全球化與我國社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)安全

正義與自由

民聲網(wǎng)（www.mshw.org）

　 　

意識(shí)形態(tài)是在一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上形成的一種自覺地反映一定社會(huì)集團(tuán)（階級(jí)）經(jīng)濟(jì)、政治利益的系統(tǒng)化、理論化的思想觀念體系，是一定社會(huì)集團(tuán)（階級(jí)）的政治理想、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和行為規(guī)范的思想基礎(chǔ)，其核心是政治理念和政治信仰。在當(dāng)今全球化背景下，如何維護(hù)我國社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)安全是一個(gè)極為重要而必須引起重視的問題。本人在參閱眾多資料基礎(chǔ)上，加上自己多年從事宣傳思想、新聞出版、掃黃打非等意識(shí)形態(tài)工作的親身體會(huì)，就此問題談?wù)勛约捍譁\的看法，欠妥之處還請(qǐng)批評(píng)指正！　　

一、全球化背景下維護(hù)我國社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)安全的重大意義　　

意識(shí)形態(tài)具有辯護(hù)功能和規(guī)范功能，意識(shí)形態(tài)功能正常發(fā)揮的前提是意識(shí)形態(tài)安全。意識(shí)形態(tài)安全從根本上來說，就是指保持國家占統(tǒng)治地位的思想、政治意識(shí)形態(tài)（即主流意識(shí)形態(tài)）相對(duì)穩(wěn)定和完整，確保主流意識(shí)形態(tài)在社會(huì)文化領(lǐng)域居于主導(dǎo)地位、發(fā)揮主導(dǎo)作用。意識(shí)形態(tài)安全作為國家安全不可忽視的組成部分，就我國而言，社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)安全主要包括以下四個(gè)方面的安全：第一是社會(huì)指導(dǎo)思想的安全；第二是社會(huì)政治信仰的安全；第三是社會(huì)道德秩序的安全；第四是民族精神的安全。因此，當(dāng)前維護(hù)我國社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)安全，主要就是要做到維護(hù)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀在全黨全社會(huì)指導(dǎo)思想的地位不動(dòng)搖，確保共產(chǎn)主義信仰是絕大多數(shù)社會(huì)成員的政治信仰并愿意為此而努力，維護(hù)和建設(shè)社會(huì)主義道德秩序，安定社會(huì)生活，弘揚(yáng)和培育偉大的民族精神，把中華兒女團(tuán)結(jié)起來，朝著共同目標(biāo)奮斗。　　

意識(shí)形態(tài)是國家利益的重要組成部分，意識(shí)形態(tài)安全關(guān)系到國家政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)各個(gè)層面。 　　

第一、意識(shí)形態(tài)安全關(guān)系到國家政權(quán)的鞏固。意識(shí)形態(tài)安全是政治安全的靈魂，意識(shí)形態(tài)在社會(huì)發(fā)展、價(jià)值導(dǎo)向和維護(hù)國家利益方面有著重要的作用。意識(shí)形態(tài)體現(xiàn)一個(gè)民族或一種社會(huì)制度和政權(quán)賴以存在的思想基礎(chǔ)、共同理想、價(jià)值觀念和精神支柱。摧毀一種意識(shí)形態(tài)，也就意味著摧垮了一個(gè)民族、推翻了一個(gè)制度和政權(quán)。因此，意識(shí)形態(tài)安全在國家政治安全中占據(jù)著非常重要的位置，是維護(hù)國家利益的安全屏障，是國家安全之魂。正如當(dāng)代中國左派旗手　張宏良　先生所說的：21世紀(jì)的大國決戰(zhàn)，勝負(fù)已經(jīng)不在戰(zhàn)場，而在于意識(shí)形態(tài)和國民精神。意識(shí)形態(tài)一垮，國民精神一垮，所有武器都將成為一堆廢鐵，所有人口都將成為待宰的羔羊。　　　　　　

第二、意識(shí)形態(tài)安全關(guān)系到社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的成敗。意識(shí)形態(tài)為經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造一定的社會(huì)環(huán)境和運(yùn)行機(jī)制；經(jīng)濟(jì)思想、管理觀念、社會(huì)觀念及文化習(xí)慣等都對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有重要作用。正確的意識(shí)形態(tài)觀念在一定程度上能夠推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展；錯(cuò)誤的意識(shí)形態(tài)對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起著破壞和阻礙作用。意識(shí)形態(tài)安全關(guān)系到社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的方向和性質(zhì)，關(guān)系到中國經(jīng)濟(jì)建設(shè)的環(huán)境，關(guān)系到社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的成敗。 　　

　　第三、意識(shí)形態(tài)安全關(guān)系到社會(huì)文化的安全。意識(shí)形態(tài)是國家和民族文化的靈魂，具有統(tǒng)一意識(shí)形態(tài)的民族是不可戰(zhàn)勝的民族。意識(shí)形態(tài)制約和規(guī)范著文化的表現(xiàn)形式，文化是意識(shí)形態(tài)的載體。有什么樣的意識(shí)形態(tài)就有什么樣的文化。在社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)指導(dǎo)下，形成了面向廣大人民群眾的崇尚民主、公平、和諧的社會(huì)主義文化。保證中國社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)安全不侵犯，就能保證社會(huì)主義文化的安全地位，保證中國文化的社會(huì)主義性質(zhì)。 　　

第四、意識(shí)形態(tài)安全關(guān)系到社會(huì)的穩(wěn)定。意識(shí)形態(tài)安全是社會(huì)政治穩(wěn)定的基礎(chǔ)，意識(shí)形態(tài)能形成政治認(rèn)同感，能使社會(huì)價(jià)值觀、政治觀趨于成熟和穩(wěn)定；意識(shí)形態(tài)是促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的有效武器，具有強(qiáng)大的凝聚力，起到價(jià)值導(dǎo)向、精神支柱和社會(huì)整合作用。一個(gè)國家的主流意識(shí)形態(tài)在整合各種社會(huì)力量、排除各種因素干擾、保持社會(huì)的合力和穩(wěn)定方面起著重要的作用。可見，意識(shí)形態(tài)安全對(duì)國家政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)各個(gè)層面都非常重要。 　　

二、全球化背景下我國社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)安全面臨的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)　　

改革開放以來特別是黨的十六大以來，我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐有力地推動(dòng)著馬克思主義理論的創(chuàng)新，馬克思主義在當(dāng)代中國繼續(xù)得到新發(fā)展，提出了科學(xué)發(fā)展觀，創(chuàng)立了中國特色社會(huì)主義理論體系，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化歷史上的又一次新的歷史性飛躍。在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐中，始終堅(jiān)持用中國特色社會(huì)主義理論體系武裝全黨、教育人民，指導(dǎo)和統(tǒng)領(lǐng)各項(xiàng)工作；堅(jiān)持用社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育人民，人民的精神面貌發(fā)生了深刻的變化，全社會(huì)主流意識(shí)形態(tài)的指導(dǎo)地位不斷得到加強(qiáng)。從總體上看，我國社會(huì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的情況基本上是好的，主流還是積極、健康、向上的。但是，在看到我國主流意識(shí)形態(tài)不斷發(fā)展壯大的同時(shí)，也必須看到我國意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域目前存在的主要問題：　　

 

1、主導(dǎo)信仰日漸淡化。新中國成立后, 我們在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域確立了馬克思主義的指導(dǎo)地位。在相當(dāng)長的一段歷史時(shí)間, 社會(huì)主義是我們的唯一選擇, 共產(chǎn)主義一定勝利, 不僅僅是共產(chǎn)黨員的堅(jiān)定信念, 也是絕大多數(shù)老百姓心中的理想目標(biāo)。然而, 由于諸多原因, 現(xiàn)在這種主導(dǎo)信仰已經(jīng)在相當(dāng)一部分人的心目中逐漸淡化。中國青少年研究中心的調(diào)查和“北京青年發(fā)展報(bào)告”的調(diào)查結(jié)果均表明:“擁有金錢和財(cái)富”替代了“為一種崇高的信仰奮斗”, 選擇“為共產(chǎn)主義奮斗”的比例只有8.8%，選擇“入黨入團(tuán)”的比例只有2.9% 。中國社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所作的“轉(zhuǎn)型時(shí)期的社會(huì)倫理道德”的大型社會(huì)調(diào)查，其中有一道“有無信仰”的調(diào)查題,被調(diào)查者回答“有信仰”的只占28.10% 。                             　　

2、拜物崇權(quán)傾向日益凸顯。由于多方面的影響,我國社會(huì)信仰的特點(diǎn)突出表現(xiàn)為: 一是對(duì)金錢的無限崇拜。2010年3月，英國路透社和另一機(jī)構(gòu)合作的調(diào)查結(jié)果顯示，在抽樣的23個(gè)國家中，中國、日本和韓國三國的民眾最相信“金錢萬能”，并列成為世界第一“拜金主義”國家。而在兩天之后，中國的“環(huán)球網(wǎng)”跟著這段消息，在網(wǎng)上發(fā)起了一個(gè)“中國是第一拜金主義國家嗎”的調(diào)查，結(jié)果有八成人選擇了“是”；在接下來的調(diào)查中，有約六成網(wǎng)民承認(rèn)自己是拜金主義者。2010年6月下旬，廣東的18位億萬富豪通過網(wǎng)絡(luò)和報(bào)紙等媒體選妻，不到一個(gè)月竟有5萬多靚女報(bào)名參選，這足以說明社會(huì)對(duì)金錢的崇拜。二是對(duì)權(quán)力的畸形崇拜。有相當(dāng)一部分人深信, 權(quán)能帶來利, 兩者之間是成正比的，升官就能發(fā)財(cái)，掌握權(quán)力越大, 所能享受到的利益也就越多。福建省政和縣原縣委書記丁仰寧因買官賣官、收受賄賂被判處無期徒刑。他就是這樣認(rèn)為：“千里來當(dāng)官，為了吃和穿”；“當(dāng)官不發(fā)財(cái)，請(qǐng)我都不來”；“當(dāng)官不收錢，退了沒本錢。”他看破紅塵，對(duì)妻子的悄悄話是：“權(quán)有多大，利就有多大。”中國社會(huì)科學(xué)院社會(huì)研究所對(duì)一些省市的抽樣調(diào)查結(jié)果顯示: 有近1/ 4 的人追求“做官”, 超過1/ 3 的人追求“出名”。　　

3、宗教信仰呈上升的趨勢。目前,我國四大宗教教徒的人數(shù)都有較大幅度的增長, 其中信仰基督教的人數(shù)發(fā)展最快。據(jù)網(wǎng)上披露,全國基督徒人數(shù)從改革開放初期的70多萬，發(fā)展到2010年的8000多萬（另一說為一億三千多萬人），占全國總?cè)丝诘?.92%，比8026萬中國共產(chǎn)黨人還多三四百萬，而且還以每天上萬人的速度增長，使我國成為僅次于美國、巴西的世界第三大基督教國家。貴港市三塘鎮(zhèn)長興村，現(xiàn)全村一千三百人，1978年前僅有不到10%的村民信仰天主教，現(xiàn)85%以上的村民是天主教徒，教堂比學(xué)校還建得靚，每到圣誕節(jié)比春節(jié)還熱鬧，但最令人揪心的是在讀中小學(xué)的孩子都加入了天主教，雖說每個(gè)人都有宗教信仰自由，但對(duì)未成年的孩子來說，我認(rèn)為是在跟我們共產(chǎn)黨、社會(huì)主義爭奪下一代。中國現(xiàn)有各種宗教信徒近兩億人, 各教教職人員總數(shù)由16 萬增加到34 萬。　　

當(dāng)前，我國意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域并不平靜，情況極其錯(cuò)綜復(fù)雜，斗爭相當(dāng)激烈，出現(xiàn)了一系列新情況、新問題、新變化，概括起來，主要有以下十個(gè)方面：　　

第一，反馬克思主義的錯(cuò)誤思潮不斷抬頭。主要集中在四個(gè)方面：一是鼓吹西方的政治制度，詆毀馬克思主義的指導(dǎo)地位、共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、社會(huì)主義和人民民主專政，即否定四項(xiàng)基本原則；二是鼓吹西方的司法制度，攻擊我國的社會(huì)主義憲法和司法制度，要求取消政法委；三是鼓吹西方的新聞出版自由，反對(duì)黨對(duì)新聞媒體的領(lǐng)導(dǎo)，要求取消中宣部和新聞出版總署；四是大搞歷史虛無主義，歪曲和丑化黨的歷史，貶損黨的形象，破壞黨的方針政策，煽動(dòng)人們對(duì)黨和政府不滿。　　

他們活動(dòng)的特點(diǎn)主要表現(xiàn)在以下六個(gè)方面：（1）氣焰囂張，呈持續(xù)進(jìn)攻態(tài)勢；（2）已經(jīng)形成隊(duì)伍，并與我黨進(jìn)行公開對(duì)抗；（3）斗爭手法講究，軟硬兼施，有的人甚至以黨的“諍友”的面目出現(xiàn)；（4）炒作熱點(diǎn)，借題發(fā)揮；（5）滲透益深，隱蔽性強(qiáng)；（6）渠道多種多樣。此外，還有以推進(jìn)私有化為核心的新自由主義思潮、以儒化中國為主旨的新儒學(xué)思潮，以及公共知識(shí)分子、市民社會(huì)、普世價(jià)值、民主憲政等話題的熱炒，也都是意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的熱點(diǎn)，與馬克思主義的主流意識(shí)形態(tài)相對(duì)立，不可小視。 　　

　　第二，社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)在現(xiàn)時(shí)代面臨著多元文化和價(jià)值觀的挑戰(zhàn)。多元化態(tài)勢體現(xiàn)在：傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化互相交融，民族文化與西方文化劇烈碰撞，科學(xué)文化與封建文化斗爭并存，科學(xué)社會(huì)主義思想文化和非科學(xué)社會(huì)主義文化激烈交鋒。在這種多元化格局中，社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)受到嚴(yán)重沖擊，人們的思想觀念、價(jià)值取向、道德準(zhǔn)則和生活方式發(fā)生了一系列變化，最根本的是在信仰方面發(fā)生了變化，拜金主義、享樂主義、利己主義日益泛濫，馬克思主義的信仰被淡化；群眾中信仰馬克思主義的人在減少，無信仰或信仰宗教的人在增多；一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部講的是馬克思主義，干的是非馬克思主義，表面上是馬克思主義，實(shí)質(zhì)上非馬克思主義。有調(diào)查顯示，在青年人中，“80后”的人群超自然信仰較高，越來越多的青少年對(duì)星座、算命、宗教等領(lǐng)域感興趣。如此種種現(xiàn)象說明，社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)在現(xiàn)時(shí)代面臨著多元文化和價(jià)值觀的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。　　

第三，對(duì)“西化”、“分化”勢力在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域中的斗爭缺乏清醒的認(rèn)識(shí)。我們有相當(dāng)多的人，在“淡化意識(shí)形態(tài)”的思想影響下，對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭的尖銳性、復(fù)雜性、長期性缺乏清醒的認(rèn)識(shí)，甚至麻木不仁、人云亦云，馬克思主義在思想文化領(lǐng)域的指導(dǎo)地位受到嚴(yán)重的削弱。　　

第四，非科學(xué)的意識(shí)形態(tài)觀沖擊了社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)。　非科學(xué)的意識(shí)形態(tài)觀主要表現(xiàn)在以下四個(gè)方面：（1）“意識(shí)形態(tài)淡化論”，企圖淡化、抹殺馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位；（2）“意識(shí)形態(tài)中立論”，其實(shí)質(zhì)是否定意識(shí)形態(tài)的階級(jí)歸屬，從而否定黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)；（3）“意識(shí)形態(tài)虛假論”，其實(shí)質(zhì)是抹殺社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)與資本主義意識(shí)形態(tài)的根本區(qū)別；（4）“意識(shí)形態(tài)終結(jié)論”，其實(shí)質(zhì)是認(rèn)為現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入全球化時(shí)代，不能再以意識(shí)形態(tài)屬性來劃分社會(huì)形態(tài)，從而達(dá)到消解社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的目的。這些非科學(xué)的意識(shí)形態(tài)觀沖擊了馬克思主義的意識(shí)形態(tài)觀，沖擊了社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)。　　

第五，現(xiàn)實(shí)的矛盾和挑戰(zhàn)阻滯了社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的發(fā)展。　　

