目錄　　

一 “遺書舉報”的沉重與悲愴 　　

二  高三學生服毒自殺遺書揭露學校歪風　　

三  校園的“御用化” 導致李金川“被自殺”　　

四   李金川之死救不了淪喪的師德　　

五 該不該教五岳散人：孩子，這個世界的荒誕不該你承擔六 孩子抗爭“不正之風”

七 假如李金川不自殺 / 辣眼時評

八 原創《寫給李金川同學，你的“轉身”我不懂》

“遺書舉報”的沉重與悲愴 　　

葉傳龍　刊發時間：2009-11-28 16:22:25　光明網-光明觀察 　　 　　　

    學生違紀，家長請客送禮就能不了了之；學生按成績排列座位，家長可以通過打點老師把座位從后往前調；學生有事請假，要先給老師塞現金；一次考試費沒交即被停止考試，并被調入“平行班”……反映這些問題的是河南鄭州市新密實驗高級中學高三學生李金川。　11月8日　晚，該生在學校服毒自殺，在他 　　

留下的遺書中發現了上述內容。（11月23日中國青年報） 　　

    透過遺書，并不能解開李金川自殺的全部謎團，但從中至少可以看出教師的不良行徑和學校的管理缺失。從這一點看，李金川的自殺遺書也是一封以死相諫的舉報信。 　　

    孩子的眼中容不得沙子，教師的不良行為和學校的管理漏洞同樣令他們憤慨，但是，學生大多止于議論，真正敢于將其揭發出來，讓涉事教師和學校受到查處并不多見，以生命代價來換取更為稀少。對此，我們不必苛求學生法律知識的欠缺、舉報方式的失當和生命意識的淡漠，也許憑著學生的判斷，舉報即使到達學校，也難免學校與教師坐在一條板凳上，選擇以死相諫可能就是最好的舉報方式了。這也說明有關部門管理失察，舉報不暢，查處不力。 　　

    在李金川的遺書舉報中，有一些關乎教師的品德，如教師嫌貧愛富勢利眼，“我要用自己的死，來喚起人們對教育以及師德的反思”；而有一些則是涉及違法違紀，如教師在年級辦公室看黃色錄像；政教處老師對談戀愛學生打耳光；副校長的北京現代轎車從何而來等等，都需要有關部門通過認真調查，查明真象，嚴肅查處，絕不能讓舉報人白死。 　　

    一個花樣年華匆匆凋謝，讓人再次感悟生命之輕。遺書舉報未免悲愴，根本不值得贊許，但也不能只是一聲嘆息。中國青年報在報道此事的同時配發了一篇評論，呼喚“拯救滑坡的師德”，筆者以為，這并不是李金川之死和他所留遺書的價值所在，其更大意義在于直指教育腐敗，整肅教育風氣。 　　

    李金川的遺書中隱含著真知灼見，讀來發人深省。令人遺憾和悲憤的是，當地警方只對遺書內容作選擇性公開，事發學校對此事至今沒有足夠的認識，還企圖通過下達封口令來掩飾真象，歸避責任，這都不是明智之舉，我倒希望涉事學校組織教師認真對照李金川遺書揭露的問題，有則改之，無則加勉，這也就不枉死一個李金川了。　　

http://www.sina.com.cn  　2009年11月24日　07:36  大眾網-齊魯晚報　　

　　"為什么我的高中第一個班主任會是你，你讓我對這所學校產生了陰影。有人看見你在辦公室看黃色(錄像)……還有沒有點人民教師的樣子？"　　

　　誰來拯救滑坡的師德　　

　　師德？　　

師德滑坡的社會危害顯而易見。李金川的自殺固然有多種因素，但校園不正之風和師德滑坡也是誘因之一。不少學生表示，最痛恨的就是自己的老師、自己的學校存在各種腐敗行為。　　

校園的“御用化” 導致李金川“被自殺”　　

閱讀(646) 評論(9) 發表時間：2009年11月24日 10:42 　　

http://qzone.qq.com/blog/622008855-1259030553 　　

　　在當下多元的文化背景中，極個別學生本來就缺乏信仰，思想混亂。如果再遇到唯利是圖的老師，得不到很好的言傳身教，就會加劇他們思想的混亂，甚至會顛覆學生的人生觀和價值觀。　　

