“人說山西好風光，地肥人美物……左手一指太行山，右手一指是呂梁……你看那汾河的水啊嘩啦啦地流過我村莊……”。郭蘭英這首優美的曲子曾經傳遍大江南北，給我們留下了深刻的印象。正如歌中描述的那樣，山西曾經是一個美麗富饒的地方，東部太行山從東北向西南逶迤八百里將山西高原與華北平原隔開，南部有王屋山、中條山界分晉豫居高臨下俯視中原，西面黃河如帶與三秦大地隔河相望，北接沙漠與內蒙古相連，中部太岳山，西北呂梁山，我們的祖先在這里世世代代繁衍生息，從傳說中的女媧補天到神農氏傳嘉谷嘗百草，從黃帝戰蚩尤、堯都平陽、舜耕歷山、大禹治水、湯禱桑林到桐葉封弟……山西高原曾是孕育中華文明的搖籃，山川壯麗，歷史悠久，文化底蘊深厚，人民勤勞純樸……然而時至今日，山西成為全國污染指數最高的地區，貧窮落后之地，礦難頻仍，水源缺乏。特別是鄉村，土地荒蕪，經濟蕭條，人口凋零，教育困頓，世風敗壞，黑惡橫行，生存環境極度惡化，成為沒有希望的田野。

千瘡百孔的故園

09年秋冬之際，回老家，到老西溝刨牛蒡子。老西溝曾是村里的果園，三十年前，溝里花果飄香，溪水潺潺，曾幾何時垃圾填了半道溝，再也找不到少年時代下溝的小路。繞道田埂而下，沿途所見，滿目瘡痍。在枯枝落葉的底色上遍地黑窟窿，都是這些年私挖濫產的結果，腳下一不留神就會掉進陷阱，下溝來每一步都走得心驚膽顫。唉！記憶中的花果溝杳無蹤影，一去不返了。

再次踏上故鄉的土地，就聽說三勝被老百姓告了，因為他的煤窯挖煤將百姓的房子震塌或裂縫了。回到家里又聽說三勝將煤窯轉賣給浙江老板，他的煤窯開了幾個口挖煤，現在要到老西溝開產了，窯頭和北街的村民正在告三勝，西街的一些人家的房子又裂縫了，東街的許多人家（從外地遷來有工資收入的）開始賣房準備遷往縣城了。聽母親說，煤窯那邊一崩炮我家的房子都晃動了。還聽說浙江老板從外地帶了打手將本地的百姓打傷住院了?！掖蟠蟪泽@了！這些經常在新聞報道上看到聽到的事件竟然出現在我的家鄉了！

民眾與煤老板的斗爭

三勝何許人也？

秦三勝本是一個放羊漢，沒念過幾天書，前些年包煤窯突然發了，于是花錢買了個附城村支書的官位。走馬上任后，先以小恩小惠收買村民，改造街道，開發房產，向百姓募資修學校，建廟宇，然后在一塊大石頭上鐫刻上自己彎彎扭扭的名字。由一個放羊漢成為一個資產過億的煤老板，又由煤老板來了個華麗轉身，成為縣里市里省里令名遠揚的村支書，并以村支書的身份繼續經營煤礦。這些年由于山西的煤礦頻發事故，中央三令五申勒令小煤礦停產，縣里鎮上的許多小煤窯包括私家窯和鎮辦企業都被關閉了，但三勝的煤窯卻一直沒有停產。人們說三勝發大財了，連鎮上的食品站、獸醫站、供銷社等公家單位的房產都被三勝收購了。據說三勝在晉城、北京、海南有好多房產，老婆都娶了好幾個，可惜就是不生男孩。2009年三勝突然將煤窯以一億價錢轉手賣給浙江人，據說自己還留有一小股份。浙江老板帶來三四百工人三班倒在三勝原來的煤窯產煤，個把月挖出的煤就堆滿了兩個鐵廠的大院。兩個鐵廠一個縣屬國營鐵廠一個鎮辦鐵廠，早已倒閉多年，廠區閑置，于是成為三勝的儲煤之地。