首先是物質(zhì)生活領(lǐng)域的挑戰(zhàn)。我國處于并將長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，生產(chǎn)力還不發(fā)達(dá)，人們的物質(zhì)生活水平還不高。面對(duì)已經(jīng)展現(xiàn)在我們面前的發(fā)達(dá)資本主義國家優(yōu)越的物質(zhì)文化生活、良好的人居環(huán)境的現(xiàn)狀，使我們宣傳馬克思主義處于先天的弱勢地位。　　

　　其次是各種社會(huì)矛盾的挑戰(zhàn)。當(dāng)前中國正處于經(jīng)濟(jì)社會(huì)高速發(fā)展期，也是社會(huì)矛盾多發(fā)凸顯期。收入分配、城市改造、房屋拆遷、城鎮(zhèn)建設(shè)、占用土地等方面存在諸多問題，再加上下崗失業(yè)、社會(huì)保障不完善、社會(huì)管理跟不上、政府職能轉(zhuǎn)變不到位、一些國家工作人員貪污腐敗等，使得各種社會(huì)矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜并呈多發(fā)、高發(fā)態(tài)勢，這都從客觀上增加了社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)為大眾接受的難度。　　

　　第六，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的歷史任務(wù)向社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)提出了嶄新要求。這些要求主要是：（1）社會(huì)和諧理念的確立需要社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)不斷完善其理論支撐功能；（2）和諧社會(huì)價(jià)值目標(biāo)的建構(gòu)需要社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)不斷拓展其社會(huì)導(dǎo)向功能；（3）和諧社會(huì)多元利益的協(xié)調(diào)需要社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)不斷更新其社會(huì)整合功能；（4）維系社會(huì)和諧的秩序需要社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)不斷優(yōu)化其社會(huì)調(diào)控功能。　　

　　第七，新時(shí)期時(shí)代條件的變化在思維方式和運(yùn)作方式上對(duì)意識(shí)形態(tài)建設(shè)提出了迫切的實(shí)踐訴求。要求在新形勢下，加強(qiáng)對(duì)群眾接納政黨的意識(shí)形態(tài)的規(guī)律（諸如心理接受規(guī)律、大眾傳播規(guī)律、信息傳遞控制規(guī)律、主流輿論形成規(guī)律等）和方法的研究，單靠行政手段強(qiáng)行進(jìn)行灌輸，效果就會(huì)打折扣。　　

　　第八，理論解釋的誤讀傾向嚴(yán)重削弱了馬克思主義的形象。　比如，有人就這樣說，鄧小平理論就是“貓論”、“摸論”、“先富論”、“不爭論”；“三個(gè)代表”重要思想就是三句話；“科學(xué)發(fā)展觀”就是一句話等等，這些都是把當(dāng)代中國馬克思主義庸俗化的表現(xiàn)，不但不能使廣大人民群眾真正掌握當(dāng)代中國的馬克思主義，反而嚴(yán)重?fù)p害了理論在人民群眾心目中的形象。　　

　　第九，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的世俗偏見制約了社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)。這個(gè)世俗偏見就是：認(rèn)為西方的理論才是真正的、科學(xué)的理論，本國執(zhí)政黨在理論上的創(chuàng)新和本國馬克思主義者的理論創(chuàng)新只不過是意識(shí)形態(tài)式的說教，而不是科學(xué)的理論。這種世俗偏見銷蝕推動(dòng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)的良好社會(huì)環(huán)境。　　

　　第十，精品力作的供需矛盾和馬克思主義大眾化的薄弱影響了社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)。現(xiàn)在，盡管馬克思主義普及讀物不少，但是在偌大的讀物市場中所占的比例并不大。相反，解《論語》，品《三國》倒是搞得熱火朝天，在某種程度上說，近年來儒學(xué)的大眾化進(jìn)展似乎更為成功。目前市場上僅有的一些馬克思主義通俗讀物基本上也是各級(jí)黨委宣傳部門依靠行政力量組織編寫的，理論界的人尤其是一些大專家、大學(xué)者并不愿意做這些普及工作，從而導(dǎo)致市場期待大眾化的精品力作與理論隊(duì)伍無心創(chuàng)作之間的矛盾，進(jìn)而影響了社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)。 　　

我國意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域出現(xiàn)的新情況、新問題、新變化，非主流意識(shí)形態(tài)的不斷蔓延滋長以及主流意識(shí)形態(tài)安全面臨的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，究其原因，主要有以下六個(gè)方面：　　

第一，從國內(nèi)情況看。隨著改革開放的深入發(fā)展，特別是隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系和分配方式的多樣化，我國社會(huì)生活正在發(fā)生廣泛而深刻的變化，社會(huì)階層分化加劇，出現(xiàn)了不同的利益群體、不同的利益訴求、不同的政治理想；有各種各樣的新的社會(huì)階層，就會(huì)產(chǎn)生他們在政治、文化、思想上的各種要求和代言人；我國社會(huì)思想文化呈多元多樣多變態(tài)勢，人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性不斷增強(qiáng)。當(dāng)前意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的復(fù)雜狀況，就是這種社會(huì)變化和分化的一種客觀反映。 　　

第二，從我國對(duì)外開放角度看。改革開放以來隨著對(duì)外開放的擴(kuò)大，西方的各種不同觀點(diǎn)、不同文化、不同價(jià)值觀，甚至消極、不健康和反動(dòng)的思想觀點(diǎn)大量涌入，這無疑對(duì)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)產(chǎn)生這巨大的影響。 　　

第三，從新自由主義思想對(duì)人們思想觀念乃至我國主流意識(shí)形態(tài)造成的毒害和侵蝕來看。新自由主義思想的內(nèi)容和對(duì)我國主流意識(shí)形態(tài)的影響在第三大部分“（二）表現(xiàn)形式”中的“理論滲透” 部分具體講。　　

第四，從國際上看。在當(dāng)代世界，不同意識(shí)形態(tài)之間的矛盾突出表現(xiàn)在社會(huì)主義思想體系和資本主義思想體系的根本對(duì)立。雙方爭斗的主要形式是以意識(shí)形態(tài)作武器，進(jìn)行“和平演變”與反和平演變。西方敵對(duì)勢力除了繼續(xù)通過傳統(tǒng)渠道進(jìn)行意識(shí)形態(tài)滲透外，還特別注重利用我國在“戰(zhàn)略機(jī)遇期”和“矛盾凸顯期”重疊的歷史條件下出現(xiàn)的突發(fā)事件、特殊時(shí)機(jī)、特殊人物等渠道進(jìn)行意識(shí)形態(tài)滲透，煽動(dòng)街頭政治，圖謀“顏色革命”。西方敵對(duì)勢力積極與流亡在外的所謂“民運(yùn)分子”、邪教法輪功和我國境內(nèi)的敵對(duì)分子相勾結(jié)，企圖聯(lián)手行動(dòng)。他們不斷利用所謂人權(quán)、民主、自由、民族、宗教問題等作為政治思想武器，加緊以各種手段和方式對(duì)我國開展心理戰(zhàn)和宣傳戰(zhàn)，對(duì)我國進(jìn)行西化、分化，企圖推翻中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和中國的社會(huì)主義制度、瓦解中國（其中西化已取得明顯效果，分化瓦解是最終目標(biāo)，正在大力推進(jìn)）。　　

第五，從全球化角度看。當(dāng)前，全球化給我們的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)帶來機(jī)遇。但我們也應(yīng)該看到，當(dāng)今世界的全球化是不對(duì)等的，西方國家利用其經(jīng)濟(jì)和科技優(yōu)勢以及對(duì)全球各種傳媒和網(wǎng)絡(luò)壟斷性經(jīng)營，以更加強(qiáng)烈與更隱蔽的方式向我國強(qiáng)制推行西方大國制定的游戲規(guī)則，推行其強(qiáng)權(quán)政治、價(jià)值觀念和謀取利益，對(duì)我國進(jìn)行文化侵略和意識(shí)形態(tài)滲透，影響、干擾甚至破壞國家的主權(quán)、政府的權(quán)威和政局的穩(wěn)定。以自由主義為代表的各種錯(cuò)誤思潮和思想觀點(diǎn)甚囂塵上，嚴(yán)重干擾和破壞著我國社會(huì)主義改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的順利進(jìn)行。　　

第六，從互聯(lián)網(wǎng)角度看。現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)等新興媒體已經(jīng)成為不可忽視的輿論陣地。隨著信息技術(shù)的突飛猛進(jìn)，在網(wǎng)上對(duì)別國進(jìn)行意識(shí)形態(tài)、價(jià)值觀念、政治制度、生活方式的宣傳變得簡便易行。西方國家在互聯(lián)網(wǎng)上占有絕對(duì)優(yōu)勢，他們充分利用互聯(lián)網(wǎng)對(duì)我國進(jìn)行文化、政治和意識(shí)形態(tài)的滲透。西方一些頹廢、有害的觀念和思想通過互聯(lián)網(wǎng)影響我國群眾，使我國群眾的意識(shí)形態(tài)和價(jià)值觀念產(chǎn)生變化，從而造成對(duì)我國主流意識(shí)形態(tài)的沖擊和挑戰(zhàn)。從這個(gè)意義上看，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為錯(cuò)誤思想觀點(diǎn)滋生、傳播和蔓延的技術(shù)條件和重要手段。　　

從上述可以看出，改革開放以來，特別是進(jìn)入新世紀(jì)以來，在我國意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域里確實(shí)發(fā)生了一系列新情況、新問題、新變化。這些新情況、新問題、新變化，直接關(guān)系到馬克思主義的歷史命運(yùn)，關(guān)系到中國特色社會(huì)主義的歷史命運(yùn)，關(guān)系到改革開放的歷史命運(yùn)，關(guān)系到中華民族的歷史命運(yùn)，我們必須以高度的歷史使命感和責(zé)任感，嚴(yán)肅認(rèn)真對(duì)待。 　　

三、西方敵對(duì)勢力攻擊、滲透和破壞我國社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的策略和表現(xiàn)形式　　

（一）策略。美國是一個(gè)善于用計(jì)的戰(zhàn)略大國，　2008年7月31日　美國國防部發(fā)表的《國防戰(zhàn)略》中講到：“美國將繼續(xù)對(duì)中國施壓”，“要制定一項(xiàng)全面的戰(zhàn)略來影響中國的選擇”。美國針對(duì)中國的全面戰(zhàn)略從來沒有中斷，我國改革、發(fā)展、安全各個(gè)領(lǐng)域遇到的麻煩，背后都是美國在搗鬼。美國的對(duì)華長期戰(zhàn)略就是“圍堵壓制、分化瓦解、拉攏演變”，具體分“三步走”：第一步是西化、分化中國，使中國的意識(shí)形態(tài)西方化，從而失去與美國對(duì)抗的可能性；第二步是在第一步失效或成效不大時(shí)，對(duì)中國進(jìn)行全面的遏制，并形成對(duì)中國戰(zhàn)略上的合圍，還不時(shí)地沿第一島鏈制造事端，恐嚇中國；第三步就是在前兩招都不能得逞時(shí)，不惜與中國一戰(zhàn)，當(dāng)然作戰(zhàn)的最好形式不是美國的直接參戰(zhàn)，而是支持中國內(nèi)部謀求獨(dú)立的地區(qū)或與中國有重大利益沖突的周邊國家。　　

美國“和平演變”總設(shè)計(jì)師、前中情局長、前國務(wù)卿杜勒斯1950年首先提出了對(duì)社會(huì)主義國家“和平演變”的思想。杜勒斯是美國著名的政治活動(dòng)家和理論家，他具有堅(jiān)定的資本主義理想信念，他決不允許共產(chǎn)主義在世界上存在。他給中國人民留下的最深刻的印象是那句“把和平演變的希望寄托在中國的第三第四代身上”的名言。他在《戰(zhàn)后國際關(guān)系原則》講話中制定了對(duì)社會(huì)主義國家“和平演變”的戰(zhàn)略方針：　　

“我們要在共產(chǎn)黨國家里播撒下混亂的種子，可以神不知鬼不覺地用錯(cuò)誤的價(jià)值觀去置換他們的價(jià)值觀，并使他們相信這些錯(cuò)誤的價(jià)值觀。我們一定要在共產(chǎn)黨國家內(nèi)部找到與我們志同道合的人、我們的盟友和幫手，這就能使那些世界上最不馴服的民族，一場接一場地演出走向毀滅、并最終讓它的自我意識(shí)不可逆轉(zhuǎn)地歸于泯滅的、規(guī)模極其巨大的悲劇。我們應(yīng)消除他們文學(xué)和藝術(shù)的社會(huì)本質(zhì)，使他們的藝術(shù)家疏遠(yuǎn)它，使他們不想去了解和描寫人民群眾內(nèi)部發(fā)生的事情，讓他們的文學(xué)、戲劇和電影都來表現(xiàn)和頌揚(yáng)人的最鄙劣的情感；我們要千方百計(jì)地支持和鼓勵(lì)那些往人的意識(shí)里灌輸崇拜色情、暴力、虐待狂、背信棄義，總而言之是一切傷風(fēng)敗俗思想的藝術(shù)家。我們要在他們的國家管理部門制造混亂，使人不易覺察地、但是積極而始終如一地鼓勵(lì)官員們的恣意妄為和貪污受賄，把不講原則、官僚主義和拖拉作風(fēng)捧為美德。我們要讓他們嘲笑誠實(shí)和正派,使之成為共產(chǎn)黨國家誰也不需要的愚蠢東西，成為過去時(shí)代的殘余。要促使共產(chǎn)黨社會(huì)主義國家變成“粗野、撒謊、酗酒和吸毒”的國家，要促使他們相互之間出于本能的猜疑、反復(fù)無常，民族主義和各族人民的相互敵視，首先是對(duì)共產(chǎn)黨的憎恨等等。所有這一切我們都要嫻熟地、神不知鬼不覺地將之培養(yǎng)出來，讓它們花繁葉茂，蓬勃發(fā)展。而且，只有少數(shù)人才能猜測到或者懂得正在發(fā)生什么事情，但是我們要設(shè)法使這些人處于無可奈何和無能為力境地，使他們成為大眾嘲笑的對(duì)象，并找機(jī)會(huì)誣蔑他們，把他們說成是社會(huì)的渣滓。我們要把道德的基礎(chǔ)鏟除和摧毀。我們要永遠(yuǎn)把年輕一代作為主要依靠；我們要讓他們喪失斗志，腐敗墮落，潰爛變質(zhì)。”　　

根據(jù)杜勒斯“和平演變” 戰(zhàn)略方針，美國中央情報(bào)局在其“行事手冊”中，制定了一個(gè)搞垮中國的“循序漸進(jìn)和平演變”的十項(xiàng)計(jì)劃，把杜勒斯“和平演變” 方略條理化、具體化，其內(nèi)部代號(hào)稱為《十條誡令》，內(nèi)容如下：　　

1、盡量用物質(zhì)來引誘和敗壞他們的青年，鼓勵(lì)他們藐視、鄙視、進(jìn)一步公開反對(duì)他們原來所受的思想教育，特別是共產(chǎn)主義教育。替他們制造對(duì)色情奔放的興趣和機(jī)會(huì)，進(jìn)而鼓勵(lì)他們進(jìn)行性的濫交。讓他們不以膚淺、虛榮為羞恥。一定要?dú)У羲麄円恢睆?qiáng)調(diào)的刻苦耐勞精神。　　

2、一定要盡一切可能，做好傳播工作，包括電影、書籍、電視、無線電波……和新式的宗教傳播。只要他們向往我們的衣、食、住、行、娛樂和教育的方式，就是成功了一半。　　

3、一定要把他們青年的注意力，從以政府為中心的傳統(tǒng)引開來。讓他們的頭腦集中于：體育表演、色情書籍、享樂、游戲、犯罪性的電影，以及宗教迷信。　　

4、時(shí)常制造一些無事之事，讓他們的人民公開討論。這樣就在他們的潛意識(shí)中種下了分裂的種子。特別要在他們的少數(shù)民族里找好機(jī)會(huì)，分裂他們地區(qū)，分裂他們的民族，分裂他們的感情，在他們之間制造新仇舊恨，這是完全不能忽視的策略。　　

5、要不斷制造消息，丑化他們的領(lǐng)導(dǎo)。我們的記者應(yīng)該找機(jī)會(huì)采訪他們，然后組織他們自己的言辭來攻擊他們自己。　　

 

6、在任何情況下都要宣揚(yáng)民主。一有機(jī)會(huì)，不管是大型小型，有形無形，都要抓緊發(fā)動(dòng)民主運(yùn)動(dòng)。無論在什么場合，什么情況下，我們都要不斷對(duì)他們（政府）要求民主和人權(quán)。只要我們每一個(gè)人都不斷地說同樣的話，他們的人民就一定會(huì)相信我們說的是真理。我們抓住一個(gè)人是一個(gè)人，我們占住一個(gè)地盤是一個(gè)地盤。　　

