岳青山：實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)離開唯物論辯證法就“連兒戲還不如”

　　——評(píng)宣傳小崗村的方法論問題

　　習(xí)近平去年在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上的講話中深刻指出：堅(jiān)持和運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，堅(jiān)持和運(yùn)用馬克思主義的實(shí)踐觀、群眾觀、階級(jí)觀、發(fā)展觀、矛盾觀，真正把馬克思主義這個(gè)看家本領(lǐng)學(xué)精悟透用好。

　　這里講的馬克思主義實(shí)踐觀的基本要求，就是既要堅(jiān)持和應(yīng)用好實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的唯一源泉，又要堅(jiān)持和運(yùn)用好實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。40年前“真理標(biāo)準(zhǔn)討論”，揭開了的改革開放的大幕。從此以后，實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)使用頻率也越來(lái)越高。去年紀(jì)念改開40周年時(shí)，媒體掀起宣傳改開偉大成，就紛紛運(yùn)用實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)，借以證實(shí)改革開政策、舉措的必要性和正確性。但如何正確理

　　和運(yùn)用實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)，卻還有很多的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)亟須總結(jié)，堅(jiān)持真理，修正錯(cuò)誤，“真正把馬克思主義這個(gè)看家本領(lǐng)學(xué)精悟透用好”，把我黨我國(guó)建設(shè)得更好。

　　真理是對(duì)客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的正確反映。這就是真理的本質(zhì)。實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。正如毛澤說(shuō)所指出的：“判定認(rèn)識(shí)或理論之是否真理，不是依主觀上覺得如何而定，而是依客觀上社會(huì)實(shí)踐的結(jié)果而定。真理的標(biāo)準(zhǔn)只能是社會(huì)的實(shí)踐。”((《毛澤東選集》第1卷，第261頁(yè))

　　在馬克思主義里頭，實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)同唯物論、辯證法是有機(jī)的統(tǒng)一。實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)是以唯物論為基礎(chǔ)的，又貫串著辯證法。因之，正確地堅(jiān)持和運(yùn)用實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)，就要客觀地、全面地看待實(shí)踐的結(jié)果。否則，就難于不失之偏頗，甚至“連兒戲還不如。”

　　去年紀(jì)念改開40周年，中央某主流媒體(以下簡(jiǎn)稱《央媒》)發(fā)表重要文章，宣傳小崗村帶頭“包產(chǎn)到戶”的偉大創(chuàng)舉，就是存在這個(gè)問題。

　　《央媒》2018年2月3日在題為《向著新航程揚(yáng)帆奮進(jìn)》文章中說(shuō)：“40年前，發(fā)端于小崗村的‘大包干’成為改革開放一聲春雷，沖破思想桎梏，喚醒沉睡的大地。按下紅手印的18戶農(nóng)民當(dāng)時(shí)不會(huì)意識(shí)到，他們的抉擇其實(shí)觸碰到一個(gè)重大而基本的問題——‘包干到戶’調(diào)整了生產(chǎn)關(guān)系，改變了原有的分配方式，極大釋放了蘊(yùn)藏在每個(gè)人身上的生產(chǎn)力，如同釋放了魔力，次年，小崗迎來(lái)大豐收，整個(gè)生產(chǎn)隊(duì)糧食總產(chǎn)13.3萬(wàn)斤，是前十余年產(chǎn)量的總和，一舉結(jié)束20余年吃國(guó)家救濟(jì)糧的歷史。”

　　只過10個(gè)來(lái)月，這同一個(gè)《央媒》2018年10月16日 在《小崗，與時(shí)代同行 》又說(shuō)：“40年前，干活‘大呼隆’，分配‘大鍋飯’，讓小崗村民缺乏生產(chǎn)積極性，‘上工像綿羊，休息似倒墻，一年累到頭，還是餓肚皮’。為了吃飽飯活下去，1978年的冬天，嚴(yán)金昌等18戶農(nóng)民憑借敢為人先的勇氣秘密商議分田單干，按下了‘大包干的紅手印，也定格了中國(guó)農(nóng)村改革的起點(diǎn)。

