第一,勞動(dòng)者可以有體面的勞動(dòng)。
在今天的中國(guó),無(wú)論是正式工人、雇傭工或農(nóng)民工等普遍遇到的現(xiàn)狀就是勞動(dòng)者沒(méi)有體面,即勞動(dòng)者個(gè)人的基本權(quán)利得不到有效保障。公司老板、董事長(zhǎng)、廠長(zhǎng)、經(jīng)理、工頭等經(jīng)常以開(kāi)除、解除勞動(dòng)合同、下崗、扣工資、扣獎(jiǎng)金等方式相威脅,對(duì)工人進(jìn)行隨意的打罵、體罰、羞辱、延長(zhǎng)工作時(shí)間、加重工作強(qiáng)度、甚至強(qiáng)暴等。勞動(dòng)者們大部分為了保住自己的飯碗而敢怒不敢言,有苦說(shuō)不出,只能進(jìn)行默默的承受!例如山西黑窯工事件,富士康的十三連跳事件,濟(jì)南街頭環(huán)衛(wèi)工人連續(xù)中暑死亡事件,宋山木強(qiáng)奸門(mén)事件等就是最好的反面案例。
胡錦濤主席曾經(jīng)在一次講話中說(shuō):要讓中國(guó)的勞動(dòng)者有體面的勞動(dòng)。胡主席的這個(gè)愿望在南街村已經(jīng)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。在南街村無(wú)論是本村的、還是外來(lái)務(wù)工的,一律都是嚴(yán)格按照國(guó)家的有關(guān)法律規(guī)章制度進(jìn)行管理,根本不存在任何上述不良現(xiàn)象。我們?cè)趨⒂^學(xué)習(xí)的中間隨機(jī)詢(xún)問(wèn)一些外來(lái)務(wù)工人員,讓他們談?wù)勀辖执褰o他們最大的感觸是什么,他們普遍的回答就是:在南街村可以保證不被隨意的欺負(fù)(也就是勞動(dòng)者有基本的體面)。
第二,活的有尊嚴(yán)。
隨著時(shí)代的進(jìn)步與發(fā)展、人們生活水平的普遍提高,有相當(dāng)一部分人的幸福感越來(lái)越強(qiáng),但是這些普遍具有幸福感的人們心里總感覺(jué)有塊無(wú)形的石頭壓在心頭。人們普遍用困惑、郁悶,憋氣,窩囊,不爽,缺乏安全感等詞語(yǔ)描述這一社會(huì)現(xiàn)象。例如,在廣東某記者就知情權(quán)等問(wèn)題采訪某官員時(shí),此官員回答到:連放屁也需要告訴你們嗎!!在河南某記者就財(cái)務(wù)狀況采訪某領(lǐng)導(dǎo)時(shí),此官員回答到:你是替黨說(shuō)話,還是替民說(shuō)話?!深圳海事局黨組書(shū)記猥瑣完女童后,對(duì)此女童的父母說(shuō):你們這些群眾就是一個(gè)“屁”!其它諸如福建南平血案,山西假疫苗事件,三鹿牛奶的三氯氰胺事件,世博會(huì)轉(zhuǎn)基因食品的安全性等都是人們永遠(yuǎn)無(wú)法抹去的心頭陰影,時(shí)刻擔(dān)心此類(lèi)不幸事件降臨到自己的身上。有些當(dāng)政者對(duì)那些生活條件不錯(cuò)的群眾說(shuō)到:“你們有吃有喝的,還要什么人權(quán)!!你們純粹是吃飽撐的沒(méi)事找事(沒(méi)事找抽型的)”!!在如此“特色”的社會(huì),即使吃得再好、喝得再好、幸福感再?gòu)?qiáng),終究不過(guò)是一個(gè)“屁”民,沒(méi)有任何人權(quán)或人權(quán)沒(méi)有任何保障的屁民。在世界上誰(shuí)會(huì)為自己作為一個(gè)“屁”而真正感到幸福的?!
