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唱的不僅是紅歌,更是紅色的價值觀--央視新年音樂會的紅歌是中央對重慶“唱紅打黑”的呼應(yīng)

渡癡禪師 · 2011-01-01 · 來源:烏有之鄉(xiāng)
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唱的不僅是紅歌,更是紅色的價值觀——央視新年晚會的紅歌是中央對重慶“唱紅打黑”的呼應(yīng)

  這篇帖子恐怕會讓部分網(wǎng)友失望了,因為我愿意當(dāng)一個傻瓜,或者根本就是一個傻瓜。這是一個“聰明”的世界,充滿了機巧、算計和謊言,一不小心就會被某些人刻意釋放出來的虛假信息所欺騙,以至于我們甄別信息真假所花費的時間和精力,遠遠超過我們?nèi)カ@取信息的時間和精力。就好比一臺電腦,裝上了防火墻和殺毒軟件,但防火墻和殺毒軟件安全級別設(shè)定得太高,過度敏感,長期高度緊張的運行,占據(jù)了大部分CPU資源,最終有可能導(dǎo)致我們電腦死機的不是病毒,而是我們所依賴的殺毒軟件。面對這樣一個“聰明”的世界,我們該如何應(yīng)對?我的方法很簡單,就兩個字——“我信”,記得這好像也是《士兵突擊》里面“傻子”許三多的臺詞。“我信”意味著不害怕上當(dāng)受騙,勇于充當(dāng)傻瓜。如何才能做到不害怕上當(dāng)受騙呢?當(dāng)你堅持自力更生,獨立自主,一步一個腳印,堅定前行的時候,你就不用害怕別人欺騙你,也沒有任何人可以騙得到你,一切誘惑,一切神魔鬼怪,皆是虛幻。“憑你千條計,我有老主意”,這就是傻子們應(yīng)對聰明世界的方法,或者說是《愚公移山》中愚公的方法。主席的“老三篇”并不是擺在那里讓人膜拜的,其中蘊含著深刻的哲理,也提供了很多大巧若拙的方法,它們是讓我們后人拿來應(yīng)用的。“相信”,其實是一種更堅韌的自信,如果說因為害怕被欺騙而選擇懷疑,那只能說明自己對別人還有所期待,有所依賴。所以,對于客觀事實,我們應(yīng)該去鑒別真?zhèn)?,對于那些主觀感受主觀意愿一類的東西,我覺得應(yīng)該更多的肯定其正面意義,寧愿相信,不要懷疑。以人為善,這是一個佛教徒或者共產(chǎn)主義者必須堅持的原則,因為“性本善”(皆有佛心)正是社會主義成立的基礎(chǔ),而資本主義制度是圍繞著“性本惡”而設(shè)計的?!傲鶅|神州皆堯舜”是“貧窮僵化時代”的基本假設(shè);而“全國人民俱小崗”正是“春天里”的理論動力。當(dāng)這個世界“變傻”之后,大多數(shù)人都成為“愚公”或者“傻瓜”的時候,共產(chǎn)主義也就接近實現(xiàn)了。見佛成佛,見魔成魔,剎那緣起,萬世因果。

  在政治、經(jīng)濟、文化這幾項社會的核心要素中,我最看重的是文化,具體理由我在前年寫的《談?wù)勎覍ξ幕蟾锩囊稽c看法》一文中有詳細論述,這里就不重復(fù)了。對于“唱紅歌”這種文化活動,有些網(wǎng)友可能覺得不怎么靠譜,似乎覺得意義不大,既不反貪,也不掙錢,不能吃也不能住,似乎屬于可有可無的一項內(nèi)容,恐怕有些“普世們”開始也不太重視這項活動,不然重慶“唱紅”遇到的阻力恐怕會比“打黑”更大。要是由我來推動“普世”的話,是絕對不容許重慶大規(guī)?!俺t”活動的?!俺t”,唱的不僅僅是紅歌,更重要的是頌唱一種紅色的價值觀。而普世們所推行的和平演變,演變的根本內(nèi)容是什么?就是要推行西方資本主義的“普世價值觀”,所以唱紅實際上是對“普世和平演變”最直接的回擊。可惜有些普世蠢蛋只牢牢的盯著政治要素,以為經(jīng)濟普世已經(jīng)完成了,重點就是“普世”政治了,可惜重慶異軍突起,突然在文化方向上發(fā)力反擊西方和平演變,并且取得了良好的開端?,F(xiàn)在中央電視臺新年晚會添加了大量紅色革命時代的歌曲,其中又有很多直接頌揚毛澤東的詞句,《東方紅》更是成了晚會首曲,這在以往是不可想象的。依照中央電視臺“白巖松”們的價值取向,恐怕他們是不可能主動去“唱紅”的,他們天天唱白都來不及,哪能去唱紅啊,不唱黑就好了。所以,中央電視臺大力“唱紅”,必然是執(zhí)行中央的決定。從這點來看,央視“唱紅”當(dāng)然是一件好事。

  當(dāng)重慶開始唱紅時,我們希望有更多的地方跟進,現(xiàn)在中央電視臺跟進了,這當(dāng)然是值得肯定與鼓勵的事情。不然還能怎么辦?飯要一口一口的吃,路要一步一步的走。所有的利益都得考我們自己一點一滴的去爭取,別指望中央一個文件就能搞定一切。重慶開始唱紅打黑的時候,是何其艱難?但他們堅持做下去了,做出了一片天來,這就是以我為主踏踏實實的愚公精神。所以,央視做對了,那么我們就應(yīng)該肯定他們;做錯了或者不作為,那么我們就譴責(zé)呼吁,表達我們自己的意見。不等,不靠,不盼,沒有恐懼,沒有失落,沒有喜怒,沒有自我,只有目標,只有行動,這才叫“堅定”。

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