去年年底，毛主席誕辰130周年紀(jì)念日期間，全國(guó)各地各種形式的紀(jì)念活動(dòng)層出不窮。從筆者生活的周邊縣市及其好友轉(zhuǎn)發(fā)的微信短視頻看，幾乎所有的縣級(jí)以上城市，都有人組織紀(jì)念毛主席誕辰130周年專場(chǎng)文藝活動(dòng)或其他形式的紀(jì)念活動(dòng)，甚至不少鄉(xiāng)村掌握自媒體的老百姓，也發(fā)出鄉(xiāng)村群眾紀(jì)念毛主席的許多短視頻。當(dāng)然，更欣喜的是，中共中央專門舉行了紀(jì)念毛澤東同志誕辰130周年座談會(huì)，習(xí)近平總書記講話對(duì)毛主席的歷史功績(jī)和歷史地位又做出了新的、高度的評(píng)價(jià)，引來(lái)一片叫好聲。由此可以看出民心所向，黨心所向。

　　自古道，得民心者得天下。道理大多數(shù)人都懂，但如何能真正得到民心，卻不是一件輕而易舉的事。“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”曾經(jīng)成為開(kāi)啟一個(gè)時(shí)代的標(biāo)記，但事實(shí)證明，只有經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)期的實(shí)踐檢驗(yàn)，人們才能真正地認(rèn)識(shí)真理，辨別真理的真?zhèn)巍倪@個(gè)意義上講，時(shí)間才是真理的最好檢驗(yàn)器。隨著大量歷史資料的解密及爆料，以及長(zhǎng)時(shí)期的理性反思，越來(lái)越多的人已經(jīng)從公知、大V們布下的“迷魂陣”中走出，對(duì)毛主席的英明偉大有了更深刻的理解，民心也越來(lái)越向往毛澤東。

　　一、全社會(huì)對(duì)毛澤東時(shí)代的貧窮，有了越來(lái)越理智的認(rèn)識(shí)和理解，更為毛澤東時(shí)代取得的偉大成就感到由衷欽佩

　　別有用心的公知、大V們忽悠老百姓，否定毛主席的最大“法寶”，就是拿毛主席時(shí)代的貧窮說(shuō)事。這在輿論陣地掌握在少數(shù)人手中的年代，確實(shí)很有市場(chǎng)和影響力。感謝互聯(lián)網(wǎng)的興起特別是自媒體的越來(lái)越普及，讓老百姓能聽(tīng)到看到一些有良知的正義之聲；也感謝通過(guò)幾十年的實(shí)踐檢驗(yàn)，讓老百姓終于通過(guò)對(duì)比逐漸從懵懂中走出。

　　對(duì)于毛澤東時(shí)代的貧窮，老百姓會(huì)怎么看？

　　去年夏天，筆者曾與一位來(lái)自農(nóng)村、現(xiàn)仍然在市某公園當(dāng)園林工的七十多歲的老農(nóng)閑聊。當(dāng)談到怎么看待過(guò)去的貧窮時(shí)，這位老農(nóng)很客觀地說(shuō)：那個(gè)年代貧窮是很自然的。就像一個(gè)窮人家的孤兒剛成家，初開(kāi)始一無(wú)所有，甚至連安身的地方也沒(méi)有，只得借屋或住草棚，從鍋碗瓢盆、菜刀到案板到碗碗筷筷鋪鋪蓋蓋，哪一樣不都得從頭置辦？不得花費(fèi)？要置辦一件大家具不知得積攢多少年。但是，前面置辦下了，后面還用重新花費(fèi)嗎？就可以拿出新積攢的錢來(lái)再置辦其他的，只要自己勤勞，會(huì)過(guò)日子，日積月累，“家有余糧，就能起窯蓋房”。毛主席時(shí)代盡管貧窮，但生活水平還是逐步提高，由五十年代的吃糠咽菜也吃不飽，到后來(lái)能吃到真米熟谷，還可以將就著吃飽，在我們中國(guó)這么大的家口中，這就是一件很了不起的事。社會(huì)財(cái)富也在逐漸增加，社會(huì)上的手表自行車縫紉機(jī)甚至收音機(jī)等還是越來(lái)越多。城市建設(shè)和農(nóng)村建設(shè)包括水電路等還是逐年改善。離開(kāi)家底說(shuō)事，世界上沒(méi)有這個(gè)道理。況且，毛主席時(shí)代，一個(gè)勞動(dòng)力要養(yǎng)活多少口人？少的一家四五個(gè)孩子，多的七八個(gè)，每個(gè)家庭都是父母老小一大幫。你讓那些說(shuō)毛主席不好的人，現(xiàn)在憑工資或憑辛勤勞動(dòng)，去養(yǎng)活上八九口子，看他能不能生活下去？恐怕孩子們連書都念不起，得了病更治不起......說(shuō)到這里，這位老農(nóng)不由地情緒激動(dòng)，爆起了粗口：“那些說(shuō)毛主席不懂經(jīng)濟(jì)、毛主席時(shí)代沒(méi)有發(fā)展、經(jīng)濟(jì)走向崩潰邊緣的人，真是喪盡天良，豬狗不如！”