　　包產(chǎn)到戶明晰了農(nóng)民的承包經(jīng)營(yíng)權(quán)，釋放了農(nóng)村生產(chǎn)力。大包干第二年，小崗生產(chǎn)隊(duì)糧食總產(chǎn)相當(dāng)于1955年到1970年產(chǎn)量總和。”

　　這里，顯然是以實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)判明，40年前人民公社集體經(jīng)濟(jì)嚴(yán)重束縛了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，“上工像綿羊，休息似倒墻，一年累到頭，還是餓肚皮”，而一旦實(shí)行分田到戶，就極大地解放了生產(chǎn)力，“如同釋放了魔力，次年，小崗迎來(lái)大豐收，整個(gè)生產(chǎn)隊(duì)糧食總產(chǎn)13.3萬(wàn)斤，是前十余年產(chǎn)量的總和”，或“ 小崗生產(chǎn)隊(duì)糧食總產(chǎn)相當(dāng)于1955年到1970年產(chǎn)量總和。”

　　應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，小崗村1978年分田單干后，次年“糧食總產(chǎn)13.3萬(wàn)斤”， 迎來(lái)空前大豐收，“一舉結(jié)束20余年吃國(guó)家救濟(jì)糧的歷史”，這對(duì)小崗村來(lái)說(shuō)，確是奇跡。它表明了分田單干后小崗村農(nóng)民生產(chǎn)積極性空前高漲，次年就獲得空前大豐收。這也是事實(shí)。

　　《央媒》的這種論斷，儼然是以實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)作為依據(jù)，有理有據(jù)，但仔細(xì)推敲，則大謬不然。因?yàn)榇朔N“實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)”，既背離了唯物論，又遠(yuǎn)離了辯證法。

　　在馬克思主義里頭，實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)是以唯物論為基礎(chǔ)的，堅(jiān)持和運(yùn)用實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)，首先就得承認(rèn)這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的唯物論，堅(jiān)持“觀察的客觀性”，客觀地看待實(shí)踐的結(jié)果，一就一，二則二，是就是，否則否，來(lái)不得半點(diǎn)主觀隨意性。恩格斯說(shuō)得好：“唯物主義的自然觀不過是對(duì)自然界本來(lái)面目的樸素的了解，而不附加以任何外來(lái)的成分”(《馬恩選集》第3 卷，第527頁(yè))。觀察自然是這樣 ，觀察社會(huì)當(dāng)然也是這樣 。

　　所以，正確地堅(jiān)持和運(yùn)用實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)，就一定要尊重唯物論，就得承認(rèn)無(wú)論是小崗村包產(chǎn)到戶后頭一年的糧食產(chǎn)量，還是此前搞集體時(shí)的糧食產(chǎn)量，乃至比對(duì)前者相當(dāng)于后者多少倍，都是不依賴人的意志的“客觀實(shí)在”，“不附加以任何外來(lái)的成分”。

　　《央媒》2月3日說(shuō)，小崗村“分田到戶”后，“如同釋放了魔力”，次年“糧食總產(chǎn)13.3萬(wàn)斤，是前十余年的總和”， 到10月18日又說(shuō)，頭年的13·3萬(wàn)斤“相當(dāng)于的1955到1970年糧食問題產(chǎn)量的總和”。

　　而10月30日經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)題為《小崗之路》卻是這么說(shuō)的：小崗村分田到戶后，“到了1979年，如同釋放了魔力，小崗村的糧食產(chǎn)量由之前的每年的3萬(wàn)斤左右一下子增加到13.29萬(wàn)斤，相當(dāng)于文革期間年均產(chǎn)量的4倍”。 這里也是以實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)，證明了小崗村包產(chǎn)到戶“如同釋放了魔力”，奪取了糧食大豐收，也證明了它文革期間集體經(jīng)濟(jì)確是搞得很糟。這就比較靠譜，比較客觀。

　　如果以此為準(zhǔn)，兩兩對(duì)比，《央媒》的實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)就“附加”了太多的“外來(lái)的成分”，遠(yuǎn)離了唯物論。

　　先看，小崗村“文革期間糧食年均產(chǎn)量”究竟是多少?

