漫談在“三俗”的海洋里漂浮　　

隨著光陰的流逝，人是越來越聰明了，多年前就有一個小學校長在會上公開說：“上頭的話要倒著聽”，這個“倒著聽”我認為是要倒著理解，比如，反腐敗，是因為腐敗至少比較嚴重了；強調“維穩”，是因為有些地區乃至整個社會不夠安定，有黑惡勢力破壞搗亂，連像薄熙來這樣特高層級別的共產黨干部都無法再承受下去；更不要說藏獨疆獨勢力無法無天地搞殺燒搶的暴亂了；而今強調要大反“三俗”，不就是因為“三俗”泛濫得太結棍了么？然而，這已經像寶玉哭靈時唱的那樣：“來遲了，來遲了”，無數的中國人已經在“三俗”的海洋里漂浮得太久太久了。　　

勿用我來多嘴，親愛的同胞們在幾十年里看到了什么，聽到了什么，接觸到了什么，自己又做了些什么，不都是一清二楚的事情嗎？　　

報紙，電視，網絡，廣播，書刊，舞臺，影院，校園，街市，……，盡皆淹沒在“三俗”的大海里，久而久之，變質發霉，繼而腐爛發臭，散發出一陣陣幾乎令人窒息的氣味，這氣味比二氧化碳、汽車尾氣更加厲害，更加殘害人的心靈。　　

于是，人變了，變得或壓抑憂郁，或性格乖戾，或脾氣狂躁，或精神崩潰，或一死了之。　　

聰明人也好，糊涂人也好，甚至間歇性精神病人也好，都不禁要發問：罪惡“三俗”的源頭在哪里？　　

在“三俗”的前面加上“罪惡”二字，有人肯定不贊成，會認為我“量刑”太重，因為按照固有的觀點，每一個人其實都免不了會“俗”上一“俗”的，一點也不“俗”，怕菩薩也難以做得到。是嗎？是的。我就是最最普通的俗人一個，用不著作當眾的自我辯解。但是，我可以自豪地說，我雖是俗人，但不是“庸俗、低俗、媚俗”之人。比方說，我看見靚女決不會起任何的邪念，更不會盯住她浮想聯翩；我對那些以反“禁欲主義”為名，大行性泛濫之實的西方式假文明人士，向來就是深深厭惡的；把抱女人看做抱枕頭一樣地可以隨便而為，還有一絲一毫的仁人君子之風度么？“三俗”如同細菌一般，慢慢地在人身上面滋長，漸漸地人也就被潛移默化而變質了。可以這么說，“三俗”再向前推進一步，就成為不折不扣的“惡”了。　　

在“三俗”的海洋里漂浮，畢竟是一件痛苦的事情，稍有差池，或一不留神，或免疫力低下，就會沉下去，沉下去，陷在海底的泥沙里，就再也見不到天日了。　　

我知道，“三俗”不是新的發明創造，而是古來有之。在傳統著名的“四舊”中就有“三俗”的大量菌種，滋長了幾千年，足見它的生命力之頑強非同一般。破“四舊”立“四新”的目的正是為了凈化人們的精神世界，隨著“四新”的形成，“三俗”當然也就消亡了，然而，拋開樹立“四新”觀念的艱難而漫長的過程不說，當年“破四舊”夭折，“四舊”榮歸中國大地，此消彼長，“三俗”自然是樂不可支而形成了“海洋”。這就苦了廣大的窮人百姓，既想享受物質文明，又想享受精神文明，而恰恰端給廣大老百姓的物質產品時有隱患，精神產品則多是“三俗”的拼盤。難道這還使我們不夠痛苦么？在“三俗”的海洋里漂浮，不是在溫泉中泡澡，這雖有損于夸夸其談的主流精英們的臉面，但這卻是他們想掩蓋都掩蓋不了的“阿Q頭頂之上的癩頭瘡”。　　

歷來資產階級以及官僚階層是庸俗低俗媚俗的典范，但新中國改開前在反對與掃除“三俗”現象作了很大的努力，積極營造了人人為我，我為人人的良好社會風氣，再加上雷鋒精神的助推，大慶、大寨和焦裕祿精神的大力宣傳，人們的頭腦里就沒有“三俗”的藏身之處了。而反觀毛主席逝世后的幾十年間，國所倚重的精英們向大眾灌輸的卻是“人人為自己”，“人是自私的動物”，公然與“大公無私、毫不利己專門利人”唱反調，還無情地嘲笑一大批英雄模范人物，就連在殺敵報國的戰場上犧牲的英雄們也不放過，這批無恥的家伙就是要把人們引上徹底私有化的軌道，使人們成為一個個極端自私自利的低級動物，長期來不談理想只講夢想即是突出的例子。這種歷史性的大倒退在中國歷史上也屬罕見，它將中國最多數人的思想再一次禁錮在封建與資本意識的牢籠里，好讓舊日的統治階級及其統治者重登罪惡腐朽的殿堂。這絕非危言聳聽，危機已早露端倪，離結果或許也只有幾步之遙了。　　

毛主席在《紀念白求恩》一文里指出：“我們大家要學習他毫無自私自利之心的精神。從這點出發，　　

就可以變為大有利于人民的人。一個人能力有大小，但只要有這點精神，就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。”讀了這段話，用不著再做任何的解釋，反“三俗”當從學習毛主席著作開始，緊接著努力地掙脫“三俗”海洋里濁濤俗浪的侵襲，最終爬上岸來，成為清掃“三俗”的模范，至少也應該做一個積極分子。　　

            2010.8.12晚　　

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