7、要盡量鼓勵(lì)他們（政府）花費(fèi)，鼓勵(lì)他們向我們借貸。這樣我們就有十足的把握來摧毀他們的信用，使他們的貨幣貶值，通貨膨脹。只要他們對(duì)物價(jià)失去了控制，他們在人民心目中就會(huì)完全垮臺(tái)。　　

8、要以我們的經(jīng)濟(jì)和技術(shù)優(yōu)勢，有形無形地打擊他們的工業(yè)。只要他們的工業(yè)在不知不覺中癱瘓下去，我們就可以鼓勵(lì)社會(huì)動(dòng)亂。不過我們必須表面上非常慈愛地去幫助和援助他們，這樣他們（政府）就顯得疲軟。一個(gè)疲軟的政府，就會(huì)帶來更大的動(dòng)亂。　　

9、要利用所有的資源，甚至舉手投足，一言一笑，都足以破壞他們的傳統(tǒng)價(jià)值。我們要利用一切來毀滅他們的道德人心。摧毀他們自尊自信的鑰匙，就是盡量打擊他們刻苦耐勞的精神。 　　

10、暗地運(yùn)送各種武器，裝備他們的一切敵人，以及可能成為他們敵人的人們。　　

以美國為首的西方敵對(duì)勢力西化、分化中國的險(xiǎn)惡用心，在美國中央情報(bào)局的《十條誡令》中暴露無遺。“十條計(jì)劃”中除了第七、八、十條之外，其余七條都是講如何從意識(shí)形態(tài)方面進(jìn)行滲透和破壞的。　　

 

（二）表現(xiàn)形式：　　

一是理論滲透。西方各種理論的滲透是西方國家“西化”、“分化”和“和平演變”的重要組成部分。美國為首的西方國家極力推行其所謂權(quán)威理論---新自由主義理論。新自由主義理論興起于二十世紀(jì)七十年代的美國，其理論在經(jīng)濟(jì)上主張“三化”即自由化、私有化、市場化，在政治上強(qiáng)調(diào)“三個(gè)否定”即否定公有制、否定社會(huì)主義、否定國家干預(yù)；在戰(zhàn)略和政策方面，鼓吹全球資本主義化、西方化、美國化。西方國家，特別是美國為了實(shí)現(xiàn)他們的險(xiǎn)惡目的，向我國大肆販賣這新自由主義理論。這種思潮在本質(zhì)上就是要否定社會(huì)主義公有制、否定馬克思主義，造成人們思想上的極端個(gè)人主義和無政府主義。改革開放后西方流入中國的各種理論中，經(jīng)濟(jì)學(xué)理論、法學(xué)理論，已經(jīng)成功地滲透到學(xué)術(shù)理論界，在有些方面甚至已成主流思想。美國企圖通過推行其權(quán)威理論，以達(dá)到削弱中國理論思考和原創(chuàng)力的目的，進(jìn)而使中國按照他們的理論來指導(dǎo)當(dāng)前的改革，最后使中國放棄馬克思主義為指導(dǎo)的社會(huì)主義。當(dāng)下中國，在理論界，一些理論家不是從中國實(shí)際出發(fā)提出自己的理論，而是一味地引進(jìn)、闡釋西方的理論，甚至去拿美國的理論套中國的情況，認(rèn)為美國的今天就是中國的明天。在教育界，從經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)方針、教師隊(duì)伍、教學(xué)內(nèi)容、教材到考試方式等，正在加緊推行全盤西化、整體上西化，不少院校喜歡用西方教材，教師教學(xué)時(shí)不加批判地傳授。在一些決策層，有的政策的制訂和出臺(tái)，明顯看出受西方理論影響的痕跡。　　

二是思想滲透。西方勢力對(duì)我國思想滲透戰(zhàn)略圖謀從未改變，各種反馬克思主義思潮的影響從未減弱。冷戰(zhàn)以來，美國歷屆政府都積極致力于向社會(huì)主義國家輸出美國的民主和自由價(jià)值觀。他們抓住中國在發(fā)展過程中出現(xiàn)的社會(huì)問題，大肆攻擊、丑化社會(huì)主義制度，攻擊現(xiàn)行政權(quán)的合法性，試圖以此來說明社會(huì)主義制度不如資本主義，削弱人們的政治認(rèn)同。他們竭力標(biāo)榜和推銷西方的社會(huì)制度、政治體制和價(jià)值觀念，攻擊和詆毀我國的基本政治制度和黨的方針政策，全盤否定社會(huì)主義的實(shí)踐成果。他們不斷在所謂人權(quán)、民主、自由、民族、宗教問題上開展心理戰(zhàn)和宣傳戰(zhàn)，宣傳人權(quán)高于主權(quán)，淡化中國主權(quán)觀點(diǎn)，攻擊中國的愛國主義精神；同時(shí)，不斷對(duì)馬克思主義進(jìn)行詆毀性解讀，對(duì)社會(huì)主義進(jìn)行“妖魔化”宣傳。　　

三是文化滲透。在經(jīng)濟(jì)全球化的浪潮中，以美國為首的西方國家利用其經(jīng)濟(jì)、軍事、科技以及傳媒手段上的優(yōu)勢，推行文化霸權(quán)主義和文化殖民主義，進(jìn)行文化滲透。美國人口雖只占世界人口的5%，但是目前傳播于世界大部分地區(qū)80%-90%的新聞，都由美國等西方通訊社壟斷。美國等西方媒體發(fā)布的信息量，是世界其他各國發(fā)布的總信息量的100倍，目前美國控制了全球75%的電視節(jié)目的生產(chǎn)和制作，美國的影視產(chǎn)品已占全球75%的市場。美國等西方通過新聞、廣播、出版、影視、文學(xué)、教育和網(wǎng)絡(luò)等多種途徑，極力宣揚(yáng)資產(chǎn)階級(jí)“自由”、“民主”等價(jià)值觀和宣傳“金錢至上、自私有理”理念，瓦解我們民族的道德倫理基礎(chǔ)，影響中國年輕一代，培養(yǎng)他們的享樂主義、個(gè)人主義，使他們摒棄中華民族傳統(tǒng)的愛國主義、集體主義和艱苦奮斗精神，并試圖在他們身上尋找到變革中國的社會(huì)力量。當(dāng)西方的先進(jìn)生產(chǎn)方式和現(xiàn)代化的生活方式連同其文化一起輸送給中國的時(shí)候，不少人崇洋媚外，對(duì)西方文化產(chǎn)生親近感、信任感和認(rèn)同感，部分中國的知識(shí)分子開始懷疑自己文化的合理性，以至于有人認(rèn)為西方的文明代表了世界前進(jìn)的方向，動(dòng)搖了自己民族的自尊心、自豪感，不少人信仰西方的自由主義價(jià)值觀；許多青少年在對(duì)各種“歌星”、“影星”的崇拜中迷失了自己的理想；許多學(xué)者西方至上，以西人的措辭為措辭，西人的視角為視角，造成了中國文化原創(chuàng)能力的深層弱化。前蘇聯(lián)和東歐等社會(huì)主義國家發(fā)生劇變、共產(chǎn)黨下臺(tái)，重要原因之一就是這些國家對(duì)西方的文化滲透喪失了警惕。　　

四是宗教滲透。境外勢力進(jìn)行宗教滲透的主要方式：一是利用廣播電臺(tái)和互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行傳教。境外幾十個(gè)中英文電臺(tái)包括美國遠(yuǎn)東電臺(tái)、美國家庭教會(huì)電臺(tái)、環(huán)球宗教廣播電臺(tái)、亞洲之聲等向我國進(jìn)行空中布道。遠(yuǎn)東福音廣播電臺(tái)(設(shè)空中神學(xué)院)每天廣播10小時(shí)，用普通話、粵語和英語幾種語言廣播，他們的口號(hào)是：“用基督占領(lǐng)中國，打開中國的福音大門”。二是建立地下交易轉(zhuǎn)運(yùn)站，大量偷運(yùn)、印刷、散發(fā)宗教宣傳品。“美國基督教宣教協(xié)會(huì)”、“美國基督教復(fù)興教會(huì)”、“敞開的門靈工團(tuán)”等10多境外宗教組織通過各種渠道，逃避海關(guān)檢查、偷運(yùn)各類宗教宣傳品進(jìn)入我國境內(nèi)。三是利用講學(xué)或辦學(xué)進(jìn)行秘密傳教。有的大學(xué)外籍教師利用各種方式進(jìn)行非法傳教活動(dòng)，或是借舉辦英語培訓(xùn)班之機(jī)對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳教滲透，或是利用講學(xué)或捐資辦學(xué)之機(jī)進(jìn)行傳道滲透。四是以辦廠為名進(jìn)行傳教活動(dòng)，包括派遣人員非法設(shè)立宗教聚會(huì)點(diǎn)，直接傳教，發(fā)展教徒；秘密舉辦宗教培訓(xùn)班，培養(yǎng)骨干等。五是在沿海地區(qū)建立地下交聯(lián)點(diǎn)作為向內(nèi)地滲透的中轉(zhuǎn)站。此外，他們還在內(nèi)地尋求代理人為他們服務(wù)，甚至直接在我境內(nèi)興建宗教活動(dòng)場進(jìn)行宗教滲透等。這些滲透活動(dòng)大都帶有明顯的政治圖謀。　　

西方滲透在新疆問題上產(chǎn)生的作用特別明顯。長期以來，國際上的反華勢力利用民族、宗教問題大作文章，積極扶植我國境內(nèi)和逃亡國外的分裂主義勢力，妄圖把新疆從祖國大家庭中分裂出去。我國境內(nèi)的民族分裂勢力、暴力恐怖勢力和宗教極端勢力“三股勢力”糾合在一起，在西方敵對(duì)勢力的支持下，加緊了民族分裂活動(dòng)：在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域里大肆鼓吹泛突厥主義和泛伊斯蘭主義，利用宣傳、文化、思想、教育、宗教等陣地，通過出版書刊、文藝演出、張貼標(biāo)語、散發(fā)傳單、講經(jīng)布道、聚眾演說、制售傳播音像制品和利用互聯(lián)網(wǎng)等途徑，極力宣揚(yáng)分裂主義思想，使民族分裂主義和非法宗教活動(dòng)成為影響新疆穩(wěn)定的主要危險(xiǎn)。意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域里的民族分裂活動(dòng)往往與暴力恐怖活動(dòng)互相配合。上世紀(jì)90年代以來，“三股勢力”在新疆策劃和發(fā)動(dòng)了一系列爆炸、暗殺、縱火、投毒、襲擊等恐怖暴力事件，其中最典型的是09年的“7.5” 打砸搶燒嚴(yán)重暴力事件，嚴(yán)重危害了我國各族人民群眾的生命財(cái)產(chǎn)安全，嚴(yán)重地威脅國家安全和社會(huì)穩(wěn)定。　　

 

此外，還采取如下手段進(jìn)行攻擊、滲透和破壞：　　

（1）在我國培植和扶持大量漢奸、買辦和極右資改派精英，成為美國等西方在中國的代理人。典型的有：郭京毅、胡士泰和解放軍的叛徒劉連昆、劉廣智、姬勝德、徐峻平等；又如：原工業(yè)和信息化部部長李毅中發(fā)出的“在鐵礦石采購中要嚴(yán)懲漢奸”的警告，足以說明當(dāng)今中國確有大量漢奸、間諜。　　

（2）掌握和利用大眾傳媒對(duì)我國形成全方位、立體式包圍網(wǎng)，進(jìn)行反共反社會(huì)主義宣傳。廣播、衛(wèi)星電視等傳統(tǒng)媒體仍然是他們進(jìn)行意識(shí)形態(tài)干擾、滲透的重要途徑。據(jù)我國有關(guān)部門監(jiān)測結(jié)果顯示，西方主要國家和敵對(duì)勢力在我周邊地區(qū)共設(shè)有30多個(gè)轉(zhuǎn)播臺(tái)，每天使用普通話和多種方言、170多個(gè)頻率對(duì)我國播出60多個(gè)小時(shí)的節(jié)目，再加上一些國家從本土發(fā)射的廣播信號(hào)，共有50個(gè)境外電臺(tái)使用300多個(gè)頻率對(duì)我進(jìn)行廣播；在衛(wèi)星電視滲透方面，他們在我國上空構(gòu)建了密集的衛(wèi)星電視網(wǎng)，頻道達(dá)400多個(gè)，不斷加大對(duì)我邊疆地區(qū)、少數(shù)民族地區(qū)和內(nèi)地區(qū)域的宣傳覆蓋。其中，隸屬美國新聞署的“美國之音”特別活躍，長期充當(dāng)美國進(jìn)行境外滲透、實(shí)現(xiàn)其全球霸權(quán)的工具。在2008年拉薩“3.14”事件中，“美國之音”不僅歪曲事實(shí)、顛倒黑白，更成為達(dá)賴集團(tuán)的傳聲筒。事件發(fā)生前，它突然加大藏語廣播時(shí)間，并暗中替達(dá)賴集團(tuán)傳達(dá)指令，讓他們在敏感的時(shí)候制造事端。近年來，隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的普及，互聯(lián)網(wǎng)對(duì)人們特別是知識(shí)分子和青年學(xué)生的影響越來越大，西方敵對(duì)勢力也加緊與我國爭奪互聯(lián)網(wǎng)等思想文化的新陣地。一位西方國家政要人士赤裸裸地宣稱：中國需要現(xiàn)代化，這是我們的可乘之機(jī)，我們要利用互聯(lián)網(wǎng)把美國的價(jià)值觀送到中國去。網(wǎng)絡(luò)已成為西方敵對(duì)勢力向中國進(jìn)行思想滲透的新的重要渠道。全球十三個(gè)互聯(lián)網(wǎng)頂級(jí)服務(wù)器中，有十個(gè)在美國；互聯(lián)網(wǎng)使用的通用語言文字都是英語英文，中國處于被掌控的局面。美國中情局雇傭龐大的“寫手隊(duì)伍”，在境內(nèi)外的中文網(wǎng)站和BBS上大量貼文，向我境內(nèi)傳播政治謠言和有害信息；還資助我國境內(nèi)的敵對(duì)勢力建立網(wǎng)站，支持他們利用互聯(lián)網(wǎng)聯(lián)絡(luò)指揮、組織策劃、蠱惑人心、煽動(dòng)鬧事；西方還入股控股我國的主要門戶網(wǎng)站，使之成為西方的喉舌；同時(shí)，還向我國黨政機(jī)關(guān)、大專院校、圖書館等郵寄反動(dòng)書刊。　　

（3）利用國際經(jīng)貿(mào)、文化交往不斷擴(kuò)大的機(jī)會(huì)，在向我國輸入文化產(chǎn)品的同時(shí)，滲透美式自由、民主、人權(quán)等所謂“普世價(jià)值”觀。文化商品不僅具有商品的一般屬性，同時(shí)又具有一定的文化屬性，蘊(yùn)含一定的國家意識(shí)、民族意識(shí)、政治意識(shí)、文化意識(shí)。我國加入世貿(mào)組織后，西方影視劇、圖書、網(wǎng)絡(luò)游戲等文化產(chǎn)品大規(guī)模地涌入，它雜以反動(dòng)、色情、淫穢和暴力、法輪功等內(nèi)容，以時(shí)尚潮流的形式，吸引人們特別是青少年盲目推崇西方文化，削弱民族文化認(rèn)同，誘導(dǎo)一些年輕人崇洋媚外，貪慕虛榮。從我國查獲的反動(dòng)書刊、販賣淫穢色情出版物案件和網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管來看，反動(dòng)書刊和淫穢色情出版物以及網(wǎng)絡(luò)上的反動(dòng)文章和淫穢色情鏈接、視頻多來自美國、日本、韓國和我國臺(tái)灣、香港地區(qū)。　　

