讓紅色經典融入世界先進文化—走中國特色民族精神拓展之路

作者:張繼紅

求是理論網 2011年07月22日 13時16分

　　這故事承載著抗爭的不屈與血淚;

　　這畫卷鋪展著激越的奔騰與奮起;

　　這旋律指引著未來的蓬勃與恢宏。

　　在中國共產黨成立九十周年之際,唱紅歌、演紅劇、傳送紅色短信……成為中國社會的文化主流。中國人民沉浸在紅色的海洋里。回顧著激蕩的歲月,展望著美好地前景。

　　紅色經典作為文藝百花園的奇葩,伴隨著中國共產黨領導的革命、建設、改革開放的歷程而成長、發展起來;民主革命民族戰爭,紅綢舞動硝煙烽火;祖國建設宏圖偉業,紅旗招展鑼鼓喧天;改革開放面向大海,紅歌嘹亮穿越時空。一條紅色經典的文化創作之路,在中華民族傳統文化的孕育熏陶下,成為鼓舞激勵中國人民不斷走向復興的精神家園。無數的事實證明,紅色經典更會伴隨著中國融入世界民族之林不斷進取的步伐,被更多的人們認識到它代表世界文化發展方向的先進性。

　　紅色經典,繼承弘揚優秀傳統,深扎根出新枝

　　紅色經典產生的時代背景是,二十世紀初,中國處于半殖民、半封建的社會之中,四萬萬同胞要做亡國奴,中國傳統文化同樣遇到滅頂之災的危急關頭,紅色經典似傲霜寒梅從中華民族文化這棵枝繁葉茂的大樹上生發出了新枝條,與中華民族傳統文化一脈相承,一經問世便散發著璀璨的光芒,爆發著勃勃的生命力,以燈塔、以火炬、以長城捍衛著中國人民的民族自尊心和保家衛國的昂揚斗志。

　　中華民族的優秀文化體現在:以民族大義為己任的氣概;以先天下之憂而憂,后天下之樂而樂的價值觀;以堅強不屈、抵御外辱、格守信義的氣節;以血濃于水薪火相傳憂國憂民的責任感,使我們的文明史、發展史清晰可見,不斷積累著民族偉大復興的力量。孟子的:“威武不能屈,富貴不能淫,貧賤不能移”;文天祥的《正氣歌》“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”;岳飛的《滿江紅》“壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河。朝天闕”等等。成為中華民族抵御外辱的基因密碼和強大精神支柱。成就了中華民族矢志不渝,堅貞不屈的民族個性。紅色經典為中華民族傳統文化注入了強大的戰斗性和時代性,對中華文化的包容轉化和與時俱進起到了大融合大促進作用。中華民族的優秀傳統文化無時無刻不在影響著紅色經典的創作,無時無刻不在給紅色經典的創新提供著清冽的源泉。

　　紅色經典是中華民族為追求民主、自由、進步,民族獨立國家富強創造的新精神家園。它引領和樹立起了中華民族的信心與斗志,是由精神洼地到精神高地的最徹底的突圍與筑造,是中華民族在精神領域的一次長征。正是中華民族愈挫愈奮的特點,在精神上首先擺脫了被壓迫、被奴役的枷鎖,有了自己的理想和主義,自己做了自己的精神主人,為中國革命的最終勝利打下了堅實的文化基礎。

　　紅色經典,中華文化走向世界,凝大氣倡和諧

　　革命的先行者 孫中山先生說:“世界潮流浩浩蕩蕩,順之則昌,逆之則亡”。誕生于革命戰爭年代的紅色經典,一定是代表了世界先進文化的前進方向。

　　二十世紀初期,中國社會被西方列強所分割、包圍,就是一些今天看來的的弱國、小國,也能對我們指手畫腳、趾高氣昂。中國的官員百姓無不仰人鼻息,看洋人臉色喜好而行事。其根本的原因是我們文化的沒落,閉關鎖國致使眼界思維被世界先進文化所拋棄。由于文化的落后,生產關系嚴重制約著生產力的發展,落后挨打已是在所難免。

