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禍國殃民的教育體制必須徹底砸爛

漫天海 · 2010-09-08 · 來源:烏有之鄉
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禍國殃民的教育體制必須徹底砸爛  

漫天海   2010-9-8   

平常我很少看電視,有一天我打開電視隨便看看,偶爾看到一則新聞,說的是一個國學迷的中學生被復旦大學破格錄取,可是因為分數問題被拒絕了。開始我還高興了一下,但是看完這一段新聞以后卻令人十分氣憤。因為電視放就過去了具體細節記不清,最近我從網上找到了這個視頻,現在就把一些主要的內容摘錄如下:  

CCTV新聞頻道 8月28日 15時報道:“國學迷破格上復旦被拒,復旦大學表示尊重陜西招生辦決定”。去年11月孫見坤參加了復旦大學自主招生舉辦的人文知識大獎賽,他提供的論文獲得專家組一致認可,被復旦大學列入2010年5% 的自主招生選拔的錄取名單中,遺憾的是由于在今年的高考中,文科綜合發揮失常總分為553分,比陜西省錄取線低6分。可是陜西省招生辦表示必須達到基本分數線,否則即使是復旦大學同意他也不會被錄取。8歲迷國學11年讀2000余典籍,去年他通過14場激烈的全國比賽,最后參加央視大型“開心學國學”決賽,他也是選手中唯一的一名中學生,在現場展現了遠高于常人的國學知識。如此人才為什么就不能破格錄取呢?記者電話采訪了陜西省招生辦,回答是“招生工作是一個敏感的社會工作,尤其目前大家對教育公平問題高度關注,而陜西省今年第一年實施平行志愿,更加突出強調了分數的作用,為了維護整個錄取的公平公正性,我們只能嚴格按照文件規定來執行。”就在幾天前孫見坤拿到山西大學的錄取通知書,孫見坤說:主要是給我錄的專業不是很好,是法學專業,跟我的志向差得有點遠。記者問:你想上什么專業?孫見坤說:歷史或者中文,最好還是歷史。復旦大學招辦表示希望孫見坤在山西大學好好學習,將來報考復旦大學歷史系的研究生,不放棄他的國學夢。  

這一段新聞揭示了一個國學才子為什么被扼殺,就是因為考試分數的6分之差。可以說陜西省招生辦是不得已必須照章辦事,復旦大學也是處于無奈才忍痛割愛,最大的受害者是國學才子孫見坤及其父母。這樣一來才子的精力白費了,還要再額外浪費幾年不愿意費的時間和精力,父母的心血和金錢白花了,復旦大學的心愿也落空了。為什么會產生這樣的結果,其根源就是這禍國殃民的教育體制。我們現在究竟是什么樣的教育體制呢?概括的說就是文憑當目標、分數作標準、金錢來鋪路。這只是被媒體曝光的一個典型示例,在這種教育體制下不知埋沒扼殺了多少人才,正向郎咸平所說的我們當前的教育體制,只能培養出解題高手。這種教育根本無法培養出真正的人才,必然造成不必要的資源浪費,國家和家長花了大量經費還不算,結果還出現很多大學生畢業后再到技校去回爐,還有大學生掃馬路、賣豬肉的怪現象。這種教育體制最主要的成果是什么呢?就是培養出高分低能被資改派教化,忠心為富人和權貴服務的精英,在這種教育體制下出現的上述情況是教育的最大不公平。真正的公平應當是人人都有受教育的權力,人人都可以按照自己的愿望和能力去發展,單純把考試分數作為公平的唯一標準,是把全面性的公平簡單化,把實質性的公平表面化,從表面看貌似公平,實際上是為了推行精英教育設下的一個圈套,讓你對教育眾多不公平現象的不滿,拿到考試分數面前來評判一切就公平了,我們必須揭穿這一個圈套,認識清楚它后面的本質。  