　　教育是一個民族的靈魂，關系到整個國家的命運。教育部門有必要建立嚴格的監管制度，對教師的道德標準作出嚴格規范，誰道德滑坡誰就應該受到懲治，甚至被清除出教師隊伍。　　

　　2009年11月8日晚，河南省鄭州市新密市實驗高級中學高三·5班學生李金川在學校服毒自殺，經搶救無效，于當晚死亡，年僅19歲。正當人們對他的離去充滿疑惑之時，一封遺書的出現瞬時激起千層浪。　　

　　11月14日，記者見到了李金川的父親李建彬。　　

　　李建彬介紹，李金川是個懂事的孩子，長這么大，家長從來沒有打過他。每次放假回家，李金川都要給家里帶水果、蔬菜。一次，李金川還專門買了10斤雞蛋帶回家，因為他知道，爸爸媽媽平時舍不得吃。　　

　　但就是這樣一個懂事的孩子，卻沒能懂得這個世界，最終選擇了永遠離去。　　

　　“我以自己的方式尋求自己的解脫”　　

　　晚上10點，如果在往常，正是李金川和他同宿舍的4個室友坐在床邊用熱水泡腳的時候，他們會邊泡著腳邊討論白天發生的事兒。但11月8日的這個時間卻與以往有所不同，直到很晚，李金川才慢騰騰地回到宿舍，一進屋就爬上床，把下午剛從家里帶來的雞蛋卷、瓜子分給大家吃，緊接著就蓋上被子蒙頭大睡，沒再說一句話。　　

　　不到一分鐘，其他4個同學就看見被子里的李金川不停地顫抖，問他怎么了，他卻說沒事，但還是在不停地發抖。緊接著，室友們掀開了李金川的被子，發現他的嘴和鼻子有東西流出來，全身出汗。師生們把李金川送往醫院，經過一個多小時的緊急搶救，李金川最終還是沒能活過來。　　

　　記者了解到，新密市實驗高級中學每晚9點50分下自習，但在此之前，同學和老師并沒有發現李金川有任何異常。因此，李金川確切的服毒時間，應該在晚上9點50分到10點05分這段時間。　　

　　11月9日，事情突然發生了新情況。當天，警方通知李建彬，說有同學在李金川的課桌上發現了一份遺書。在刑偵隊辦公室，李建彬的家人在電腦上看到了掃描的遺書照片。　　

　　11月14日，記者看到了這份遺書，共有8頁紙，分別在11月5日和8日寫成，從復印件的痕跡來看，遺書是一個32開的日記本。　　

　　“爸、媽，對不起，最對不起的是你們，兒子無法報答你們的養育之恩，無法為你們養老送終……我以自己的方式尋求自己的解脫！祝活著的人們活得幸福！”　　

　　這是李金川11月5日寫的遺書，在這一頁的最下方，他還用簡單的三筆勾畫了一個大大的笑臉。　　

　　“高中生活想不到要以這種方式結束”　　

　　李金川在遺書的第一頁寫道：“我曾經向往的高中生活想不到要以這種方式結束。我帶著憧憬來到這所夢寐以求的高中，迎接我的(是)殘酷的現實。×××(即下文提到的劉偉——編者注)，虛偽、勢力，外強中干。為什么我高中第一個班主任會是你，你讓我對這所學校產生了陰影。有人看見你在段長(年級長)辦公室里看黃色(錄像)，你就恁憋得慌，在家看不中？還有沒有點人民教師的樣子？批評了某局長的兒子又把人家叫到走廊上去道歉，你咋就恁惡心，恁冇骨氣……還有×××(即下文提到的郭文——編者注)，你更不是東西，誰知道一個高中的校長是怎么開上北京現代的？看看這所學校成什么樣子了，她似乎只有兩種功能：一是當地政府的形象工程；二是當地強勢階層家庭子女的御用學校。”　　

　　李金川的同學反映，出事的前幾天，李金川在學校沒有發生什么和往常不一樣的行為，仍然是上課、踢球、休息。　　

　　“都是學校給逼的，俺孩兒受了委屈，結果尋了短見。”李建彬憤怒地說。　　

　　據李建彬回憶，在李金川讀高二下學期時，一次考試，由于要交189元考試費，李金川沒錢交，結果副校長郭文(在遺書中提到的)沒讓他參加考試。兩科考試過后，李金川找到郭文保證一定把考試費補上，郭文這才讓他參加了下面科目的考試。　　

