不是說不可以韜光養(yǎng)誨。韜光養(yǎng)誨是一種謀略，是對付敵人的手段。在敵強(qiáng)我弱的情況下，暫時(shí)示弱于敵，避免較大損失，以利于將來戰(zhàn)勝敵人。這就是韜光養(yǎng)誨的本來意思。
我國歷史上有越王句踐韜光養(yǎng)誨最終滅掉敵國吳國。三國時(shí)劉備在力量較弱時(shí)暫時(shí)屈居曹操門下，也是一種韜光養(yǎng)誨。這是大家都知道的，用不著我細(xì)講。
這種手段既是對付敵方的，就不能把它告訴對方。如果諸葛亮宣傳自己的空城計(jì)，司馬懿還不早把他生擒活捉了？如果句踐告訴吳國，他是在韜光養(yǎng)誨，吳國還會(huì)等他強(qiáng)大起來再打自己？劉備如果告訴曹操他是在韜光養(yǎng)誨，他還能活著離開曹操？
如果把韜光養(yǎng)誨作為一種策略，并且全國討論起來，對外公開起來，那還是韜光養(yǎng)誨嗎？這是三歲孩子都能想明白的事，不知道吳建民大人怎么就想不明白，竟然在公開媒體上大叫要堅(jiān)持韜光養(yǎng)誨一百年。
采取韜光養(yǎng)誨的策略，默認(rèn)的前提是，存在一個(gè)或多個(gè)與自己敵對的力量。如果都是自家人，還用韜光養(yǎng)誨嗎？現(xiàn)在我們與美國是戰(zhàn)略合作伙伴，并且是合作雙贏，利益完全一致了，和日本、歐洲也無不如此，那韜光養(yǎng)誨是對誰的？
如果對外宣稱自己要韜光養(yǎng)誨，這種謀略就已經(jīng)宣告失敗了，也就失去實(shí)施的價(jià)值了。如果明知道無效，還要實(shí)施，那就只有一種解釋：欺騙自己的百姓。不過百姓不知道三國故事的不太多。也未必騙得過去。
無論從哪方面看，現(xiàn)在大叫大嚷的“韜光養(yǎng)誨”都是一個(gè)歷史的大笑話。
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