這種教育體制為什么能夠得以長期推行呢?除了大政方針以外,其中一個明擺著的人們既重視但是又不能正確認識的一個關鍵環節,這一環節就是高中的存在,高中這個怪物它不是正常而必須的義務教育、職業教育,又不是培養國家急需人才的高等教育,它更不具備素質教育的功能,他既不能保證就業又不能培養高級人才,那要它干什么呢?其實它的設置就是一座為了通往精英的橋梁。設置了一個精英的目標,再架上這樣一座橋梁,于是不管是富人、窮人,志愿或是被迫的都往這一座橋上涌來,有了高中這個怪物它就必然產生以上這些不公平的怪現象。因此,我在這里再次的強烈呼吁,必須盡快的取消高中,這可能讓人們為之一驚,這不是打破了歷年以來現代教育的秩序嗎!這句話說對了,因為高中在整個正常的教育體系中作梗,它的存在不會有人民大眾所希望的好結果,只能是禍國殃民,對于禍國殃民的教育體制就必須徹底砸爛。至于在整個教育體系中,義務教育、職業教育、高等教育如何銜接和協調,對于整個教育體系的改革與設想,我在烏有之鄉發過兩篇文章做了詳細的論述,在此不多說了就把文章附在下面。  

CCTV新聞頻道 8月28日 15時報道:

 

http://bugu.cntv.cn/news/now/xinwenzhibojian/classpage/video/20100828/100449.shtml  

 

   

   

  附件1:  

  

必須盡快恢復毛澤東時代的教育方針  

漫天海   2009/9/20   

看了惲仁祥網友的“一條有轟動效應的好新聞”的文章以后,讓我深有感觸,我認為大學白上了的現象,不單是大學的問題,而根本是教育制度和教育方針的問題。  

還是在幾年前十六大召開的時候,我和家人親友學習交流十六大文件時,談到了教育制度的問題,我提出了對教育制度改革的看法,當時我姐夫說你的想法很好,應當給中央寫信提出建議,我說要寫你寫吧,目前教育的問題中央也不是不知道,寫了也是白寫,我只是把它作為一個閑聊天的話題而已。我姐夫是一個三八式的老干部,是一個十分負責任的人,經常給中央和各級政府寫信提建議,現在已經八十多近九十歲了,每天還在為國家和社會操勞分憂,令我敬佩。  

素質教育已經嚷嚷了好多年,可是當前還是在評價學生看分數,評價老師和學校看升學率,總之,學生、學校、家長乃至整個社會,都被考試和分數的指揮棒搞得暈頭轉向。我們教育的目的是培養人才,難道只有高分數、高學歷的人才算是人才?讓我們來看一些事實吧,愛因斯坦在中學時數學不及格,可是在26歲時創立了相對論;比爾蓋茨大學不讀了自己創辦公司,他的視窗操作系統領導了全球的計算機,圖形界面讓幼兒和文盲都能操作電腦;再說我們國內,青島的碼頭工人許振超只有中專文化,他的技術革新讓國際的專家都欽佩不已,他說得好,我們可以沒有文憑,但是不能沒有知識。特別最重要的是來看看我們的偉大領袖毛澤東,他只是一個湖南師范學校的畢業生,他卻領導中國人民打敗了帝國主義的侵略,推翻了幾千年私有制的統治,創立了人民當家做主的共和國,并建立了強大的社會主義制度,創造了有史以來空前的蓋世無雙的偉業。我說這些并不是說不要學校教育,而是我們的教育應該緊密聯系實際,愛因斯坦和比爾蓋茨就是聯系了科學技術實際,許振超就是聯系了生產勞動實際,而毛澤東更是聯系了人類社會偉大變革的實際。  

