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李鐵映:抓中國的“老鼠”要靠“中國貓

李鐵映 · 2010-08-23 · 來源:烏有之鄉(xiāng)
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李鐵映:抓中國的“老鼠”要靠“中國貓”

http://www.chinareviewnews.com   2010-08-23 09:08:43  


今天中國的發(fā)展,已經進入“大塊頭、大變化”的歷史時期。“治大國如烹小鮮”。中國現在是一艘“大船”,要謀求“高速小波動”的發(fā)展,必須保持長期穩(wěn)定,實現長期發(fā)展。
  中評社北京8月23日電/原中共政治局委員、全國人大副委員長李鐵映今天在中國青年報發(fā)表文章,談改革開放等問題,主要內容如下:

  走中國特色的發(fā)展道路,要靠當代中國人自己探索。別國的理論和經驗可以學習借鑒,但不能照抄照搬。“東教條”不行,“西教條”也不行,一切教條主義都不是科學,都不能解決中國的實際問題。 

  抓中國的“老鼠”,要靠“中國貓”,“洋貓”是寵物,連“老鼠洞”在哪里都不知道,怎么抓?

  在新的歷史時期,如何實現延安精神與時代精神的結合呢?我認為應該把握以下幾點: 

  ——在改革開放中弘揚延安精神。改革開放是當代中國新的時代精神。改革是社會進步的重要方式,是革除積弊、促進發(fā)展的精神。開放是吸收人類文明,與世界各國和平共處、平等合作的精神。不改革,社會就沒有活力,社會主義就不能發(fā)展。僵化就是死路一條。不開放,就不能吸收人類文明的優(yōu)秀成果。夜郎自大,閉關鎖國,也是死路一條。改革開放,合作共贏,正是中國的和平發(fā)展道路。 

  改革開放的時代精神與延安精神是有機統(tǒng)一的。改革是延安精神的題中應有之義。延安時期,我們黨在邊區(qū)政治、經濟、軍事、文化、社會等方面創(chuàng)建了一整套的制度,如“三三制”、男女平等、婚姻自由、民主選舉、精兵簡政、減租減息等等,既是對舊中國的改造,也是對蘇維埃制度的創(chuàng)新。 

  延安時期是革命的,是改革的,也是開放的。據不完全統(tǒng)計,當時從國統(tǒng)區(qū)奔赴延安的知識青年有25萬多人,僅1938年5月~8月,經八路軍駐西安辦事處介紹到延安的就有2288人,最多時一個月就有1000人。還有600多海外華僑、200多國際友人來到延安。這些都說明,即使在那樣一個窮鄉(xiāng)僻壤,我們黨也不是封閉的。 

  當代中國的改革開放,同一百多年來的歷史發(fā)展有直接的關系。孫中山、毛澤東、鄧小平,都是偉大的革命者,也是偉大的改革者,偉大的探索者。 

  ——不斷推進理論和實踐的雙重探索。延安時期,中國共產黨人在理論和實踐的雙重探索中,取得了輝煌成果。延安精神集中體現了我們黨偉大的探索精神。沒有這種理論和實踐的雙重探索,也就沒有毛澤東思想,就沒有中國革命的成功。 

  實踐探索是理論探索的基礎、源泉、動力、檢驗標準和價值體現,理論探索就是總結和概括實踐探索的經驗,將它們提升為科學理論,進一步提出實踐的新任務和前進方向,指導實踐探索的深入發(fā)展。兩種探索相輔相成,共同演奏出中國革命、建設和改革的華彩樂章。 

  中國特色社會主義,同樣是理論和實踐的雙重探索,同樣是偉大的結合過程,但是任務更艱巨,情況更復雜。現實存在的社會主義,都是有特色的、具體的、不斷探索的,只能是和本國實際相結合的社會主義。所謂純粹的、抽象的社會主義,只能存在于人們的頭腦中、書本里。  
 發(fā)展永無止境,探索也必然是永無止境的。不同歷史階段,有不同的探索。今天我們搞中國特色社會主義,既是延安時期偉大探索精神的繼承,又是對西方文明成果的借鑒,是立足當代的新探索,而且規(guī)模更大、范圍更廣、程度更深、情況也更復雜。延安時期,條件艱苦,形勢危急,敵人就在眼前,兇險能夠直接感受得到。而現在的環(huán)境遠比延安時期復雜得多,也兇險得多。那時敵人不可能給我們唱贊歌,而現在圍追堵截我們的手法多種多樣。正因如此,我們既要大膽探索,又要謹慎應對。 

