鄒老師的電話打過來已近晚上9點，我的住處手機信號一直不好，只好跑到陽臺去，結果還是未能談到盡興。
第一次進入鄒恒甫的博客，“中華民族的走狗”這樣的字眼就格外醒目地跳入人們的字眼，盡管現在看不到這幾個字，但確定了鄒的身份之后，“中華民族的走狗”這樣的字句竟然又浮現在眼前。
盡管已經是國際知名的經濟學家，但鄒不忘本，這是我對鄒的評價。相反，國人要么糊涂，要么小聰明，要么官本位。素來以智慧著稱的中華民族如何墮落到如此地步？
“我為國家痛心，但是維迎呢，還是農民的兒子，怎么就到了這樣的地步？”
我想或許有些人有著這樣的慣性，當前的代表著過去與將來，曾經的身份與利益被當前的身份與利益所取代，并開始刻意去忘記過去，而努力地維護現有的東西。學者對中國官文化的批判即極為深刻地表明了這一點。
不論是歷史中還是現實中的弱勢群體，對帝王將相、才子佳人有著非比尋常的向往，而一旦自己得勢，則迅速忘卻了自己曾經的身份，忘卻了自己的兄弟姐妹的遭遇，唯獨自己開始打起官腔，邁起官步，并迅速地開始欺壓與自己曾經共命運的伙伴。
北大算是培養精英階層的高校，張維迎對此甚至并不諱言，只是他變相地給精英階層加上讓人模棱兩可的定義。張以耐人尋味的方式起步，如今更是開始以自己的方式培養與自己相近學術與品格的接班人，可謂忘本之外加變本加厲。
“他們有后臺，我也有，胡溫就是我的后臺呀！他們是真正想做點事情的，我怕什么！”鄒是真性情的人，激動而稍快的語速說明了這一點，而這也代表著真心真情。
愛國，不需要思考，拯救我們的民族，不需要猶豫！國人的糊涂我們應該努力去警醒，并允許激進的方式。工人運動，農民造反，你們害怕，毛當年那句話是怎么講的？妖孽橫行，禍害我們的民族，這種禍害又必將是長久的，痛至骨髓的，且必將影響國家的百年大計，鄒這樣的學者我們需要更多一些，再多一些；有血性，有見識的國人，我們需要更多一些。
“中國人的丑陋你知道么？”鄒一則痛心，一則痛恨，其情其景如魯迅先生當年疾呼的那樣：“哀其不幸，怒其不爭！”然而，他這樣說的同時，我就數次地問自己，應該怎么辦，應該怎么辦？
毛背負著后世右派對他論定的千古罵名發動文革，蓋亦同此心！“人民萬歲”這句話他重復著，也在我心里千百次地重復，然而人民的愚鈍給他的提出的又是一個什么樣的難題！
精英主導的中國，勢必要經歷長久的變革，人民的辨別能力，勢必也要有一個長久的培育過程。教育，這個讓我們的人民，讓我們的民族崛起的真正動力如今還是搞的一團糟。高等教育，培育中華民族棟梁的這些大學堂里，充斥著政治墮落、官僚作風與學術腐敗。教育亡，則國亡，則民族危矣。
出于此想，所以要出爐《拯救大學，探討大學董事會制度》這樣的文章，盡管由于種種原因，要切入的主題僅僅是教育體制的一個點，但也希望籍此讓人們再次認知與思考，我們的教育基于什么樣的目的，培養人才，建設祖國，還是培養精英集團，腐蝕社會？我們的教育機制倡導什么樣的行為，打擊什么樣的行為？我們的教育能夠容納什么樣的人，排斥什么樣的人？
不只是教育，對于中國，許多問題，都有待我們重新去思考。
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