鎮上的人們一面羨慕三勝的有錢，一面感覺三勝當村支書后也不錯，每年年終給村民每戶發一頓煤、一壺油、一袋面，比前任強多了。然而好景不長。2009年，鎮上100多戶百姓家的房子因煤窯大量挖煤出現裂縫，成為危房。于是開始上告秦三勝，要求賠償損失并且阻止煤窯繼續挖煤。受損最嚴重的窯頭村民多次向鎮、縣、市三級政府告狀，都被三勝擋了回來。09年冬臘月，正是最冷的時候，人們決定赴省告狀，自發組成共31人（女十六人，男十五人，其中包括兩名60歲以上的老人）告狀代表團包租了南馬村的一輛私營客車從附城出發去太原。車剛過縣城不遠，鎮政府派出所和附城村派人將車攔截下來。在政府的恐嚇下客車司機開車回去了。政府勸說人們回去，但31人代表寧愿步行堅決不回。鎮府提前跟縣汽車站打了招呼拒載他們出縣。他們連夜步行出縣境到長治境內的喬匠才搭上壺關往長治的班車，在長治每人吃了一包方便面，在一棟大樓的大門下止宿一晚，一路上餐風露宿，六十歲的老人走得雙腿浮腫，苦不堪言。第三日從長治乘車至省城，一進山西省信訪局，六十多歲的老婦人跪在地上禁不住嚎啕大哭。在他們向省信訪辦陳述詳請時，市縣鎮的人也隨后開車到了，呵斥告狀的人們說：“多大的事你們還跑到這里，在地方上我們還處理不了嗎？到省里丟人現眼?？旎厝グ桑　贝韨儾换厝ィ蛡兙蛷娦袑⑷藗兺嚿贤?，最終還是被拉回家里。

多次告狀無果之后，人們覺悟到告狀除了花錢受苦毫無用處?；丶液筠D而在村邊設置路障攔截煤窯的煤車，多次與煤窯發生沖突。煤窯只好白天產煤，晚上偷偷運出。村民們發現后就在晚上運煤車來的時候堵截他們不給通行。挖出的煤堆在鐵廠大院運不出去，臘月二十幾一個晚上，浙江煤老板帶了三個打手來運煤，與村民發生爭斗，在黑暗中將一村民拖入車中揚長而去。村民們到派出所講理時發現少了一人，立即要派出所尋人，在當事人女兒聲淚俱下跪求后，派出所方才打電話給浙江老板詢問，獲知他們帶走了一村民向晉城開去。隨后立即打電話通知晉陵沿線公安將浙江人在大興攔截下來。當人們趕去時，被劫走的村民已被打殘（骨折）。

2010年正月初八，浙江老板為老西溝煤窯剪彩，參加剪彩的有市縣領導被村民攔截在公路上。剪彩之前三勝揚言，如果誰敢到現場鬧事，來一個逮捕一個。

又傳聞秦三勝到市里告狀，稱自己賠不起危房村民的損失，民房裂縫不是他一家煤窯造成的，七一煤礦也有份。七一煤礦是鄉鎮企業（鎮辦，早已停產多年）。

　10年三月八日　，北街的百姓200多人聚集在鎮政府討說法，書記不在，鎮長被圍住連上廁所的空隙都沒有。第二天，鎮政府領導們都不上班了，躲起來了。

據說人們還想進京告狀。想到這些年進京信訪的人們的悲慘遭遇，我不由為鄉親們的未來暗暗擔憂……　　

蕭條故園·教育

撤校、并校、陪讀

去年才聽說我們縣鄉村的學校撤了，據說縣里的教育改革目標是“高中縣城化，初中鄉鎮化，……”許多村里撤了學校，孩子們不得不背井離鄉到鎮上或者縣里讀書。家里怕孩子住校吃苦，于是跟著孩子離開村里到孩子學校所在地租房子一邊陪讀，一邊打工，家里就剩下老人守著種地。有的家庭是母親跟著孩子出來，留下父親在家種地或外出打工，或者父母外出打工，祖母陪讀，祖父守家；有的無力在學校鎮上或縣里租房，只好每天早上騎車送孩子到幾里或十幾里的學校上學，然后回家種田，傍晚再去學校接回孩子……我們鎮上有許多鄉下來的租房子陪讀的家庭。我侄女的姨表弟妹到縣城讀初中，他姨就去縣城租房陪讀三年，后來考到了市一中，又要到市里租房子。一個表姨的兒子在市一中讀高中，表姨就到市里陪讀三年。因此生出了許多問題：一方面城鎮人滿為患，校舍緊張，另方面鄉村的校舍（有許多新蓋的）閑置任其頹敗，人口蕭條；不僅在經濟上加重了農民的負擔，而且由于家庭人口四分五離，長期不在一起生活，導致離婚事件不少。許多小村莊只剩下老人，既沒有青壯年建設鄉村，亦沒有孩子們的歡聲笑語，死氣沉沉的。

