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斜眼與乏:某些文體精英為何借足球妖魔化朝鮮

云淡水暖 · 2010-06-18 · 來源:烏有之鄉
朝鮮半島局勢 收藏( 評論() 字體: / /

斜眼與乏:某些文體精英為何借足球妖魔化朝鮮

云淡水暖


世界杯首輪中踢得最好看的賽事之一,恐怕要數朝鮮——巴西那場,比賽之前,巴西隊的世界頂級超強豪華陣容,大牌球星云集,歷屆世界杯決賽階段從不缺席,五次奪杯等等元素,都是媒體津津樂道的,而針對朝鮮隊也就一個詞——神秘。所謂“神秘”其實也不然,走向世界杯決賽之路是要過五關斬六將的,外圍賽是要踢的,朝鮮也不例外。

媒體們之所以覺得“神秘”,恐怕是一種“勢利眼”,覺得不屑一顧,說得再明白一點,隱隱約約還透著“嫌貧愛富”的心態,經過國內精英加西方媒體多年的妖魔化,一些已經自命錦衣玉食的精英賢達,成功地營造了一種歪看朝鮮的“斜眼”文化,而且還有不小的市場。

憑心而論,單就足球的整體實力而言,朝鮮隊與巴西隊相比,肯定有不小差距,朝鮮隊在FIFA的排名是105位,巴西則名列前茅,朝鮮排名在此次32支球隊墊底。絕大多數球迷、觀眾不會誤判這一點,草民在兩隊開賽之前,也預測巴西會贏,比賽結果不出大家的預料之外。但是,朝鮮隊的場上表現,卻恐怕出乎所有人的預料之外。

絕大多數觀眾、球迷是公允的,新浪網在賽后做了一個投票調查,請網友投票評價三支東亞球隊的第一場比賽,韓國是2:0獲勝、日本是1:0獲勝、朝鮮是1:2失利,草民看結果的時候,大約3萬多投票點擊,朝鮮對獲得2萬多票,韓國隊獲得3千余票,日本隊得票數百,朝鮮隊獲得差不多80%的投票率肯定。恐怕不為別的,只為朝鮮隊為大家踢出了一場精彩的球賽,更為朝鮮隊隊員所表現出來的眾志成城、拼死一搏、盡職敬業的精神境界而頓生敬意。

但是,斜眼們不干了,而且是開頭就不干了,因為朝鮮隊“居然”參加了世界杯的決賽,在斜眼們看來,我“富人”都無緣賽事,你“窮人”居然還踢進了決賽圈?

妖魔化從此次世界杯之前的若干年就開始了,一直延續到此次比賽之前:

比如:據中國之聲《新聞晚高峰》17時40分報道,1999年上海四國邀請賽,朝鮮隊因為沒有免費的午餐,而向酒店經理討要糖果充饑,最終朝鮮兩次洞穿中國隊的防線!擊敗中國后,朝鮮球員喝著中國隊丟棄的半瓶水,拿老式的相機合影。2000年四國賽,朝鮮隊員4-5個人合資才買得起一聽可樂。時任中國足協主席閻世鐸看完朝鮮隊訓練,當場落淚…朝鮮隊的球鞋都是由在美國的朝鮮僑民們為朝鮮隊募捐后到商場采購,再寄回國內的,連頭號球星鄭大世的球鞋也不例外?!?/p>

看完這些,感覺寫稿的記者可能內心油然而生了一種“貴族”般的感覺,簡直是一支“叫花子”球隊嘛。

但是,中國的記者恐怕缺乏朝鮮隊隊員所具有的那種職業道德,查找中國足協相關賽事的歷史資料,1999年沒有舉辦過所謂“上海四國邀請賽”,哪里來的“最終朝鮮兩次洞穿中國隊的防線!擊敗中國后,朝鮮球員喝著中國隊丟棄的半瓶水,拿老式的相機合影?!保?/p>

再看所謂“2000年四國賽”,根據中國足協的官方資料,2000年中國對與朝鮮隊根本未有交手,2000年1月舉辦的邀請賽,比賽對手是新西蘭和烏拉圭;2000年9月在上海舉辦的邀請賽,比賽對手是伊拉克和泰國,何來“朝鮮隊員4-5個人合資才買得起一聽可樂。時任中國足協主席閻世鐸看完朝鮮隊訓練,當場落淚…”?