　　小崗村1979年的糧食總產(chǎn)，《主媒》說(shuō)，13.3萬(wàn)斤，《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》說(shuō)是13.29斤，是一致的，真實(shí)的。那么，小崗村“文革期間年均產(chǎn)量”又是多少?

　　《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》提供的數(shù)據(jù)：文革期間“每年糧產(chǎn)3萬(wàn)斤左右”。

　　但按《主媒》2月3日的說(shuō)法：小崗村包產(chǎn)到戶后的次年“糧食總產(chǎn)13.3萬(wàn)斤，是前十余年的總和”， 只以“十年”計(jì)，每年的糧食總產(chǎn)是1.3萬(wàn)斤 ;“十余年”每年糧產(chǎn)就更少了。

　　這樣一來(lái)，《主媒》就把小崗村此前搞集體時(shí)“每年是3萬(wàn)斤左右”主觀臆斷成只是1.3萬(wàn)斤 ，這是不是太隨意，太任性，太“唯心”了?

　　再者，小崗村包產(chǎn)到戶后頭一年的糧食總產(chǎn)(13.3萬(wàn)斤)，究竟是此前搞集體時(shí)的多少倍?

　　《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》說(shuō)，小崗村1979年“如同釋放了魔力”，糧食一下子增加到13.29萬(wàn)斤，但只“魔力”成“文革期間年均產(chǎn)量的4倍”。它擺出的依據(jù)是，小崗村“之前年是3萬(wàn)斤左右”，四年就是13萬(wàn)斤左右，確是“相當(dāng)4倍” ，即“一年等于四年”。

　　而《主媒》主流卻把“一年于4年”，說(shuō)成“一年等于十余年”，乃到地“相當(dāng)于之前的16年”，把“4倍”無(wú)限夸大，吹成為“10余倍”，以至“16倍”，這豈不是隨意“附加任何外來(lái)成分”?豈不是遠(yuǎn)離了唯物論?

　　還有，所謂“一年等于10余年”，或“16年”究竟可不可能?

　　《主媒》2月3日為凸顯小崗“魔力”，不惜采取“跳躍式”比法，斷言“大包干”第二年小崗生產(chǎn)隊(duì)糧食總產(chǎn)相當(dāng)于1955年到1970年糧食產(chǎn)量的總和”，即是說(shuō)，從55年至70年，小崗村走集體經(jīng)濟(jì)之路，長(zhǎng)達(dá)16年，總共也只產(chǎn)糧食13.3萬(wàn)斤，年均則僅8125斤。以小崗村分田到戶時(shí)“可分地304畝”計(jì)，平均畝產(chǎn)僅只產(chǎn)糧26.7斤，除去畝種子，每畝實(shí)際“收獲”也就10來(lái)斤。

　　試問：這在客觀上可能嗎?是對(duì)客觀實(shí)在的真實(shí)反映嗎?果真如此，那小崗農(nóng)民還不如統(tǒng)統(tǒng)去討米要飯更好，何必年復(fù)一年種地呢?

　　可見，應(yīng)用實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)如不尊重唯物論，不堅(jiān)守“觀察的客觀性”，任意“附加外來(lái)的成分”，就會(huì)離開唯物論十萬(wàn)八千里!