而我們教育的現狀又是怎樣呢?簡單的說就是,分數是總綱,文憑是方向。在這一教育綱領的統領下,人們就不約而同的追逐名牌大學和高學歷,以至于拼命的與國際接軌,向發達的資本主義教育看齊。于是哈佛大學、劍橋大學等名牌,成了好多人要達到和向往的目標。媒體還宣傳美國的那些大學,培養出來了多少美國總統,以顯示其大學的水平。為什么就不大力宣傳湖南師范,培養出來了一個蓋世無雙的毛澤東呢?美國的那些大學培養出來總統,只不過是那些大資本財團的奴仆,稱霸世界的霸主,而湖南師范培養出來毛澤東,是為中國人民謀幸福的大救星,是世界勞動人民求解放的導師。不同的學校,培養出的人才有根本性質的區別。  

這一教育方針和體制嚴重偏離我國當前的實際,改革開放以來我國的生產力有了很大的發展,但是人民的生活水平并不高,特別是那些廣大的弱勢群體,還被新的三座大山壓的喘不過氣來,他們的子女哪有條件去拿高文憑、闖名牌。他們子女的當務之急,是要盡快的學習并掌握一些基本的實用的知識和技能,以便能夠有保障的就業,至于更大的發展那是以后的事。教育要面向現代化、面向世界、面向未來,但是首先應當是面向實際,如果脫離了最基本的實際,教育必然會走向單純的精英道路,最廣大的人民群眾就要遭殃。勞動人民的子女首先需要的是就業,以保障能有生存和發展的基本條件,同時也需要精英,但需要的是全心全意的,為最廣大的人民群眾服務的精英,而不是相反。張維迎是從農村背著干糧上北京考大學的,在美國度金以后回國就成了主流經濟學家,他大勢販賣資本主義的經濟學,他說他是替富人說話,為窮人辦事。說穿了他就是替富人說好話,為窮人辦壞事,這樣的精英就是當前的教育制度培養出來的,此類精英只能給人民帶來災難。  

毛澤東時代的教育方針是:教育為無產階級政治服務,教育與生產勞動相結合。當前的主流不提階級,也不講政治了,但是總可以提為社會主義服務,為最廣大的人民群眾服務吧。主流們以前只提尊重知識、尊重人才,現在說要尊重知識、尊重人才、尊重勞動、尊重創造,這些說法都對,但是要具體分析。尊重人才要看是什么樣的人才,像張維迎之類的人才不但不應該得到尊重,還應該進行揭露和批判。在這幾個尊重當中首先要尊重勞動,勞動創造了人類、勞動發展了生產力、勞動促進了科技的進步社會的發展,勞動是一切發展進步的原動力。由于對勞動不夠尊重,于是就出現了大批工人下崗,把農民工當作賺取高額利潤的廉價資源的現象。教育與生產勞動相結合,應當是教育的一個基本原則,按照這一方針辦教育,就會培養出大批高素質的社會主義的勞動者,首先讓廣大的人民群眾的就業得到保障,進而在勞動實踐中不斷提高全面發展。如果偏離了這一基本原則,就必然只是培養出一些為權貴服務的少數精英,而廣大的人民群眾也只能在就業、失業的生存線上爭扎。因此必須盡快恢復毛澤東時代的教育方針。  

現在主流精英們動不動就說,要與世界接軌、這是國際慣例。幾百年來資本主義是世界的主流,為什么不說社會主義要與資本主義接軌,而是說要堅持中國特色的社會主義,難道教育就不應該有中國特色嗎?其實毛澤東時代的教育方針,就是具有鮮明中國特色的教育方針。為了貫徹這一方針,我試圖提出一個教育改革的設想。概括的說就是:認真切實的搞好九年義務教育;取消高中,大力發展中等職業教育;努力提高高等教育的質量和水平。  

先說認真切實的搞好九年義務教育的問題。義務教育是教育是基礎,我們現在基礎教育的主要弊端就是,精英導向分數掛帥。從小就開始培養精英意識,現在要好好學習,將來好當大官、做大款、賺大錢,根本沒有一個做合格的勞動者的意思。為了扭轉這一偏向首先就應該端正學習教育的目的,要大力貫徹,學習教育的目的是,做社會主義合格的勞動者的思想。為了將來做一個合格的勞動者,就必須具備德、智、體、美、勞全面發展的素質,單純知識的高分是不可能勝任合格的勞動者的。  