　　這就是一位從貧困山村走出來(lái)的老農(nóng)的見(jiàn)識(shí)，話雖質(zhì)樸，但頗具代表性。不知道那些掌握著大量史料和有著高強(qiáng)辨析能力的政客及其公知、大V們，以及醉心于公知、大V的粉絲們，面對(duì)這位老農(nóng)樸實(shí)的話，作何感想？

　　稍有一點(diǎn)常識(shí)的人都知道，建國(guó)初及相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)，我國(guó)所處的國(guó)內(nèi)外環(huán)境是：西方國(guó)家四面圍剿，國(guó)民黨土匪殘余大量存在，蔣介石反攻大陸的叫囂一直未停，抗美援朝、中印戰(zhàn)爭(zhēng)、抗美援越以及中蘇交惡、陳兵百萬(wàn)等等。而我們的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，猶如那位老農(nóng)所舉的那樣，就像一個(gè)新成家的孤兒，一切都是從頭再來(lái)。農(nóng)業(yè)人口占到87%，工業(yè)就業(yè)人口比重在8%左右，直至1952年國(guó)民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)任務(wù)完成后，大陸的人均GDP僅為119元人民幣，人均儲(chǔ)蓄存款僅為1.5元人民幣，國(guó)家外匯儲(chǔ)備僅為1.39億美元，財(cái)政總收入183.7億元人民幣，用于經(jīng)濟(jì)建設(shè)的資金尚不足100億元人民幣（參中華人民共和國(guó)國(guó)史網(wǎng)《新中國(guó)70年：社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的創(chuàng)新與發(fā)展》作者武力 2020-01-17 ）。在這種情況下，要保證國(guó)家的發(fā)展，既不可能像帝國(guó)主義國(guó)家那樣依靠侵略來(lái)完成原始積累，也不可能依靠出賣國(guó)格和主權(quán)來(lái)求得外援，只能堅(jiān)持“獨(dú)立自主、自力更生”的原則，依靠全體人民的艱苦奮斗來(lái)逐步積累資金。

　　但能夠快速積累資金的工業(yè)基礎(chǔ)卻異常薄弱，積累能力非常有限，至1954年，工業(yè)總產(chǎn)值僅占國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的17.6%，國(guó)民經(jīng)濟(jì)的總產(chǎn)值絕大部分只能來(lái)自于農(nóng)業(yè)（引源同上），但百年戰(zhàn)亂后的農(nóng)村，不僅到處是支離破碎，耕作方式也十分落后，基本上是靠天吃飯。農(nóng)業(yè)的利潤(rùn)率又是非常低廉的，積累必然異常緩慢。我們就是在這樣艱難的困境中，開(kāi)始的社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)。

　　任何國(guó)家，保衛(wèi)國(guó)防安全總是第一位的，然后才能談上吃飯和發(fā)展。因此，在嚴(yán)峻的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)下，我們只能走高積累、低消費(fèi)的路子。這就必然影響到人民生活水平的快速提高。