（4）他們注重利用各種基金會(huì)、非政府組織，采取各種不同的辦法，進(jìn)行名為“文化交流”的滲透，使之成為輸出美國生活方式和價(jià)值觀念的渠道。如：通過“美國民主基金會(huì)”資助中國高干子女去美國留學(xué)，在哈佛大學(xué)設(shè)專門培養(yǎng)中國軍隊(duì)和行政領(lǐng)導(dǎo)干部的項(xiàng)目，五萬多元一年，拿碩士學(xué)位，還授項(xiàng)目研究員頭銜。而美國中央情報(bào)局很多成功的顛覆活動(dòng)，如委內(nèi)瑞拉政變、南聯(lián)盟總統(tǒng)米洛舍維奇下臺(tái)、波蘭等東歐國家共產(chǎn)黨垮臺(tái)等就是通過“美國民主基金會(huì)”運(yùn)作的。近十來年，美國等西方國家在我國許多大中城市辦了各類“培訓(xùn)班”有數(shù)千家，以業(yè)務(wù)培訓(xùn)、技術(shù)培訓(xùn)和語言培訓(xùn)等名義對(duì)我百萬青少年毒化洗腦。　　

（5）與我國境內(nèi)的漢奸、買辦和極右資改派精英勾結(jié)，利用現(xiàn)代傳媒和出版物大肆詆毀、惡搞和褻瀆像岳飛、文天祥等民族英雄，說岳飛、文天祥阻礙了民族融合；大肆詆毀、丑化和惡搞狼牙山五壯士、董存瑞、楊開慧、劉胡蘭、毛岸英等革命先烈，雷鋒、王進(jìn)喜等先進(jìn)模范，說劉胡蘭是村里一個(gè)缺心眼的小妞，說雷鋒做那么多好事是在作秀，說董存瑞手舉炸藥包是讓人給哄上的，說黃繼光堵槍眼是根本沒有的事等等；大肆詆毀、丑化像大慶、大寨、紅旗渠等先進(jìn)典型，質(zhì)疑無私奉獻(xiàn)精神、質(zhì)疑艱苦奮斗精神；把英雄事跡從課本中剔出，使青少年失去學(xué)習(xí)榜樣，使國家民族失去脊梁。同時(shí)，千方百計(jì)利用各種途徑給秦檜、李鴻章、汪精衛(wèi)等漢奸賣國賊翻案。　　

（6）通過收買有關(guān)人員廢掉解放軍中的鷹派將領(lǐng)。美國中央情報(bào)局每年都由國會(huì)撥出秘密巨款，用以收買中國外交戰(zhàn)線和軍方一些人士，讓他們給中國高層施壓，用以廢除中國軍方鷹派。《鳳凰周刊》透露，前軍委辦公廳副主任李際均少將，就是因?yàn)閷?duì)美發(fā)表“不友好”言論，被中央情報(bào)局設(shè)法收買中國有關(guān)人將李際均搞倒。李際均參加過抗美援朝，后任38軍軍長。發(fā)表對(duì)美“不友好”言論后，被人搞到軍事科學(xué)院養(yǎng)老；《超限戰(zhàn)》一書作者空軍大校王湘穗和空軍少將喬良因在書中表達(dá)了中國要具有和美同歸于盡的決心，就被中國軍方親美人員暗算，王湘穗被勒令轉(zhuǎn)業(yè)，喬良留在空軍賦閑；2005年7月，國防大學(xué)戰(zhàn)略研究所副所長朱成虎少將，在接受駐香港國際媒體采訪時(shí)發(fā)表“若美軍干預(yù)臺(tái)海沖突，中國應(yīng)動(dòng)用核武反擊”言論，被處予警告和一年內(nèi)不得提拔使用的處分；空軍研究員戴旭上校提出要反擊美國對(duì)中國的C字型包圍，2011年春被軍內(nèi)親美派勒令轉(zhuǎn)業(yè)，到了北京一家基金會(huì)主持工作；海軍研究員羅援少將提出美不終止對(duì)臺(tái)軍售，中美就不應(yīng)該恢復(fù)正常關(guān)系，CIA潛伏特務(wù)馬上通過媒體和網(wǎng)絡(luò)說羅援是大嘴巴；梁光烈提出解放軍“五步走”策略，外交投降派就說梁光烈說話過了火等等，軍人不能說富國強(qiáng)兵的話，否則就是軍人干政。　　

而所有的攻擊、滲透和破壞手段中，使用最多最成功、對(duì)中國社會(huì)殺傷力最大、負(fù)面影響最廣最深遠(yuǎn)的就是與國內(nèi)漢奸、買辦和極右資改派精英勾結(jié)“妖魔化毛澤東和毛澤東思想”、唱衰抹黑毛主席和毛澤東時(shí)代這一陰招。“妖魔化毛澤東和毛澤東思想”、唱衰抹黑毛主席和毛澤東時(shí)代是美國中情局的重要任務(wù)，是美國對(duì)中國價(jià)值觀之戰(zhàn)的核心。30年多來，在美國等西方敵對(duì)勢力的運(yùn)作下，逐漸形成了以海外民運(yùn)、法輪功組織的刊物網(wǎng)站為造假中心，以漢奸文人高華、茅于軾、徐友漁、秦暉、沈志華、李志綏、李銳、辛子陵、謝韜、杜導(dǎo)正、李慎之、李悔之、楊繼繩、袁偉時(shí)、袁騰飛、胡星斗、郭世佑、梁文道等為深入加工開發(fā)，以國內(nèi)親美的右派報(bào)刊《炎黃春秋》、《南方周末》、《南方都市報(bào)》等南方報(bào)系以及中國選舉與治理網(wǎng)（由美國卡特中心“中國選舉項(xiàng)目”資金創(chuàng)建資助）、鳳凰系列（臺(tái)網(wǎng)刊）、凱迪網(wǎng)（貓眼看人論壇）、天益網(wǎng)、新浪、網(wǎng)易、騰訊等有外資背景的網(wǎng)絡(luò)和電視媒體為傳播主平臺(tái)，兼以地下印刷政治性非法出版物為輔助手段的一整套推動(dòng)“妖魔化毛澤東”、唱衰抹黑毛主席工程的機(jī)構(gòu)。　　

“欲亡其國，必亂其史”。西方敵對(duì)勢力和國內(nèi)的漢奸、買辦、資改派為了推倒擋在他們面前的巨人毛澤東可謂煞費(fèi)苦心。多年以來，他們炮制了諸如：毛澤東導(dǎo)致了蘇區(qū)肅反擴(kuò)大化（反AB團(tuán)與富田事變）；毛澤東的奪權(quán)陰謀導(dǎo)致西路軍的失敗、皖南新四軍失敗；毛澤東不會(huì)打仗、紅軍全靠朱德；毛澤東打勝仗全靠情報(bào)準(zhǔn)確和碰巧；毛澤東與賀子珍結(jié)婚后使用陰謀導(dǎo)致楊開慧被害；《沁園春.雪》作者是胡喬木；大躍進(jìn)期間有三千多萬人被餓死；毛澤東鼓動(dòng)了“大躍進(jìn)”期間的浮夸風(fēng)共產(chǎn)風(fēng)；毛澤東女友眾多生活淫亂；毛澤東反右是引蛇出洞；毛澤東送毛岸英到朝鮮是為毛岸英日后接班撈取政治資本；毛澤東搞專治統(tǒng)治、獨(dú)斷專橫；毛澤東搞個(gè)人崇拜、搞“一言堂”；毛澤東自己添加“毛主席萬歲”口號(hào)；毛澤東發(fā)動(dòng)文革是為了爭奪個(gè)人權(quán)力和整倒劉少奇；毛澤東使文革期間大量知識(shí)分子被迫害；毛澤東挑起了文革期間的武斗；毛澤東的稿費(fèi)高達(dá)億元（真實(shí)情況是毛澤東的稿費(fèi)積累到現(xiàn)在是124萬元，作為特殊黨費(fèi)長期以來由中央辦公廳管理，毛澤東沒有用于個(gè)人和家里）；毛澤東的身高才　1米　72；毛澤東只懂政治不懂經(jīng)濟(jì)、只搞階級(jí)斗爭不搞經(jīng)濟(jì)建設(shè)；毛澤東把經(jīng)濟(jì)搞到了面臨崩潰的邊緣；毛澤東保守、搞閉關(guān)鎖國、不搞改革開放等等大大小小、不計(jì)其數(shù)的謠言，將毛澤東的整個(gè)一生全面顛覆。　　

在這些媒體鋪天蓋地地宣傳下，毛澤東這位革命領(lǐng)袖、中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)立者、中華人民共和國和中國人民解放軍的締造者、中華民族的大英雄變成了為了個(gè)人利益不擇手段、生活腐化、荒淫無恥、屠殺了幾千萬無辜百姓、迫害了幾億知識(shí)分子和普通群眾的中華民族有史以來最大的　暴　君；毛澤東時(shí)代成了歷史上最黑暗的年代。這些年，筆者就毛澤東形象問題在一些大學(xué)生、一些市民和一些干部中做過調(diào)查，結(jié)果發(fā)現(xiàn)：凡是對(duì)政治、歷史話題感興趣的學(xué)生、市民和干部，絕大部分都已經(jīng)被上述“妖魔化毛澤東”的工程所洗腦，許多人直接閱讀過相關(guān)誹毛反毛丑化毛主席的出版物，還有一部分是道聽途說，但是都比較相信這些傳言。　　

 

可見，“妖魔化毛澤東”、唱衰抹黑毛主席的“非毛化運(yùn)動(dòng)”已經(jīng)導(dǎo)致了多么嚴(yán)重的危害，它打掉了中國的國魂、打掉了中國的軍魂、打掉了中國的黨魂、打掉了中國的民族魂，搞亂了國人的思想、動(dòng)搖了國人的信仰。你們看看現(xiàn)在黨政機(jī)關(guān)、軍隊(duì)里和干部家里還有多少人掛毛主席像？還有多少人敢在眾人面前講毛主席的好話？還有多少人敢說自己是毛澤東的崇拜者？還有多少地方領(lǐng)導(dǎo)開會(huì)時(shí)敢講或愿講毛主席和毛澤東思想？但令我最納悶的還是：對(duì)“妖魔化毛澤東”、 唱衰抹黑毛主席的人，國家為什么不采取措施，而是睜一只眼閉一只眼？要知道，長期以來以妖魔化毛澤東為核心的“歪曲丑化中共黨史的傾向”，是漢奸、買辦資產(chǎn)階級(jí)、內(nèi)外敵對(duì)勢力顛覆共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、搞亂和分裂中國、變中國為美國殖民地的殘酷的政治斗爭。由于毛澤東集建黨、建國、建軍大業(yè)于一身，“妖魔化毛澤東”實(shí)際上就是“妖魔化共產(chǎn)黨、妖魔化中華人民共和國、妖魔化中國人民解放軍”；否定毛澤東就是否定共產(chǎn)黨、共和國和解放軍，否定社會(huì)主義制度和黨的歷史。蘇共的下臺(tái)、蘇聯(lián)的解體，就是從赫魯曉夫否定斯大林、西方敵對(duì)勢力和蘇聯(lián)國內(nèi)反蘇反共反社分子相勾結(jié)“妖魔化斯大林”開始的，而西方敵對(duì)勢力和我國國內(nèi)洋奴漢奸買辦相勾結(jié)“妖魔化毛澤東”，其目的就是要中共下臺(tái)、支解中國。          　　

對(duì)中央有關(guān)部門有意縱容的做法，我實(shí)在看不下去了，曾兩次向中央有關(guān)部門發(fā)出責(zé)問聲：一次是2008年5月，針對(duì)《南方都市報(bào)》宣揚(yáng)西方“普世價(jià)值”和認(rèn)為“汶川大地震是天譴”等言論，給中宣部領(lǐng)導(dǎo)寫信，要求嚴(yán)肅處理《南方都市報(bào)》（不久《南方都市報(bào)》被處理，有關(guān)副總編被撤職）；另一次是2009年8月，針對(duì)《炎黃春秋》雜志和辛子陵著作《紅太陽的隕落--千秋功罪毛澤東》存在嚴(yán)重誹毛反毛丑化毛主席的問題，給新聞出版總署和全國“掃黃”辦寫信，要求審查《炎黃春秋》雜志和把《紅太陽的隕落--千秋功罪毛澤東》列入查禁書目、在全國范圍內(nèi)查繳（不久《炎黃春秋》雜志被審查、其行為有所收斂，圖書《紅太陽的隕落--千秋功罪毛澤東》被列入查禁書目、網(wǎng)絡(luò)上的電子版大部分被刪除）。　　

 

西方敵對(duì)勢力和國內(nèi)洋奴漢奸買辦通過“妖魔化毛澤東” 唱衰抹黑毛主席，給我們黨和中國社會(huì)帶來了一系列地惡果：　　

第一，催化了大量共產(chǎn)黨干部的腐敗墮落，嚴(yán)重?fù)p害了黨和政府威信形象。共產(chǎn)黨干部要拒腐防變，除了制度法制外，靠的是干部對(duì)共產(chǎn)黨核心價(jià)值觀的信仰和堅(jiān)守，靠的是對(duì)黨和社會(huì)主義事業(yè)的忠誠，對(duì)人民、對(duì)國家的感情。但是如果共產(chǎn)黨干部受到“妖魔化毛澤東”工程的影響，那么在這些干部看來，原來共產(chǎn)黨所謂神圣偉大的東西都是騙人的謊言，就像一個(gè)基督教信徒，如果聽信了別人的謊言而認(rèn)為自己原來信仰的耶穌是個(gè)騙局、是個(gè)邪惡的魔鬼，其精神世界必然陷入混亂、其信仰肯定會(huì)動(dòng)搖。“信仰決定思想，思想決定行為”。這些干部連共產(chǎn)黨及共和國的締造者毛澤東都不信了，怎么會(huì)去堅(jiān)守那些理想信念和規(guī)矩呢？在“妖魔化毛澤東”、唱衰抹黑毛主席的影響下，由于沒有理想信念、宗旨意識(shí)和黨性觀念淡薄、不守規(guī)矩，90年代以來出現(xiàn)了大面積的官員腐化墮落，無數(shù)官員以權(quán)謀私、買官賣官、貪污受賄，權(quán)、錢、色交易，養(yǎng)小蜜、包二奶，貪污受賄金額屢創(chuàng)新高；無數(shù)“人民公仆”食公自肥、搖身一變成為億萬富翁。　　

據(jù)2010年7月召開的全國檢察機(jī)關(guān)查辦和預(yù)防職務(wù)犯罪工作會(huì)議上披露，2005年1月至2010年5月，全國各級(jí)檢察機(jī)關(guān)共立案查辦貪污賄賂犯罪案件146570件、查辦貪官178393人，挽回經(jīng)濟(jì)損失312.57億元；集中力量查辦大案94933件，占立案總數(shù)的64.77％，縣處級(jí)以上干部13192人，占立案總數(shù)的7.39％，其中百萬元以上案件8776件，廳局級(jí)以上干部1004人；5年來共抓獲負(fù)案潛逃貪官6148名，其中潛逃境外的71名（以上為人民網(wǎng)　2010年07月15日　報(bào)道）。來自中紀(jì)委的最新消息顯示，2010年，我國紀(jì)檢監(jiān)察部門處分縣處級(jí)以上干部5098人，移送司法機(jī)關(guān)的縣處級(jí)以上干部804人，與2009年相比，處分縣處級(jí)以上干部同比增長三成。有數(shù)據(jù)顯示，從1992年到2005年的14年里，國家干部受黨紀(jì)、政紀(jì)處分的有200多萬人，其中多數(shù)是貪官，平均每年有十幾萬人。這些人中有縣處級(jí)干部五萬多人，廳局級(jí)干部四千多人，省部級(jí)干部一百多人。　　

下面是近幾年媒體披露的各類腐敗案例：據(jù)《人民網(wǎng)》披露，山西煤焦領(lǐng)域反腐斗爭兩年，至2010年11月，立查案件2185件，共有2353名貪官被查處，查繳違紀(jì)違規(guī)和違法資金302億元；近幾年，安徽省北部18個(gè)縣的縣委書記近年相繼落馬，河南有22名縣委書記被查處，而他們都是靠買官當(dāng)上的；廣東省2007年至2010年7月，共查處廳級(jí)干部96人，縣處級(jí)干部789人，查處“一把手”2380人；還有前些年廣西區(qū)政府的“三講回頭看，主席進(jìn)去了一大半（主席沒了一大半）”；　　

時(shí)間較前一點(diǎn)的全國著名腐敗窩案有：2000年廈門遠(yuǎn)華特大走私案，首批判處死刑14人（廳級(jí)4人）、無期徒刑12人、有期徒刑58人；2006年上海社保案涉及陳良宇等政界商界幾十人；2006年湖南郴州腐敗案，涉及市委書記、市長、宣傳部長、紀(jì)委書記等158人；　　