溫家寶總理曾在今年兩會(huì)上發(fā)言:一定要讓中國(guó)人民幸福的(活的)有尊嚴(yán)!溫總理的這個(gè)愿望也早就在南街村得到實(shí)現(xiàn)。在南街村官民一律平等,甚至官的工資還比民低(官不如民)。在南街村實(shí)行的是七分福利三分工資,即勞動(dòng)收入的70%用于福利方面,30%用于工資方面。只要是南街村的村民(包括榮譽(yù)村民)都享受一樣的福利待遇(沒(méi)有官民之別,即官民平等)。在南街村以王宏斌為核心的領(lǐng)導(dǎo)班子的工資一律是250元(王宏斌的月工資就是250元),而其他崗位工人的工資則根據(jù)崗位的性質(zhì)而高低各有不同,但是沒(méi)有比王宏斌等領(lǐng)導(dǎo)集體的250元更低的了,所以在南街村官不如民(僅工資方面)。因此在南街村不可能有“屁民”,只可能有“屁官”(此句為玩笑)。因?yàn)槟辖执宀徽摴倜穸鴮?shí)行統(tǒng)一福利,即基本的生活用品(面粉、食用油、水、電、住房等)統(tǒng)一按計(jì)劃的進(jìn)行供給分配,故此在這里很難喝到富含三氯氰胺的三鹿牛奶(南街村的官員的不可能傻到也給自己喝毒牛奶的程度吧!其它地方的官員都吃“特供”)!所以在南街村的村民基本都是昂首挺胸的工作著、生活著,他們臉上流露出的不僅僅是對(duì)生活現(xiàn)狀的滿(mǎn)足感、幸福感,更有一種在其它地方看不見(jiàn)的“自豪感”(只有“人”才會(huì)感到自豪,“屁”是不會(huì)感到自豪的)!
第三,南街村不是天堂、但卻是人間“最和諧”的地方。
以胡主席為領(lǐng)導(dǎo)核心的黨中央所倡導(dǎo)得“和諧社會(huì)”,即幼有所育,少有所學(xué),壯有所用,老有所養(yǎng),房有所居,病有所醫(yī),業(yè)有所就等目標(biāo)基本都在南街村得到實(shí)現(xiàn)。南街村實(shí)行統(tǒng)一的集體福利,免費(fèi)教育(從幼兒開(kāi)始直到你不愿意學(xué)習(xí)為止)、免費(fèi)住房(只要結(jié)婚就可以免費(fèi)分配一套住房,三口之家分配75型的,五口之家分配90型的),免費(fèi)醫(yī)療(只要醫(yī)生認(rèn)為有治療好的希望,就繼續(xù)免費(fèi)治療),保障就業(yè)(只要你有勞動(dòng)能力一律提供相應(yīng)的工作崗位,沒(méi)必要四處投個(gè)人簡(jiǎn)歷),免費(fèi)養(yǎng)老(只要達(dá)到法定退休年齡,一律退休養(yǎng)老,自愿復(fù)出勞動(dòng)的例外)等。
雖然南街村的物質(zhì)生活水平還沒(méi)有實(shí)現(xiàn)極大的豐富,但是他們的人均生活水平都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)國(guó)家平均水平;雖然南街村人的文化道德修養(yǎng)還沒(méi)有達(dá)到“完人”的境界,但是他們基本還是遵守國(guó)家法律規(guī)章制度的(例如:在近十年中的南街村沒(méi)有發(fā)生任何一起治安刑事案件);雖然南街村不是全國(guó)人均最富裕的群體,但是他們卻是他們所在的臨潁縣、甚至河南省人均最富裕的群體;雖然南街村人的外表不是中國(guó)最漂亮的群體,但是他們的心靈卻是真誠(chéng)、善良、純潔的(在南街村人的眼睛里,你看不到任何狡猾欺詐的眼神;商店售貨員不會(huì)搞促銷(xiāo)陷阱來(lái)引誘你購(gòu)物,他們僅僅是解答你關(guān)于商品的疑惑等;南街村人對(duì)外來(lái)人員的微笑是發(fā)自?xún)?nèi)心的,并非為了某種利益而勉強(qiáng)假裝出來(lái)的微笑)。
第四,南街村是南街村人的南街村,不是非南街村人的南街村!