　　“孩子的死，是學校給逼出來的”　　

　　“俺們家是農村的，條件很苦，聽孩子說，學校前幾天剛讓交過200元的材料費，才幾天的事兒，孩子確實再拿不出189元了。”李建彬說。　　

　　“我們后來才知道孩子受了委屈，但是沒有辦法了，孩子還是被分到了‘平行班’。”李建彬說。　　

　　李建彬所說的“平行班”，其實就是學校搞的“快慢班”中的“慢班”，而李金川正是因為缺考兩門課才導致成績大幅下滑的。　　

　　李建彬介紹，當地有一個說法，在新密市實驗高級中學，如果能進“快班”，就意味著能考上本科，但如果進了“慢班”，最好的學生也只能去上大專了，因為兩個班的成績確實差了一大截兒。　　

　　“我認為，孩子的死和這個有很大關系，是學校給逼出來的！”李建彬說。　　

　　李建彬告訴記者，有件事他感到很后悔。　　

　　按照成績排名，李金川被老師(尚某某)安排坐在了教室的前排，但之后，李建彬每次去學校看孩子，就發現孩子的座位一次次地靠后。　　

　　每次聽孩子抱怨“老師唯利是圖，家長請客就給學生調到前邊坐” 時，李建彬總是說：“你在學校的目的是學習，老師怎么樣不關咱們的事，好好學習吧！”現在李建彬最后悔的，就是當時沒把孩子的話當回事兒，“如果俺也給老師送點禮，孩子就不至于從最前邊坐到后面了，也不會有這么大的心理壓力，就不會去做傻事兒了。”　　

　　李建彬說：“俺娃的死不可能是因為抑郁癥，他們是在誣陷俺娃，推卸責任。”李金川留下的遺書。　　

原創《寫給李金川同學，你的“轉身”我不懂》　　

　今天早上拿到昨天的《中國青年報》，看到了特別報道中赫然的標題“河南省新密市一高高三學生自殺，遺書透露不滿學校的不正之風”。看完全篇，不禁愕然！

　　作為河南的同胞和同齡人，我實在是不知道要說些什么好。在為他的毅然決然選擇死亡這條路捶胸頓足感到惋惜的同時，也對當今社會滑坡的師德問題感到棘手和義憤填膺。

　　新密市一高出了這樣的事情，校長竟然封學生的口，這樣的校長應該遭到社會的譴責和法律道德的雙重雙軌。如此的不稱職，讓人寒心，幾近周身滲寒入髓，讓這個本就寒冷的季節里，雪上加霜！

　　看了你的遺書摘抄的內容，我一面對這所學校的垃圾群體老師怒不可遏，一面又為你感到你是一個堅持正義孩子。

　　你正在心理塑成的時期，看到這種腐敗，遇見這等的事情，你變得不知所措，感到了茫然和彷徨，其實你應該懂得“事不關己高高掛起”，這可是我們中華民族的傳統美德啊。沒有涉及到你，你就活好你自己，人是給自己活的，不要成為一句口頭禪，你要落實到實處。有人說，“這是個人主義”其實不然，這恰恰是你活得有價值有尊嚴的前提條件！

　　高中的時候，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君”全部都是廢話，我們就是我們自己，我們對這個社會也想力所能及奉獻自己的點點滴滴，可是這個社會不允許。為此，一些人納悶，不解，甚至縱觀古今，不論鄉間的野史，還是在其位謀其政的達官顯貴，都想給這個世界“洗洗腦”革除弊端，可是最終呢？忠誠被流放，名士則被放逐左遷，落了個什么下場！所以我們對這個世界的種種污吏之氣，只能選擇任期橫行，任其張牙舞爪，任其自生自滅！我想這也就是歷代朝廷更新的根由吧！

　　你要與這個早已蟲蛀的千瘡百孔不忍卒讀的世界進行抗衡搏擊，拼個魚死網破，最終失敗的只是你自己。以己之力，哪怕是力能扛鼎，最后也是丟盔棄甲狼狽而逃！社會太混了，一個浪頭襲來，我們就翻不了身，從此就淪落就落魄！