近兩三年全國、廣西著名集體腐敗案有：2008年廣東韶關(guān)“8.14系列腐敗案”涉案人員230多人（其中廳級(jí)31人），被判刑28人（其中廳級(jí)6人、處級(jí)6人），其余退贓和被紀(jì)律處分；2009年廣西民政系統(tǒng)腐敗窩案（涉及80多人）；2010年3月的江西國土廳3名副廳長和13名處級(jí)干部腐敗窩案； 2010年10月的湖南耒陽市礦征辦集體腐敗案，該辦為科級(jí)單位共770名干部職工，超過百人涉嫌貪污，有55人被立案調(diào)查，從主任到8名副主任以及下屬各站站長、班長，各層級(jí)干部幾乎全軍覆沒。　　

2010年全國著名的腐敗個(gè)案有：遼寧省撫順市國土分局局長羅亞平（正科級(jí)）貪污受賄1.5億元；江蘇省財(cái)政廳副廳長張美芳受賄5000多萬元；甘肅省宕昌縣委書記王先民瘋狂斂財(cái)1500多萬；廣東中山市女市長李啟紅腐敗案，家族涉案資金20個(gè)億； 2010年全國有12名省部級(jí)高官被判刑（其中死緩7人，無期徒刑5人）,涉案金額最少的都在500萬元以上，最多的達(dá)數(shù)千萬元。廣東省政協(xié)主席陳紹基腐敗案（受賄2900多萬元，被判無期徒刑），江蘇王華元腐敗案（受賄1600萬元）；原深圳市長許宗衡受賄3318萬元；河南省交通廳四任交通廳長前腐后繼、相繼落馬； 2011年2月春節(jié)剛過，又有鐵道部長劉志軍、廣東茂名市市委書記羅蔭國兩高官被抓，羅蔭國案涉及100多名處級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部；2011年6月原國土資源部副部長李元被捕，　2011年7月19日　原杭州市副市長許邁永、蘇州市副市長姜人杰因巨額受賄被執(zhí)行死刑等等。　　

賀州市亦非凈土，近兩三年的腐敗案有：民政系統(tǒng)腐敗案；鐘山教育系統(tǒng)、鐘山國土局長腐敗案（連續(xù)三任、前腐后繼）；原市國土局長、國稅局長貪腐案；2010年上半年昭平衛(wèi)生系統(tǒng)腐敗案；2010年11月發(fā)生的鐘山縣委書記貪腐案和涉黑案，涉及50多人；　　

外逃貪官也不少，有三組數(shù)據(jù)證明：第一組是據(jù)全國檢察機(jī)關(guān)境外追逃工作會(huì)議披露：自1998年至2004年7月底，全國共有7160名貪官外逃，外逃未遂被捕的有1267人；第二組是據(jù)中國社會(huì)科學(xué)院一份調(diào)研資料披露，外逃貪官16000-18000人，攜款8000億元，其中最多的是廣東省，外逃貪官1640人（地廳級(jí)以上170人），攜款1550億元；第三組是　2010年1月12日　官方的新華網(wǎng)披露：近30年我國外逃官員達(dá)4000人， 人均卷走1億元。據(jù)新華網(wǎng)、人民網(wǎng)等網(wǎng)絡(luò)2010年7月中旬披露：中國移動(dòng)高管、四川移動(dòng)數(shù)據(jù)部總經(jīng)理、中國無線音樂運(yùn)營中心45歲的總經(jīng)理李向東，　2010年3月25日　出逃加拿大，出逃前就把貪污和受賄得的3.4億至4.5億資金轉(zhuǎn)移出境，且早在六年前就把妻子弄到加拿大定居。《人民網(wǎng)》　2010年7月28日　披露，中國通信建設(shè)總公司總經(jīng)理助理董躍進(jìn)（正處級(jí)裸官），挪用公款5.8億元，受賄157萬元，妻兒早已移居美國，已把挪用、受賄的部分資金轉(zhuǎn)移美國。據(jù)網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)，中國現(xiàn)有118萬官員的家屬子女定居西方。美國等西方國家挾貪官號(hào)令中國。如美國在2009年下半年和2010年上半年曾兩次揚(yáng)言，如果中國在對(duì)臺(tái)軍售和美韓黃海軍演等問題上與美國對(duì)抗或開戰(zhàn)，美國將公布中國各級(jí)貪官在海外的存款賬號(hào)及金額，并將其凍結(jié)。為此，美國于2009年底在網(wǎng)上公布了一些中國官員公費(fèi)旅美的情況，2010年上半年又公布了一些美國企業(yè)行賄中國官員和國企高管的情況，以此要挾中國執(zhí)政者，要挾中國一些屁股上不干凈的官員繼續(xù)賣國求榮，老老實(shí)實(shí)為美國等西方服務(wù)。在這里我們可以找到中國在西方列強(qiáng)面前為什么總硬不起來、為什么中國在屢遭美國等西方國家欺負(fù)、面對(duì)國家核心利益被不斷侵犯，卻不敢拍案而起直面反擊的深層次原因。　　

而有生活作風(fēng)問題的官員則更是不計(jì)其數(shù)，什么“情婦門”、“日記門”、“破處門”、“掏鳥門”、“艷照門”等丑聞層出不窮；每天上網(wǎng)都可看到貪官被抓或被判刑、或官員暴出丑聞的消息。各類貪腐案涉案金額一個(gè)比一個(gè)高（以億元來計(jì)算）、人數(shù)一個(gè)比一個(gè)多，由過去的個(gè)人腐敗到現(xiàn)在的整個(gè)單位或整個(gè)系統(tǒng)腐敗，給老百姓的印象是無官不貪、無官不腐，腐敗到了沒人主持正義了；現(xiàn)在社會(huì)上是“笑貧不笑娼、笑貧不笑貪”，官場上容忍腐敗分子，但容忍不下執(zhí)政為民的好官，更容不下反腐敗的官員，這就是當(dāng)下中國官場生態(tài)。　　

有人研究過大大小小的腐敗官員，沒有一個(gè)人是真心愛戴毛澤東、崇拜毛澤東的，更沒有用毛澤東思想武裝頭腦。現(xiàn)在我國干部隊(duì)伍的狀況大家都心知肚明，還有多少是真正為人民服務(wù)的？還有多少是廉政勤政的？黨委、政府的話還有多少人聽？多少人信？目前的事實(shí)狀況是，政府公信力喪失，道德優(yōu)勢弱化，絕大部分老百姓不信任政府，懷疑和“不信任”已成為當(dāng)下民眾生活的常態(tài)。　　

第二，導(dǎo)致了整個(gè)國家思想混亂、信仰缺失、道德沉淪、社會(huì)失范、人心渙散。歷史上中國人傳統(tǒng)道德信仰的導(dǎo)師是孔夫子。新中國成立后，中國人在道德信仰方面的導(dǎo)師就是毛澤東。在毛澤東時(shí)代，毛澤東的老三篇《為人民服務(wù)》、《紀(jì)念白求恩》、《愚公移山》曾經(jīng)人人必讀、人人會(huì)背、人人實(shí)踐。“毫不利己、專門利人”，做“一個(gè)高尚的人、一個(gè)純粹的人、一個(gè)有道德的人、一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人、一個(gè)有利于人民的人”，“為人民利益而死，就比泰山還重”，“下定決心，不怕犧牲，排除萬難，去爭取勝利”等等是那時(shí)無數(shù)人真心堅(jiān)守的信條。毛澤東本身光輝、偉大的革命實(shí)踐，更是干部及人民學(xué)習(xí)的榜樣，毛主席的這些教導(dǎo)真正地記在了他們的心上。在那個(gè)時(shí)代，由于毛澤東是偉大而神圣的，毛澤東、共產(chǎn)黨所代表的道德與信仰也是偉大而神圣的，共產(chǎn)黨的信仰曾經(jīng)吸引和團(tuán)結(jié)了全中國各族人民，毛澤東思想成為被全民認(rèn)可和接受的思想。　　

當(dāng)最偉大的毛澤東被“妖魔化”后，其他后面的幾代領(lǐng)導(dǎo)人也必然失去光彩。在一些人看來：既然之前共產(chǎn)黨奠基者毛澤東和毛澤東思想的偉大與神圣都是謊言與騙局，那么后續(xù)種種的“特色理論”也就不可能有任何光彩和可信之處；在改革年代里，共產(chǎn)黨這個(gè)符號(hào)就不再與任何高尚、神圣、偉大的東西相關(guān)聯(lián)。毛澤東思想被人為地極力淡化和妖魔化，而新的理論、新的思想并不為人認(rèn)可和接受，中國在發(fā)展道路中失去主義、方向和靈魂，這就是造成中國思想混亂的真正原因。　　

妖魔化了毛澤東和毛澤東思想，金錢就成為這個(gè)社會(huì)唯一的信仰，“人不為己、天誅地滅”成為人們的人生信條。實(shí)用主義的“貓論”摧毀了中國人的道德底線，拜金主義、享樂主義、利己主義泛濫成災(zāi)，社會(huì)道德底線失守，道德淪喪與貪污受賄在各行各業(yè)普遍存在，整個(gè)社會(huì)嚴(yán)重失范，整個(gè)民族道德大滑坡：早在解放初期就被共產(chǎn)黨鏟除了的“黃、賭、毒”又在共產(chǎn)黨的天下沉渣泛起、隨處可見；社會(huì)上黑惡勢力橫行、官場上貪腐成風(fēng)；無錢無權(quán)者得不到尊重，不屑或不會(huì)搞潛規(guī)則、拉關(guān)系者，不僅沒有灰色收入，升遷也難，最后因?yàn)椤安荒苓m應(yīng)社會(huì)”而被人瞧不起；“強(qiáng)者”不守規(guī)矩，贏者通吃，弱者無助，社會(huì)缺少公平正義的環(huán)境，不能讓守規(guī)則者得利，反而是不守規(guī)則者得利，遵守規(guī)則者常被邊緣化，導(dǎo)致社會(huì)“仇官仇富”（主要是仇視仇恨不守規(guī)矩的官和不仁不義的富人）和一些弱勢群體對(duì)社會(huì)失望，鋌而走險(xiǎn)，做出一些極端的行為來對(duì)社會(huì)進(jìn)行反抗，如2010年上半年的鄭民生等五起震驚全國的屠殺中小學(xué)生、幼兒園小孩的案件。你們看看現(xiàn)在的社會(huì)風(fēng)氣怎樣？還有多少人助人為樂？現(xiàn)在是老人倒在地上都沒人扶和不敢扶；　　

更無恥的是西門慶、潘金蓮不僅沒臭，而且還很吃香，2010年6月還有山東的陽谷縣、臨清市和安徽的黃山市在爭搶他們的出生地即爭做西門慶、潘金蓮故里，還要搞西門慶、潘金蓮旅游文化節(jié)；江西宜春還把“叫春”這個(gè)情色味十足之詞當(dāng)作自己城市的廣告詞；還有近年的芙蓉姐姐、犀利哥、鳳姐、偽娘之類的“娛人丑星”、“精神病明星”輪番登場、躥紅網(wǎng)絡(luò)；媒體娛樂節(jié)目丑態(tài)百出，已經(jīng)到了無恥之地步；還有假酒假藥、假種子假化肥、假文憑假證照、注水肉、毒奶粉、瘦肉精、地溝油、彩色饅頭、塑化劑等假冒偽劣產(chǎn)品充斥市場、遍布城鄉(xiāng)、坑害百姓，惡性食品案件頻發(fā)，對(duì)此，溫總理　2011年4月14日　斥責(zé)：惡性食品安全事件表明“誠信的缺失、道德的滑坡已經(jīng)到了何等嚴(yán)重的地步”；還有坑蒙拐騙、喪盡天良，“黑煤窯奴”、“ 黑磚窯奴”問題時(shí)常見諸報(bào)端；最令人發(fā)指的是把拐騙來的小孩弄?dú)堊饔戝X工具、把智障人員騙到挖煤坑道弄死騙取礦主的巨額賠償金；一些領(lǐng)導(dǎo)干部理想信念動(dòng)搖，精神空虛，相信迷信和風(fēng)水、求神拜佛,沉湎于“官場風(fēng)水學(xué)” ,把自己的命運(yùn)寄托于鬼神等等。國家行政學(xué)院綜合教研部研究員程萍完成的一項(xiàng)調(diào)查顯示，在接受調(diào)查的900多名縣處級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部中，有半數(shù)以上存在相信“相面”、“周公解夢”、“星座預(yù)測”和“求簽”等迷信現(xiàn)象的情況，對(duì)其中一些迷信現(xiàn)象的相信程度高于一般公眾。中國人現(xiàn)在物質(zhì)上是富裕了，但是精神上卻徹底貧瘠了，社會(huì)成員精神生活陷入了一種普遍的萎靡狀態(tài)。現(xiàn)在社會(huì)精神生活方面可以說是：政治方向迷失，精神支柱垮塌；社會(huì)道德淪喪，輿論導(dǎo)向混亂。　　

這些問題和現(xiàn)象折射出當(dāng)今中國文化和社會(huì)道德的沉淪，透視出一些國民病態(tài)的心理，更反映了建國以后一直倡導(dǎo)的無私奉獻(xiàn)的共產(chǎn)主義價(jià)值觀、人生觀，中國人民在毛澤東思想引導(dǎo)下建立起來的服務(wù)、奉獻(xiàn)、犧牲的核心價(jià)值、價(jià)值理念、價(jià)值取向完全被錢、權(quán)、色、物欲破壞，導(dǎo)致社會(huì)的價(jià)值觀被嚴(yán)重扭曲和國人精神信仰的失落，越來越自私成為這個(gè)社會(huì)的主流意識(shí)，而為社會(huì)、國家、民族著想的觀念已經(jīng)淪為了非主流，表明社會(huì)的價(jià)值導(dǎo)向和黨風(fēng)、民風(fēng)、社會(huì)風(fēng)氣確實(shí)出了大問題。　　

第三，瓦解了社會(huì)主義的文化與經(jīng)濟(jì)，導(dǎo)致社會(huì)貧富兩極嚴(yán)重分化，社會(huì)問題突出。社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)與資本主義經(jīng)濟(jì)的組織方式是完全對(duì)立的。公有制要有效率，需要公有制的文化環(huán)境。實(shí)行生產(chǎn)資料的社會(huì)主義公有制這一根本制度，有助于人們形成大公無私、公而忘私、先公后私的共產(chǎn)主義道德理念，可以有效抑制損公肥私、假公濟(jì)私、先私后公、損人利己、徇私枉法等封建主義和資本主義剝削階級(jí)道德觀念。毛澤東時(shí)代的國企之所以效率高，關(guān)鍵原因是企業(yè)內(nèi)從工人到干部，都是毛澤東思想的信仰者與實(shí)踐者。當(dāng)毛澤東被妖魔化后，整個(gè)社會(huì)上大公無私的社會(huì)主義文化遭受重創(chuàng)，拜金主義抬頭和盛行，人人追逐物欲。毛澤東被妖魔化后的文化環(huán)境已經(jīng)不適合公有制存在，剩下的就是國企的瓦解、工人的下崗，國際壟斷資本的長驅(qū)直入，所以，中國私有化、市場化、殖民地化已勢不可擋。30多年來，我國以改革的名義，用行政手段很快地消滅了絕大部分城鄉(xiāng)公有制企業(yè)。據(jù)國務(wù)院國資委統(tǒng)計(jì)，到2003年已有90%的國有小企業(yè)和70%的中型企業(yè)已改制成私營經(jīng)濟(jì)，全國絕大多數(shù)地市縣一級(jí)已沒有國有企業(yè)了，造成全國5000至9000萬工人下崗失業(yè)，實(shí)現(xiàn)了最大規(guī)模的國企私有化，致使國有資產(chǎn)流失嚴(yán)重，30多年來國有資產(chǎn)流失達(dá)數(shù)十萬億元，大量國有資產(chǎn)被企業(yè)經(jīng)營者、中外資本家和貪官污吏侵吞。由于國家對(duì)新生富人采取積極保護(hù)政策，很少追究原罪，于是資本家們以廉價(jià)甚至是以盜竊、掠奪手段完成了資本原始積累，聚集了巨額財(cái)富和資本。當(dāng)前，在我國國民經(jīng)濟(jì)的比重中，國有經(jīng)濟(jì)下降到不足30%，私有經(jīng)濟(jì)和外資經(jīng)濟(jì)已超過70%。不僅如此，時(shí)任國資委主任李榮融還嫌國企多了，他認(rèn)為，123家央企應(yīng)減至80-100家，國企應(yīng)該退出市場。事實(shí)上我國以公有制為主體的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度已經(jīng)不復(fù)存在、社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)已經(jīng)被瓦解，共產(chǎn)黨執(zhí)政的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)遭到嚴(yán)重破壞。　　

