由于徹底的鎮(zhèn)壓，往往不可能知道中國傳銷同志的意見和觀點。但今天，我們很幸運能夠發(fā)表以下由資深傳銷同志發(fā)給我們的關(guān)于中國 COVID-19 大流行情況的文章。

　　一個幽靈正在困擾著世界——COVID-19的幽靈。

　　它不分種族和國界，感染著中國人以及那些自以為不可戰(zhàn)勝的人。它忽視了人類社會的傲慢和等級制度。

　　目前尚不清楚病毒究竟是如何從潘多拉魔盒中出來的。科學(xué)和政治，受害者和替罪羊，現(xiàn)在都糾纏在一起。

　　病毒是人類共同的敵人，人類將共同戰(zhàn)勝它。然而，這種階級/種族盲目的病毒揭示了我們階級社會中的許多矛盾。公眾的傲慢和偏見，統(tǒng)治階級的無知和短視，現(xiàn)在都是顯而易見的。

　　1. 政治家、病毒和人民

　　“電暈”這個名字來源于病毒的冠狀形狀。在中文中，“冠”和“官”的字讀音相同。所以人們也稱它為官僚病毒。“電暈”是形狀，而替代品是物質(zhì)。

　　它首先冒犯了中國武漢。世衛(wèi)組織將該疾病命名為 COVID-19（2019 冠狀病毒病），因為它于 2019 年被發(fā)現(xiàn)。該病毒最初被認為是SARS，于2019年12月30日新年前夕公開。

　　當(dāng)天，武漢市中心醫(yī)院的急診科醫(yī)生艾芬收到了一份關(guān)于“不明”肺炎的檢測報告。她看到了上面的“SARS”標(biāo)記，由于中國人，尤其是中國醫(yī)生對SARS的高度警惕，她拍下了報告的照片，并通過微信發(fā)給了同事。當(dāng)晚，這份報告迅速在武漢的醫(yī)生圈子里流傳開來。公布這些信息的人包括八名醫(yī)生，他們后來因“散布謠言”而被警方訓(xùn)斥。

　　事實上，在此之前的四天，即12月27日，湖北省中西醫(yī)結(jié)合醫(yī)院的張繼先醫(yī)生已經(jīng)向武漢市疾控中心提交了四例疑似病例的報告。29日，武漢市和湖北省衛(wèi)生部門開始流行病學(xué)調(diào)查。

　　醫(yī)生是健康的守護者，幾乎就像哨兵一樣，往往首先發(fā)現(xiàn)敵人。雖然張繼先博士后來因其工作而獲得官方認可，但其他八名醫(yī)生，或許多人稱他們?yōu)?ldquo;告密者”，因公開信息而受到懲罰。特別是李文亮醫(yī)生，多次遭到武漢衛(wèi)生官員和醫(yī)院的責(zé)罵和訓(xùn)斥。他被要求反思自己的“錯誤”并寫一篇自我批評的文章。不幸的是，他后來死于政府希望他在 34 歲時否認的病毒。他是第一個受到訓(xùn)斥的人，也是第一個在戰(zhàn)爭中喪生的哨兵。為什么張醫(yī)生和李醫(yī)生的經(jīng)歷如此不同？

　　哨兵不是指揮官。是否敲響警鐘，實施社會動員，取決于一套既定的規(guī)則和習(xí)俗。然而，多虧了社交媒體，信息可以很容易地流出官方公共衛(wèi)生系統(tǒng)。如果這些信息被證明是有害的和錯誤的，它可能很快就會成為一個廣泛的謠言，在像中國這樣不那么透明的社會中引起社會恐慌。這是任何制度都不能容忍的。

　　從這個角度來看，對八位醫(yī)生的訓(xùn)斥并非沒有道理。這種處理并不一定侵犯言論自由。然而，政府在糾正一個小故障的同時，犯了一個更大的錯誤——或者更確切地說是嚴重的犯罪！