主流們說教育的關鍵是老師,我認為關鍵是教材,我們現在義務教育的教材內容過深難度過大,是一些主流專家為培養少數精英而制定的,不適合培養合格的勞動者。基礎教育的教材應當注重基礎性,做到比較全面、淺顯夠用、容易接受就行了,現在學生的負擔過重,教材不合適是一個重要原因。有了合適的教材,只要能弄懂教材的內容并會講解,就可以當基礎教育的老師了。明確了教育和學習的目的后,就必須糾正與基礎教育向違背的傾向,要停止把學校分為普通學校、重點學校,停止在學校內分快慢班和什么文科理科,更要停止辦什么英才學校、雙語學校……等,這些都是為了培養少數精英,同時愚弄廣大勞動者歪門邪道。  

義務教育階段沒有必要分初小、高小和初中,可以實行九年一貫制。為了實現德、智、體、美、勞綜合素質全面發展的要求,就必須改變對學生和學校的評價標準,在義務教育階段取消百分制,實行等級制,可以按照優秀、良好、及格、不及格四個檔次劃分,不準按照分數排名次,這樣就能夠使學生以快樂的心情來學習,不至于為一分一名之差產生額外的精神壓力。以前是評比三好學生,今后就可以按照德、智、體、美、勞評比五好學生,學習成績只要能及格,素質能具備三好,就是一個合格的學生;學習成績良好素質具備四好就是一個好學生;學習成績優秀素質具備五好,就是一個優秀學生,但是不論是三好、四好都不能缺德,素質的其他幾項再好但是德不好也不能評為好學生,只要是合格的學生不用考試就可以自然升級和畢業。評價老師和學校也不能單純看升學率,要把貫徹素質教育的成績,學校的校風,老師的表率和講課的方法與水平等綜合要素,作為評價的標準,因為是不用考試就自然升級和畢業,升學率的標準也就自然消失了。  

再說取消高中,大力發展中等職業教育的問題。這是一個突破性的舉措,是保證培養合格的勞動者的關鍵,必須加大投入下大力搞好,條件成熟時也應把它當納入義務教育。為什么要取消高中,因為目前的高中不是為了培養社會主義合格的勞動者,只不過是為了培養少數精英而準備生源的儲備庫。九年義務教育的學生畢業后,可以直接升入中等職業學校,職業學校的畢業生不能直接考大學,大學必須從在職或社會人員中招生,大學招生不能單純的用考試評分的辦法,應當將考試、推薦、考核、選拔相結合,以利于真正的人才脫穎而出。  

職業教育的任務是培養社會主義的合格的勞動者,更是應該切實貫徹教育與生產勞動相結合的方針。辦學必須適應社會的需要,在專業設置、教材編制上都不能脫離實際,教學中既要培養學生的實際操作能力,又要培養學生的革新創造能力,使學生成為既能動手,又會動腦的勞動高手,但是不能忽視對學生的思想品德教育,要牢固樹立全心全意為人民服務的思想,這樣培養出來的勞動者一定會受到社會的歡迎。這樣的職業教育,既能最大限度的滿足社會的實際需求,又能最大限度的保障勞動者的就業,也為高等教育準備了強大的后備軍。學生畢業后就參加工作,在實踐中邊工作、邊學習、邊提高,隨著工作成績的積累和知識技能的提高,福利待遇也會不斷增加,勞動者如果這樣已經知足,就可以一直工作下去直到退休,如果不滿足現狀有了更高的追求,就可以工作一年以后考大學。這樣的大學生源,既有初步的實踐經驗,又有明確的學習深造的目標,具有很強的針對性,避免了普通高中的盲目性和資源的浪費。在這里需要說明的是,只有與分配制度改革相結合,公平合理的提高勞動者特別是一線勞動者的勞動報酬,發展職業教育才有可靠的保障。  