由于私有經(jīng)濟(jì)和外資經(jīng)濟(jì)比重過高過大，這勢必造成社會(huì)財(cái)富逐漸向少數(shù)人集中，導(dǎo)致分配嚴(yán)重不公、貧富十分懸殊、兩極嚴(yán)重分化。據(jù)國家統(tǒng)計(jì)局2008年統(tǒng)計(jì)的數(shù)據(jù)顯示，至2007年底，全國個(gè)人資產(chǎn)超過1000萬美元的富人共有41.5萬人，占當(dāng)年全國13.21億人的0.03%，其財(cái)富14.82萬億元，占當(dāng)年全國GDP24.66萬億元的60.1%；２０１1年4月12日美國《2011胡潤財(cái)富報(bào)告》公布的數(shù)據(jù)顯示，2010年家產(chǎn)在１０００萬美元以上的中國富人有96萬人（其中北京17萬人、廣東15.7萬人），占全國總?cè)丝诘模?０６8％。以上兩個(gè)數(shù)據(jù)顯示：全國不到1%的人，占有全社會(huì)60%以上的財(cái)富，99%以上的人占不到40%的財(cái)富；同時(shí)，各不同行業(yè)之間（行業(yè)收入差距達(dá)15倍以上，居世界首位）、城鄉(xiāng)之間收入差距也很大。　　

“基尼系數(shù)”是衡量貧富分化、階級(jí)分化的主要指標(biāo)。據(jù)專家研究統(tǒng)計(jì)，我國基尼系數(shù)已從改革開放初的0.28上升到2007年的0.48，到2010年，中國的基尼系數(shù)實(shí)際已超過了0.5，我國貧富分化的程度和嚴(yán)重性已超過了大多數(shù)資本主義國家。隨著社會(huì)分化、階層分化加劇、社會(huì)矛盾日益突顯，社會(huì)危機(jī)加劇。“貧富差距越來越大，百姓會(huì)與黨和政府離心離德”（薄熙來語）。　　

現(xiàn)在是“新三座大山”（教育、醫(yī)療、住房）壓得人民喘不過氣，“舊三座大山”又卷土重來；“三農(nóng)”問題積重難返，農(nóng)民的負(fù)擔(dān)在一片減負(fù)聲中不斷的增加，上億的農(nóng)民涌向城市成為最底層的打工者，在大強(qiáng)度的勞動(dòng)之后只能得到微薄的工資報(bào)酬，而這些農(nóng)民工用來養(yǎng)家糊口、維持生計(jì)的微薄工資每年竟被拖欠達(dá)上百億，最具有諷刺意義的是在我們社會(huì)主義國度里這些打工仔竟然無法為自己討回公道，要不回自己的血汗錢。　　

大家知道，我國是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的社會(huì)主義國家，中國共產(chǎn)黨和這個(gè)國家主要靠三大要素支撐：一是指導(dǎo)思想即馬列主義、毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系；二是工農(nóng)聯(lián)盟階級(jí)基礎(chǔ)；三是公有制。而現(xiàn)實(shí)是：指導(dǎo)思想中的馬列主義被日趨淡化、信仰者日趨減少，毛澤東和毛澤東思想被“妖魔化”；工農(nóng)聯(lián)盟這個(gè)階級(jí)基礎(chǔ)被削弱，工人階級(jí)這個(gè)領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)5000至9000萬下崗，和農(nóng)民一樣成為弱勢群體，從過去的“領(lǐng)導(dǎo)一切”到現(xiàn)在的“弱勢底層”；公有制被瓦解，其主體地位被私有制取代，社會(huì)主義的墻腳已被挖空，“以公有制為主體、多種經(jīng)濟(jì)成分共同發(fā)展”的經(jīng)濟(jì)制度變成了“以民營、外資經(jīng)濟(jì)為主體，多種經(jīng)濟(jì)成分共同發(fā)展”。象這么一個(gè)現(xiàn)狀，你們說國人的思想能不混亂嗎？社會(huì)問題能不多嗎？社會(huì)能安穩(wěn)嗎？現(xiàn)在的中國是矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜，官民對(duì)立尖銳，處在一個(gè)越維穩(wěn)越不穩(wěn)定的不斷惡性循環(huán)的狀態(tài)，一個(gè)小小的問題就會(huì)釀成群體性突發(fā)事件，如　2008年6月28日　的貴州甕安“打砸搶燒事件”、　2009年6月17日　的湖北石首“騷亂事件”、　2009年7月24日　的吉林“通鋼事件”、　2010年10月13日　梧州蒼梧征地引發(fā)的“騷亂事件”、　2011年3月25日　云南綏江縣數(shù)千名庫區(qū)移民圍堵縣城公路事件（五天才平息）等。據(jù)網(wǎng)上披露，自2009年至現(xiàn)在，全國各地罷工事件，由2009年的11起發(fā)展到2010年的71起，罷工次數(shù)成倍增長；群體性事件逐年增多，近幾年全國每年發(fā)生群體性事件超過10萬起，且規(guī)模不斷升級(jí)（這些群體性事件大都與征地拆遷有關(guān)，當(dāng)中又涉及官員腐敗問題，官員腐敗成為社會(huì)不穩(wěn)定因素之一）。據(jù)新華社　2011年4月6日　報(bào)道：2010年全國公共安全費(fèi)用高達(dá)5486億元，2011年公共安全費(fèi)用預(yù)算達(dá)6244億元，已超過軍費(fèi)數(shù)額，中央公共安全支出2010年比2009年增長15.6%，2011年增幅13.8%。群體性事件已經(jīng)威脅到政權(quán)的穩(wěn)定，照此下去，一旦生變，后果不堪設(shè)想。　　　　

第四，催生了中國的洋奴漢奸買辦集團(tuán)（亦稱“沉船派”），將中國一步步推向殖民地深淵。90年代隨著“妖魔化毛澤東”、唱衰抹黑毛主席瘋狂活動(dòng)的逐步深入和國際壟斷資本集團(tuán)的長驅(qū)直入，中國出現(xiàn)了自由主義主流陣營即資改派主流陣營，而且已淪落為洋奴漢奸群體。他們的代表是龍永圖、馬立誠、吳敬璉、厲以寧、高尚全、皇甫平、吳建民、張維迎、茅于軾、曹思遠(yuǎn)、秦暉、徐友漁、李銳、杜導(dǎo)正、楊繼繩、賀衛(wèi)方、袁偉時(shí)、袁騰飛、郭世佑、梁文道等人，他們有的是經(jīng)濟(jì)學(xué)家，有的活躍在外交領(lǐng)域，有的是政治學(xué)者，他們一般都有留學(xué)背景或者亦學(xué)亦官，參與高層決策、誤導(dǎo)高層決策，他們處處歪曲中央政策，讓黨中央的政策變質(zhì)變味，以至于現(xiàn)在“幾乎中國所有的國內(nèi)或國外政策都深受美國影響，基本上所有的政策都要考慮美國的反應(yīng)，這是我國決策的一條隱形線索”（空軍少將喬良語）。這些“沉船派”連續(xù)不斷采用各種陰謀手段，“誘導(dǎo)、策劃”中央某些高層實(shí)施有損絕大多數(shù)民眾利益的所謂“改革”（如：導(dǎo)致大量國有企業(yè)被賤賣或改制成私營企業(yè)、造成數(shù)千萬工人下崗失業(yè)的“國企改革”），以此引發(fā)民憤而嫁禍中國共產(chǎn)黨、搞亂中國、企圖引爆他們所期待的“茉莉花革命”，以便達(dá)到他們推翻中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)的罪惡目的。　　

這些美國福特基金會(huì)培養(yǎng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家（如茅于軾），美國洛克菲勒基金會(huì)培養(yǎng)的轉(zhuǎn)基因生物學(xué)家，美國國家民主基金會(huì)培養(yǎng)的法學(xué)家和政治學(xué)家，他們的特點(diǎn)是“反毛反社、親美賣國”，否定毛澤東和毛澤東思想，認(rèn)定毛澤東是歷史罪人（比如反毛先鋒李銳就多次在重要場合公開污蔑毛澤東是“建國前功勞蓋世，建國后罪惡滔天”）；他們剪裁閹割中國歷史，顛覆中國歷史觀；美化西方歷史和形象、美化西方價(jià)值觀，神話西方模式，吹捧美國體制、維護(hù)美國利益。2010年，一個(gè)名叫袁騰飛的北京海淀區(qū)教師進(jìn)修學(xué)校歷史教師，這個(gè)政治小丑公然在學(xué)校課堂上和校外演講中攻擊污蔑詆毀共產(chǎn)黨，說什么“共產(chǎn)黨的歷史就是一部‘穢史’”；攻擊污蔑詆毀共和國之父、中國人民的偉大領(lǐng)袖毛澤東主席是“與希特勒、東條英機(jī)及日本天皇、墨索里尼齊名的大獨(dú)裁者”；公然在課堂上校外演講中為早已被人民推翻的蔣家王朝---國民黨反動(dòng)政權(quán)唱頌歌，說什么“蔣公太仁慈了，發(fā)動(dòng)‘四一二’事變只殺了幾百個(gè)共黨，而共產(chǎn)黨鎮(zhèn)反運(yùn)動(dòng)卻殺了幾百萬國民黨反共義士”；公然在課堂上攻擊詆毀污蔑社會(huì)主義制度，說什么“社會(huì)主義就是共產(chǎn)黨為使其政權(quán)合法化而找的借口”；公然惡毒咒罵侮辱中國人民志愿軍，說什么“志愿軍官兵在美軍飛機(jī)的燃燒彈下變成了掛爐烤鴨”；公然否定中華人民共和國，說什么“共產(chǎn)黨建國后就沒干過一件好事”；公然在課堂上支持和同情搞民族分裂，妄圖分裂國家的分裂分子，說什么“達(dá)賴佛爺獲得諾貝爾和平獎(jiǎng)，說明全世界都支持他反抗中共對(duì)西藏的軍事占領(lǐng)”； 公然在課堂上和校外演講中說江澤民、胡錦濤是“三八”、“美國人是上帝”、“中華民族是豬”等等，其公開散布的言論觸目驚心，令人發(fā)指。與當(dāng)年蔣介石罵共產(chǎn)黨是“共匪”相比，其惡毒之程度，是有過之而無不及。　2011年4月26日　，茅于軾在《浙江日?qǐng)?bào)》報(bào)業(yè)集團(tuán)下屬的“財(cái)新網(wǎng)”上發(fā)表5000多字的辱毛長文《把毛澤東還原成人》，對(duì)毛澤東的辱罵、誹謗、潑污、造謠達(dá)到了30多年來登峰造極的地步，語言之惡毒，內(nèi)容之下流，可以說是創(chuàng)下了30多年來非毛反毛辱毛之最。　　

經(jīng)濟(jì)上這些人主張搞純粹的私有制市場經(jīng)濟(jì)；政治上主張修改憲法，刪去人民民主專政和社會(huì)主義制度條文，否定四項(xiàng)基本原則，反對(duì)社會(huì)主義制度和共產(chǎn)黨執(zhí)政，公開向共產(chǎn)黨挑戰(zhàn)。他們鼓吹照搬英美議會(huì)民主制度，鼓吹多黨制，實(shí)行“憲政”、“議會(huì)民主”或者實(shí)行“社會(huì)民主主義制度”。06年，他們召開過“新西山會(huì)議”，08年又發(fā)布《零八憲章》，公開了他們的綱領(lǐng)。這些洋奴漢奸文人及背后的官僚不僅主張徹底的私有化、市場化，不僅賤賣國企、盤剝工人，大搞教育、醫(yī)療、住房市場化、產(chǎn)業(yè)化，全民英語化，而且主張盲目對(duì)外開放，聲稱越開放越安全，外資越多越好，外匯儲(chǔ)備買美國債券最安全（但我們必須明白，所有西方資本進(jìn)入中國不是來支援中國的經(jīng)濟(jì)建設(shè)而是來分享中國人民創(chuàng)造的剩余價(jià)值；同時(shí)，通過各種各樣的交易手段和國內(nèi)權(quán)貴資本聯(lián)盟一起控制、占有中國人民的生產(chǎn)資料）。　　　

在這些洋奴、漢奸、買辦、資改派的操縱下，我國600噸黃金儲(chǔ)備存到了美國銀行、置國家戰(zhàn)略儲(chǔ)備于危險(xiǎn)境地；我國還花大錢購買了美國大量的國債。2010年中國持有美國國債達(dá)1.16萬億美元（相當(dāng)人民幣76825.64億元），一直是美國國債的最大持有國；同時(shí)，持有美國房貸抵押機(jī)構(gòu)“房地美”和“房利美”兩家公司的債券3763億美元（相當(dāng)于人民幣2.56萬億元）。中國目前所持有的美國“垃圾股票、垃圾債券”達(dá)到1.54萬億美元（相當(dāng)于人民幣10.24萬億元），加上美元貶值等等，致使全國每人被剝奪上萬元人民幣的血汗錢。可見，美國已經(jīng)通過債券綁架了中國。多少年來，當(dāng)中國沉迷于GDP數(shù)字和外貿(mào)進(jìn)出口額的時(shí)候，美國卻一直在隱秘地實(shí)施著針對(duì)中國的經(jīng)濟(jì)掏空戰(zhàn)略。美國借中國的錢，再投到中國，消滅中國的名牌，控制中國的礦產(chǎn)，入股中國的銀行，炒中國的股市、樓市，在中國獲取高額的投資回報(bào)，但是，美國卻不許中國購買美國的企業(yè)，不出售高技術(shù)和武器給中國，只許中國大量的金錢買美國的國債---其實(shí)就是“借”錢給美國，供美國循環(huán)用于掏空中國。　　

在這些洋奴、漢奸、買辦、資改派的操縱下，中國進(jìn)行了“不設(shè)防的殖民地式的全裸開放”，出賣經(jīng)濟(jì)主權(quán)，由西方和私營資本家控制經(jīng)濟(jì)命脈，對(duì)外開放了除軍事以外的幾乎所有領(lǐng)域，從國計(jì)（如飛機(jī)、機(jī)械、電子、裝備業(yè)）到民生（如大豆、食用油、飲料、膠卷、轎車等）的各大產(chǎn)業(yè)被西方壟斷資本集團(tuán)蠶食。在中國28個(gè)重要產(chǎn)業(yè)中，有21個(gè)已被外資控制，還有7個(gè)目前處在合資的狀態(tài)。這些外資現(xiàn)正向控制中國的糧食邁進(jìn)，一旦控制了糧食和豬肉這些是關(guān)系到國計(jì)民生的物資，中國的大麻煩就來了。人民日?qǐng)?bào)披露，目前外國公司已經(jīng)控制了中國市場70%的種子來源，我國的橡膠行業(yè)、物流業(yè)、大豆市場等眾多行業(yè)被美國控制，定價(jià)權(quán)在美國人手里；跨國公司占據(jù)中國市場份額最低都30%，最高達(dá)90%；上海、天津、重慶、深圳等七個(gè)大城市的水務(wù)被美國、德國等外資水務(wù)公司控制，水資源在美國被作為國家戰(zhàn)略資源來管理，城市供水由國防部來掌控，而我們卻把它賣給外國人，真是不可思議；大量的國有資產(chǎn)被賤賣給外商，如所賣的十多家銀行造成的損失便達(dá)17000多億元（如：擁有140多億凈資產(chǎn)、總市值近千億的華夏銀行,以區(qū)區(qū)26億的價(jià)格幾乎白送給了德國人）；這些買辦漢奸極力將中國變成主要依賴美國市場的廉價(jià)商品供應(yīng)國，導(dǎo)致資源和財(cái)富大量流向西方，這是典型的殖民地的特征；同時(shí)，縱容西方熱錢涌入中國炒高樓市股市，批準(zhǔn)股指期貨，準(zhǔn)許外資進(jìn)入股市吸金，使中國成萬億的資本瞬間化為烏有；這些買辦漢奸與美國孟山都生物公司和杜邦先鋒公司相勾結(jié)，在中國湖北、湖南和山西、吉林等地大面積推廣轉(zhuǎn)基因水稻和玉米，毒害中國人民。轉(zhuǎn)基因產(chǎn)品中含有BT毒蛋白和絕育基因，如果長期食用轉(zhuǎn)基因糧食和食品，中華民族的智力、免疫力、生育力將嚴(yán)重下降，人體基因?qū)㈩l頻突變。　　