當(dāng)前的中國(guó)大陸搞的是“特色”社會(huì)主義,至于具體怎么個(gè)特色法,大家可以去到毛澤東旗幟網(wǎng)、烏有之鄉(xiāng)網(wǎng)等知名網(wǎng)站去尋找相關(guān)文章,在這里就不多說(shuō)了。針對(duì)中國(guó)大陸實(shí)行的特色社會(huì)主義政策,南街村的戰(zhàn)略方針就是“外圓內(nèi)方”。所謂的“外圓”就是對(duì)外(對(duì)南街村以外的人員與單位等)遵守大陸的鄧氏創(chuàng)造的特色社會(huì)主義政策與游戲規(guī)則;對(duì)內(nèi)(對(duì)南街村內(nèi)部村民及榮譽(yù)村民等)繼續(xù)執(zhí)行馬克思列寧毛澤東創(chuàng)造的社會(huì)主義公有制政策(南街村的現(xiàn)行管理模式沿襲了許多大陸前30年毛主席時(shí)代的管理模式)。南街村作為中國(guó)大陸“被特色”的一分子,他必須遵守中國(guó)大陸的特色社會(huì)主義的游戲規(guī)則,否則他們根本就無(wú)法存在,因而他們對(duì)外就必須“圓”;同時(shí)因?yàn)樗麄兏愕氖恰胺翘厣钡纳鐣?huì)主義,他們內(nèi)部就不得不實(shí)行另外的一套管理模式,否則他就不是共產(chǎn)主義社會(huì)的典型樣板,因而他們對(duì)內(nèi)就必須“方”。
當(dāng)前一些人總是攻擊南街村人對(duì)外來(lái)務(wù)工人員的“剝削”,指責(zé)南街村人的不道德性。這些指責(zé)南街村的人員忽略了一個(gè)基本的事實(shí)前提。這個(gè)前提就是:南街村與外來(lái)人員都是中國(guó)大陸特色社會(huì)主義政策中相互平等的一分子,都是整個(gè)特色社會(huì)主義社會(huì)生產(chǎn)鏈條中的一鏈。當(dāng)你們指責(zé)南街村在剝削外來(lái)務(wù)工人員的時(shí)候,卻忽略了南街村也正在被別的企業(yè)單位所剝削。你們要求外來(lái)務(wù)工人員享受與南街村人一樣的福利待遇的時(shí)候,其實(shí)質(zhì)是在變相的剝削南街村。南街村人的今天的幸福生活是南街村人民長(zhǎng)期艱苦奮斗的結(jié)果,并非天上掉下來(lái)的餡餅。如果外來(lái)人員在南街村工作6年以上,表現(xiàn)優(yōu)秀的,可以轉(zhuǎn)化為榮譽(yù)村民。這些榮譽(yù)村民可以享受與南街村人一樣的福利待遇,這就是典型的對(duì)勞動(dòng)者所付出的勞動(dòng)的尊重,這總比在國(guó)企工作幾十年還“被下崗”的工人的待遇好多了吧!所以說(shuō)南街村的勝利果實(shí)只屬于勤奮的勞動(dòng)者,不屬于不勞動(dòng)、吃白食的人。外來(lái)人員在沒(méi)有給南街村創(chuàng)造財(cái)富付出必要?jiǎng)趧?dòng)的時(shí)候是沒(méi)有資格享受同等的福利待遇的,否則就是不勞而獲、吃白食,就是對(duì)南街村的剝削!所以我奉勸那些攻擊南街村的家伙們,你們還不如利用這些時(shí)間與精力去攻擊國(guó)企工人的下崗政策更能贏得人心與真理!
如果某些人硬要給南街村扣個(gè)剝削的帽子,那么這個(gè)帽子也是被大陸的特色社會(huì)主義給強(qiáng)加上的!在當(dāng)前的中國(guó)大陸,那個(gè)不是剝削者?!工作幾十年的工人們都會(huì)一夜之間被下崗,你們?cè)趺床恍麚P(yáng)!某些當(dāng)權(quán)者可以利用手里的特色權(quán)力一夜之間制造無(wú)數(shù)個(gè)不滿(mǎn)周歲的億萬(wàn)富翁,你們?cè)趺床还簦。∫恍┤颂焯斐匀巳狻⒑热搜瑓s容不得別人吃一點(diǎn)“人造肉”(不是真人肉,是人工合成的假人肉),這些人不但無(wú)恥、而且卑鄙、極端的自私、下流!!! 所以在中國(guó)大陸我們可以得出一個(gè)結(jié)論:攻擊南街村===卑鄙無(wú)恥自私下流!