三勝當村支書后在鳳山上新修了小學校舍，又強征集民眾資金修了道院，據說是恢復歷史傳統，將學校和廟宇建在一起，還從玨山請了個道士來住持，又找了鎮上幾個人守廟，每天打掃衛生看管功德箱。小學遷入新址，過去的小學校園被郭臺銘收購改做富士康的技工學校，然而學校沒辦幾天，由于其中的學生混混搶劫強奸女學生被家長告發，于是很快被攆走了。這次又聽說我上初中的中學（原為完全中學）也要撤了，與縣城的一所初中合并。曾經存在了55年的的中學馬上就要消失了，我們的校友以后再也找不到母校了。

我們縣是個窮縣，縣城有三所公立中學，兩所私立中學，其中只有兩所有高中部?？h一中原來是完全中學，現在只辦高中，撤銷初中部了。每到小學畢業考試結束，兩所私立學校就派人四處去搶學生，務將全縣成績好的學生網羅至其校。私立中學采取高收費封閉式管理，學生每天早上5點多起床，晚上11點多睡覺，沒有體育鍛煉，整日陷于題海之中，兩周過一次禮拜，教育以考試成績在市里名列前茅和考上市重點高中為目標，據說體罰很厲害，學生在老師面前戰戰兢兢。每到過禮拜的前天下午，校門口熙熙攘攘，各村接學生的客車橫七豎八停在門口，景象煞為壯觀。公立學校收費低些，管理也寬松，但縣城外的學生不太容易入讀。

得過且過·死亡的氣息

前幾年回家到鄉下去，出來進去碰到的老人說的最多的就是“某某快不行了”，“某某昨天死了”，“某某得了不好的病”，“某某被兒媳婦罵了碰死了”，“某某……”然后感嘆連連。這些老人大多七十歲以上了。大過年的，雖然鞭炮放得震天響，但我卻感覺不到一點喜慶的氣息。

這次一進門就聽到鄰居小弟死了，才三十幾歲，好像是肝腹水。進來幾位大媽，說話的主題又是死亡。

“秀英死了，昨天在山上看到一個小閨女一個人玩，問她是誰家的孩子，奶奶叫什么名字。小閨女說‘我奶奶昨天死了’，才知道是秀英的孫女。前天那誰還去看她，躺在床上只流淚，我們一點都不知到她病了，還是不好的病，不想昨天就死了。怎么這么快呢？才56歲，可憐??！”

“上頭大叔也不出門了，大概也沒幾天了吧。聽說病了很久了，都不讓人知道。有人去看他，挺不高興的，不愿意有人知道他得了不好的病”。

“密米也死了，他媳婦在家哭哩，說以后怎么辦啊？兒子不正干，兒媳婦跑了，留下兩個孫兒，傷巴巴的?！?/p>

“剛才碰到大毛，捂得嘴巴嚴實實的。聽說他是喉癌，他倒不像其他人藏著掖著怕人知道，還說‘也不知癌細胞擴散了沒有’?！?/p>

“哎——，真不知咱能活幾天，今兒不知明兒的?！?/p>

“管他哩，瞎活吧?！?/p>

……

聽了她們七嘴八舌的話，不由我毛骨悚然。我一直想給父母改造一下廚房，接個水管到屋里，省得他們偌大年紀還得提水進屋，特別是冬天用水很不方便。說了幾次父母都不答應。這次又提起此事，母親說：“都不知活幾天呢，修那干啥，瞎花錢費功夫！”

電視里正在轉播山西春節文藝晚會，高唱著“轉型的山西，綠色的山西，充滿希望的山西……”

社會風氣、生活習慣

中國傳統社會倫理道德中，忠孝是首要的品德，淫穢是大忌?！鞍偕菩橄?，萬惡淫為首”是三千年的古訓。婆媳之間的戰爭似乎源遠流長，過去時代大多是媳婦受氣婆婆盛氣凌人，劉蘭芝焦仲卿、陸游唐婉的悲劇成為封建時代的罪惡見證。然而現在則完全顛倒過來了，兒子媳婦不孝甚至逼死父母之事屢屢發生，尤其在農村。幾年前，一個親戚的父親去世后，母親癱瘓，被大兒媳婦鎖在小屋里幾天不給吃喝，不兩年就死去了。一個同學的祖母常年住在女兒家（同學的姑姑），八十多歲了，回到兒子家不多久竟然服毒自盡了。嫂子的父親跟我母親說，他們村有一家孫子要相親，兒子兒媳在相親之日將老母親鎖在屋里不讓出門，老母親不滿，兒子兒媳惡狠狠地說“你一輩子也沒給我們攢下什么錢財，有什么功勞！孫子都要娶媳婦了，你活著有什么用處！還不如碰死算了！”老母親氣憤難過一頭碰死了。街坊一家的兒媳婦與婆婆不和，跟她婆婆說：“除非你死了，我們一家才能過得幸福！”公公婆婆長年累月為他們當牛做馬，也賺了不少錢，尚且被兒媳嫌棄如此！無能為力賺錢的父母更是被兒孫輩罵的狗血噴頭。