在這些洋奴、漢奸、買辦、資改派的操縱下，我國的外交和國際地位今不如昔：從過去的第三世界領(lǐng)袖、朋友遍天下，到現(xiàn)在的四面楚歌、孤家寡人；從過去的四方安寧，到現(xiàn)在的狼煙四起：美國四面包圍中國并在周邊頻繁軍演，把釣魚島納入美日安保范圍，加大對(duì)臺(tái)軍售，攜航空母艦與韓國多次在黃海軍演，頻頻挑釁我國；美國還唆使日本搶占我釣魚島，唆使南海諸國哄搶我島嶼（南海共44個(gè)島嶼，被周邊小國搶占了36個(gè)，其中越南占了28個(gè)）；增兵阿富汗，加大對(duì)我國的壓力；美國等西方國家還利用民主、人權(quán)、經(jīng)貿(mào)對(duì)我國施壓等，使我國國家安全受到嚴(yán)重威脅、國家尊嚴(yán)受到嚴(yán)重?fù)p害。外交上的軟弱無能和“唯美國馬首是瞻”、一切看美國人臉色行事以及一味的韜光養(yǎng)晦、忍讓退卻的做法，令國人不滿。　　
那些洋奴、漢奸、買辦、資改派背后都有外國和國內(nèi)資本家支持，他們拿資本家錢財(cái)替資本家辦事，對(duì)美國等西方國家給中國國家利益的威脅視而不見，企圖將中國變?yōu)槊绹?jīng)濟(jì)附庸。但這個(gè)賣國的洋奴漢奸群體不是龍永圖、馬立誠、吳敬璉、李銳等幾個(gè)文人那么簡單，關(guān)鍵是他們與某些喪失理想信念的腐敗官僚、高干子弟和某些高官互相勾結(jié)，形成官僚資本利益集團(tuán)；同時(shí)，在政府官員、知識(shí)分子和富人中擁有大量的支持者，已形成一股勢力和階層并控制了我國眾多關(guān)鍵要害部門，尤以經(jīng)濟(jì)金融、意識(shí)形態(tài)、傳媒文教、外交等方面最為嚴(yán)重。他們欺上瞞下、欺壓民眾，而且盤根錯(cuò)節(jié)，利益交織，朋比勾連，沆瀣一氣，整個(gè)社會(huì)被他們撕裂，使整個(gè)國家充滿不穩(wěn)定因素，危機(jī)四伏。在這些人當(dāng)中，也有中央黨校的王長江、周為民、周天勇、謝春濤等一批部主任、教授、博士生導(dǎo)師們，他們“打著紅旗反紅旗”，不相信馬列，也不再教授毛澤東思想，非常熱衷于西方理論，正在步蘇共黨校的后塵，為根本改變這個(gè)黨和國家服務(wù)（其中允許和鼓勵(lì)資本家加入中國共產(chǎn)黨的做法就是這些人提出和促成的），難怪“烏有之鄉(xiāng)”、“毛澤東旗幟網(wǎng)”等中國“左派”網(wǎng)站把中央黨校和北京大學(xué)稱為當(dāng)今中國“右派”的兩個(gè)大本營。　　

總之，美國等西方敵對(duì)勢力推動(dòng)的“妖魔化毛澤東”、唱衰抹黑毛主席工程，在思想文化層面打開了一個(gè)缺口，攻破了中國共產(chǎn)黨的文化防線，培養(yǎng)了一個(gè)勢力龐大的漢奸洋奴群體，在官員、知識(shí)分子、軍隊(duì)內(nèi)部布下大量戰(zhàn)略間諜與戰(zhàn)術(shù)間諜，這些漢奸洋奴群體正一步一步將中國推向殖民地的深淵。　　

實(shí)事求是的講：內(nèi)外敵對(duì)勢力相勾結(jié)“妖魔化毛澤東和毛澤東思想”、唱衰抹黑毛主席和毛澤東時(shí)代；當(dāng)時(shí)一些領(lǐng)導(dǎo)人極力淡化毛澤東思想和對(duì)毛澤東思想采取實(shí)用主義（即平時(shí)不提不用，國家有危難時(shí)就把毛澤東思想搬出來），是中國當(dāng)前亂象叢生、各種危機(jī)與重大社會(huì)問題產(chǎn)生的根源和當(dāng)代中國困局的癥結(jié)所在。　　

然而，令人高興和鼓舞的是，對(duì)過去30多年來在意識(shí)形態(tài)中出現(xiàn)的問題，現(xiàn)黨中央正在逐步矯正糾偏（當(dāng)然，這些矯正糾偏是在工作中悄悄進(jìn)行的，而不會(huì)轟轟烈烈或搞個(gè)什么若干歷史問題的決定來進(jìn)行），體現(xiàn)在：　　

（1）不再提“讓一部份人先富起來”、 不再講“不管白貓黑貓抓住老鼠就是好貓”，而改提共同富裕、構(gòu)建和諧社會(huì)；　　

（2）胡總書記在2010年“五一”講話中重提“人民偉大，勞動(dòng)神圣”，“工人階級(jí)是我國先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系的代表”，“ 工人階級(jí)是中國共產(chǎn)黨最堅(jiān)實(shí)最可靠的階級(jí)基礎(chǔ)，是社會(huì)主義中國當(dāng)之無愧的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)，是全面建設(shè)小康社會(huì)、堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的主力軍”；胡總書記在2011年“七一”講話中重提“人民是真正的英雄”、“拜人民為師”等，在14000多字的講話中就有136處講到“人民”，這都是30年后第一次重提；　　

（3）在2009年新中國成立六十周年慶祝大會(huì)上，搞了一個(gè)“毛澤東思想方陣”，這是三十年后首次在重大場合打出“毛澤東思想萬歲”標(biāo)語，這表明中國共產(chǎn)黨決不改旗易幟，中國共產(chǎn)黨依然是堅(jiān)持社會(huì)主義的執(zhí)政黨；　　

（4）2009年以來，在中央一臺(tái)黃金時(shí)段播放《解放》、《保衛(wèi)延安》、《井岡山》（2011年6月又重播）、《紅色搖籃》、《毛岸英》、《五星紅旗迎風(fēng)飄揚(yáng)》、《東方》等有關(guān)頌揚(yáng)毛澤東和中國革命與建設(shè)的影視劇。特別是電視連續(xù)劇《毛岸英》2010年10月份播出后，引發(fā)了億萬觀眾尤其是青年觀眾的感情波濤，幾十萬觀眾在網(wǎng)頁上書寫自己的感言，點(diǎn)擊率超過了一億，無數(shù)觀眾要求中央臺(tái)重播。這么多人被毛岸英所感動(dòng)，這么多人熱愛和敬仰毛岸英，這決不僅是一種文化現(xiàn)象，這是一種現(xiàn)實(shí)的呼喚，時(shí)代呼喚著毛澤東、毛岸英回來!　　

（5）2010年“六一”前夕，胡總書記在北京和少先隊(duì)員一起唱《中國少年先鋒隊(duì)隊(duì)歌》，習(xí)近平副主席和玉樹災(zāi)區(qū)小朋友唱《北京的金山上》（這些鏡頭在中央一臺(tái)反復(fù)播放）。兩位黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人的紅歌高唱而且是引領(lǐng)祖國未來少先隊(duì)員、青少年一起唱，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人政治和歷史良知的最直接的傳承與維護(hù)，釋放出一個(gè)非常重要而明顯的紅色信號(hào)：那就是共產(chǎn)主義永遠(yuǎn)是中國共產(chǎn)黨和共青團(tuán)、少先隊(duì)的最高理想，毛澤東永遠(yuǎn)是中國人民的自豪和驕傲；　　

（6）　2010年7月21日　，在人民大會(huì)堂召開的全國黨史工作會(huì)議上，習(xí)近平副主席在講話時(shí)點(diǎn)名批評(píng)了《史說長征》（香港花錢出版社出版之圖書）和《炎黃春秋》歪曲黨史、污蔑毛澤東之事，公開為黨的歷史和黨的領(lǐng)袖正名，并強(qiáng)調(diào)“堅(jiān)決反對(duì)任何歪曲和丑化黨的歷史的錯(cuò)誤傾向”，港媒認(rèn)為這是中央對(duì)歪曲和丑化黨的歷史的言行的嚴(yán)正警告；《人民網(wǎng)》和《新華網(wǎng)》兩大官媒從2010年7月起，對(duì)李銳造毛主席的謠進(jìn)行了批判和反駁；　　

（7）　2010年9月1日　，習(xí)近平副主席在中央黨校秋季學(xué)期開學(xué)典禮上強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部要牢固樹立正確世界觀權(quán)力觀事業(yè)觀的時(shí)候，兩次提到了毛主席（值得注意的是，與其他中央領(lǐng)導(dǎo)不同，習(xí)近平副主席沒有象其他人那樣直呼其名的說毛澤東同志，而是直接尊稱為毛主席，這是1979年后30多年來中央級(jí)別領(lǐng)導(dǎo)的首次）；　2011年5月13日　，習(xí)近平副主席在中央黨校舉行的春季學(xué)期第二批學(xué)員開學(xué)典禮講話中指出，領(lǐng)導(dǎo)干部要重視學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作，要認(rèn)真學(xué)習(xí)毛澤東同志的重要著作；　　

（8）重慶薄熙來書記一直在推崇毛主席，大力“唱紅掃黑”、懲治貪腐，高調(diào)宣傳毛澤東思想，雖然只是省部級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，但是獨(dú)樹一幟、影響深遠(yuǎn)，薄熙來也因此成為中國最受歡迎、最得民心的官員和老百姓公認(rèn)的當(dāng)代人民英雄；　　

（9）幾年來，重慶人民在薄熙來書記的帶領(lǐng)下，正在理直氣壯的進(jìn)行著社會(huì)主義“公平正義、共同富裕”的偉大實(shí)踐，重慶的經(jīng)濟(jì)、重慶的思想文化、重慶的社會(huì)風(fēng)氣、重慶的改革開放都沿著社會(huì)主義方向發(fā)展。重慶已成為大干社會(huì)主義的榜樣、楷模、標(biāo)桿、典型和示范，重慶的許多做法已在全國推廣，薄熙來和他領(lǐng)導(dǎo)的重慶正在進(jìn)行著引領(lǐng)中國社會(huì)主義回歸的偉大復(fù)興事業(yè)。重慶的做法得到了中央的充分肯定：2009年中央政治局常委賈慶林、李克強(qiáng)親臨重慶，2010年又有中央政治局常委賀國強(qiáng)、李長春、周永康先后親臨重慶，他們都對(duì)重慶新政賦予極大贊譽(yù)和期待；　2010年12月6日　至8日，國家副主席、中央軍委副主席習(xí)近平親臨重慶調(diào)研；　2011年4月8日　至10日，吳邦國委員長又親臨重慶調(diào)研，兩位中央領(lǐng)導(dǎo)對(duì)重慶“唱紅掃黑”和經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、黨建等各項(xiàng)工作給予了全面肯定；在黨的十七屆五中全會(huì)召開前的頭一天（即　10月14日　）《人民日?qǐng)?bào)》頭版重要位置以《“民生為本”的重慶探索》為題，重點(diǎn)宣傳報(bào)道了重慶“民生為本”的探索與實(shí)踐，高度評(píng)價(jià)了“重慶模式”，認(rèn)為“重慶模式”是中國未來的模板。　　

“重慶模式”其基本構(gòu)架是以“毛澤東思想”和科學(xué)發(fā)展觀為“魂”，以“唱讀講傳”為“載體”，以“打黑除惡”和反腐肅貪為“標(biāo)志”，以“大下訪”、“三進(jìn)三同”、“結(jié)窮親”、大學(xué)生學(xué)習(xí)工農(nóng)兵為“根”，以“五個(gè)重慶”和“十大民生工程”的民生建設(shè)為“本”；其基本內(nèi)涵是：以追求公平正義和改善民生為目的并以此為動(dòng)力，推動(dòng)實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀，使經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、文化全面發(fā)展進(jìn)步，不斷縮小貧富差距，實(shí)現(xiàn)共同富裕，其本質(zhì)是回歸社會(huì)主義。“重慶模式”就是重慶版的科學(xué)發(fā)展觀，它實(shí)現(xiàn)了“轉(zhuǎn)型中國”的重大突破，是轉(zhuǎn)變我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展方式的必由之路。　　

“重慶模式”原則對(duì)、方向正、效果好、人民擁護(hù)，從而促進(jìn)了該市經(jīng)濟(jì)社會(huì)的持續(xù)健康快速發(fā)展。國家統(tǒng)計(jì)局公布的數(shù)字顯示：2009年、2010年連續(xù)兩年GDP增速居全國前列，2010年重慶GDP增長達(dá)17.1%，列全國第二、西部第一；2010年被評(píng)為全國最具幸福感的城市。重慶市民和全國網(wǎng)民歡呼“真共產(chǎn)黨又回來了”、“重慶的天是明朗的天”、“ 重慶象當(dāng)年的延安，是國統(tǒng)區(qū)的指路明燈”；更有網(wǎng)友評(píng)價(jià)：“ 在世界動(dòng)蕩、國際風(fēng)云詭譎的大環(huán)境下，如果沒有薄熙來的重慶模式的實(shí)踐，我們的黨和政府很可能難以撥云見日、突出重圍！”;“重慶模式的實(shí)踐如同萬里長征中的遵義會(huì)議，是歷史的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。它在關(guān)鍵時(shí)刻糾正了深圳模式，挽救了黨和政府，挽救了中國人民，挽救了改革開放，具有劃時(shí)代的革命歷史意義！必將載入中國史冊，光照千秋，萬古留芳！”　　

（10）周永康2009年率全國公安局長在井岡山宣誓，李長春六年三上韶山，張春賢四年半二十五次去韶山，賀國強(qiáng)　2011年6月26日　在全國紀(jì)檢監(jiān)察系統(tǒng)紀(jì)念中國共產(chǎn)黨成立90周年表彰大會(huì)暨反腐倡廉建設(shè)理論研討會(huì)上強(qiáng)調(diào)，我們要堅(jiān)持以毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系為指導(dǎo)；　　

（11）　2010年12月31日　，中央電視臺(tái)全程直播了2011年“新年音樂會(huì)”，這個(gè)“新年音樂會(huì)”以歌頌毛主席的《東方紅》為第一首歌，整個(gè)音樂會(huì)以“共產(chǎn)主義一定勝利”、“萬歲共產(chǎn)黨”、“萬歲毛澤東”為主題，以紅色歌曲為主旋律，拉開了中國2011年的紅色篇章和紀(jì)念中國共產(chǎn)黨成立90周年的序幕。　　

（12）　2011年2月19日　，新華社發(fā)文、《人民日?qǐng)?bào)》等黨報(bào)黨刊刊發(fā)《為黨和人民事業(yè)奮斗的一生》的長篇文章，高調(diào)紀(jì)念華國鋒同志誕辰90周年，對(duì)華國鋒同志的一生作了全面客觀的評(píng)價(jià)，認(rèn)為華國鋒同志的一生是革命的一生、戰(zhàn)斗的一生、全心全意為人民服務(wù)的一生，他為黨和人民事業(yè)作出的重要貢獻(xiàn)，將永載史冊。華國鋒是毛主席親自指定的接班人，過去30多年來對(duì)他的評(píng)價(jià)都是負(fù)面的多、正面的少（即“一正四負(fù)”），而現(xiàn)在是全面肯定。　　

（13）　2011年3月10日　，吳邦國委員長在十一屆全國人大四次會(huì)議舉行的第二次全體會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，中國不搞多黨輪流執(zhí)政、不搞指導(dǎo)思想多元化、不搞“三權(quán)鼎立”和兩院制、不搞聯(lián)邦制、不搞私有化，這是對(duì)“西山會(huì)議派”、“零八憲章派”等資改派的有力回?fù)簦煌瑫r(shí)，也向改革的領(lǐng)導(dǎo)者發(fā)出警告：國家的根本政治制度不能改，否則會(huì)陷入內(nèi)亂的深淵；還向全國全世界表明，中國仍堅(jiān)持毛澤東和他的戰(zhàn)友們創(chuàng)建的政體國體。　　

