道士李一的走紅與“精英”的精神墮落

道士李一的騙術(shù)被揭露了，畫皮被扒下，光環(huán)被除去，中國現(xiàn)代“神仙史”上的又出滑稽戲謝幕了。雖然宗教局承諾公布的“調(diào)查結(jié)果”至今還無從見到，但是畢竟作為神仙道士的李一已經(jīng)覆滅了。
人們在為又一個神騙子倒臺而慶幸的同時，不得不問這樣的問題：李一李二們的騙術(shù)何以風(fēng)行日久，何以信徒云集？
李一事件，與以往的那些神騙子相比，有共性，更有特性。共性當(dāng)然不外乎編造種種已經(jīng)被揭露了無數(shù)次的謊言神話，羅織早已被嚴(yán)肅的科學(xué)批駁得體無完膚的“學(xué)說”、“體系”，當(dāng)然也包括這些“神跡”最“積極入世”的目標(biāo)：斂財，等等。然此案中筆者最關(guān)注者，非此等共性，而是其特性，那就是——眾多被歸入當(dāng)今社會“精英”類群的人物，成為李一的虔誠信奉者、積極傳播者和忠實捍衛(wèi)者。這些人物中，有產(chǎn)業(yè)大亨巨子，有省部級高官，有學(xué)界名流宗師，當(dāng)然最搶眼球的是有頭戴中央電視臺的記者、著名導(dǎo)演、著名節(jié)目主持人桂冠的諸位央視媒體達人！用《南方周末》的一篇吹噓性報道的話說，“道長李一的皈依弟子超過3萬，一半正在商界；而在另一半中，政界、演藝界、學(xué)界的精英亦不乏其人”，概括起來就是“非富即貴，社會上都有一定的地位，多半屬于中產(chǎn)階級收入”。說白了，這些人當(dāng)之無愧地屬于我們當(dāng)今社會的“精英”階層。
“精英”們?nèi)绱藷嶂杂诶钜还拇档摹靶扌小保窃从谒麄兯鶚?biāo)榜的“慈善”、“博愛”情懷，還是源于他們所追求的“清凈”、“無為”的道家仙境呢？不得不說，中國“精英”階層誕生的歷史過程，令人很難相信他們能達到如此高度的“覺悟”。
讓我們看看一位屬于這個階層的信徒的自白，就明白他們“修行”的動機了：“在中產(chǎn)以上的精英階層里，一種道風(fēng)回歸的跡象開始明朗。不一定是信仰這種宗教，而是去接納和體悟一種不同的生存方式與狀態(tài)：放下名利，放下欲求，放下虛妄，活個清靜自然。他們施舍金錢的目的，也是為了換取一種讓內(nèi)心寧靜的東西。”而“修行”前的他們，則“是驕奢淫逸的‘人上人’， 是權(quán)力、資本、色欲的奴隸；無法再欣賞自然的美，看見樹林以為那是木材，看見動物只知那是美味”。而一旦短暫的“修行”期滿，被臨時節(jié)制了欲望的他們，急不可待地下山回到物欲橫流的塵世，“很多習(xí)慣又不可抗拒地恢復(fù)如舊了。比如熬夜、暴飲暴食；比如欲望、貪婪。（他們）無法逃避很多東西，但對下一次修行的到來存有期待。”
——已經(jīng)很明白了，精英們的“修行”，只是在他們?yōu)槔麨槊麪栍菸以p、心力交瘁中的一個肉體的喘息、一個心理的修復(fù)。換句話說，李一的“傳道”服務(wù)，就是給這些窮奢極欲的精英們提供了一種休養(yǎng)生息的工具，在本質(zhì)上，和那些桑拿、足療之類的服務(wù)業(yè)并無大的差別。這也就難怪李一的“修行”收費畸高，引起多方質(zhì)疑了。
李一之流的行世，其最重要的根源在于中國“精英”階層的精神墮落。這個階層的許多人物，其發(fā)跡史與巧取豪奪、坑蒙拐騙、欺世盜名均有不解之緣。這些人把金錢、私利作為唯一的上帝崇拜了多年，為達目的不擇手段，他們之成為今天的“人上人”，無論在法律還是道德上都有贖還不了的原罪！他們恐懼，因為害怕上天的報應(yīng)；他們空虛，因為只能沉溺于驕奢淫逸；他們茫然，因為不知道還有什么惡未做！——他們在精神上早已徹底墮落，跌到了地獄的底層！
這樣，他們之需要李一，比之李一需要他們的錢財，是更加急迫的。這就難怪?jǐn)?shù)萬之眾的各界“精英”云集李一曾經(jīng)把持盤踞的縉云山，花錢買罪受，每日粗食麻衣，清心寡欲，誦經(jīng)自省，實為歇斯底里后的靜息，也是為下一輪的歇斯底里積蓄欲望和能量。就像恩格斯形容的那些歐洲資產(chǎn)階級，每周偽善地到教堂里懺悔一番，就可以心安理得地繼續(xù)作惡了。

所以，李一是破產(chǎn)了，但是李一之流的“修行”產(chǎn)業(yè)不會就此衰敗，因為它的市場根基——“精英”的精神墮落，一直是存在的。

× 烏有之鄉(xiāng) WYZXWK.COM

您的打賞將用于網(wǎng)站日常運行與維護。
幫助我們辦好網(wǎng)站，宣傳紅色文化！

歡迎掃描下方二維碼，訂閱烏有之鄉(xiāng)網(wǎng)刊微信公眾號