還要說努力提高高等教育的質量和水平的問題。當前的高等教育不應當是擴招更不能是普及,而是要努力提高教育的質量和水平,近年來由于盲目的擴招,不但降低了教育的質量,還造成了極大地資源浪費和就業的困境。  

教育質量和水平的提高當前最需要的是:要有馬克思主義作指導,理論聯系實際的教育方針;要有廣闊優質的生源;要有全心全意為人民服務的思想,專業素質高并有開創性思維的教師隊伍;還要有與社會緊密聯系的教學環境。毛澤東時代的教育方針就是馬克思主義作指導,理論聯系實際的教育方針,只要認真貫徹就能端正方向,使高等教育走向正確的軌道。大學是培養高層次人才的地方,不論是專才還是通才,大多是從事腦力勞動,腦力勞動也是勞動,勞動還要生產出產品,無論是物質產品還是精神產品,都是通過勞動生產出來的,因此教育與生產勞動相結合的方針,是教育普遍的最根本的原則。取消了高中,高等教育的生源更廣闊了,質量更優秀了。凡是有一年以上工作或勞動的經歷,具有中等職業教育學歷的在業或待業青年,都是高等教育的招生對象。大學有各種類型和等級,各類大學又有各種不同的專業,對于招收的新生不能要求有很高的文化水平,其實一般的文科和文藝體育類專業,有中等職業教育的文化水平就基本夠用了,對于要求數理化水平較高的理科,特別是高深科技專業,即便是高中的知識水平也不夠用,這可以采取延長學制年限,或者增加預科班的辦法來解決。教師是學生的領路人,既要教書又要育人,教師本身就要又紅又專。要有正確的思想靈魂,不能用封資修的錯誤思想誤導學生。要緊跟中國和世界的發展形勢,在馬克思主義的指導下,積極的吸收世界先進的思想文化和最新的科學技術成果,充實和武裝自己,開闊眼界拓展思維,帶領學生刻苦鉆研敢于創新,勇攀世界文化科技高峰。還應當創造一個良好的教學環境,學校不要只是傳授知識評定分數,要在學習書本知識的基礎上,走出校園深入到社會的廣闊天地,到生產勞動第一線,到街道社區,到市場,到社會的公共場所,進行調查研究,感受社會發展的成果,體驗人民群眾的生活,找出需要解決的問題。在此基礎上提煉出要研究的課題,回到學校再進行深入研究,經過從理論到實踐,再從實踐到理論的幾個反復,最后完成一個高水平的課業,這比一個滿分的書本答卷更有價值。理論聯系實際應當是教學的一條基本原則,當然那些技術性很強的專業,在實驗室的時間要多一些,但是也不能脫離社會實踐。隨著社會的發展,人民大眾生活水平的提高,大學也可以擴大招生,甚至在全民中普及高等教育,人人都能上大學,到那時仍然大多數是普通勞動者,精英只是少數,教育與生產勞動相結合的方針也不能改變。  

以上所講的只是常規教育體系一個概括的構想,如果要付諸實施就要有一個具體的方案。我認為除了要搞好常規的教育以外,還需要發展多種形式的在職教育和終身教育,以保證公民素質不斷地提高和促進人的全面發展。現在中央號召建設學習型社會,不要像倡導素質教育那樣,幾年來只是停留在空喊上,主管教育的部門應當負起責任來,制定出具體的方案和措施,真正貫徹落實到社會的最基層,乃至每個家庭和個人,讓學習的風氣遍及全社會,教育的成果惠及每個人。  

我這幾年的想法匯集到一起就這些了,前幾年是和我的親友聊天,現在就算是在和我的網友聊天,教育改革折騰了這么多年,沒有什么實質性的變化,因此我對教育改革也就沒有什么信心了。我的想法可以給網友提供一個聊天的話題,如果某些有良心的、真正為人民大眾服務的教育家,對我的想法有興趣的話,就算是我拋出的一塊引玉的磚吧!  