（14）2011年全國“兩會(huì)”剛結(jié)束，　3月20日下午　，習(xí)近平副主席專程來到韶山，向毛主席銅像敬獻(xiàn)花籃和三鞠躬并繞行一周，還瞻仰了主席故居。期間他飽含深情的說：“沒有毛主席就沒有我父親，沒有我父親就沒有我”；“我們這一代人是在毛澤東思想教育培養(yǎng)下成長起來的，今天我們對(duì)毛主席等老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家最好的紀(jì)念，就是繼承好、發(fā)揚(yáng)好他們開創(chuàng)的偉大事業(yè)，把中國特色社會(huì)主義事業(yè)不斷推向前進(jìn)”。　　

（15）　2011年5月21日　，在北京發(fā)生了一件由中國最大的左派網(wǎng)站---烏有之鄉(xiāng)網(wǎng)站組織、由國務(wù)院發(fā)展研究中心顧問馬賓、毛岸英遺孀劉思齊以及《毛岸英》劇組人員牽頭發(fā)起，有全國各地?cái)?shù)萬名有良知的共產(chǎn)黨員、干部群眾網(wǎng)上簽名支持，通過法律途徑控告漢奸茅于軾、辛子陵在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)文公開侮辱、誹謗毛主席的活動(dòng)。控告書已交北京市公安局、北京市人民檢察院和全國人大。這是愛國民眾自發(fā)組織起來反擊右派、要求懲辦漢奸、維護(hù)人民領(lǐng)袖人格尊嚴(yán)的愛國愛黨行動(dòng)。這是2011年我國一次較大的政治事件。　　

（16）胡錦濤總書記2011年“七一”講話重塑了毛澤東思想的偉大旗幟。現(xiàn)實(shí)中有這么一種現(xiàn)象：除了《憲法》、《黨章》和黨的代表大會(huì)之外，在我們黨和國家的重要會(huì)議、重要文件及領(lǐng)導(dǎo)人的講話中，很少講馬列主義、毛澤東思想，而是直接表達(dá)為：以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，認(rèn)真貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀…..這樣的表述很容易使人誤解為我們黨不要馬列主義、毛澤東思想了；而胡總書記的這次講話高度肯定了毛澤東同志的歷史地位以及對(duì)中國革命和建設(shè)的巨大貢獻(xiàn)。他說：以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國各族人民，奪取了新民主主義革命的偉大勝利，確立了社會(huì)主義基本制度，為當(dāng)代中國一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。講話中不僅把毛澤東思想作為馬克思主義中國化的一大成果，而且還要求全黨全國人民認(rèn)真學(xué)習(xí)；還把包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀在內(nèi)的中國特色社會(huì)主義理論體系作為是對(duì)毛澤東思想的繼承和發(fā)展。因此，可以說胡總書記的講話是重塑了馬克思主義、特別是毛澤東思想這一偉大旗幟；　　

上述舉的16個(gè)例子（或信號(hào)）和30多年來中華大地上經(jīng)久不衰的毛澤東熱以及以慶祝中國共產(chǎn)黨成立90周年、中華紅歌會(huì)為標(biāo)志的遍布大江南北的唱紅歌所掀起的紅色大潮表明：改革開放以來的30多年，無數(shù)血淋淋的事實(shí)從反面教育和警醒了我國人民和共產(chǎn)黨人，使他們認(rèn)識(shí)到：唯有毛澤東開創(chuàng)的獨(dú)立自主、自力更生、公平正義、為民服務(wù)的中國特色社會(huì)主義之路，才是民族獨(dú)立、人民幸福、中華民族揚(yáng)眉吐氣地趕超世界先進(jìn)水平的唯一出路！因此，走毛澤東的路、回歸社會(huì)主義道路，還中國一個(gè)廉潔的社會(huì)、一個(gè)干凈的社會(huì)、一個(gè)朗朗的乾坤，已是大勢所趨、人心所向！中國人民必然要回歸毛澤東路線、中國的社會(huì)主義事業(yè)必定要復(fù)興！　　

特別是黨的十七屆五中全會(huì)，選拔習(xí)近平同志為中央軍委副主席，進(jìn)一步確立了習(xí)近平同志在十八大接班的地位，這為回歸毛澤東路線和回歸社會(huì)主義從組織上奠定了基礎(chǔ)、提供了保障。“紅二代”接班，有利于喚起老百姓對(duì)共產(chǎn)黨所建立的紅色政權(quán)的向往和對(duì)共產(chǎn)黨所進(jìn)行的事業(yè)的支持，可以重拾和凝聚民心。我們有理由相信，接班后的“紅二代”對(duì)目前中國社會(huì)存在的亂象和困局肯定會(huì)有所改變，對(duì)這30多年來一些錯(cuò)誤的做法肯定會(huì)逐步糾正。所以，我們要有高度的政治敏感性，認(rèn)清形勢的發(fā)展變化，不要懵懵懂懂，人云亦云；不能只低頭撈錢、不抬頭看路，不講政治、不看方向，什么錢都敢撈、什么禮都敢收；一定要抬頭看路、講政治、看方向、明是非；一定要堅(jiān)定社會(huì)主義、共產(chǎn)主義理想信念；要把高舉毛澤東思想旗幟作為信仰問題來認(rèn)識(shí)，要崇敬和愛護(hù)毛澤東，自覺維護(hù)毛澤東的光輝形象，不要聽信誹毛反毛丑化毛主席的言論；要堅(jiān)持馬列主義、毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系，用其武裝頭腦、推動(dòng)工作。　　

上述列舉的以美國為首的西方敵對(duì)勢力對(duì)我國意識(shí)形態(tài)進(jìn)行攻擊、滲透和破壞的種種事實(shí)告訴我們：西方敵對(duì)勢力的階級(jí)本性和國家本質(zhì)決定了在他們思想意識(shí)里，反共反馬克思主義、反社會(huì)主義是根深蒂固的，他們總是認(rèn)為資產(chǎn)階級(jí)意識(shí)形態(tài)和資本主義社會(huì)制度是最美好的、最合理的，絕不容忍與自己對(duì)立的意識(shí)形態(tài)和社會(huì)制度的存在，更不容忍中國的強(qiáng)大。他們攻擊、滲透和破壞的手法、花樣雖時(shí)常翻新，但他們裂人之國、亂人之政、毀人之治的戰(zhàn)略意圖和目標(biāo)則一以貫之，必須引起我們高度重視和警惕。　　

四、新時(shí)期加強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)安全建設(shè)的方法與途徑　　

西方“西化”、“分化”戰(zhàn)略和意識(shí)形態(tài)的滲透，直接威脅中國意識(shí)形態(tài)的安全，侵蝕著民眾的政治認(rèn)同，影響甚至動(dòng)搖政治穩(wěn)定的基礎(chǔ)，必須引起高度警覺，加強(qiáng)我國意識(shí)形態(tài)安全建設(shè)，構(gòu)筑意識(shí)形態(tài)安全防范體系。　　

1.把意識(shí)形態(tài)安全建設(shè)提高到國家安全的戰(zhàn)略地位來認(rèn)識(shí)。將意識(shí)形態(tài)建設(shè)提高到國家安全的戰(zhàn)略地位，這是由意識(shí)形態(tài)在國家利益和國家安全中的重要地位決定的。意識(shí)形態(tài)是國家利益的重要組成部分，同時(shí)又是實(shí)現(xiàn)國家利益的非常重要的手段和形式。意識(shí)形態(tài)屬于國家“軟權(quán)力”，是國家權(quán)力的重要構(gòu)成部分。冷戰(zhàn)后，隨著國家安全領(lǐng)域、安全內(nèi)容和安全手段等方面的變化，出現(xiàn)了一種新的國家安全觀，即綜合安全觀。在綜合安全觀中，除了軍事安全、政治安全之外，還有經(jīng)濟(jì)安全、意識(shí)形態(tài)安全等。意識(shí)形態(tài)安全對(duì)于整個(gè)國家安全的作用越來越突出。　　

2．加強(qiáng)黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持黨管意識(shí)形態(tài)的原則，加強(qiáng)對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的管控，增強(qiáng)執(zhí)政黨對(duì)意識(shí)形態(tài)的駕馭能力；堅(jiān)持和鞏固馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。當(dāng)前最根本的就是用科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)文化建設(shè)，牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，增強(qiáng)運(yùn)用政治符號(hào)和思想文化資源在人民中制造共識(shí)的能力，主導(dǎo)社會(huì)心理和文化氛圍，用一元化的指導(dǎo)思想引領(lǐng)和整合多樣化的社會(huì)思想，將全國人民凝聚在建設(shè)中國特色社會(huì)主義的偉大旗幟下。 　　

3．構(gòu)建以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則、以誠實(shí)守信教育為重點(diǎn)的社會(huì)主義道德體系，維護(hù)社會(huì)主義道德秩序，發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值體系的引領(lǐng)和整合作用。通過社會(huì)主義核心價(jià)值體系的引領(lǐng)和整合，充分調(diào)動(dòng)全黨全國各族人民的積極因素，凝聚力量，激發(fā)活力，進(jìn)一步夯實(shí)全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的思想道德基礎(chǔ)，形成全民族奮發(fā)向上的精神力量和團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶，為構(gòu)建和諧社會(huì)提供重要保證。　　

4．加強(qiáng)愛國主義教育，弘揚(yáng)和培育偉大的民族精神，增強(qiáng)民族凝聚力。通過愛國主義教育，一方面強(qiáng)化民族憂患意識(shí)，在風(fēng)云變幻的世界復(fù)雜局面下始終掌握主動(dòng)，把全球化的壓力變?yōu)槊褡逭衽d的動(dòng)力；另一方面增強(qiáng)人們對(duì)民族文化的認(rèn)同感，激發(fā)人們的民族自尊心、自信心和自豪感，增強(qiáng)民族凝聚力，同一切出賣祖國利益、損害祖國尊嚴(yán)、危害國家安全、分裂祖國的言行進(jìn)行堅(jiān)決斗爭。　　

5．推動(dòng)當(dāng)代中國馬克思主義大眾化，加強(qiáng)對(duì)中國特色社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)的研究，提高意識(shí)形態(tài)工作的針對(duì)性和實(shí)效性。馬克思主義只有被廣大人民群眾所理解、所掌握，才能轉(zhuǎn)化為強(qiáng)大的物質(zhì)力量，在推動(dòng)歷史進(jìn)步中發(fā)揮應(yīng)有的作用。必須進(jìn)行灌輸、教育、啟發(fā)、引導(dǎo)，在人民群眾中傳播、普及中國特色社會(huì)主義理論，實(shí)現(xiàn)當(dāng)代中國馬克思主義大眾化，提高人民群眾對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的認(rèn)同。同時(shí)，要加強(qiáng)對(duì)中國特色社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)的研究，提高意識(shí)形態(tài)工作的針對(duì)性和實(shí)效性。要對(duì)提高和加強(qiáng)主流意識(shí)形態(tài)的統(tǒng)領(lǐng)力進(jìn)行研究，推進(jìn)以馬克思主義為指導(dǎo)的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的理論創(chuàng)新；對(duì)當(dāng)前意識(shí)形態(tài)斗爭的主要特點(diǎn)進(jìn)行研究，準(zhǔn)確把握意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域新變化的實(shí)質(zhì)，提高意識(shí)形態(tài)工作的針對(duì)性；對(duì)當(dāng)前意識(shí)形態(tài)的根本性重大問題進(jìn)行研究，闡述“四個(gè)劃清”以及六個(gè)為什么“必須堅(jiān)持”和為什么“不能搞”，具體回答人們所普遍關(guān)心的問題；對(duì)如何提高和加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的管理工作進(jìn)行研究，使黨關(guān)于意識(shí)形態(tài)工作的方針、政策和措施能夠貫徹到位、落到實(shí)處；對(duì)提高和加強(qiáng)互聯(lián)網(wǎng)對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的積極影響力進(jìn)行研究，探討解決關(guān)系意識(shí)形態(tài)工作全局的具體問題的途徑和方法；對(duì)實(shí)施我國文化“走出去”的戰(zhàn)略進(jìn)行研究，探討提出這一重大戰(zhàn)略的目的意義，方針政策、原則方法，以確保“走出去”的效果。只有這樣，才能有效抵御西方意識(shí)形態(tài)安全的滲透。　　

6．加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)管理，構(gòu)建網(wǎng)上社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)傳播的主陣地。要充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)傳播技術(shù)優(yōu)勢，大力加強(qiáng)網(wǎng)上的馬列主義、毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系的宣傳，保證以馬克思主義為指導(dǎo)的主流意識(shí)形態(tài)在中文網(wǎng)絡(luò)占據(jù)主導(dǎo)地位；另一方面，通過依法治網(wǎng)，凈化網(wǎng)上風(fēng)氣，過濾和刪除攻擊社會(huì)主義制度和黨的領(lǐng)導(dǎo)、破壞政治穩(wěn)定、民族團(tuán)結(jié)的信息和宣揚(yáng)封建迷信、淫穢色情等有害信息，削弱網(wǎng)上的非法行為以及西方國家在網(wǎng)上的意識(shí)形態(tài)滲透，塑造一個(gè)健康的政治文化氛圍。同時(shí)，要加強(qiáng)對(duì)反動(dòng)言論及其人員組織包括網(wǎng)站的監(jiān)控，剝奪他們的言論自由。　　

7．切實(shí)解決國內(nèi)社會(huì)矛盾，建設(shè)和諧社會(huì)，著力保障和改善民生，增強(qiáng)認(rèn)同感和向心力。政治認(rèn)同是人們對(duì)社會(huì)政治生活的情感傾向，最終表現(xiàn)為人們對(duì)政治主體的認(rèn)同。政治認(rèn)同的缺失和削弱則是人們對(duì)政治主體的心理上的疏離，這種疏離的背后蘊(yùn)藏著深層次的經(jīng)濟(jì)、利益原因。處于轉(zhuǎn)型關(guān)鍵時(shí)期的中國，社會(huì)矛盾加劇，社會(huì)問題不斷涌現(xiàn)，如腐敗問題、貧富差距兩極分化問題、失業(yè)問題、弱勢群體維權(quán)難的問題等等，給人們造成了不公正感，降低和削弱了人們對(duì)政治主體的政治認(rèn)同。社會(huì)矛盾和社會(huì)問題倘若處理不當(dāng)，就會(huì)引發(fā)沖突，導(dǎo)致社會(huì)不穩(wěn)和政治動(dòng)蕩。黨和政府必須下最大力氣、盡最大可能解決廣大人民最關(guān)注、最突出和最需要的現(xiàn)實(shí)問題，疏通民眾的心靈通道。惟此，才能使民眾看到黨的前途，看到社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的力量所在，才能增強(qiáng)對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同感和向心力，我國的意識(shí)形態(tài)安全才能得到有效鞏固。　　

8．大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的物質(zhì)基礎(chǔ)。要按照黨中央和國務(wù)院的部署要求，加快推進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，加快推進(jìn)自主創(chuàng)新，加快推進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變，加快推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，加快推進(jìn)對(duì)外經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展，進(jìn)一步提高人民生活水平，增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的物質(zhì)基礎(chǔ)。　　

9．堅(jiān)持不懈地開展“掃黃打非”斗爭，凈化出版物市場和文化市場，營造健康有序的社會(huì)文化環(huán)境。“掃黃”即掃除黃色（淫穢色情）出版物，“打非”即打擊非法出版和非法販賣活動(dòng)，是意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域抵制腐朽文化的一種斗爭，打擊的范圍包括政治性非法出版物、淫穢色情出版物、法輪功邪教出版物、侵權(quán)盜版出版物、封建迷信出版物、“六合彩” 非法出版物等，載體包括圖書、報(bào)紙、雜志、音像制品、電子出版物、網(wǎng)絡(luò)出版、手機(jī)出版等，打擊的原因在于這些出版物：傳播腐朽和落后文化，毒化社會(huì)風(fēng)氣，戕害青少年身心健康；傳播政治謠言，制造思想和社會(huì)混亂；擾亂市場經(jīng)濟(jì)秩序，誘發(fā)刑事犯罪；侵犯作者和消費(fèi)者權(quán)益，桎捁民族創(chuàng)新精神，阻礙民族文化發(fā)展；引發(fā)對(duì)外經(jīng)濟(jì)文化交往中的糾紛。“掃黃打非”已成為我國維護(hù)意識(shí)形態(tài)安全的重要載體和手段。因此，要堅(jiān)持不懈地開展“掃黃打非”斗爭，既要嚴(yán)厲查處政治性非法出版物、法輪功邪教出版物和淫穢色情出版物，又要有效遏制侵權(quán)盜版出版物、封建迷信出版物、“六合彩” 非法出版物，確保出版物市場和文化市場繁榮健康發(fā)展，確保文化安全和意識(shí)形態(tài)安全。