· 導(dǎo)語 ·
當(dāng)我們一邊高喊要打造美麗鄉(xiāng)村,號(hào)召農(nóng)村青年回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的時(shí)候,但鄉(xiāng)村婚戀的利益交換和悖離情感問題如果不解決,這更叫人無限哀嘆和惶恐不安。
圖片來源:網(wǎng)絡(luò)
作 者 | 人民必勝
責(zé) 編|胡 圖
排 版 | 童 話
曾經(jīng)以為鄉(xiāng)村就是藍(lán)天白云、青山綠水,可是回到生我養(yǎng)我的鄉(xiāng)村,看到的卻是荊棘叢生,荒田遍地。
每到春節(jié),除了返鄉(xiāng)的年輕人會(huì)給鄉(xiāng)村帶來短暫的歡騰以外,有這樣一群人,整日穿梭在鄰里鄉(xiāng)村,用一種產(chǎn)生于約定俗成和自我總結(jié)的規(guī)則,熟練地互相介紹著回家過年的青年男女,為他們牽線搭橋,到哪兒都是座上客。
他們,就是鄉(xiāng)村的媒婆,一群熱心、懂“行情”、又有話語權(quán)的農(nóng)村人。以下是部分地區(qū)的現(xiàn)狀:
一、女孩成了“唐僧肉”
經(jīng)歷了八十年代的計(jì)劃生育,九零后成了農(nóng)村重男輕女傳統(tǒng)思想的直接體現(xiàn)者,這一體現(xiàn)的結(jié)果是——男孩比女孩多。
這些九零后男孩的父母在二十年前慶幸自己得了傳宗接代的兒子時(shí),絕對(duì)想不到,二十年后,他們會(huì)為此整日愁眉苦臉,憂心忡忡。
王根發(fā)的兒子今年26歲,已經(jīng)相了四年親。兒子身材高大,長(zhǎng)相普通,高中畢業(yè)出去打工,一個(gè)月六千多元工資。
為了讓兒子在婚戀市場(chǎng)上有點(diǎn)說服力,他拿出積蓄,買了一輛價(jià)值十三萬的車。
這四年,他們見了不下三十個(gè)女孩,都是附近村子的,都在外打工。
王根發(fā)本來以為憑著自家的條件,會(huì)在相親中占據(jù)主動(dòng)地位,沒想到,幾輪下來,他就被打擊得失去信心。
不是女方嫌棄他兒子不會(huì)應(yīng)酬(兒子是個(gè)實(shí)在人,不會(huì)說漂亮話),就是嫌棄他家的房子沒在縣城。
如果對(duì)方自身?xiàng)l件好也就罷了,偏偏這些“挑三揀四”的女孩自己條件也很一般——相貌、學(xué)問、工作、家庭條件都在中等偏下。
王根發(fā)和兒子一氣之下就拒絕了這些女孩,誰知道媒人后來給他們介紹的一個(gè)不如一個(gè)。
他們后悔了,央求媒人把之前介紹過的再提提試一下,沒想到他看不上的這些女孩很快就訂了親,且男孩家個(gè)個(gè)有房有車。
王根發(fā)的狀況代表了一大部分農(nóng)村人的現(xiàn)狀。因?yàn)槟卸嗯伲兄灰莻€(gè)女孩,只要沒什么大的毛病,就可以任意挑選男孩,占據(jù)相親的主動(dòng)權(quán)。
有一些女孩一天之內(nèi)會(huì)被媒人安排相親兩三場(chǎng)。當(dāng)男方還在忐忑不安地猜想對(duì)方對(duì)自己的印象如何,今天有沒有失禮的地方,有無可能往下發(fā)展時(shí),女孩已經(jīng)被安排著見下一個(gè)相親對(duì)象了。
最后,女孩當(dāng)然會(huì)優(yōu)中選優(yōu),男孩子則淪為被“選秀”的對(duì)象。
二、 彩禮成了一個(gè)坑
在農(nóng)村,“娶一房媳婦,窮一個(gè)家”絕對(duì)不是危言聳聽。
就拿我們當(dāng)?shù)貋碚f,相親當(dāng)日如果雙方都看“順眼”了,愿意做親,就要按照以下步驟進(jìn)行:
見面禮:男方請(qǐng)女方吃頓飯,飯后送給女方見面禮。一般是一萬零一塊,叫“萬里挑一”;也有一萬零七塊,或者一萬七千塊,叫“萬里挑妻”。
過禮:男方要送給女孩兩身衣服、兩雙鞋、兩雙襪子;化妝品一套;箱包一個(gè);三金(金戒指、金耳環(huán)、金項(xiàng)鏈);另送彩禮六到十萬塊錢;再送給女方七大姑八大姨每人至少六百到一千塊紅包。
送日子(即商定結(jié)婚日子):男方一次性給女方六萬六。
結(jié)婚當(dāng)天:男方要給女方買離娘衣,送離娘錢兩千塊,發(fā)家衣(新娘里面穿的衣服),紅包若干,開門錢,梳頭錢,端茶錢等等臨時(shí)發(fā)揮的錢(像那種當(dāng)場(chǎng)拿不出來憤而罷婚的男孩基本上都是杜撰的,畢竟已經(jīng)付出這么多了,大多都選擇了忍)。
我們當(dāng)?shù)匕l(fā)生過一起在結(jié)婚當(dāng)天女方另外要二十萬的,最后男孩只得出去借錢湊齊。
以上花費(fèi)大約二十萬。
這個(gè)花費(fèi)是在男方已經(jīng)有房有車,而且還是兄弟一個(gè)的情況下的花費(fèi)。
如果男方無房無車,那是連媒人都不會(huì)登門的。如果男方兄弟兩個(gè)或兩個(gè)以上,女方會(huì)要的更多,為自己鋪后路。
還有的圖省事,干脆一次性要齊,起步價(jià)往往是“萬紫千紅一片綠,一動(dòng)不動(dòng)”。“萬紫”指一萬張五元鈔票,“千紅”指一千張百元鈔票,“一片綠”指一片五十元鈔票,這個(gè)不固定,主要看新郎心意。“一動(dòng)”指汽車,“不動(dòng)”指房產(chǎn)。
這樣算下來,一場(chǎng)農(nóng)村的婚禮大概要花費(fèi)五十萬左右。至于這些錢從哪兒來的,女孩不會(huì)考慮,更不會(huì)替男方父母還賬。
所以一場(chǎng)婚禮,就會(huì)使百分之八十以上的農(nóng)村老人掏空家底,甚至債務(wù)纏身,把人生的最后一二十年全部用來還賬。
在農(nóng)村還流行著這樣一句順口溜,來總結(jié)現(xiàn)在女孩的嫁人規(guī)則:
要找弟兄一個(gè)兒的,婆子四十二三兒的,家里還有存折兒的,房子蓋在路邊兒的。
三、婆婆成了“童養(yǎng)媳”
九零后男孩的母親是最悲摧的一代人。
在她們年輕的時(shí)候,婆婆是一家之主,媳婦要服從婆婆,“多年的媳婦熬成婆”,一個(gè)“熬”字就說明了媳婦的家庭地位。
到了她們當(dāng)婆婆的時(shí)候,社會(huì)變了,媳婦成了一家之主。
這些九零后的女孩在家往往嬌生慣養(yǎng),即使出身農(nóng)村,也不會(huì)做家務(wù),再加上受電視網(wǎng)絡(luò)的影響,出門打工又學(xué)會(huì)了虛榮。
回到娘家或者婆家,往往都是玩手機(jī)打麻將,不懂得謙讓和孝敬公婆,生了孩子也是往婆婆懷里一丟,自己照樣徹夜玩。
說好聽一點(diǎn)是沒長(zhǎng)大的巨嬰,說難聽一點(diǎn)是沒有教養(yǎng)。
而這樣的男孩其實(shí)也不在少數(shù)。
因?yàn)榛舜髢r(jià)錢娶了兒媳婦,所以農(nóng)村的婆婆往往要把兒媳婦高高地供著,不但要做一日三餐,洗全家衣服,抱孫子,哄孫子,更有甚之,還把做好的飯菜端到兒子兒媳床頭,讓這些只顧熬夜玩手機(jī)的小兩口坐在床上吃。
我曾經(jīng)親耳聽到一個(gè)農(nóng)村老頭跑到地里喊自己的老太婆:“你快點(diǎn)回去,媳婦兒說想吃你蒸的饅頭了。”老太婆就趕緊扛起鋤頭回家去。
有很多婆婆在兒子剛結(jié)婚時(shí)就對(duì)兒媳說:“你們只管出去打工,生了孩子我給你們帶。”