　　中國的知識分子,有抱負、有責任感的仁人志士苦苦求索著救亡圖存的道路。這條道路從文化開始,出現了陳獨秀、李大釗、毛澤東創辦的《新青年》、《湘江評論》等,紅色經典開始了萌芽。五四運動的爆發可以說是對新文化啟蒙運動的檢閱。1921年,中國共產黨的誕生更是舉起了先進文化的旗幟。埃德加﹒斯諾的《紅星照耀中國》一書,描述了中國共產黨和她領導的中國工農紅軍。該書在西方引起了轟動,以致羅斯福總統三次召見他。這是因為羅斯福已敏銳的意識到中國的大西北正在萌動著先進文化的曙光。《毛澤東選集》至今仍在世界各地出版,深受中東、拉美、非洲等地區國家人民的歡迎,也在于他的普遍真理與當地當時緊密結合的指導意義。

　　當《我的祖國》、《長城》、《長江之歌》、《黃河謠》以長城、黃河、長江中華民族雋永符號為背景的歌曲、影視劇,唱響國際舞臺的時候,讓我們回過頭來設問,假如紅色經典違背時代發展潮流,不能代表人民大眾的利益,不能代表人民的心聲,怎么可能在世界列強的文化包圍中首先取得突破和勝利呢?歷史告訴世界,由于中國反帝反封建的民族解放戰爭的重大勝利,極大的推動了全世界范圍的反殖民地運動,一直持續到二十世紀七十年代末期,徹底改變了第三世界國家和人民受帝國主義列強獨霸專制奴役的世界政治格局,世界人民從此獲得了自由民主的人權和發展權。(今天,這些剛剛被迫放棄了殖民地的老牌資本主義國家,搖身一變動輒以人權衛士出現于國際舞臺上,就讓人感到可笑和無奈,感到無恥和悲哀。他們為什么敢這樣肆無忌憚的高喊,而我們為什么不能問,是誰給世界帶來了人權和發展權呢?)不僅如此,新生的人民共和國還毅然承擔了國際共產主義義務,在自身極度困難的情況下,通過直接參與,取得了抗美援朝、抗美援越戰爭的重大勝利。戰之能勝,和則能處。《和平共處五項原則》至今還是國與國之間相處的典范,將中華文化中“和”的理念發揮到了極致。這就是中國紅色經典對世界先進文化的巨大貢獻,對世界一切追求自由平等民族和人民的引導。

　　中國革命的反動派們常說:“中國共產黨的政治宣傳很厲害,這不是恰恰印證了中國共產黨掌握了先進文化的真諦和事物發展的規律嗎?否則,怎么可以團結一切爭取自由平等追求幸福生活的人民?怎么可以團結全世界無產者?如果沒有實際意義,沒有先進性,不能代表世界潮流,就不可能突出重圍,就不可能建立新中國,就不可能走上世界舞臺,中華民族就不可能成為世界民族之林的一員。

　　紅色經典,民族復興強大基石,真善美是底色

　　紅色經典藝術超越時代,超越民族,超越經濟,超越智慧。他蓬勃的生命力使無數的人民,無數的青年受益匪淺。

　　今天,中國正處于經濟社會發展的關鍵階段。中國所處的國內外環境需要有強大的、先進的文化為指導。同時中國社會處于轉型期,各類矛盾凸顯,各種訴求顯現,各種思潮奔涌,這些都呼喚著我們的民族文化有一個大的、適應時代的發展跨越。事實和實踐都證明紅色經典可以承擔起這樣的重任。

　　紅色經典的生命力體現在不斷創新上。以紅歌為例,在不同的時期,有不同的代表作。紅軍時期的《十送紅軍》 、《紅軍戰士想念毛澤東》、《紅星歌》;長征時期的《映山紅》、《過雪山草地》;抗戰時期的《保衛黃河》、《在太行山上》、《二月里來》、《游擊隊歌》;解放戰爭時期的《延安頌》、《南泥灣》、《東方紅》;國內建設時期的《邊疆處處賽江南》、《工人階級硬骨頭》;從涉及的人群看有唱給少年兒童的《讓我們蕩起雙槳》、《我愛北京天安門》;有唱給解放軍的《人民軍隊忠于黨》;有唱給農奴的《翻身農奴把歌唱》 ;有唱給工人的《我為祖國獻石油》;有唱給農民的《在希望的田野上》等等。今天中國的舞臺上活躍著《建國偉業》、《建黨偉業》、《開國大典》、《中國1921》、《革命人永遠是年輕》、《旗幟》、《高高飄揚的旗》等等這些以以激情年代、祖國建設、改革開放等為背景的藝術創作依然是那么打動億萬觀眾,動人心弦。可以說紅色經典無論是歌曲、電影、舞蹈、美術、攝影涵蓋了各個歷史時期的各個方面。紅色經典在每一個歷史時期都結合當時的背景,創作出了代表時代,反映主旋律,深受人民群眾喜愛,經得起各種考驗的作品。紅色經典始終代表著時代的主旋律,是一艘凝心聚力的航船,是一條鋪向幸福遠方的金光大道。　