　　你要學會適應啊，可是你沒有適應，選擇了逃避，結束了自己花一樣昂揚朝氣的生命，給了這個社會有力的一擊，重重的打在了一些人的臉上，給予他們驚醒！

　　對于這件事我不敢妄加評論，我也是個孩子，我也曾經歷過高中，我也是學生，我什么都懂！可是我們大家都在緘默，冷眼旁觀隔岸觀火。高中在我們的眼里就是一個敲門磚，一個蹺蹺板，學校早已不是什么清靜之地，它沾染了太多的世俗，已經變成了一個風騷的少婦，舉手投足一顰一笑之間都令人作嘔！說到更加露骨點就是一個妓女！

　　李金川同學，你走的很瀟灑，無牽無掛，云游在世間一遭，看到了世間的齷齪，洞穿了世俗的窩憋，你小小年紀就走上了不歸路，圖的是什么？你真的以為你的死就能換來整個教育界的整風運動！充其量，一石激起千層浪，把師德問題退到了風口浪尖，引起了社會的灼灼關注，和輿論的督察，可是過了一大段時間，等到一切塵埃落定風平浪靜過后，社會還是照舊，恢復到了原來的模樣。這是一個顛撲不破的真理，更是一個根深蒂固老生常談的道理。社會不會因為我們中間的任何一個人而改變，我們都是這其中的棋子，我們沒有翻云覆雨顛倒乾坤的功夫，所以我們向這個社會妥協，發明了所謂的“糊涂學”，其實就是明哲保身的保護膜，是一種懦弱的鎧甲。我們由此學會了睜一只眼閉一只眼，多一事不如少一事，只要自己樂的其所，管它室外春夏與秋冬！

　　看報道說法醫鑒定你有抑郁的傾向，這簡直是無稽之談，看到你的相片，站在石拱橋的前面，芊芊綿延藤類蕨物的面前，抿唇含笑，還有兩個可愛的小酒窩，如此陽光帥氣的孩子怎么會抑郁，更談不上厭世！這只是在為學校的找開脫的說辭，想逃避其責任！你是因為把這個世界都看透，看的清清楚楚毫不含糊，所以才選擇了從這個世界消失。可是，你又是多么的傻啊，你看到了你的父親一夜間形銷骨立，你的親人們哀慟不勝，你的奶奶當場昏厥，你的同學們悄聲飲泣，你是一個自私的孩子，你完全不有考慮到別人的切膚之痛！

　　看報道說你每次寒暑假回家都要買水果蔬菜，甚至還買了10斤雞蛋，因為你知道你的父母舍不得吃！你的父母為你憔悴，為你嘔心瀝血，可是你呢？你給了父母這樣的一個“轉身”，恐怕他們下半輩子都會難以熬過凄清的寒夜，未來生活的凄風苦雨，你又怎能體會得到！僅有一句“原諒我不能為二老送終”就夠了嗎？你是一個狹隘的孩子，不能大愛！

　　你應該看到這個社會還有陽光的一面，那些見不得天的糗事一定會一件件在歲月的打磨和篩選中被曝光，拎到太陽光底下曝曬，接受人民的唾棄和謾罵！

　　你是高三，離你憧憬的大學僅有一步之遙，何況你的學習成績還那么好,你就這樣走了，留給的遺憾不能彌補！讓你的全家轟然坍塌，跌落到了冰點以下。

　　學校的思想教育為何不抓，是不是只注重升學率了，我不說話！我沉默。

　　有人說，學校不是有評風工作嗎？那也只是個形象面子工程，你對這個老師評價差了點，可是他到年底獎金照樣拿，無痛無恙無關是非！學校有監督舉報的信箱，可一年到頭總是癟癟的，誰敢啊！一所學校都和當地的電視媒體混熟了，后面都有強大的支柱和后臺，新聞監督的透明度說到底只是一種美麗的謊言！至少對于一些貧瘺的山區高中而言這是一個不辯的事實。所以我們只能忍氣吞聲，含垢忍辱，我們是單一的個體啊，只要把事情鬧開，我們也脫不了關系，這個社會的潛規則就逸散開來，我們也是輟學，不得安寧！