我曾隨機(jī)詢(xún)問(wèn)一些在南街村的外來(lái)務(wù)工人員(非榮譽(yù)村民),他們回答到:在南街村工作雖然有尊嚴(yán),但是他們并不感到幸福;他們對(duì)南街村沒(méi)有怨恨,只有羨慕與嫉妒。因?yàn)樗麄儾皇悄辖执迕癫⑶覄偟侥辖执澹詿o(wú)法享受與南街村人一樣的福利,他們也就沒(méi)有幸福可言,他們對(duì)南街村也只能是羨慕與“嫉妒”!這個(gè)現(xiàn)象告訴我們,要想幸福的存在,必須靠自己的雙手去努力創(chuàng)造,別人是沒(méi)有幸福賞賜給你的!這個(gè)現(xiàn)象同樣告訴我們,勞動(dòng)者的幸福是建立在自己雙手誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)的基礎(chǔ)之上的。
南街村的幸福是屬于南街村人與曾經(jīng)為南街村付出勞動(dòng)的榮譽(yù)村民的,其他人員是沒(méi)有資格分享他們的幸福的(分享別人的勞動(dòng)果實(shí)與幸福的人與乞丐、白吃等同)!
第五,毛主席思想放光芒,南街村精神耀四方。
進(jìn)入南街村給人最深刻的印象就是處處都充滿(mǎn)毛主席的身影。從旅游景點(diǎn)的建設(shè)(井岡山的八角樓、韶山故居、延安故居、西半坡故居等)到戲曲學(xué)校的表演曲目(老兩口學(xué)毛選)直到每天早晚必放的歌曲(東方紅,大海航行靠舵手)等無(wú)不充滿(mǎn)對(duì)毛主席的熱愛(ài)。南街村還專(zhuān)門(mén)建立有東方紅廣場(chǎng),有專(zhuān)門(mén)的毛主席塑像,每天24小時(shí)有2個(gè)民兵輪流站崗。我們也與王宏斌一起給毛主席敬獻(xiàn)了鮮花。南街村實(shí)行的“內(nèi)方”政策基本也就是毛主席思想路線在南街村的繼續(xù)。認(rèn)識(shí)了南街村,也就基本認(rèn)識(shí)了毛主席思想的路線。可以說(shuō)南街村就是典型的毛主席思想路線的樣板。南街村今天的輝煌可以說(shuō)是毛主席思想勝利的表現(xiàn)。王宏斌不愧是毛主席在南街村培養(yǎng)的合格的接班人!
第六,共產(chǎn)主義不是傳說(shuō),南街村就是鐵證!
當(dāng)蘇聯(lián)解體、東歐劇變、中國(guó)大陸被特色以后,很多國(guó)內(nèi)外人士都對(duì)馬克思的社會(huì)主義學(xué)說(shuō)產(chǎn)生懷疑,普遍的認(rèn)為這不過(guò)是一個(gè)美麗動(dòng)人的傳說(shuō)。然而以王宏斌為領(lǐng)導(dǎo)核心的南街村人民用事實(shí)證明了這個(gè)傳說(shuō)并非虛構(gòu)的,而是可以實(shí)現(xiàn)的,證明了馬克思的社會(huì)主義學(xué)說(shuō)是科學(xué)的,是正確的!
以王宏斌為核心的南街村領(lǐng)導(dǎo)集體基本是完全按照馬克思列寧毛澤東的指導(dǎo)思想組織生產(chǎn)活動(dòng)的,他們沒(méi)有與大陸的特色社會(huì)主義完全接軌,沒(méi)有貫徹實(shí)行“貓論”與“戴表論”等(實(shí)現(xiàn)了和諧論),沒(méi)有搞任何的私有化與股份制,而是繼續(xù)保持了自己的獨(dú)立性。他們堅(jiān)持集體所有制(公有制)為基本前提,根據(jù)不同年齡人的工作能力進(jìn)行合理的分工。在勞動(dòng)產(chǎn)品的分配方面繼續(xù)實(shí)行毛主席倡導(dǎo)的有計(jì)劃的“按需分配”,而不是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的無(wú)計(jì)劃的“按欲分配”。在南街村基本實(shí)現(xiàn)了各盡所能,按需分配的共產(chǎn)主義目標(biāo),基本實(shí)現(xiàn)了物質(zhì)與精神,人類(lèi)與自然等的“和諧統(tǒng)一”。
南街村就像一個(gè)鐵拳,把所有對(duì)共產(chǎn)主義的猜疑與謠言擊碎;南街村就像一面鏡子,把真假共產(chǎn)黨員的面貌顯現(xiàn);南街村就像一盞明燈,照亮了人類(lèi)前進(jìn)的方向。
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