覽三國演義，關鍵時刻要學將軍“魏延”
文/亞平
魏延，三國時期的武藝高強、有計謀的一員虎將，而且此人還是正直、俠義、心地善良之士，有愛國之心愛民之心，痛恨賣國賊。魏延兩易其主，是不得已而為之。這與呂布有很大的不同，呂布雖然槍桿出眾，但是人品太差，十足的貪財好色無情無義之徒，連殺兩個義父，忠主的犬聞之都不屑與其為伍。慘殺正直無私的義父丁原，暴露了呂布毫無人性可言。
而魏延易主則是棄暗投明，值得稱許。《三國演義》中是如何描述魏延兩易其主的呢？
一，劉備棄新野，逃離樊城，不棄百姓一齊投奔襄陽。劉琮聞玄德至，懼而不出。蔡瑁、張允徑來敵樓上，叱軍士亂箭射下。城外百姓，皆望敵樓而哭。城中忽有一將，引數百人徑上敵樓，大喝，：“蔡瑁、張允賣國之賊！ 劉使 君乃仁德之人，今為救民而來投，何得想拒！”眾視其人，面如重棗，目若朗星，乃義陽人也，姓魏名延字文長。當下魏延掄刀砍死守門將士，開了城門，放下吊橋，大叫：“劉皇叔快領兵入城，共殺賣國之賊！”....只見城內一將飛馬而出，大喝：“魏延無名小卒，安敢造亂！認得我大將文聘么？”魏延大怒，挺槍躍馬，便來交戰。魏延與文聘交戰，從巳至未，手下兵卒皆已折盡。延乃拔馬而逃，卻尋不見玄德，自投長沙太守韓玄去了。（第四十一回）
二，關云長在長沙大戰黃忠，二人皆手下留情互不傷害。黃忠因此被韓玄以通敵為借口，喝令刀斧手推下城門外斬之。眾將欲告，玄曰，：“但告免黃忠者，便是同情。”剛推到門外，恰欲舉刀，忽然一將揮刀殺人，砍死刀手，救起黃忠，大叫曰：“黃漢升乃長沙之保障，今殺漢升，是殺長沙百姓也！韓玄殘暴不仁，輕賢慢士，當眾共殛之！愿隨我者便來！”眾視其人，面如重棗，目若朗星，乃義陽人魏延也。自襄陽趕玄德不著，來投韓玄。選怪其傲慢無禮，不肯重用，故屈沉于此。當日救下黃忠，教百姓同殺韓玄，坦臂一呼，相從者數百余人。黃忠擔當不住。魏延直殺上城頭，一刀砍韓玄為兩段，提頭上馬，引百姓出城，投奔云長。（第五十三回）
魏延第一次造反，非常有理。城外百姓扶老攜幼哭天喊地，巴望蔡瑁張允能夠開城門接納安頓，可是二人為了一己私利，害怕劉備在此坐大，影響自己的利益，竟然對城外苦不堪言的百姓置若妄聞，拒群眾和劉備軍馬于城外，其心何其陰辣歹毒？此時作為一個熱血男兒，豈能袖手旁觀？于是關鍵時候魏延反了，“……共殺賣國之賊！”一語，讓后人讀之肅然起敬。
魏延第二次造反，更加有理。大敵當前，太守韓玄不分青紅皂白臨陣斬主將，是主次不分，輕重不分，好壞不分，個人利益與整體利益不分。況且韓玄魚肉當地百姓，早已引起民憤，這樣的“中心”如何維護？再者，城外的“敵方”正是自己苦尋欲投奔的軍隊，關鍵時候魏延再次反了，救了黃忠，獻了城池，救了百姓，免了互相殘殺。
中國人歷來有忠君思想，劉皇叔在當時代表的是正統的一支力量，又是仁義之師，深得魏延崇拜，所以他不投曹操不投孫權而是堅定信念歸附劉備，這說明魏延還是明智的，報國、忠君思想一覽無遺。
可見，魏延兩次造反是為了投奔劉皇叔而交出的“投名狀”，后來的事實證明魏延投“明主”劉備后，在每次征戰中身先士卒、身經百戰、忠心耿耿、戰績卓著，如果 孔明 先生能夠一視同仁對待“面相極差”的魏將軍，也許就不會出現魏延的“三反”。魏延死的很慘很凄涼，這都是 孔明 先生一人亂猜忌亂用計謀造成的，但絲毫不影響魏延關鍵時候振臂一呼的高大形象。
振臂一呼，說起來容易，做起來相當的難。
洛陽群眾自發在洛陽廣場紀念毛主席，視頻中的劉三英振臂一呼，“…..毛澤東思想就是中華民族的靈魂，毛澤東思想就是中華民族的一面旗幟……。”
劉三英及洛陽群眾的愛國舉動，讓人熱血沸騰。這一呼，喚醒了多少忙忙碌碌的工人農民兄弟？喚醒了多少沉睡的愛國之士？喚醒了多少麻木的知識分子？這一呼，重重的將毛澤東思想再次請回了中華大地。
西安事變中的張學良、楊虎城，為了民族大業，關鍵時刻，將“攘外先安內”至上的蔣介石囚禁，振臂一呼，要求聯合共產黨一致對外，共同抗日。
淮海戰役前夕，面對解放戰爭期間勢如破竹的形勢，毛澤東果斷振臂一呼，發出了，“打倒蔣介石，解放全中國”的偉大號召。
歷史上的陳勝、吳廣起義，農民領袖振臂一呼，“王侯將相寧有種乎？”秦二世殘暴的統治最終被起義者瓦解。
…………
振臂一呼，順應民意，可以拯救一個時代，也可以改變歷史潮流，特別是那些居其位的人士。
在這個充滿“和諧”的社會里，在“為人民服務”逐步退出執政理念的時代，在轉基因可以成為消滅垃圾人口理由的大環境下，在拒拆遷的刁民不斷自焚的情況下，在賣國勢力不余力的出賣國家權益的情況下，在違反憲法肆意踐踏民主和法制的情況下………，人民需要振臂一呼的“魏延”。
魏延的那句，“劉皇叔快領兵入城，共殺賣國之賊！”，舍己為義，赤膽志士，實在是勇敢無比令人嘆服。
歷史不遠，就在眼前，歷史總有相似的地方。面對外“妖”內“宦”，誰來振臂一呼，“有血性的共產黨員、軍人站出來，集天下愛國民眾，外拓中國生存空間，內懲國內漢奸貪官。”
需要英雄的年代是不幸的年代，但是人人不想當英雄的年代，肯定是一個窩囊透頂的年代。
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