　　李金川的悲劇是怎樣造成的，社會，家庭，學校，歷史……這要糾纏開來，就無休無止了！

　　寥寥數語寫了這么多，只希望你能一路走好！

　　你就這樣轉身走了，給了這個社會面無全非的一個簡單的縮影，我一直都不懂！

　　默哀！　　

兩個青年，兩種結局　　

　　A　　

　　兩個青年，一個已經死了。　　

　　11月8日晚，河南省鄭州市新密市實驗高級中學高三5班學生李金川服毒自殺。李金川留下了一份遺書：“我曾向往的高中生活想不到要以這種方式結束。我帶著憧憬來到這所夢寐以求的高中，迎接我的(是)殘酷的現實……”　　

　　李金川所說的“現實”是怎樣的呢？首先是他的班主任——此公在辦公室看黃色錄像；批評了某局長的兒子又把人家叫到走廊上去道歉。李金川的座位一次次被往后調換，是因為沒有給老師塞錢。 　　

　　《中國青年報》記者了解到更多的事例：在該校，學生請假要給老師塞錢，否則不準假；學生違反紀律，只要家長及時請有關老師吃頓飯，送點禮，就能免除“停課”處罰。　　

　　李金川的一位同學告訴記者：“有一回，俺班的一個同學因違紀被勸退了，但他很機靈，當場給了班主任300元，老師馬上就讓他上課了，這下省了好幾千，像這樣的肯定是沒上報到學校，不然這點錢是解決不了問題的。” 　　

　　B　　

　　李金川是一個有理想，關懷社會，思考生活意義的孩子：“……為什么那么多人喜歡錢，喜歡權力，為什么要為了這些而爭得你死我活，為什么社會越發達成長出來的人卻還不如原始社會人類的純真？跟虛偽同在一個社會里真的沒意思！”　　

　　敢于懷疑，長于思考，不甘隨波逐流，恰恰是當下最可寶貴的，也日漸稀缺的品質。我在揣測，李金川是否知道魯迅關于“韌的戰斗”的主張？如果他多讀一點魯迅，他會不會更堅韌一點，不那么容易折斷？　　

　　魯迅作品在中學教材里越來越少了，在精神文化中日趨邊緣化——越是需要，越是稀缺；越是泡沫，越是走紅，包括“國學熱”。這既是一個悖論，又不是悖論。　　

　　C　　

　　兩個青年，另一個還活著，他就是浙江工商大學學生胡華凱。　　

　　胡華凱，浙江工商大學的“裸奔男”。22日，遙控器按到錢江都市頻道，正好在辯論胡華凱“裸奔事件”。正方、反方嘉賓分列兩邊，唇槍舌劍；胡華凱坐在中間。主辯嘉賓年紀都比他大，有“學者”、“教授”或“專家”一類頭銜，但是其中幾位的思維水平、精神視野及演講風度，顯然不如連畢業文憑都可能拿不到的胡華凱。　　

　　看了這檔節目，才對胡華凱有了一個初步的，但還算全面的了解。不甘沉默，有懷疑精神，要發聲，胡華凱跟李金川很接近，可以說很一致。聽他們辯論時在想，如果李金川多一點胡華凱的曠達，多一點自嘲精神，會一點惡搞(比如裸奔，比如裸而不奔或奔而不裸)，也許他就不那么容易夭折。　　

　　這也許是苛求李金川了。每一個人都是一個獨特的，不可重復的個體，不能把一個人的行為方式和精神活動方式強加給另一個人。但是，“不夠曠達”會成為一個中學生結束生命的原因，責任在誰？他的老師倒有勒索學生、考驗李金川意志品質的自由，責任在誰？　　

　　D　　

　　今年7月，蘭州老人閻政平，因為痛恨汽車屢屢在斑馬線上撞死行人，撿了磚塊站到斑馬線上，汽車過斑馬線不停，他就用磚塊砸車，很快以“砸車老漢”聞名。當時錢江都市頻道也做過一期辯論，反對一方的理由，跟這次一樣：“如果大家都像他一樣，社會不就亂套了”，“如果大家都裸奔，還像什么樣子”。　　

　　這種擔心，善則善矣，卻不無鄉愿氣。如魯迅說的那樣，這是“明于禮儀而陋于知人心”——在一個尊重個性還沒有成為普遍意識和行為準則的環境里，是不可能“大家都像他一樣的”。我們早就學聰明了，知道怎樣驅利避害，怎么可能去為他人，為大眾的利益去冒險(如砸車)？或者為一文不值的話語權去丟丑(如裸奔)？這種事情只有極個別的傻瓜會干，即便是極少的幾個傻瓜，也是不見得容于這個環境的。　　