　　高積累除去首先保國(guó)防建設(shè)外，為了后續(xù)的持續(xù)發(fā)展，我國(guó)的國(guó)情決定了必須傾斜于被稱為“工業(yè)之母”的重工業(yè)，然后才是其他。“根據(jù)發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)和‘貧困陷阱’假說(shuō)，一個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)起飛的重要條件之一是投資超過(guò)GDP的11%。”而“新中國(guó)1978年以前的資本積累率遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于11%，最低時(shí)為1963-1965年的22.7%，最高時(shí)為“四五”計(jì)劃時(shí)期的33.27%”（引源同上）。“1954-1977年，（全國(guó)）工業(yè)基本建設(shè)投資1183億元，年均增長(zhǎng)12.1%”，這些投資，“絕大部分用于重工業(yè)，特別是煤炭、石油、電力等基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)的投資”（參中央政府門戶網(wǎng)站：《新中國(guó)60周年系列報(bào)告之七：基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)和基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)取得輝煌成就》 2009年9月15日）。因此，客觀上導(dǎo)致與人民生活密切相關(guān)的輕工業(yè)的投資受到抑制，而農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，基本上只能依靠巨大的勞動(dòng)力投入、用基本原始的辦法來(lái)完成。這些客觀國(guó)情，都注定了那個(gè)年代，社會(huì)物質(zhì)生活水平必然受到嚴(yán)重影響。

　　資金積累具有“滾雪球”效應(yīng)，剛開(kāi)始由于“雪球”體積小，積累非常緩慢，到后期“雪球”越滾越大，不管是從沾到的“雪”的絕對(duì)量還是增加率，總是越來(lái)越多，越來(lái)越快。鑒于我國(guó)“一窮二白”的基礎(chǔ)，前期的資金積累速度及其積累量必然是緩慢的，但到后期，當(dāng)有了一定的底子后，就會(huì)越來(lái)越快。據(jù)中央文獻(xiàn)出版社出版的《新中國(guó)建設(shè)簡(jiǎn)史》記載，即使在被稱之為“動(dòng)亂”十年的文革期間，我國(guó)國(guó)民生產(chǎn)總值年均仍然增長(zhǎng)8%，國(guó)民收入年均增長(zhǎng)6%，比西方包括美國(guó)在內(nèi)的發(fā)達(dá)國(guó)家增速快兩倍以上。改革開(kāi)放后社會(huì)之所以能飛速發(fā)展，正是由于前期的“雪球”已經(jīng)滾得足夠大，這是最主要的因素，其他的都應(yīng)退之其次。

　　同時(shí)，資金積累還與勞動(dòng)生產(chǎn)率的自然增長(zhǎng)有關(guān)，即隨著人類對(duì)自然的認(rèn)識(shí)和把握越來(lái)越深刻，科學(xué)技術(shù)的發(fā)明創(chuàng)造也越來(lái)越多，社會(huì)的發(fā)展也就越來(lái)越快。不管是什么社會(huì)制度下，一般很少出現(xiàn)前人發(fā)明的科學(xué)技術(shù)，后人不用的，除非有了新的科學(xué)技術(shù)去替代（八十年代“運(yùn)十”及芯片研制下馬屬于例外）。

　　另外，資金積累與勞動(dòng)力素質(zhì)也密切相關(guān)。一般而言，一個(gè)文盲對(duì)社會(huì)進(jìn)步的貢獻(xiàn)與一個(gè)大學(xué)生有著天壤之別的。建國(guó)初，我國(guó)的文盲率達(dá)到80%以上，小學(xué)實(shí)際入學(xué)率不到20%。到1978年，小學(xué)教育凈入學(xué)率達(dá)到94%，初中教育毛入學(xué)率達(dá)到66.4%，高等教育毛入學(xué)率達(dá)到2.7%，文盲率降至18.5%（中國(guó)網(wǎng)《教育跨越式發(fā)展的70年》）作者劉復(fù)興，2019年6月6日）。由此可以看出，盡管教育屬于只投入無(wú)產(chǎn)出的行業(yè)，但國(guó)家還是咬緊牙關(guān)盡最大努力著力發(fā)展教育事業(yè)。而勞動(dòng)力素質(zhì)的普遍提高，必然對(duì)促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)率的提高起到了巨大作用。