   

 

附件2:  

  

從失敗的教育中另找出路  

漫天海   2009-11-10   

現在人們都說教育的目的是培養人才,猛一聽好像不錯,但是仔細一想卻是含糊其辭,人才,什么是人才?我們需要什么樣的人才?恢復高考以來從官員到民眾普遍認為,具有高學歷、高文憑的就是人才,因為他們都是當下我們的教育制度培養出來的,升官、招工都要看文憑,文憑越高越吃香。不管這樣的人才是否適應社會的需要,國家、社會投入了大量的財力、物力為培養人才辦學校,家長和學生也投入了大量的金錢和精力,為分數、文憑而苦斗。這種只重視分數、文憑的人才教育觀念嚴重脫離社會實際,它既不能滿足國家急需高端人才的需要,又不能很好的解決民眾的就業問題,結果浪費了大量的資源,真正是勞民又傷財。社會和市場是嚴酷的,它不接納這樣的人才,近年來成批的大學畢業生再到中轉技校回爐,就是生動的寫照,大學畢業生賣豬肉的現象也是事與愿違出于無奈。教育必須適應社會和市場,社會和市場絕不會遷就教育。  

在《必須盡快恢復毛澤東時代的教育方針》一文中,我提到教育的根本問題是教育方針問題。我們現在的教育方針是什么說不清楚,說是培養人才這個概念很模糊,也談不上是什么教育方針。“ 教育要面向現代化,面向世界,面向未來” ,這三個面向似乎是教育方針,但是它缺少一個最基本的東西,就是面向實際;它具有方向性,卻缺乏可操作性。毛澤東時代的教育方針非常明確肯定,有鮮明的社會主義性質,且具有切實的可操作性。就是教育為無產階級政治服務,教育與生產勞動相結合,毛澤東說“我們的教育方針,應該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發展,成為有社會主義覺悟的有文化的勞動者。” 在這里強調了社會主義、全面發展、勞動者,這三個要點是教育方針的核心。我認為正確的教育方針可以概括一句話,就是要“培養社會主義合格的勞動者”,社會主義是確定教育的性質;合格是對教育的基本要求;勞動者是教育的目的。教育的社會主義性質是第一位的,必須明確肯定,決不能含混不清,培養出來的人才再怎么高級,如果不是為社會主義服務,而只是為富人說話、替資本主義搖旗吶喊、鳴鑼開道,教育就是走到邪路上去了。教育要求受教育者全面發展,就必須摒棄應試教育,切實貫徹素質教育,要提高德、智、體、美、勞的綜合素質,五項要求以德為先,三項及格即為合格,如果缺德其余再好也不算合格,不能要求人人優秀,但是必須人人合格。最終目的是培養勞動者,毛澤東說:“我們的干部,無論大小都是一個普通勞動者” ,如果培養出來的不是勞動者,而是只為自己和少數人謀利益的精神貴族,人民就要教育改造他,如果死不悔改,人民就會將他拋棄。  