　　E　　

　　尊重個性，尊重個性選擇，應該是最基本的人文精神之一，五四一代及后繼者近百年來為之吶喊、爭取。反方人士一再問胡華凱：你為什么一定要采取這種過激的方式來表達呢？難道就沒有正常渠道向學校反映你的意見嗎？　　

　　且不說所謂“正常渠道”往往運轉不正常——各種體制的通病就是僵化，遲鈍，所以才需要個性化的、另類的、“過激”的方式來刺激它、激活它——個性是社會健康的活力之源；即使從個人主觀方面說，采用什么樣的言說方式，這是他的自由；一個人喜歡這樣做而不喜歡那樣做，并不需要理由。一定要逼問人家“為什么”，暗含著這樣的邏輯：你說不出一個眾人所能理解和接受的“為什么”來，你就不能這樣做——還是不能容忍個性。　　

　　浙江工商大學對胡華凱的裸奔表示“不提倡”。校方也有表達態度與看法的權力與自由；但是校方沒有動用權力去處罰，去禁止，恪守了大學精神的底線；換一所學校，或者換一個校領導就未必了。　　

該不該教孩子抗爭“不正之風”

:新華網　

學生違紀，家長請客送禮就能不了了之；學生按成績排座位，通過打點老師，孩子的座位可以從后往前調；學生有事請假，要先給老師塞現金……你可能覺得，以上這些充其量就夠得上一個輕飄飄的詞語“不正之風”。然而，現在它卻搭上了一條人命。河南新密市實驗高中的高三學生李金川，留下了對學校“不正之風”不滿的遺書后服毒身亡。（11月23日《中國青年報》）

雖然李金川的父親執拗地想討一個“恰當的說法”，但要找到一個直接關系人并不容易。“不正之風”，所謂“風”者，本已昭示，其中沒有明確具體的責任主體。它游走于幾乎每一寸空間，但等我們想抓住它時，卻是“虛空的虛空”。正因此，李金川的以死抗爭就顯得格外悲愴。他的抗爭等于堂吉訶德大戰風車。抗爭會不會產生效果，比如能否拯救滑坡的師德云云，其實不用腦子思考就能輕易得出答案，因為“師德”也從來不是在真空里誕生。

對生存者，對成年世界而言，有價值的只剩下一個問題：對身邊的“不正之風”，我們已習慣逆來順受，那我們該不該教孩子去抗爭？

這首先是一個關涉道德的問題。如果給出否定的回答，那是有明顯的道德風險的。然而這更是一個與現實利害緊密相關的問題。一個把孩子引向幻想，教他不與現實妥協的人，會是稱職的家長嗎？輕者，會導致其成長路上到處碰壁，重者，理想的幻滅會帶來更可怕的后果。實際上，作為家長，有時或許該告訴孩子生活的真相，讓他學會與現實妥協。

針對這種選擇，道德家們可以譴責家長不負責任。因為整整一代人都那么庸俗和功利，在現實面前從不抗爭，這樣的民族難有光明的未來。譴責有理，但卻徒勞。教育本來就是催人求真向善的，但當某一天，你居然發現，你教孩子求真向善時，結果竟是走向一個極端的反面，你會作何抉擇豈非不言而喻？這種反向效應，究竟是家長和教育者的失敗，還是教育和社會的失敗？

五岳散人：孩子，這個世界的荒誕不該你承擔　　

發布時間:2009-11-24 08:43網友評論 0條 點擊查看 進入論壇來源: 荊楚網聯想中國彪悍的小y 不只是傳說 連心家園辛酸卻溫暖的組織 武漢的士調價是非難辨？ 王石談企業責任利潤高于良知 　　11月8日的晚上，在河南新密的一所高中里，一個叫做李金川的孩子自殺身亡。他身后留下的遺書說，他是因為看不慣學校里那些腌臜的事情而選擇告別了這個他看來是個荒唐的世界。在他自殺后，這所學校為了掩飾其責任，把這個同學眼中并不抑郁的孩子形容成一個抑郁癥的患者，還為此教育其他那些孩子不能胡說八道。而在記者的調查當中，李金川遺書中所說的事情被部分證實為確有其事。　　