　　正是在這一系列因素下，才使毛澤東時(shí)代取得了驚人的成就。從建國(guó)到毛主席逝世前，僅用27年的時(shí)間，在我國(guó)人口增加近一倍的情況下，不僅基本上解決了全國(guó)人民的吃飯問(wèn)題，而且初步建立起獨(dú)立的、比較完善的國(guó)防科技體系和工業(yè)體系以及國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系，這在世界發(fā)展史上也是罕見(jiàn)的。美國(guó)耶魯大學(xué)教授莫里斯邁斯納經(jīng)過(guò)大量研究，做出這樣的結(jié)論：“毛澤東時(shí)代為世界歷史上最偉大的時(shí)代之一，與德國(guó)、日本和俄國(guó)等幾個(gè)現(xiàn)代工業(yè)舞臺(tái)上主要后起之秀的工業(yè)化過(guò)程中最劇烈的時(shí)期相比，毫不遜色。”美國(guó)20世紀(jì)70年代出版的《日本與俄國(guó)的現(xiàn)代化》一書認(rèn)為：“新中國(guó)取得了其他任何國(guó)家都沒(méi)有取得過(guò)的成就。”連美國(guó)前國(guó)務(wù)卿基辛格都驚呼：“中國(guó)以世界上6個(gè)最大工業(yè)國(guó)的姿態(tài)出現(xiàn)了。”1979年3月30日，鄧小平在黨的理論務(wù)虛會(huì)議上的講話也承認(rèn)：“我們盡管犯了一些錯(cuò)誤，但我們還是在三十年間取得了舊中國(guó)幾百年幾千年所沒(méi)有取得過(guò)的進(jìn)步。”這些成就，正是社會(huì)特別是最基層老百姓無(wú)限敬佩毛主席的重要原因。

　　二、毛主席的偉大，不僅在于自身的廉潔公正，更在于把能不能保證最廣大人民的根本利益，作為黨和國(guó)家是否變色變質(zhì)的分水嶺

　　無(wú)數(shù)事實(shí)告訴我們，廉潔是公正的基礎(chǔ)，沒(méi)有廉潔就沒(méi)有公正。對(duì)于毛主席的廉潔與公正，包括反對(duì)毛主席的人，也很少否認(rèn)。雷潔瓊在韶山寫下的“公者千古，私者一時(shí)”，更代表了絕大多數(shù)正直善良的老百姓心底里對(duì)毛主席的評(píng)價(jià)。

　　馬克思主義理論，就是代表最廣大人民群眾根本利益的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨，通過(guò)階級(jí)斗爭(zhēng)奪取政權(quán)、求得解放，為逐步消滅階級(jí)和階級(jí)剝削奠定基礎(chǔ)，以最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的革命性理論。而這種解放，絕不是為了讓極少數(shù)人繼續(xù)歷史的循環(huán)，再一次壓迫和剝削大多數(shù)人，而是通過(guò)人民民主專政即無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的形式，讓那些試圖復(fù)辟舊制度的極少數(shù)人規(guī)規(guī)矩矩，以保障絕大多數(shù)人的合法權(quán)益和根本利益。但是，紙醉金迷的寄生蟲生活，畢竟能使一些人的欲望得到極大滿足；而特權(quán)，不僅能滿足一些人的虛榮心，更為他們追求奢靡生活創(chuàng)造了條件。因此，試圖復(fù)辟舊制度的人，總是前浪推后浪，生生不息。所以，在無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政條件下，不僅要求代表絕大多數(shù)人掌握政權(quán)的政黨，必須堅(jiān)定地把人民利益放在第一位，而且也永遠(yuǎn)存在兩種思想、兩條路線、兩個(gè)階級(jí)之間的斗爭(zhēng)。這種斗爭(zhēng)，既包括黨與外部敵對(duì)勢(shì)力的斗爭(zhēng)，也包括黨內(nèi)的各種斗爭(zhēng)。把這種斗爭(zhēng)提升到理論高度，就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政條件下要不要繼續(xù)革命的問(wèn)題。