　　2019年12月30日，八位醫(yī)生首次公布了這一信息。次日，武漢市衛(wèi)生部門發(fā)布肺炎報告，駁斥“人傳人”和“感染醫(yī)務(wù)工作者”的說法，八名醫(yī)生受到訓(xùn)斥。2020年1月2日，新華社、中央電視臺等主流媒體紛發(fā)“八大造謠者依法懲治”的消息，實事求是地告訴社會，一切平安無事。

　　在這個過程中，政客和官僚們上演了各種鬧劇和戲劇。僅舉幾例：限制醫(yī)務(wù)人員使用口罩和個人防護裝備，并允許在武漢舉行大型集會。地方政府甚至打著安撫民眾的幌子組織新年平價。看起來他們幾乎不在乎自己的職位，而是真正關(guān)心人們的日常生活。這種情況一直持續(xù)到2020年1月20日，當(dāng)時國家衛(wèi)生部門專家組組長鐘南山公開確認了人際傳播事件。這是在第一次通知后三周，當(dāng)時已經(jīng)有極端的社區(qū)傳播。僅僅三天后，即2020年1月23日，武漢被迫封鎖。

　　這就是為什么中國人說“八個人被關(guān)起來，然后整個中國都被封鎖了”。從表面上看，邏輯是缺乏言論自由導(dǎo)致了這樣的災(zāi)難。但這不是真正的問題。這種撒謊、掩蓋和傳播假新聞在言論自由更多的西方也是司空見慣的。例如，美國總統(tǒng)可以很隨意地胡說八道，卻不能減輕人民的一點痛苦。

　　誰是我們的朋友，誰是我們的敵人？通常，當(dāng)提到政府、勞動人民和致命的病毒時，這一點就很清楚了。不幸的是，在大流行中，許多人將病毒問題與政府問題混為一談。

　　在毛主義時代，中國在抗擊血吸蟲病（蝸牛熱）和瘧疾等疾病和公共衛(wèi)生挑戰(zhàn)方面取得了許多成功經(jīng)驗。這得益于共產(chǎn)黨、科學(xué)家和人民的高度協(xié)調(diào)行動。這是中國保存下來的重要遺產(chǎn)。

　　2003年，中國爆發(fā)了嚴重的SARS，給中國人民留下了深刻的印象，使他們認真對待這種病毒。

　　2003年后，中國斥資1億多美元建設(shè)了世界上最大的傳染病和公共衛(wèi)生報告系統(tǒng)。該系統(tǒng)可以在不到兩個小時的時間內(nèi)將公共衛(wèi)生信息傳達給中央政府，為快速循證決策提供基礎(chǔ)。具有諷刺意味的是，2019年，一位中國疾病預(yù)防控制中心（CDC）的頂級專家自信地斷言，中國不會重蹈SARS的覆轍。

　　強大的公共衛(wèi)生遺產(chǎn)，對遏制病毒的大規(guī)模支持，以及先進的信息系統(tǒng)。然而，在這里我們?nèi)匀?ar .誰是過錯方應(yīng)該相當(dāng)直截了當(dāng)。

　　2. 病毒與自由

　　每個人都渴望自由，沒有人輕易放棄。對于“自由”世界和“不自由”世界的人來說，這是一樣的。即使是病毒也需要宿主的自由移動才能傳播和變異。但自由到底是什么？

　　病毒就像來自大自然的“自由戰(zhàn)士”，對人們進行報復(fù)，剝奪他們的生命和自由。我們必須與之抗?fàn)帲脖仨氉晕曳词『妥晕遗u。

　　在這個資本主義世界里，資本的自由是首要任務(wù)。金融交易、全球貿(mào)易、市場競爭——這些都不是可有可無的，也不會停止。資本的積累保證了無休止地開采石油、煤炭和礦產(chǎn)的自由，水污染和森林砍伐，空氣中的毒害和動物的屠宰，以及基因改造。為了滿足他們的胃口，消費者放肆地吃任何東西，無論是果子貍、穿山甲還是蝙蝠。