最近有兩件事讓我十分感慨,一個是大科學家錢學森逝世引起社會的高度崇敬和熱烈反響,一個是溫家寶總理在山東考察社會事業發展,關于教育的談話。  

錢學森是中國的航天之父偉大的科學家,他的人生道路對于我們的教育可以有非常好的啟迪。錢學森在中學時代過得很愉快,玩的時間很多興趣十分廣泛,隨時考試就可以得七八十分,學習只求理解從不追求滿分,愛好繪畫、攝影,還是一個小號手。錢學森是一個自然科學的科學家,可是他對社會科學、文藝、哲學都有深入的研究,他主張用馬克思主義哲學指導科學研究,還創立了以馬克思主義哲學為主導,涵蓋自然科學、社會科學、思維科學、人體科學等完整的科學體系。他始終走在世界科學發展潮流的最前端,勇于探索科學還未解密的未知領域,他十分關注支持中醫和人體科學的研究和發展。他不滿意當前的高等教育,認為專業劃分得太細,他主張理、工、文相結合全面培養人才。1991年,中央組織部把雷鋒、焦裕祿、王進喜、史來賀和錢學森同志作為共產黨員的優秀代表。錢學森得知后說:“我心情激動極了,我現在是勞動人民的一分子了,而且與勞動人民中最先進的分子連在一起了。” 而同年10月16日授予他“國家杰出貢獻科學家” 稱號和“一級英雄模范獎章”。錢學森卻表示“今天我不是很激動。” 這就表明他把自己當著一個勞動者比個人的榮譽看得更重要。從這些簡要的事例中就可以看出,錢學森不但是一個杰出的科學家,而且還是一個大教育家,也是一個正確教育模式的踐行者和受益者,更是一個優秀的勞動者。他的經歷、成就、思想觀念對于我們的教育具有很強的指導意義和借鑒價值。  

最近,溫家寶總理在山東考察談到教育時說:“職業教育大有前途,因為它面向就業,面向青年,面向整個社會,” 同時還說:“職業教育的重要性,怎么強調也不過分;職業教育發展的廣闊前景,怎么描繪也不過分!”這兩段話令人鼓舞,讓人看到了希望。這三個面向是真正的面向了實際,是將前面的三個面向從空中降落到實地上來,是對精英教育的一個否定,是當前我們的教育最需要面對的問題,是關系到億萬人民的切身利益的問題。當然是怎么強調、怎么描繪也不過分!但愿我們主管教育部門的官員們認真貫徹落實,不至于向廢水一樣流失,成為一句空話。  

當前我們的教育也有三個面向,就是面向分數,面向文憑,面向金錢,由于這三個面向使教育走上了歧途,導致了教育的失敗。我認為教育最大的失敗是,把本應該一視同仁的基礎教育分為普通和重點,并特別重視高中教育,若是按照“培養社會主義合格的勞動者”的要求,高中這一階段完全是多余的,因為他不是為了培養勞動者,只是為通往高地位的權貴精英鋪路搭橋。我們的教育改革不能只是停留在現有的模式中兜圈子,搞什么重點班、重點學校,空喊減輕學生負擔,空喊實行素質教育,搞來搞去都擺脫不了精英教育這個怪圈。必須從現有的教育模式中進行突破,徹底解放出來另辟新路,首先是取消高中,拆除這一座通往權貴精英橋梁,切斷只是憑高分換取高位的渠道。高等教育應該實行,讓大學與在業或待業的勞動者之間進行雙向選擇,可以避免招生和報考雙邊的盲目性,使得具備了初步的勞動技能和較好的文化知識,有理想抱負,真想為國家和社會干一番事業的青年得到培養深造。當前的大學不是擴招的問題,而是提高質量的問題,克服錢學森所指出的弊端,更上一層樓,使大學真正成為培養國家和社會所需要高端人才的場所,而不是成為走向高位實現個人利益的通道。在提高大學質量的同時也要進行基礎教育的改革,徹底拋棄應試教育,切實貫徹素質教育,讓受教育者真正得到全面發展。關于職業教育溫家寶總理已經有了切實高明的論斷,在此就不必多說了。  

常規的教育是一個完整的體系,它應當包括基礎教育、職業教育、高等教育。高中不倫不類,它既不是基礎教育,也不是職業教育,更不是高等教育,他是多年教育改革的精英教育模式中的一個怪胎,必須從常規教育的體系中清除出去。我在《必須盡快恢復毛澤東時代的教育方針》一文中,對于常規教育體系的構想,有一個比較詳細的論述,有興趣的朋友可以看一看,請發表高論。  

   

 

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