　　“人無(wú)私欲鬼都怕”，毛主席近乎神一樣的廉潔和公正，正是為了盡量避免這種斗爭(zhēng)在黨內(nèi)發(fā)生。

　　作為一位大國(guó)的最高領(lǐng)袖，即使是國(guó)家再困難，也不至于讓自己買不起一件睡衣、一條毛巾被、一雙皮鞋，不至于幾個(gè)月不吃一頓自己最喜愛(ài)的紅燒肉，也不至于忍心看著自己最心愛(ài)的女兒在學(xué)校吃不飽，回家后狼吞虎咽......但是，即使在國(guó)家經(jīng)濟(jì)好轉(zhuǎn)后，毛主席仍然保持著這樣的簡(jiǎn)樸和廉潔，這就不僅僅是生活習(xí)慣和喜好能夠解釋的，而是深刻體現(xiàn)出一位偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的歷史自覺(jué)。這種歷史自覺(jué)，就因?yàn)樵诿飨闹校畹俟痰睦砟罹褪枪伯a(chǎn)黨打天下坐天下絕不是為了自己和少數(shù)人，不是為了讓一部分人發(fā)財(cái)和享受，而是為了天下最普通的最廣大人民群眾的根本利益。

　　細(xì)微之處見(jiàn)精神，這種歷史自覺(jué)，不僅體現(xiàn)在毛主席身上，而且也體現(xiàn)在周恩來(lái)、朱德等真正的老一輩共產(chǎn)黨人身上。從毛澤東時(shí)代大量的歷史老照片大家就能清楚地看到，這三位人民領(lǐng)袖的衣著簡(jiǎn)樸，與其他一些人會(huì)形成鮮明的對(duì)比。

　　但是，領(lǐng)袖的自覺(jué)有時(shí)候并不能完全帶動(dòng)所有人的自覺(jué)，領(lǐng)袖的崇高也難以一掃“坐天下就是為了享清福”的封建余毒，善良的初衷更并不一定能得到好的結(jié)果。盡管早在建國(guó)前夕的七屆二中全會(huì)上，毛主席就提出“兩個(gè)務(wù)必”，提出“警惕糖衣炮彈襲擊”，提出“絕不當(dāng)李自成”，但幾千年的傳統(tǒng)封建意識(shí)，不可能因?yàn)轭I(lǐng)袖的告誡而完全從一些人的頭腦中消除。從建國(guó)初期，黨內(nèi)就有一些共產(chǎn)黨人開(kāi)始腐化，官僚主義苗頭也開(kāi)始出現(xiàn)，為此不得不引起毛主席的高度警覺(jué)。

　　1950年2月28日，毛主席訪蘇歸來(lái)路過(guò)哈爾濱，有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)盛情款待，飯菜十分豐盛。毛主席無(wú)比憤怒，吃了一點(diǎn)點(diǎn)就放下了筷子。他對(duì)有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)干部說(shuō)：“同志們，我們是人民的公仆，是為人民服務(wù)的，如果你們一層一層仿效下去，這么吃起來(lái)，在人民群眾中將會(huì)有什么影響，你們應(yīng)重溫七屆二中全會(huì)精神。”第二天，毛主席在沈陽(yáng)召開(kāi)的一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部會(huì)議上又說(shuō)：“我在哈爾濱提過(guò)不要大吃大喝，到沈陽(yáng)一看比哈爾濱還厲害。我和恩來(lái)不是為了吃喝，搞那么豐盛干什么？你們要做劉宗敏，我可不想當(dāng)李自成啊！”

　　1950年3月4日，毛主席得知一位領(lǐng)導(dǎo)干部在香山利用給機(jī)關(guān)施工之機(jī)順便為自己蓋了一幢二層小樓，氣得臉色大變。第二天下午那位領(lǐng)導(dǎo)干部被毛主席親自“請(qǐng)”到了會(huì)客室。毛主席雙手叉腰，按捺不住心中的怒氣，大吼道：“你的派頭真不小呢！我看和過(guò)去的帝王將相差不多了！你想當(dāng)那個(gè)劉宗敏，我卻不肯當(dāng)李自成吶。”那位領(lǐng)導(dǎo)干部被嚇得直冒冷汗，不敢正視毛主席......

