“前臺法治”關于“二奶”及其“老公”們的“葫蘆案”

十分離奇的法制思維，讓社會不斷走向了“前臺法治”，基本特征就是只管“前臺“不管”后臺“的辦事方式。最近又被鼓噪起來的開除學生“二奶”的“染色事件“，就是“前臺法治”一起典型的“葫蘆僧”亂判“葫蘆案”。

華南師范大學上月就學生發生性關系和破壞他人婚姻發出嚴厲警告：與已婚人士保持“特殊關系”的學生會被開除學籍。這是“前臺法治”意識下的最為無情的治校模式，在當今生態嚴酷的社會中，將讓學生“二奶”永世不得翻身了。嚴也沒錯，只不過是否嚴錯方向而且嚴錯對象了？

對于賣淫或者“二奶”問題，“后臺”——“二奶”的“老公”們，往往是問題產生的關鍵所在。尤其是在學生“二奶”問題上，“二奶”與“老公”的社會地位極不對等，“二奶”往往只是被生活所迫，或者是受社會影響；而形形色色的學生“二奶”家的“老公”們，多半才是主張“新生活”的核心力量，甚至還是“新生活”的倡導者和打造者。

根本不必遮遮掩掩。那些學生“二奶”的老公們，少不了腐敗官員、專　家　教授、學者名流、社會賢達、億萬富翁等，少不了他們身負的權勢、名利、學識等，少不了他們在當今社會所擁有的強勢地位。這些“老公”們，當仁不讓地擁有這個社會生活方式的領導力和誘惑力，也完全能夠讓他們刻意追求的窮奢極欲逐步演變為現實生活的“天上人間”。

假如學生“二奶”往往也會抬頭仰望，則一個個活生生的腐敗官員、專　家　教授、學者名流、社會賢達、億萬富翁們，正是閃耀在這抹天空，并在天堂之上頻頻招手、脈脈示意的真實“星宿”。學生“二奶”也許到了“寧可坐在 寶馬車里哭”的癡迷程度，但她們確實又是“星宿”們的癡情“粉絲”。“二奶”確是迷途羔羊了，但事到如今作為“星宿”的“老公”們，可不能一推六二五，一心要把法治撇到前臺去。

事實上，包括售假，販毒、賄賂、禁煙在內，莫不同理。“前臺法治”精神，已經普遍運用到眾多領域，在開放社會廣泛流行，這難道不是曾讓各類“星宿”們引以為豪的一大“接軌”成果么？怎么一到問題成堆，就收起行色、各自充當起判官角色的“葫蘆僧”了？這未免太不厚道了，恐怕又是一道丟分難題。

“星宿”們的“前臺法治”，或者叫做“終端法治”，或者也叫“外科法治”，這種照搬過來的看不出學問的“法律學問”，無非是個只重治表不重治本、只重眼球不重實質、頭疼醫頭腳疼醫腳的江湖理念。看起來倒也忙忙碌碌，實際上總也沒有頭緒，也就只能釀造出形形色色的“葫蘆案”。

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