人們的價值觀就是一切向錢看，為了個人的暫時痛快不擇手段寡廉鮮恥。過去被看作丟人現眼的勾當層出不窮。前些年老人們就奇怪有些好閨女怎么就嫁給了二流子，而不錯的小伙子則往往娶不到媳婦。這些年更奇怪，有錢的找二奶養小蜜，沒錢的則養情人不養老婆孩子。俗話說：朋友妻不可欺?？捎腥似芭笥哑蓿笨善邸保Y果鬧得幾家家散人離，子女為之不齒。更有亂倫者，一女與其姨父鬼混，生生將其姨母一家拆散，最后與其姨父結婚并且生了一子。氣得老外祖母和姨母與其母親斷親。她姨父（兼老公）的大兒子問她：“我是該叫你姐姐呢，還是該叫媽？你的孩子是叫我哥哥呢還是叫舅舅？”又有一媳婦，兒子都十多歲了，整天與丈夫的堂弟勾勾搭搭，公然同居，全然不顧兒子與丈夫的感受。結果丈夫氣憤填膺又無處發泄，幾年內竟然抑郁成疾且了無生意，徑直死了，留下幼子與老父母哀傷悲痛無所依靠。諸此等等，若非親眼所見，還以為是看的八點檔電視劇或小說呢！

我們鎮上的人均土地只有一畝，我家七口人才三畝半地，由于種地成本與收益懸殊，鎮上的人們大都不愿種地，種植作物也不像過去那么多樣化，小麥、谷子、黃豆、土豆等主要作物不種了，只種玉米，因為玉米相對產量高，且不必過多照應。但目前玉米的收購價很低，農民的積極性益發沒了。種地的大多是五十歲以上的人，即便是他們也不想再種下去了，能找到一份在城里看大門的差事亦足以被人羨慕不已。年輕人要么進城打工，要么游手好閑，打工一般是到煤礦挖煤的占多數，因此經常會傳來某某下煤窯被砸死的消息?？墒遣蝗ハ旅焊G又能干什么呢？種地是養不活家口的。近年山西在搞煤改，許多煤礦停產了，即便想找個挖煤的差事也不容易了。

農民們的生活習慣亦逐漸向城里看齊，尤其是年輕人。傳統的早餐很少見了，年輕媽媽們也不愿意為起早上學的孩子煮早飯，常常用方便面打發孩子。中餐晚餐也不一定親手做了，煮點稀粥再到饅頭店買幾個饅頭，若是吃面條就到面店里買現成的回來下鍋，或者買一兩袋速凍餃子，親手包的餃子、傳統家常的手搟面極少見了。家里也不像以前存有糧食和食物，吃的時候才現買。在他們看來，只要有錢什么都能買到。古訓有云：“耕三余一，耕九余三”，而現時代的農民則本來耕地就少，作物種類亦單一，糧食產量不高，秋天打下糧食立即就賣個精光，入冬還沒有來收購玉米的便著急上火。鎮上人家家里大多沒有余糧，鄉村里有的人家可能還會有些。

農民們幾乎沒什么健康的娛樂活動，最流行的就是打麻將，這點全國農村大概都差不多。許多人沉湎于打麻將中不能自拔，甚至于有人在麻將場突發心臟病之后不兩天又急急上場了。家庭里因為打麻將生事的比比皆是，家破人亡者有之。一個親戚的老婆整天在麻將場上度日，連兒子老公的飯也不給做，一次正玩得興起，兒子來找，心煩就破口大罵兒子。不曾想這個兒子挨了母親的罵竟然回家喝了爺爺準備打果樹的農藥，被爺爺發現后送醫院的路上就死了。此時他媽還在麻將場上下不來。為此家里鬧得天翻地覆，以夫妻離婚收場。前些年派出所還不時抓賭，抓住就罰錢，特別是年關時可以通過抓賭增加收入，多發點年終獎。這幾年不知為何不抓了，大概有了新的生財之道吧。公安不管了，賭風更加瘋狂。有人反對吧，賭者竟振振有詞：“打個麻將算什么，鄧小平不也喜歡打橋牌嗎？再說了，國家要不讓賭，干嘛造那么多麻將桌？造上這些不就是讓人玩嗎！”

……

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