奇妙的是,在本屆世界杯朝鮮-巴西之戰之后,網民們眾口稱贊朝鮮隊的頑強敬業、拼搏不懈的同時,又把這些不知道源于何處的妖魔化段子拿出來炮轟中國足球界,對比著說人家朝鮮隊“窮”得叮當響,還跟巴西那些身價動輒過千萬美金的大腕踢成這樣,中國的足球該自省了吧?以訛傳訛,令人啼笑皆非。

但是,即便是這樣,有人也坐不住了,頗具代表性的有兩位,一位是中國足球曾經的“一哥”、人稱“郝董”的郝海東先生,一位是早年中國足球火熱時在《足球報》舞文弄墨、人稱“李大眼”的李承鵬先生。二位都在其博客中很是忿然。

郝海東先生很不屑:我不太理解為什么朝鮮對巴西輸一個1∶2的比分就被奉為神一樣。當我看到很多人拿2002年我們輸巴西0∶4來跟朝鮮這場球比較,我覺得很可笑。這有什么可比性嗎?…朝鮮就比中國強了?…我們為什么要一次次地因為別人的表現來貶低自己呢?何況朝鮮也只是堅守了50多分鐘沒被巴西破門而已,那要是平了或者贏了巴西,是不是中國人就不要踢球了?(郝海東博客)

李承鵬先生則是政治掛帥:至于中國足球需不需要學習朝鮮隊這樣的精神,不需要,因為我們擁過有了,我國三十年前每個運動員都是這樣的,那時丟一個球是需要回來寫檢查的,隨便接受外國記者采訪是要受處分的,當沖過終點線時,是一定要想著偉大的祖國和領袖的,冠軍是一定要入D的,……中國足球及中國體育的問題不是要不要學朝鮮,而是警惕有些人利用朝鮮某一場的打雞血式的狀態,企圖把中國體育統統弄回到體工隊時代?!袊闱蚣案餍袠I要學習的是更加的市場和更加的民主,而不是朝鮮。(李承鵬博客)

當然,當過記者的李大眼的筆下功夫要足一些,而且,其刻骨銘心的寒氣也更足一些,郝海東先生或許只是“不服氣”而已,李承鵬先生則是拿 “市場原教旨主義”忽悠了。不過,草民看過資料,原先對朝鮮足球隊的妖魔化,有一條出自李大眼之手。2001年上海邀請賽。時為《足球報》主筆的李承鵬在報道中寫到:“勝利后,朝鮮人民軍的后代們坐在大巴上,開始喝看來很少接觸的可口可樂,一大罐可樂幾個人交替喝,一個人喝完后,還用彌足珍貴的眼神再看一眼冒起的泡沫,再遞給下一個人,然后下一個人又遞給再一個人…”(李承鵬《生存的姿態》)

這種近乎臆想的筆法,恐怕只有李大眼才有本事寫出來,李大眼們喝了幾年可口可樂,就驕傲得不知道所以了,就以為比“朝鮮人民軍的后代們”要“高貴”不少了。這種妄自尊大,以己度人的思維,是多年來妖魔化朝鮮的一個怪胎。在李大眼的筆下,還有數不勝數的臆想和狂妄。

但是,應該指出的是,郝海東先生也好,李大眼先生也罷,不過是中國足球市場化改革的地地道道的既得利益者,對朝鮮如此不服氣,如此妖魔化是不足為奇的。

事實證明,中國男子足球是市場化改革最早、市場化程度最高的體育項目,但也是最令人失望的體育項目。足球圈從頭爛到腳,球員聲色犬馬,打架斗毆、嫖娼吸毒、賭波作假、驕奢淫逸這些下三濫的行為,這些年來國人已經見怪不怪了。去年掀起的足球反腐打黑風暴,一鍋端了足協一大批高層。

郝海東先生在當運動員的時候,正值中國足球市場化的高潮期,球員的收入在社會上鶴立雞群,而郝董(董事長),居然可以一邊踢球一邊開公司,李大眼無非也是借市場化的東風,充當吹鼓手分得一杯羹而已,現在但凡有倆錢的,就自己把自己看成是精英。

作為過來人,經歷過“體工隊”時代和市場化時代的范志毅說過,“足球改革毀了中國足球,背著良心的人應該感到害怕…說實話,專業體制的那個時候真是非常艱苦,但是那幾批球員卻都挺過來了,而且有些人還出了成績。但是現在呢?底子本來就不好,到最后還亂搞,把體校都取消了,非要改成什么俱樂部梯隊,改成足球學校。可事實的結果是那些地方根本出不來人才。”(范志毅博客),范志毅的觀點與李大眼可謂針鋒相對,但范志毅是踢球的,可能感受更真實一些。

一些文體精英“先富”了,就開始斜著眼睛看一切了,以市場拜物教為精神支柱,以錢多寡為成功的標準,靈魂和精神被銅臭替換了,賣自身、賣比賽、賣道德、賣良知,賣得只剩下羨富和仇窮,只見到一個狀態——乏。

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