國(guó)民黨已成本土性政黨
今天的國(guó)民黨非昨天的國(guó)民黨，今天的泛藍(lán)也非昨日的泛藍(lán)，一切都在迅速地改變之中。國(guó)民黨的正式名字是“中國(guó)國(guó)民黨”，不是“臺(tái)灣國(guó)民黨”，但今天的“中國(guó)國(guó)民黨”在本土化趨勢(shì)下已變?yōu)橐粋€(gè)事實(shí)上的“臺(tái)灣國(guó)民黨”，成為一個(gè)本土性政黨。“中國(guó)國(guó)民黨”成為一個(gè)有名無(wú)實(shí)的空架子，“臺(tái)灣國(guó)民黨”才是無(wú)名有實(shí)的本土政黨的真實(shí)寫(xiě)照。
國(guó)民黨本土化的發(fā)展來(lái)自兩個(gè)方面。一方面是歷史發(fā)展使然。國(guó)民黨退居臺(tái)灣，黨員與政治精英只能來(lái)自本島，在本土產(chǎn)生，權(quán)力結(jié)構(gòu)的本土化就不可避免；另一方面，為了鞏固政權(quán)，國(guó)民黨不能不面對(duì)治權(quán)僅局限于臺(tái)灣的現(xiàn)實(shí)，因此早在蔣經(jīng)國(guó)執(zhí)政時(shí)期就推動(dòng)政權(quán)的本土化發(fā)展，提拔本土政治精英，國(guó)民黨走上本土化的發(fā)展道路。
民進(jìn)黨成立及發(fā)展壯大后，以本土政黨自居，國(guó)民黨的本土化壓力更大，政治精英自覺(jué)或不自覺(jué)的本土化認(rèn)同在發(fā)展，其政治理念、政治思維與政治主張逐步本土化。在島內(nèi)政治斗爭(zhēng)與藍(lán)綠較量中，民進(jìn)黨一直將自己打扮成一個(gè)臺(tái)灣的本土政黨，將國(guó)民黨視為一個(gè)非本土性政黨，是來(lái)自于中國(guó)或大陸的政黨，是外來(lái)政黨。這一定位，讓國(guó)民黨在政治斗爭(zhēng)中處于弱勢(shì)與被動(dòng)地位。
于是為了奪取政權(quán)與鞏固政權(quán)，馬英九早在第一次任黨主席時(shí)就尋求國(guó)民黨與本土連接的新論述，并未成功，也沒(méi)有改變國(guó)民黨進(jìn)一步本土化的趨勢(shì)。國(guó)民黨的政治領(lǐng)袖與精英不斷強(qiáng)化與表示自己是臺(tái)灣人或新臺(tái)灣人，是愛(ài)臺(tái)灣的，強(qiáng)調(diào)國(guó)民黨是堅(jiān)持“以臺(tái)灣為主”與 “以臺(tái)灣優(yōu)先”的。在歷史的演進(jìn)中，國(guó)民黨權(quán)力結(jié)構(gòu)中的外省籍精英越來(lái)越少，本土人士越來(lái)越多。今天的國(guó)民黨正在轉(zhuǎn)變?yōu)椤芭_(tái)灣中心主義者”，只有臺(tái)灣與臺(tái)灣利益，“愛(ài)臺(tái)灣”成為一切指導(dǎo)原則，已不愿意提中華民族大家庭的觀念與兩岸中國(guó)人的利益，更沒(méi)有胸懷祖國(guó)統(tǒng)一的理想與觀念。
國(guó)民黨政策與民進(jìn)黨趨同
本來(lái)，與民進(jìn)黨相比，國(guó)民黨發(fā)展的一個(gè)重要優(yōu)勢(shì)是它與大陸有著重要?dú)v史淵源，是一個(gè)曾經(jīng)堅(jiān)持兩岸同屬“一個(gè)中國(guó)”的政黨，是反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”的政黨，是一個(gè)色彩明顯的藍(lán)色政黨。但在李登輝掌權(quán)后，這一切開(kāi)始發(fā)生變化。