　　《央媒》的這種實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)不僅不客觀，而且不“辯證”。

　　社會(huì)實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)既是唯物的，又是辯證的。由于實(shí)踐是從低到高的過程，因而實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的檢驗(yàn)也是發(fā)展過程。“試玉要燒三日滿，辨材須待七年期”。

　　列寧說(shuō)得好：“如果從全部事實(shí)的總和、從事實(shí)的聯(lián)系中去把握事實(shí)，那末，事實(shí)不僅是‘勝于雄辯的東西’，而且是證據(jù)確鑿的東西。如果不從全部事實(shí)總和、不從聯(lián)系中去把握事實(shí)，而是片面的和隨便挑出的，那么事實(shí)就只是一種兒戲，或者甚至連兒戲還不如。“(《列寧全集》第23卷，第279頁(yè))

　　這就是說(shuō)，正確把握實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)，辯證地看待這“實(shí)踐的結(jié)果”，就得力求看“全部事實(shí)的總和”，而不是“片面的和隨便挑出的”的事實(shí)。否則，就“連兒戲還不如。”

　　遺憾的是《央媒》就是這樣。

　　他們只精心地“片面挑出”某個(gè)“事實(shí)”，而不及其余。諸如，單單挑出小崗村分田到戶后，“頭年總產(chǎn)13萬(wàn)斤”，就以此斷言實(shí)踐證明，小崗分田到戶解放了生產(chǎn)力，“如同釋放了魔力”。但這個(gè)村此后二年、三年，乃至十年、二十年“魔力”是否繼續(xù)?又“魔”成了什么樣子?卻一概置于不顧。

　　殊不知，實(shí)踐檢驗(yàn)是過程，不能只看一時(shí)一事的成敗 ，要看盡量從“全部事實(shí)的總和”來(lái)看。小崗村分田到戶后“頭年”，固然是釋放出的“魔力”，但長(zhǎng)遠(yuǎn)點(diǎn)看，它其實(shí)也就曇花一現(xiàn)，短暫得活像小孩子玩“沖天炮”，一沖就沒了。

　　對(duì)此，《沈浩日記》就記載得清清楚楚。

　　沈浩原是一不大不小的“縣官”，2004年空降為小崗村任“第一書記”。按說(shuō)，小崗村“分田到戶”，經(jīng)過“釋放魔力”長(zhǎng)達(dá)23年，應(yīng)是面貌巨變，滿村輝煌。而令他上任后經(jīng)過調(diào)查研究得出結(jié)論，卻是匪夷所思：

　　“小崗，是全國(guó)農(nóng)業(yè)的一面旗幟，但20年來(lái)并無(wú)什么發(fā)展，年收入的水平還低于全縣平均水平(不足2000元)。若如此下去，這面旗幟也就自然倒下去了。”(《沈浩日記》2003年12月15日，第58頁(yè))集體還欠下3萬(wàn)多元的債負(fù)。

　　“小崗出名后，黨和政府給予了很大的重視、關(guān)心和支持，社會(huì)各界也給予了不少幫助。但小崗現(xiàn)在依然是貧困和落后。”(《沈浩日記》2004年2月4日，第81頁(yè))

　　原來(lái)，小崗村“分田到戶”后，在黨和政府那么大的“重視 、關(guān)心和支持”下，竟然“20年來(lái)并無(wú)什么發(fā)展”，“ 現(xiàn)在依然是貧困和落后”。“20多年”的實(shí)踐，證明了“ 分田到戶”的限局性。

　　可見，堅(jiān)持實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的辯證法，承認(rèn)實(shí)踐檢驗(yàn)是過程，全面觀察實(shí)踐的結(jié)果，就既要看到小崗村分田到戶后“次年”釋放出的“魔力”，糧食大豐收，又要看到此后“20年來(lái)并無(wú)什么發(fā)展”，“仍然是貧窮落后”，分戶單干，局限性也很大。