  ——著力研究解決中國的實際問題。從來沒有什么救世主,一切全靠我們自己,走自己的路。這是延安精神給我們的最大啟示。當代中國,13億人起步邁向工業(yè)化、現代化,在整個人類歷史上,都是前所未有的巨變!已經還將繼續(xù)震驚世界!沒有現成的模式可以借鑒,面臨的問題也是前所未有的,同樣是艱苦卓絕的歷史探索。問題,是時代的聲音。沒有問題,要共產黨人干什么?!解決中國的問題,必須從中國的實際出發(fā),不斷推動馬克思主義中國化。中國化就是結合。 

  今天中國的發(fā)展,已經進入“大塊頭、大變化”的歷史時期。“治大國如烹小鮮”。中國現在是一艘“大船”,要謀求“高速小波動”的發(fā)展,必須保持長期穩(wěn)定,實現長期發(fā)展。 

  在國際關系上,我們要堅持對外開放,學習借鑒世界各國的好成果。為什么要拒絕別人的好東西呢?封閉是不能發(fā)展的。從歷史上看,任何一種文明,如果不能學習借鑒別國的文明成果,最終也會走向衰落,走向枯竭。因此,一個民族要進步,一個國家要發(fā)展,學習借鑒是必須的。要學習借鑒,就要同世界各國建立平等互利、合作共贏、共同繁榮的國際關系。只有這樣,才會有持久和平。沒有共同利益的和平是靠不住的。 

  哥本哈根會議改變了人類對世界未來和發(fā)展道路的看法。世界各國都在重新審視工業(yè)文明以來的發(fā)展觀,推動了發(fā)展觀的重大變革。發(fā)展不應是對自然的征服和掠奪,而應該是人與自然的協(xié)調發(fā)展。我們的工業(yè)化、現代化也不可能重復西方工業(yè)化、現代化的老路,只能走中國特色的發(fā)展道路。 

  所有這一切,要靠當代中國人自己探索。別國的理論和經驗可以學習借鑒,但不能照抄照搬。“東教條”不行,“西教條”也不行,一切教條主義都不是科學,都不能解決中國的實際問題。抓中國的“老鼠”,要靠“中國貓”,“洋貓”是寵物,連“老鼠洞”在哪里,都不知道,怎么抓? 

  2008年爆發(fā)的全球金融危機,給我們一個深刻的啟示。在經濟全球化背景下,所謂“新自由主義”實質上是為資本打開別國大門的鑰匙。 

  ——善于總結歷史經驗。什么是最寶貴的?自己的經驗是最寶貴的!總結歷史經驗,可以使我們更加清醒、更加理性地把握歷史發(fā)展規(guī)律,堅持實踐中被證明為正確的東西,修正被實踐證明為錯誤或不合理的東西,以期更好地指導實踐。我們黨非常重視總結歷史經驗,形成了兩個歷史問題的決議,使我們在大的方面有了準繩。不過,總結歷史經驗不是一次性完成的。對于黨在延安13年的歷史,我們還需要進一步系統(tǒng)地加以整理、總結,力爭寫出一部信史,這樣,才不會給所謂的“戲說”留下空間。 

  ——不斷有所創(chuàng)造,有所發(fā)展。一切不發(fā)展的東西,都是堅持不住,弘揚不了的。延安時期是黨和人民的創(chuàng)造力空前迸發(fā)的時期。毛澤東思想,就是這種偉大創(chuàng)造精神所結出的豐碩成果。在新的歷史時期,我們繼承和弘揚延安精神,就要進一步弘揚這種創(chuàng)造精神,不斷開創(chuàng)馬克思主義的新境界,用創(chuàng)新的理論和精神推動各項事業(yè)的發(fā)展。 

  ——要有憂患意識。古人講,“生于憂患,死于安逸”。盛世憂患,很不容易。隨著我國綜合國力的提高,國際上遏制、威脅、恐嚇等“棒殺”我們的輿論有所減弱,但忽悠、吹捧的“捧殺”輿論特別興盛起來。什么“G2”呀,中國再有二十年三十年趕上美國呀等等。居心何在呢?我們不懼怕任何外來的恐嚇和威脅,不怕“棒殺”,但要特別警惕“捧殺”!兩者只差一筆呀!從歷史上看,一個民族被“捧殺”的可能性是存在的。

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