　　大約在二十年前，學校以及教育部門是被稱為"清水衙門"的，自從教育產業化之后，清水變成了一鍋雞湯，其中所燉煮的材料除了很多人良心之外，其他就是學生以及家長的血汗了。這鍋雞湯之濃郁芬芳，已經使得教師快成了一個熱門職業--抱歉，很多老師并非是如此，他們也并不屑于加入這種燉煮自己良心的過程，但確實有越來越多的學校熱衷于此了。　　

　　其中有幾種手法是常用的，在這個學校里看來都是有所應用。其一是好壞班的分類。這種手段在我上學的上世紀80年代就有應用，那時候并非是一種斂錢的手段，而是升學率的一種要求。但越是到后來，這種做法除了保證升學率之外，就更在其中混入了創收的手法。與之而來的保送之類的東西，也不過是這種情況的變種。　　

　　另外一種就是各種雜費的收取。李金川沒能進入所謂"好班"的原因之一，并非是學習上有不過關的地方，而是因為沒有能夠及時繳納189元的"考試費"。在這筆費用之前，已經收取了200元的考試費。或許在很多大城市里，這點錢確實算不上什么，但在很多地方，這可能是某人一個月的生活費。一個農村家庭的孩子，承受力是有限的。而一個懂事、早熟的農村孩子，他更知道這些錢對于供養自己的父母親人是個怎樣的負擔。如果說李金川真的有抑郁癥的話，到底這個抑郁癥是從何而來還真是難說。　　

　　而國家早就明令禁止任何收取這方面費用的行動，為什么很多地方這種現象還是一種常態？最近有條新聞可能沒什么人注意，我們財政預算當中，用于教育的經費增加了0。26%，此消息一披露，引發大眾的驚呼："終于多了！"這可稱不上是歌功頌德，其中反諷的意味之明顯，即使隔著網絡都聞得出來。即使加上這個0。26%，我們的教育經費投入占世界多少位也是可以預期的，估計從后往前數的話，能夠名列前茅。　　

　　在這種狀態下，其實很多教育部門對于學校的收費是選擇性失明。既然財政撥款不足，不讓學校找點"夜草"總是挺不仗義的事兒。從某種意義上說，這是一種合謀與默契。也正是這種合謀與默契，最終讓我們的教育成本越來越高，而如果真的規定只能收什么錢倒還算個好事了，至少不會在灰色的境況中隨心所欲的收取。　　

　　這當然是有司應該承受的質疑與指責，但有些話還不能只對有司說，還要對很多孩子說上幾句。　　

　　一般來說，寫評論盡量不要加入個人的感情，但這次我要破例說一次。李金川失望的告別這個世界的時候是11月8日，正好是我的生日，也是中國的記者節。看到這個消息的時候，心頭不免一震。　　

　　做記者這份工作，更容易看到社會的陰暗面，如果你想不看的話，就只好抹殺良心了。很多同行確實是這么做的，他們過得也很好。但還有很多我的同行，冒著很大的風險在堅持自己的理念，并沒有被這個社會的陰暗面所壓倒，因為他們知道，放棄雖然是一種選擇，但有勇氣面對這一切也是一種選擇。　　

　　我知道，我現在說的這些你聽不到了，只是我一直有些話想說給我自己、以及能夠聽到、想要聽到的人：面對荒謬的世界之時，誰都有選擇自己道路的自由。但值得尊敬的不是退縮，而是改變這種荒謬。最終也不過是一死嘛，沖上去與躺下來結局并無不同，那就不如沖上去改變它。　　

　　稿源：荊楚網　　

詳情請看：http://focus.cnhubei.com/original/200911/t872243.shtml

假如李金川不自殺 / 辣眼時評　　

十九歲的高中生李金川走了，帶著他對自己的學校、對這個社會的怨恨離開了我們。網友對他的自殺提出了各種各樣的觀點和看法，惋惜者有之，哀痛者有之、怒其不爭者有之、指責者亦有之，公眾對這個十九歲少年的死感到了無比的痛心和不可理喻，這里我不想對他的死作過多評價，只想冷靜的思考一個問題：假如李金川不自殺？那么他的結果將會怎樣？　　