所以很多農(nóng)村的小兩口把孩子一生,就又出門打工。除了寄錢回家,孩子很少能夠享受到父母的教育和愛。可憐了這些留守兒童,整個(gè)人生缺少了父愛母愛,而爺爺奶奶的教育方式還停留在五六十年代。
其實(shí),這造就了更多的教育缺陷。
留守兒童和留守老人在農(nóng)村比比皆是,造成的教育缺陷和社會(huì)隱患非常嚴(yán)重,等到這輩人長(zhǎng)大,在他們心中,很難再有那么濃厚的親情了。這才是最嚴(yán)重的危機(jī)。
四、離婚成了家常飯
如今離婚率高的反而不是城市,而是鄉(xiāng)村的九零后。
就拿我們鄰鎮(zhèn)的一個(gè)村莊來說,村里已經(jīng)有十幾對(duì)九零后男女離了婚。他們都在外打工,沒有感情基礎(chǔ),不考慮三觀和性格是否相合,完全是看彼此的外貌和家庭條件。
他們?cè)诟改傅陌才畔拢筒识Y、登記、辦酒席、結(jié)婚,一步緊跟一步,不能真正意義上相互了解和認(rèn)識(shí),很快相親成家,很快又生了小孩,成家后一切生活又有公婆包辦,沒有盡到家庭的義務(wù),甚至連婚姻的意義是什么都不知道。
他們不像七零八零后,懂得忍讓,愿意湊合。一旦發(fā)生了矛盾,不會(huì)包容和遷就,很快一拍兩散,也不會(huì)顧及雙方老人和自己的孩子。
因?yàn)閮扇硕荚谕饷娲蚬ぃ蛘咭环皆谕庖环皆诩覄?wù)農(nóng),夫妻分居,婚內(nèi)出軌現(xiàn)象也比較嚴(yán)重。
有很多年輕夫妻只是靠打電話聯(lián)系感情,很容易出現(xiàn)分歧,婚姻破裂就在所難免。
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據(jù)報(bào)道,這些青年的離婚呈四化特點(diǎn):
一是離婚主體女性化。起訴離婚的大多是女性。二是離婚事由多樣化。子女老人、生活習(xí)慣等都能成為離婚理由。三是婚姻時(shí)間短暫化。四是婚姻價(jià)值偏激化。
因?yàn)樵诨閼偈袌?chǎng)上占據(jù)優(yōu)勢(shì)地位,很多農(nóng)村女青年就會(huì)生出優(yōu)越心態(tài),大多不想嫁給農(nóng)村人。
但是城市的高房?jī)r(jià)和入戶高門檻,迫使一些在外打工或者創(chuàng)業(yè)者,還是回到老家安家置業(yè),當(dāng)?shù)乜h城正逐步變成一個(gè)新的大農(nóng)村,一個(gè)小區(qū)一出門,發(fā)現(xiàn)都是以前的家鄉(xiāng)人。
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而真正的農(nóng)村,越來越空心,越來越凋零,盡管鄉(xiāng)村振興要改變農(nóng)村人居環(huán)境:路寬了、房新了、廁所干凈了,但是人卻越來越少,田地荒蕪的越來越多。農(nóng)村干凈了,環(huán)境變好了,青山綠水了,年輕人就返鄉(xiāng)了嗎?沒有穩(wěn)定的就業(yè),又如何在男多女少的狀況下戀愛、結(jié)婚、生子呢?
當(dāng)我們一邊高喊要打造美麗鄉(xiāng)村,號(hào)召農(nóng)村青年回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的時(shí)候,但鄉(xiāng)村婚戀的利益交換和悖離情感問題如果不解決,這更叫人無限哀嘆和惶恐不安。
畢竟,兩性關(guān)系是一個(gè)社會(huì)存在的基石。如果兩性關(guān)系出了問題,社會(huì)也就出了問題!
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