　　這樣的事例舉不勝舉。毛主席之所以有這樣的歷史警覺(jué)，絕不是小題大做，而是由于毛主席深諳人亡政息的歷史規(guī)律，更懂得“小洞不補(bǔ)，大洞吃苦”的淺顯道理，而其深層次原因，還在于毛主席心中時(shí)刻想著的是人民。

　　為了防止黨和國(guó)家變色變質(zhì)，此后，毛主席又親自發(fā)動(dòng)和領(lǐng)導(dǎo)了大規(guī)模的整黨運(yùn)動(dòng)和全國(guó)的“三反”“五反”運(yùn)動(dòng)，以及做出了槍斃“紅小鬼”出身的劉青山、張子善決定等。包括發(fā)動(dòng)文化大革命，無(wú)不是毛主席為了保護(hù)最廣大人民群眾的根本利益，防止黨和國(guó)家改變顏色的一種大膽探索，但卻因此遭到了極大的非議。

　　從已經(jīng)解密的大量歷史資料看，毛主席發(fā)動(dòng)這場(chǎng)大革命的初衷，主要是擔(dān)心自己去世后，“黨的干部特別是高級(jí)干部革命理想會(huì)不會(huì)退化，信念會(huì)不會(huì)變質(zhì)”，“會(huì)不會(huì)出現(xiàn)資本主義復(fù)辟，修正主義掌權(quán)？”“革命烈士的血會(huì)不會(huì)白流？”“廣大人民群眾會(huì)不會(huì)重吃‘二遍苦’，受‘二茬罪’”等。但是，任何斗爭(zhēng)都是極其復(fù)雜和殘酷的，作為這樣一場(chǎng)涉及全黨上下的斗爭(zhēng)，難免會(huì)出現(xiàn)一些被人為“走偏”及其他預(yù)料之外的問(wèn)題，因此我們應(yīng)該仔細(xì)辨析，正確總結(jié)其歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。

　　如果我們用矛盾發(fā)展變化的觀點(diǎn)總結(jié)分析黨內(nèi)斗爭(zhēng)的規(guī)律，就不難發(fā)現(xiàn)，黨內(nèi)斗爭(zhēng)一般總是從思想分歧開(kāi)始，這種思想分歧發(fā)展到一定程度就會(huì)產(chǎn)生思想斗爭(zhēng)，當(dāng)這種思想斗爭(zhēng)發(fā)生在黨的高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人之間時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生路線分歧最后導(dǎo)致路線斗爭(zhēng)。既然發(fā)生了路線斗爭(zhēng)，就存在黨內(nèi)干部跟隨哪條路線的問(wèn)題，這就必然形成兩派甚至更多勢(shì)力間的互相抗衡，而這些勢(shì)力總是代表著不同階級(jí)和階層利益的，因此，黨內(nèi)的階級(jí)斗爭(zhēng)也難以避免地存在。所以，在無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政條件下，黨內(nèi)存在不存在階級(jí)斗爭(zhēng)，需要不需要繼續(xù)革命，不僅是一個(gè)理論問(wèn)題，更是被歷史證明了的現(xiàn)實(shí)迫切。

　　但在具體斗爭(zhēng)過(guò)程中，總難免魚龍混雜。特別需要指出的是，少數(shù)人把毛主席倡導(dǎo)的“一心為民”“大公無(wú)私”等理念推向了極致，用純理想化的心態(tài)對(duì)待和要求社會(huì)，導(dǎo)致許多事情偏離了正確軌道，也成為某些人攻擊毛主席的籍口。但這畢竟屬于黨內(nèi)斗爭(zhēng)中“度”的把握問(wèn)題，與兩種思想、兩條路線、兩個(gè)階級(jí)的斗爭(zhēng)是完全不同的兩種性質(zhì)。我們需要總結(jié)和接受這樣的歷史教訓(xùn)，但這個(gè)教訓(xùn)，絕不是像后來(lái)那樣，無(wú)限制地去釋放人性的私欲，讓貪婪成為社會(huì)的主旋律。