　　紅色經典的生命力體現在廣泛的群眾基礎上。每天都有許多出生于五六十年代的民間文藝愛好者們,自發的組織聚集在一起,唱著一首首老歌。圍觀的人們沉浸在那久遠的旋律之中,回到那或戰斗的、或建設的、或成長的、或學習的年代。每一句歌詞,每一個音符總能引發無數感慨,聽了這些歌曲總是充滿激情。

　　紅色經典的生命力體現在真善美上。毛澤東、鄧小平等老一輩的著作,今天仍有現實的指導意義,那樸素的閃耀著智慧光芒的文章,讀之、誦之總讓人深受啟迪。這種文風實際是作風和人格魅力的體現。毛澤東的詩詞、書法無不透著革命現實主義和革命浪漫主義的情懷;吳印賢、徐肖冰、侯波的攝影作品以藝術家的浪漫和革命者的使命,忠實的描繪了領袖們在充滿烽煙的燃燒年代珍貴的歷史畫卷;山藥蛋派的代表作家趙樹理、馬峰等以偉大的社會主義建設為背景,謳歌了人民的酸甜苦辣喜怒哀樂,真實、風趣、樸素、自然地展現了中國共產黨領導下基層組織和人民群眾在社會主義新農村建設中的生產、生活。從《黃河大合唱》拉開一個民族的怒吼的大幕,到《紅色娘子軍》把中華民族最柔美、最堅強的一面展現給了世界,再到《絲路花語》、《大夢敦煌》賦予中華民族傳統文化以嶄新的生命華章,走遍四海五洲。這一幅幅激蕩動魄的圖畫在我們的腦海中翻騰,這一首首樂曲在我們的耳畔回響,當一個民族創造的藝術經典有了真善美的底色,他所代表的文化融入世界舞臺,那么這個包容大氣邁出了自信堅定步伐的民族走向復興還會遙遠嗎?

　　紅色經典,了解歷史建設祖國,金鑰匙開未來

　　當今世界,陣營和思潮的交鋒與斗爭一時一刻也沒有停止過,呈現了多元化,多樣性,隱蔽性,模糊性等特點。在經濟全球化的背景下,陣營和思想的界限不是那么分明,這就給別有用心者更大的活動空間。在這場新的斗爭中,陣營所包含的人群,思想所包含的文化,顯得尤為重要,爭奪的焦點就是青少年一代。

　　青少年是未來的寶藏,誰去開發它,誰就可以得到未來。美國肯德基快餐店,今年在甘肅蘭州走進小學校園,在學校舉行唱京劇,說京劇常識活動。并且把肯德基的一些小獎品和他們的文化很好的融入到我們的傳統文化中,傳播給了我們的少年兒童。這種潛移默化的影響一定是巨大和深遠的。這些現象不得不引起我們的深思。有時候特別佩服西方文化的滲透能力,他們會繞彎子,不直接卻持久。不象我們一動心思,人家馬上就會防著。他們會用我們的文化外衣,包裹他們的戰略目的。

　　一個民族只有他的青年一代了解、理解本民族的文化和歷史,并且具備認同感。這個民族才能有持續的發展能力。在建黨九十周年前夕,中組部發布數據,2010年全國發展黨員307.5萬名,其中大學生黨員123.6萬名,占40.2%;35歲以下黨員251.6萬名,占81.8%。這是一個政黨對這個民族新興力量的強大吸引力。首先,是我們的青少年要有歷史感,知道我們的民族是從哪里來,現在到哪里去。其次,要有民族自豪感,中華民族的優秀不僅在物質的創造,更在精神的創新,而這種創新是符合時代和世界發展的趨勢的,也是符合青少年成長需要的。紅色經典就是青少年打開我們民族思想文化寶庫的金鑰匙。

　　世界經濟的、政治的、軍事的競爭,必然是思想文化的競爭。紅色經典在中國的廣泛影響力,是中華民族的思想寶庫,有著深厚的群眾基礎,這是任何國家和政權都無可比擬的。她穿越時空連接過去與未來。她超越了民族語言的界限,成為一切追求進步,追求自由,追求平等的人民的共同審美享受與情操陶冶的濫觴。中國共產黨的創始人之一,李大釗同志在《bolshevism的勝利》一文中寫道:“試看將來的寰球,必將是赤旗的世界”。這是紅色經典文化的未來。

