論釋迦寺被拆掉
一個偏僻的小縣的一個爛得不能再爛的僅存三間的60年也無人愿意看一眼的釋迦寺被拆了，這可了不得！輿論一片嘩然，連香港媒體參與炒作了，不知道會不會影響到美國的中期選舉，或者是2012的災難，再或者太陽軌道的擺動。
宏大的歷史場景常常就從極小的事情開始。比如，大澤鄉下了一場大雨，下出了個揭竿而起，陳橋驛有人被穿了件黃衣裳，穿出了個宋朝，韶山沖出了個想當教師的人，結果鬧出了個中華人民共和國。離大澤鄉不遠的泗縣這三間爛寺被拆又不知道會演繹出多少翡翠纏綿的故事來。
當然，這些極小的事，雖然小，但是，它們往往都是矛盾的焦點所在。之所以后來它們成為歷史事件，是因為從此歷史的大火可以蔓延燃燒開來，所謂星星之火，成燎原之勢。
三間葫蘆寺之所以燃燒了起來，毫無疑問，它已經成為矛盾的焦點。具體梳理一下，矛盾主要有以下五個方面:
一、干群關系太緊張。網上跟帖的多罵官員，罵他們貪瘋了。
二、房地產太瘋狂。一套房子動輒幾十萬，幾百萬，甚至億計。有位副部級領導說，“我的工作收入也買不起房子。”真不知道國家領導人都住在哪兒？勞動人民都住在哪兒？
三、階級矛盾激化。現在中國的階級矛盾主要表現在權貴資產階級和城市無產階級之間的矛盾。在今天中國，權貴資產階級殘酷盤剝勞動人民已經變得很正常。人民已經忍無可忍，自殺也罷，他殺也罷，都是活得太不舒坦了。馬克思主義是強調從社會層面來分析問題的，現在這套方法不用了。富士康跳樓事件出來過后，高校都認為加強挫折教育很重要。中國勞動人民，還需要多少挫折？屠童事件中的操刀手不是被認定有性格問題，就是被認定為有心理問題。以前說，三年清知府，十萬雪花銀，現在是三年縣委書記，十萬美鈔。聽說國家很有錢，中國也成為了奢侈品消費大國，可是勞動人民的日子一天比一天艱難，這只要不是瞎了雙眼的，估計都能看到。
四、共產黨變質。他們罵西歐民主社會主義不是社會主義，其實他們并沒有西歐資本家更仁慈，中國的兩級分化不是已經嚴重到世界頂級水平了嗎？他們說是工人階級政黨，其實已經完全蛻變為官僚資產階級的政黨，他們連民族資產階級的利益都不代表。毫不奇怪，他們對勞動人民牛馬不如的生活也就熟視無睹了。最多去搞幾個鏡頭，表演一番親民的小戲罷了。八年了，房價愈調愈高，真真不知道這些號稱是共產黨領導人的人，還知不知道什么叫做勞動價值論。爛寺被拆，記者感嘆道：“這種事情竟然發生在所謂文化先進縣，簡直是莫大的諷刺啊！”在這里我也要感嘆一下：“21世紀的中國社會主義的記者，把佛祖當做先進文化，簡直是莫大的諷刺啊！”到底今天中國的意識形態主流是什么，從記者的感嘆中，已經一覽無余了！
五、假共產黨內部矛盾激化。毫無疑問，三間爛寺被爆炒，與勞動人民，與跟帖的網民，與我也沒有直接的厲害關系，可以不帶不確定性地說，這是當地官員之間的派系斗爭。
有些共產黨員（假牌子的）是很狠的！他們自認為手里有現代化的武器，都敢向美國叫板了，對付手無寸鐵的老百姓就太不在話下了。這個縣不久前就從宿州市，也就是古稱的大澤鄉，調來了防暴警察維持因為血鉛事件引發的群眾游行抗議局面。這種用暴力對付人民的手段自從被假共產黨用來對付人民之后就一發不可收拾。敢于使用這種方法的被認為有魄力，是人才。有一個詞現在很流行，叫做“一槍爆頭”。真真不知道，中國的歷史會在槍桿子中滑向何方？
不管滑向何方，估計是不會滑向馬克思主義方向了，君不見佛祖已經回來了嗎？君不見網上佛祖的威力嗎？愚蠢的現代阿Q們！你們醒醒吧！不要再跟著權貴資產階級吆喝了，馬克思才是你們的真佛呀！官商勾結無恥，假共產主義信仰真不是人種的佛更無恥。千呼萬喚孫大圣，只緣妖氣又重來。
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