如果李金川不自殺，他將會被跨省追捕。從李同學的遺書中這句話可以看出來他是有思想的（“也許我太頹廢、太悲觀，語文老師說抱怨后要懂得奮起。奮起，奮起干什么呢？奮起和別人爭個你死我活？或是通過自己的奮起實現自己的理想嗎？我對這個社會已不抱有什么幻想……”），有思想的人最大的特點就喜歡問：“我活著是為了什么？”尼采因為想這個想的太多結果瘋了，莊子想這個想太多結果隱世了。但有思想的人有個很大的毛病，哪就是不求得真相（理）絕不罷休，不把真相（理）告訴別人心里就恁是憋的不舒服，所謂“知識越多越反動”說的就是這個道理。以小李同學的個性，在我們這個社會肯定盡是他看不順眼的事兒，你想啊，這么有思想的人肯定不會閑著。于是他就發帖子，于是他就開博客，結果他肯定會在某天碰到“沒工夫跟你閑扯蛋”的主兒，說他喜歡造謠生事，懷疑他有憂郁癥，鑒定他有精神病，于是他就被跨省追捕了。　　

如果李金川不自殺，他將有可能被自殺。李同學喜歡“學而時習之”，這一點從他的學習表現中可以觀察一二。他學習成績優秀，并喜歡用理論來對照現實。（“為什么那么多人喜歡錢，喜歡權力，為什么要為了這些而爭得你死我活，為什么社會越發達成長出來的人卻還不如原始社會人類的純真？跟虛偽同在一個社會里真的沒意思！”）通過這種理論與現實的殘酷對照，這位理想主義者的夢想被撕碎了。試想，一個在高中階段就已經把社會看透的人，且喜歡按著理想主義模式來思考的人要是到了大學他會怎樣？當他看到大學里面的錢權交易、學術腐敗、考試潛規則，他肯定又會想不通了，于是他又會像個別知識分子一樣，不滿現狀、針砭時弊，其結果可想而知，不是遭受打擊就是遭受排擠，于是他受不了了，他要上訪，他要告狀，結果終于在某次躲貓貓事件或者在做俯臥伸時一不小心就被自殺了。　　

如果李金川不自殺，他將有可能去殺人。按著某些馬甲所說的，小李同學是一個心理脆弱的人有憂郁癥。這個心理脆弱的人在新密市實驗高中所體會到的卻是“處處充滿著不公平、虛偽、勢力、外強中干。”在這里，他看到了班主任的請吃請喝，在這里，他看到的是校長開北京現代（你小李同學也真是，人家校長開現代管你什么鳥事嘛？），在這里，他看到了有錢人家的孩子可以坐在前排，而他這個窮人家的小子卻只能做在后排。試想，在這種環境中成長的小李將來會形成怎樣的世界觀和價值觀？他肯定會認為：這個世界有錢可使鬼推磨，有權可使磨推鬼。為了這個目標他肯定會用他那善于思考的大腦不惜一切手段來達到自己的目的，實現自己的錢權夢想。然而出身貧寒的他按著一般正常途徑實現這個理想恐怕實在是很困難，于是他會鋌而走險，于是他會不惜一切代價，試問一個在十九歲就已經看淡生死的人他還有什么可怕的？（“死要有勇氣，但活著更難”）其結局只可能有一個：干掉別人，發財致富！　　

魯迅曾經說過：“真的猛士，敢于直面慘淡的人生”，我想小李同學屬于猛士行列（“我希望火化后喪事從簡，把我的骨灰撒入河溝中就行了。死要有勇氣，但活著更難！我要用自己的死，來喚起人們對教育以及師德的反思。”），他敢于用自己的死來警醒世人，而我等無能無勇氣之輩只能隨波逐流茍延而活，唱著“世人皆醉我也醉”的夢囈醉歌自我麻醉。當然，我這個小人物在這里寫下以上這些內容以后還要不忘重申一下我的立場：我是一個不明真相的圍觀群眾，因為打醬油路過此地，所以順便做做俯臥撐，鍛煉一下叉腰肌，除此以外沒做任何違反法律，違背良心的事情，請勿跨省追捕或者讓我參加躲貓貓游戲，因為我怕被自殺。唉，算了，這事不能說太細，我媽叫我回家吃飯了。 　　

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⊙ 本文作者：心劍 　　

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