沒(méi)想到的是，重新執(zhí)政后的國(guó)民黨，為了保衛(wèi)政權(quán)，在民進(jìn)黨 “親中賣(mài)臺(tái)”攻擊下，失去話語(yǔ)權(quán)，跟著民進(jìn)黨的政治主張走，讓國(guó)民黨逐步“綠化”。在馬“政府”的關(guān)鍵部門(mén)“陸委會(huì)”由綠營(yíng)人士擔(dān)綱，許多機(jī)構(gòu)都有綠色人物的影子。
國(guó)民黨當(dāng)局不斷強(qiáng)調(diào)臺(tái)灣（或“中華民國(guó)”）是一個(gè)“主權(quán)獨(dú)立國(guó)家”，臺(tái)灣前途由2300萬(wàn)臺(tái)灣人民決定，這是民進(jìn)黨 “臺(tái)灣前途決議文”的核心內(nèi)容，也是國(guó)民黨“綠化”與“民進(jìn)黨化”的重要標(biāo)志。賴幸媛更以“臺(tái)灣七個(gè)核心利益”來(lái)包裝未來(lái) “臺(tái)獨(dú)”選項(xiàng)，與民進(jìn)黨在本質(zhì)上已沒(méi)有太大的差別，差別只是在于兩黨的黨綱不同及對(duì)“九二共識(shí)”的認(rèn)知不同。國(guó)民黨也追隨民進(jìn)黨，不再將“臺(tái)灣與大陸”相提并論，而是更多地將“臺(tái)灣與中國(guó)”相提并論，以“中國(guó)”稱“大陸”。尤其是近來(lái)，國(guó)、民兩黨的兩岸政策主張也有趨同之勢(shì)。
辭去“行政院長(zhǎng)”后出任臺(tái)灣中華文化總會(huì)長(zhǎng)的劉兆玄被認(rèn)為是具有深厚中華文化功底的官員與學(xué)者，但他開(kāi)始強(qiáng)調(diào)用“文化一中”取代兩岸的“政治一中”。他在接受《21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)報(bào)道》專訪時(shí)表示，“今天你們?cè)谂_(tái)灣，去問(wèn)臺(tái)灣人民，政治上談‘一中’談不下去，經(jīng)濟(jì)上談‘一中’都很困難。可是我今天即使到南部去演講，我講‘中華文化是兩岸之間的最大公約數(shù)’，沒(méi)有人反對(duì)。換句話說(shuō)，這文化的‘一中’，就是中華文化”。馬英九的重要智囊、深藍(lán)學(xué)者陳一新等也提出將“中華民族作為兩岸的最大公約數(shù)”，也是講 “民族一中”而非“政治一中”。種種跡象與發(fā)展趨勢(shì)顯示，國(guó)民黨的“綠化”問(wèn)題越來(lái)越嚴(yán)重，值得關(guān)注與警惕。
（《環(huán)球視野》第347期，摘自2011年1月8日《國(guó)防時(shí)報(bào)》）
「 支持烏有之鄉(xiāng)！」
烏有之鄉(xiāng) WYZXWK.COM
您的打賞將用于網(wǎng)站日常運(yùn)行與維護(hù)。
幫助我們辦好網(wǎng)站，宣傳紅色文化！
注：配圖來(lái)自網(wǎng)絡(luò)無(wú)版權(quán)標(biāo)志圖像，侵刪！
聲明：文章僅代表作者個(gè)人觀點(diǎn)，不代表本站觀點(diǎn)——烏有之鄉(xiāng)
責(zé)任編輯：執(zhí)中
歡迎掃描下方二維碼，訂閱烏有之鄉(xiāng)網(wǎng)刊微信公眾號(hào)