　　在這種不受阻礙的自由上，大自然進行了報復(fù)。頻繁的颶風(fēng)、蝗蟲爆發(fā)、干旱、火災(zāi)、洪水、煙霧和傳染病（H1N1、中東呼吸綜合征、埃博拉等）——它們只是“自然的”嗎？

　　在持續(xù)的大流行期間，從個人防護裝備的生產(chǎn)和流通來看，對全球經(jīng)濟秩序的損害是顯而易見的。個人防護裝備是抗擊病毒的急需武器。病毒似乎在嘲笑新自由主義全球化。

　　毫無疑問，根據(jù)資本家的說法，利潤先于工人的生命。他們非常不愿意放慢速度，更不用說完全停下來了。隨著勞動力的隔離，生產(chǎn)資料和勞動力的分離，它本質(zhì)上意味著資本積累的停止。這難道不會迫使資本家產(chǎn)生絕望的自殺念頭嗎？

　　畢竟，這才是政治上掩蓋和猶豫，最終導(dǎo)致疫情肆無忌憚的真正原因。這種困境對于自由民主國家和“其他國家”來說都是一樣的。

　　中國的疫情恰好發(fā)生在春節(jié)（中國或農(nóng)歷新年）附近，這是每年正常的假期周。這有助于避免決策中的困境。中國還受益于早期發(fā)現(xiàn)錯誤、政策制定者對SARS的深刻理解以及對科學(xué)專家建議的謙虛態(tài)度，最重要的是，中央領(lǐng)導(dǎo)層及時決定封鎖武漢和全國。在這段時間里，鐘南山（一位備受尊敬的肺病學(xué)家，有SARS的經(jīng)驗）在領(lǐng)導(dǎo)和人民中贏得了神一樣的聲譽。

　　在大流行期間，一張圖片在中國的社交媒體上流傳開來，上面有卡爾·馬克思和一句假話：“當(dāng)大流行發(fā)生時，資本主義顯示出它的許多問題;大流行是資本主義的喪鐘，因為社會主義不可避免地取代了資本主義。

　　這顯然是巫毒邏輯。無產(chǎn)階級革命將敲響喪鐘，而不是某種流行病。馬克思絕不會提出這種不科學(xué)的論點。但中國的總體情況反映了一些社會觀點。據(jù)說，這場大流行病極大地重塑了青年政治：對資本主義更加失望，對社會主義更加尊重。

　　畢竟，只要人類不重新思考“自由”的真諦，不消滅資本，從根本上解決人性矛盾，自然界就能不斷產(chǎn)生病毒等自然災(zāi)害。正如羅莎·盧森堡在100年前指出的那樣，最終結(jié)果要么是社會主義，要么是野蠻主義。

　　3. 東方與西方

　　自從這種流行病在東方首次爆發(fā)以來，西方的政客們就將這種病毒視為亞洲人的特殊現(xiàn)象。相應(yīng)地，東方人民用其他陰謀論進行反擊。種族主義言論和陰謀論迅速在世界各地如雨后春筍般涌現(xiàn)，甚至不同的飲食和生活方式也被貼上了病毒標(biāo)簽。

　　例如，中國南方人喜歡吃野生動物，由于病毒確實在南方（武漢）爆發(fā)，西方人因此確信中國人的飲食方式產(chǎn)生了病毒（只會感染中國人）。因此，他們忽視了社區(qū)在自己國家傳播的潛力。來自中國的反謠言是，該病毒起源于美國的生物化學(xué)實驗室。因此，他們可以繼續(xù)吃野生動物。

　　而且，一開始，西方人歧視甚至鄙視戴口罩的亞洲人。這是基于一種誤解，即只有病人才戴口罩，而在公共場合戴口罩的“病人”會讓其他人處于危險之中。在世界其他地方，沒有這樣的禁忌。日本人戴口罩是為了預(yù)防花粉癥，中國人在空氣質(zhì)量惡化時戴口罩。事實上，大流行是如此嚴重，以至于即使是西方人也開始購買口罩，無論官方建議如何。口罩的短缺迅速擴大到消毒劑和衛(wèi)生紙。在危及生命的條件下，不戴口罩的“文化”似乎可以迅速改變。