　　客觀地評(píng)價(jià)，盡管在斗爭(zhēng)過(guò)程中，對(duì)一些人形成了沖擊和傷害，也導(dǎo)致了一些不應(yīng)該發(fā)生的冤情，但對(duì)于大多數(shù)老百姓而言，還是一片光明的。在那個(gè)年代，不僅社會(huì)生產(chǎn)力得到長(zhǎng)足前進(jìn)，廣大人民群眾的積極性得到充分發(fā)揮，而且社會(huì)充滿了一片和諧，到處都洋溢著燦爛陽(yáng)光。那個(gè)年代，高級(jí)干部的信仰并未大面積坍塌，全社會(huì)沒(méi)有出現(xiàn)道德危機(jī)，沒(méi)有腐敗分子敢明目張膽地盤剝?nèi)罕姡瑳](méi)有黑社會(huì)肆無(wú)忌憚地去侵?jǐn)_百姓，沒(méi)有資本與權(quán)貴的到處橫行，少有對(duì)群眾疾苦的漠不關(guān)心，辦事不用請(qǐng)客送禮，部門沒(méi)有吃拿卡要，老師不會(huì)虐待貧困家庭的學(xué)生，醫(yī)生不為賺錢而出賣良心，市場(chǎng)不會(huì)充滿假冒偽劣，社會(huì)沒(méi)有到處的詐騙陷阱，沒(méi)有吸毒賣淫“二奶”遍地，沒(méi)有艾滋病的到處傳播，沒(méi)有撞人后“我爸是李剛”的囂張，沒(méi)有“既然沒(méi)撞人為什么要去扶”的“神法官”，沒(méi)有明星偷稅漏稅幾個(gè)億沒(méi)事，沒(méi)有老百姓因欠房貸房屋就被廉價(jià)拍賣，沒(méi)有房屋被暴力拆遷，沒(méi)有土地被無(wú)端侵占，沒(méi)有因反映干部欺負(fù)百姓被當(dāng)做“維穩(wěn)對(duì)象”，也沒(méi)有無(wú)端把好人送進(jìn)神經(jīng)病院，更沒(méi)有壓在老百姓頭上新的“四座大山”......總之，盡管毛澤東時(shí)代老百姓的生活還不是十分富裕，但大多數(shù)人不用提心吊膽地艱難生存。

　　三、毛主席的雍容睿智和浩然正氣，不僅讓全國(guó)人民有了極大的安全保障，更大長(zhǎng)了中國(guó)人民的志氣，挺起中華民族不屈的脊梁

　　為了人民的根本利益，就必須站在人民的根本立場(chǎng)上考慮問(wèn)題。因此，保衛(wèi)國(guó)家安全，保衛(wèi)人民勝利果實(shí)，是一個(gè)主權(quán)國(guó)家的首要任務(wù)。而毛主席等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家卻想得更深更遠(yuǎn)，他們沒(méi)有因?yàn)閲?guó)家暫時(shí)的經(jīng)濟(jì)困難而不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)，沒(méi)有為了滿足眼前利益而放棄戰(zhàn)略考量，而是“當(dāng)?shù)粞澴?rdquo;也要上馬研制出“兩彈一星”及核潛艇等現(xiàn)代尖端戰(zhàn)略武器，以應(yīng)對(duì)未來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)中的艱巨考驗(yàn)，保證國(guó)家的長(zhǎng)治久安。正是由于毛主席的高瞻遠(yuǎn)矚，才保證了我們至今為止幾十年的和平發(fā)展環(huán)境。否則，一切發(fā)展均將失去基礎(chǔ)。

　　武器固然重要，但在毛主席看來(lái)，更重要的還是“人”。 早在80多年前的1938年，毛主席就在《論持久戰(zhàn)》中明確指出：“決定戰(zhàn)爭(zhēng)的因素是人不是物”，這個(gè)“人”就是“人心”。這是毛主席站在馬列主義立場(chǎng)上的“人民觀”的一貫體現(xiàn)。毛主席指出：“力量對(duì)比不但是軍力和經(jīng)濟(jì)力的對(duì)比，而且是人力和人心的對(duì)比”，“兵民是勝利之本”。正是在這些光輝思想的指導(dǎo)下，中國(guó)人民不但取得了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，而且在敵我力量懸殊的情況下，僅用三年時(shí)間，就取得了解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，隨后又取得了抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，以及對(duì)印自衛(wèi)反擊戰(zhàn)等勝利。這些勝利，是對(duì)毛主席人民觀的最好詮釋，更是對(duì)“唯武器論”及“精英治國(guó)”等無(wú)視人民力量觀點(diǎn)的絕妙諷刺。