本文來源求是理論網，原文網址： http://www.qstheory.cn/lg/fcd/201107/t20110722_94758.htm

http://blog.sina.com.cn/s/blog_5d55fe3e0102dwhw.html

媒體回歸自我限娛令只是開始

作者：程奎星

求是理論網  2011年10月26日

　　傳的沸沸揚揚的“限娛令”現身，其中提出從2012年1月1日起，34個電視上星綜合頻道要提高新聞類節目播出量，同時對部分類型節目播出實施調控，以防止過度娛樂化和低俗傾向。（新京報 10月26日）

　　各方盛傳并引起社會廣泛關注的“限娛令”終于如約而至，這意味著從明年開始，各大上星衛視的節目將重新洗牌。對于廣大電視機旁的觀眾而言，明年的電視熒屏將用一個嶄新的面目來迎接廣大受眾。

　　“限娛令”從起初傳出到如今廣電總局下發，一直伴隨著種種爭議，就是在今天依然還是各個群體辯論的焦點。從起初相親節目里盛極一時的拜金主義，到虛構故事情節欺騙觀眾博取眼球，全民娛樂的時代無可厚非，但無論是那一種娛樂模式絕不能有損社會道德和倫理底線。

　　拿社會倫理道德做娛樂元素，我們傷不起。就媒體職業道德與素養而言，全民娛樂無底線已經讓媒體脫離正軌越來越遙遠。新聞媒體的社會責任感是媒體職業精神與素質修養的歸結點，這也是媒體運作的起碼底線，擔負著輿論引導與與社會標向的重大使命，應該清醒認知自己的社會責任與義務。而肆意興起的娛樂節目，從起初的單純娛樂修心養性，到后來任意沖撞社會倫理與道德，一再去迎合社會低俗文化，博取眼球，只爭收視率，這種層層陷落已經到了不得不出手根治的地步。

　　無底線的全民娛樂，讓社會陷入一種唯娛樂至上的扭曲價值觀念中，媒體的隨波逐流讓三俗文化盛行。過多過濫的婚戀交友類、才藝競秀類、情感故事類、游戲競技類、綜藝娛樂類、訪談脫口秀、真人秀等純娛樂節目迷失的是整個社會的價值導向，沉浸在這樣的劣質文化氛圍中，將迷醉整個社會，得不到遏制就要迷失一代人。一些媒體枉顧自身肩負的社會責任，去低俗的迎合這種“下流”意識，為博得眼球，提升收視率不擇手段去人為制造賣點，這樣的風氣也已經威脅到媒體浩然正氣的作風，必須從上到下殺殺這種丑惡風氣。

　　媒體擔負的社會職責是一種光榮的使命，作為社會靈魂的洗禮者，媒體奏響的是一個時代的交響曲。全民娛樂無底線背后，年輕人正在形成的價值觀被扭曲，整個社會面對現實的勇氣被剝離，物欲橫流充斥著眼球，三俗文化成了主流節目中的招牌，金錢主義與拜金主義就這被樣肆無忌憚抬上熒屏。作為媒體而言，“限娛令”的深刻內涵值得各大媒體去深思，究竟是為了純粹的收視率存在，還是擔當起那份本身肩負的社會責任與歷史使命，一紙“限娛令”只是媒體回歸自我的開始而已。

　　娛樂是媒體節目中不可或缺的元素，也是我們現實生活中必備的色彩，然而讓娛樂充斥了一切，甚至是突破了道德防線，這就有點過頭了。限娛令的出臺，就是一種緊急剎車狀態，對于娛樂漫天飛的各大衛視，理應及時覺醒，認真貫徹和執行廣電總局下發的意見規定。

　　弘揚主旋律，歌頌真善美，我們的道德建設和價值觀塑造需要媒體及時回歸；多一點現實，少一點娛樂，民生焦點需要媒體更多關注；揭露丑惡，伸張正義，社會公平與公正需要媒體追蹤。其實，“限娛令”對各大媒體而言更是一種嶄新的開始，更多觀眾也期待各大媒體更多貼近民心，貼近民生的節目問世。

本文來源求是理論網，原文網址：http://www.qstheory.cn/lg/rpzm/wh/201110/t20111026_119665.htm

http://blog.sina.com.cn/s/blog_5d55fe3e0102dwhy.html

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