　　另外，他們只“片面挑出” 小崗村分田到戶后的1979年年糧食“總產(chǎn)”為13.3萬(wàn)斤，卻不顧按其可分地304畝計(jì)，每畝平均“單產(chǎn)”其實(shí)也就427.6斤，放眼全國(guó)，并談不上什么“魔力”。其時(shí)全國(guó)農(nóng)村，一個(gè)生產(chǎn)隊(duì)、大隊(duì)、公社，乃至一縣，畝產(chǎn)高于437斤的，并非罕見。安徽鄰近的河南，王宏斌領(lǐng)導(dǎo)南街大隊(duì)，1978年糧食畝均就過了靠近了千斤，為小崗村畝均437.5斤一倍還多。筆者1974年作為湖南省委工作隊(duì)到沅陵縣馬底驛公社平溪大隊(duì)工作，所在的李山?jīng)_生產(chǎn)隊(duì)是山區(qū)，當(dāng)年糧產(chǎn)每畝已過了500斤，秋收后李隊(duì)長(zhǎng)還給我來(lái)信“報(bào)喜”。1979年，全國(guó)糧食總產(chǎn)33,211.5萬(wàn)噸，比上年增長(zhǎng)高達(dá)9%，平均畝產(chǎn)量也達(dá)371斤。小崗村這么一個(gè)小生產(chǎn)隊(duì)畝均盡管比全國(guó)高66.5斤，但也不宜吹得太玄乎。

　　再者，他們“片面挑出”小崗村分田到戶前的極端貧苦落后，什么“干活‘大呼隆’，分配‘大鍋飯’，缺乏生產(chǎn)積極性，‘上工像綿羊，休息似倒墻，一年累到頭，還是餓肚皮’”，實(shí)踐似乎證明它們過去搞集體害人不淺，卻不顧沈潔正是痛感分戶單干“20年來(lái)并無(wú)什么發(fā)展”，“ 現(xiàn)在依然是貧困和落后”，才堅(jiān)定選擇重走集體經(jīng)濟(jì)之路。

　　2004年底，沈潔帶領(lǐng)全村干部到大寨、華西村、南街村參觀，學(xué)習(xí)他們堅(jiān)持集體道路的經(jīng)驗(yàn)。據(jù)《南街村村報(bào)》2004年11月28日?qǐng)?bào)道，被譽(yù)為"中國(guó)改革開放第一村"的安徽省風(fēng)陽(yáng)縣小崗村一行13人在村黨支部書記沈浩的帶領(lǐng)下，來(lái)南街村參觀，尋求集體共同富裕的道路。來(lái)訪的13人中有村主任、會(huì)計(jì)、婦聯(lián)主任及當(dāng)年最早分田單干按手印的18名發(fā)起人中的4人。通過參觀學(xué)習(xí)，沈浩緊握檔案館副館長(zhǎng)張?zhí)祉樀氖指锌卣f(shuō)：“向你們學(xué)習(xí)，首先把思想武裝起來(lái)，將農(nóng)民組織起來(lái)，走共同富裕道路。”

　　可見，70年來(lái)，小崗村就經(jīng)歷從集體到個(gè)體，再?gòu)膫€(gè)體到集體的發(fā)展過程 。如果將小崗村的包產(chǎn)到戶前集體經(jīng)濟(jì)之路說(shuō)得一無(wú)是處， 為何只過20來(lái)年為什么又重走集體之路?

　　綜上所述，正確把握和運(yùn)用實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)，就得尊重唯物論，客觀地看待實(shí)踐的結(jié)果，不“附加任何外來(lái)的成分”;就得尊重辯證法，全面地、聯(lián)系地看待實(shí)踐的成敗，不可“片面挑出”某個(gè)“事實(shí)”，攻其一點(diǎn)，不及其余。否則，實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)離開了唯物辯證法，就“連兒戲還不如。” 這樣，小崗村小崗村幾十年“肯定——否定——否定之否定”的發(fā)展，也就充分證實(shí)了習(xí)近平總書記在吉林考察農(nóng)業(yè)時(shí)明確指出的“農(nóng)業(yè)合作社是發(fā)展方向”，乃至毛主席反復(fù)指明的中國(guó)農(nóng)民的唯一出路是社會(huì)主義，都是否定不了的真理!

　　(2019-3-17)

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