　　再舉一個例子，中國的封鎖政策最初受到西方媒體的批評。他們一方面譴責(zé)“不人道”的中國政府，另一方面蔑視“聽話、沒有自由意志”的中國人民。事實上，至少在過去幾個月中，情況并非如此。中國人民對強制政策給予了最充分的支持和配合，主要是因為對2003年SARS危機所經(jīng)歷的痛苦記憶猶新。中國官僚機構(gòu)一開始反應(yīng)遲鈍，但經(jīng)過快速的人事變動，官僚們都處于戒備狀態(tài)，整個系統(tǒng)運行得非常順利。

　　政府有資金和物資等公共資源，醫(yī)務(wù)人員有他們的專業(yè)知識，人民給予社區(qū)大力支持。這三個方面加在一起，作為一個有效的戰(zhàn)斗團隊，能夠贏得戰(zhàn)斗。

　　到目前為止，公共衛(wèi)生運動一直很有效，公眾對此感到高興。黨和政府起初丟了分，但后來彌補了。然而，這并不意味著人民已經(jīng)改變了他們的整體看法，將對政府有禮貌和忠誠。

　　武漢市委書記，大膽立下“感恩”教育計劃，希望武漢人民感恩黨和領(lǐng)導(dǎo)。人們非常不喜歡這個計劃，以至于官員們不再談?wù)撍恕?/p>

　　根據(jù)約翰·霍普金斯大學(xué)（Johns Hopkins University）在疫情前的評估，美國應(yīng)對疫情的能力最好，而中國排名第54位。中國專家還指出，美國的醫(yī)療技術(shù)比中國好得多。

　　可想而知，在中國這樣一個擁有14億人口、醫(yī)療水平相對較低的國家，像現(xiàn)在西方這樣肆無忌憚的疫情將帶來災(zāi)難性的后果。中國人民現(xiàn)在已經(jīng)感到一些寬慰。

　　在與病毒的斗爭中，有三件事值得強調(diào)：

　　整個國家醫(yī)療系統(tǒng)支持武漢，公有醫(yī)院發(fā)揮主導(dǎo)作用。中國醫(yī)院的私有化規(guī)模很大。2017年，只有36%的醫(yī)院仍然是公有醫(yī)院，而在武漢，這一比例甚至更低，為23%。武漢是一個擁有1000萬人口的城市，擁有98家公立醫(yī)院和258家私立醫(yī)院。在大流行期間，私立醫(yī)院要么沒有資格接收病人，要么選擇關(guān)門。如果沒有國家的支持，武漢的公立醫(yī)院將無法應(yīng)對這種情況。

　　全程免費檢測和治療。這項政策確保任何應(yīng)該住院的人都會住院，任何應(yīng)該接受治療的人都會得到治療。

　　最后，讓我們簡單談?wù)勚形麽t(yī)的作用。事實證明，中西醫(yī)之間的合作是有幫助的。由于對利潤的關(guān)注和西醫(yī)藥的壟斷地位，傳統(tǒng)醫(yī)藥在中國被嚴重邊緣化。由于缺乏西藥和設(shè)備，中醫(yī)能夠在這場大流行中發(fā)揮作用。

　　日前，中國科學(xué)院院士、中醫(yī)藥研究院首席研究員童曉林發(fā)表了一些研究結(jié)果。他們表明，傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)對輕度和重度癥狀的患者以及康復(fù)的患者都有積極影響。中醫(yī)在整個治療過程中都是有效的，為全球抗擊病毒的努力做出了獨特的貢獻。

　　陳A.F.（55歲，中國馬克思列寧主義毛主義者）

　　2020年4月6日

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