　　一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)大，必須建立在民族心理強(qiáng)大和萬(wàn)眾一心的基礎(chǔ)上，而這一切，對(duì)一個(gè)黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的膽略和雍容睿智提出嚴(yán)峻考驗(yàn)。毛主席之所以能經(jīng)受住這種考驗(yàn)，圓滿地交出了這份歷史答卷，就在于他心里時(shí)刻裝著人民。為了人民就必須依靠人民，而只有依靠人民才能取得人民的信任和支持，也才能更好地為了人民，形成一種良性互動(dòng)，歷史的邏輯就這么簡(jiǎn)單。人民群眾中不但蘊(yùn)藏著無(wú)窮的智慧，更蘊(yùn)藏著無(wú)窮的力量。“人民，只有人民，才是創(chuàng)造歷史的真正動(dòng)力”；“真正的銅墻鐵壁是什么？是群眾，是千百萬(wàn)真心實(shí)意地?fù)碜o(hù)革命的群眾，這是真正的銅墻鐵壁，什么力量也打不破的，完全打不破的” ；“軍民團(tuán)結(jié)如一人，試看天下誰(shuí)能敵”……正是由于對(duì)人民群眾的作用有這樣深刻的認(rèn)識(shí)，才有了“八億人民八億兵，萬(wàn)里江山萬(wàn)里營(yíng)”的同仇敵愾，才有了“美軍不得越過(guò)北緯17度線”的嚴(yán)正警告，才有了“全世界人民團(tuán)結(jié)起來(lái)，打敗美國(guó)侵略者及其一切走狗”的鏗鏘之聲，也才有了尼克松、田中角榮等曾經(jīng)在國(guó)際上不可一世的強(qiáng)國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人的登門拜訪以及在毛主席面前的低聲下氣，才有了中華人民共和國(guó)被抬進(jìn)了聯(lián)合國(guó)……面對(duì)這樣一位黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人，但凡有一點(diǎn)民族良知的國(guó)人，要說(shuō)不從心底里崇拜那是假的。當(dāng)然，漢奸賣國(guó)賊另當(dāng)別論。

　　因此，武器和經(jīng)濟(jì)的落后固然會(huì)挨打，但人心的喪失，最終會(huì)亡國(guó)。一億多人的明朝，之所以被總?cè)丝诓蛔?00萬(wàn)、總兵力不達(dá)20萬(wàn)的清軍打敗，就在于人心的喪失。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的慘敗，并不是因?yàn)槲淦鞯穆浜螅且驗(yàn)橥醭母瘮　ＬK聯(lián)解體，更不是因?yàn)閲?guó)力和武器不夠強(qiáng)大，而是因?yàn)閷儆谌嗣竦臋?quán)力被修正主義的賣國(guó)賊所篡奪。

　　魯迅先生曾說(shuō)：“惟有民魂是值得寶貴的，惟有他發(fā)揚(yáng)起來(lái)，中國(guó)才有真進(jìn)步。”毛主席就是用自己的雍容睿智和浩然正氣，激揚(yáng)起中國(guó)人民的民族之魂，讓中華民族挺起了不屈的脊梁。

　　說(shuō)到這里，難免讓人不由地想到大使館被炸、飛機(jī)被撞、“銀河號(hào)”貨輪被美國(guó)無(wú)端搜查等事件，以及“中美是夫妻關(guān)系”“救美國(guó)就是救中國(guó)”等荒謬論調(diào)，作為底層人士，不可能知道這里邊的水有多深，背后隱藏著多少難以示人的秘密，但卻能感受到人民的憤慨。而這一切，難道與無(wú)視人民利益、忽視人民力量無(wú)關(guān)嗎？

　　總之，烏云永遠(yuǎn)遮不住太陽(yáng)。盡管一些人對(duì)毛主席竭盡詆毀攻擊之能事，但歷史規(guī)律告訴我們，“天地之間有桿秤，稱砣就是老百姓。”誰(shuí)心中裝著老百姓，老百姓心中就會(huì)裝著誰(shuí)。毛主席之所以在逝世近半個(gè)世紀(jì)之后還被人民群眾尊為“神”，就是因?yàn)樗先思矣?ldquo;神”的意志和定力。一生不謀私利，只為普天下的人民大眾和民族的最高利益，這在迄今為止的人類歷史上，很難有人做到，這就是毛澤東熱久盛不衰、越來(lái)越旺的根本原因所在，也必將成為全社會(huì)的人心所向。

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