中國“紅手印”史略　　

關于那個千古笑柄的小崗村“紅手印”的故事，本不想提起，為啥？真的怕別人說我智商低，連這樣的村談野史也相信。不過，最近隨著小崗村外派村支書沈浩的死，據說好書記沈浩是為小崗村拉贊助喝高了醉死的，村民們第三次按手印，要把他們的大救星財神爺（沈浩是安徽省財政廳派駐小崗村的選派干部）沈浩的骨灰安葬在小崗村?！凹t手印”再次走紅，就連死的不很光榮的沈書記也紅光滿面了，神州大地要掀起學習好書記沈浩的熱潮。　　

其實，中國歷來不缺少“紅手印”的故事?？v觀中國封建社會的歷朝歷代的統治者，為了改朝換代的需要，或自己或后代或其御用文人，編造了大量“紅手印”的故事，盡管這些故事在今天看來“很黃很雷人”，但是，在文盲遍地、奴性十足的舊中國，這些“紅手印”確實為其編造者奴役人民立下了汗馬功勞?！　?/p>

漢高祖劉邦做亭長時，往酈山押送勞工，勞工大多在路上死亡，到了豐西澤中，劉邦索性將勞工放走，后來有十來個壯士愿意跟隨劉邦。夜中，劉邦喝醉了酒，令一人前行，前行者回報道說，前面有一條大蛇阻擋在路上。劉邦正在酒意朦朧之中，似乎什么也不怕，說:是壯士的跟我來，怕什么！于是勇往直前，劉邦揮劍將擋路的大白蛇斬為兩段，路開通了，走了數里路，劉邦困了，倒頭就睡著了。后來，有一老婦人在蛇被殺死的地方哭，有人問哭的原因，老婦人說，有人將我兒子殺死了，有人又問，何以見得你兒子被殺?老婦人說，我的兒子，就是化成為蛇的白帝子，因擋在路上被赤帝子所斬。這就是史書說的漢高祖斬蛇起義。                    　　

這個很暴力的“紅手印”故事奠定了劉邦做皇帝的輿論基礎。　　

唐高祖李淵為了和神仙套近乎，就追封太上老君為自己的祖先，后來李淵的兒子李世民當了皇帝，便特意從京城長安趕到曲仁里老子廟祭祖燒香。還引起了下面一個故事?！　?/p>

李世民來到老子廟，老道姑派個十七歲的小道姑侍侯。這小道姑身穿道袍，頭扎道角，白白嫩嫩的臉蛋，襯著黑絲一般的頭發，長得要多齊整有多齊整，小道姑給李世民端來一盆洗臉水，盆沿上放條手巾，李世民洗過手，暗道：“這小道姑長得這樣好，咋舍得出家呢？別看人家是出家人，瞧那三宮六院都沒著女子長得齊整。”他一邊想，一邊摳手指甲，摳著摳著用手指頭一彈，把一滴水彈到了小姑子的臉上，小道姑臉一紅，抿嘴一笑走了?！　?/p>

這小道姑是個聰明女子，她回到自己住房，越想越覺得唐王對她有意。三更半夜從床上爬起來，悄悄走到李世民住的客廳里，往李世民床前“撲通”一跪：“萬歲在上，小女子俺討封來了?！崩钍烂駟査秊樯队懛?，小道姑把他彈水的事和回房后心里想的敘述一遍。李世民裝模作樣地說：“寡人實在無意，你是出家人，不該有這種想法。”　　

小道姑又羞又恨，轉身就走，她回到自己住房里，越想越難過，就用三尺白綾懸梁自盡了?！　?/p>

再說李世民在客廳里剛剛閉上眼睛入睡，就看見一位白胡子老頭來到他的床邊，指著他說：“我是老子，世民哪世民！這就是你的不對了，小道姑本來無意，明明是你看上了她，一見鐘情，彈她一臉水，反說人家不該討封，你們二人前世有緣，本該今日成親，不可為了自己的身份看不起地位低賤的人?！崩钍烂裥褋硪幌?，才知道是做了一場夢。他對剛才的說法感到很后悔，正要派人去叫小道姑，聽人說小道姑已經上吊死了。　　

李世民想起是自己把小道臊死的，心如刀絞，后悔萬分。為了贖回自己的過錯，就把小道姑死后封宮，用大石匣把小道姑金鼎玉葬，石匣上的蓋上刻了十個大字：“要得石匣開，還得唐王來?！爆F在這個石匣還在太清宮大殿旁邊放著呢?！　?/p>

這就是號稱具有神仙血統的唐太宗李世民，他道貌岸然殺害了以為小道姑?！　?/p>

再來看看黃袍加身的宋太祖趙匡胤，不過人家趙匡胤的“紅手印”按得比較委婉。顯德六年（959），周世宗在征討遼國時不幸患病，他想起在征戰時曾撿到一塊寫有“點檢作”的木牌，當時的殿前都點檢是張永德，為防止他發動政變，周世宗在病榻上用自己信賴的趙匡胤替代了張永德，升其為殿前都點檢，統帥最精銳的禁軍部隊，握有兵權。周世宗就這樣看走了眼，把孩子交給了“狼外婆”。顯德六年六月，周世宗病逝后，其六歲的兒子柴宗訓繼位是為恭帝，后周王朝隨即出現“主少國疑”的局面，一時人心惶惶，“時人咸謂天下無主”，謠言四起。朝中一些忠于后周的大臣，敏感地察覺到謠言是從趙匡胤掌控的殿前禁衛軍那里傳出來的。有人主張立即解除趙匡胤的兵權，有人提出直接把趙匡胤除掉。　　

     其實，早在周世宗在位時，趙匡胤就已經暗蓄異志。在領兵征戰南唐的時候，趙匡胤就開始注重在軍隊中交結武將、文士。趙普、王仁瞻、楚昭輔等人都是在這前后被他招到麾下成為心腹幕僚的。趙匡胤也對一些地方的節度使、將領有意拉攏，對一些朝廷命官多方加以收買和籠絡，一直在做著取而代之的準備。尤其是，在周世宗死后半年里，禁軍的高級將領幾乎都由趙匡胤勢力范圍內的親信擔任。可以說，趙匡胤取代后周政權的準備工作已經就緒，奪取后周政權的客觀條件已經成熟?！　?/p>

    就在這些朝臣猶豫不決的時候，趙匡胤探得朝廷動態，決定出招。顯德七年（960）正月初一這一天，后周的君臣在朝賀新年，在趙匡胤的指使下，鎮州（今河北正定）、定州（今河北定州市）向朝廷謊報北漢與契丹聯合南侵，鎮、定二州請求朝廷火速派兵增援。后周朝堂上宰相范質、王溥這些書呆子，不辨真偽，慌張中派趙匡胤率禁衛軍迎敵解圍。趙匡胤就這樣輕而易舉地把后周最精華的禁衛軍帶出京城。接下來的事情趙匡胤想怎樣玩就怎樣玩了，事態的發展便已經由不得朝廷?！　?/p>

    顯德七年正月初二，趙匡胤率領大軍出了開封城，初三，軍隊駐扎于開封東北四十里外的驛站陳橋驛。大軍駐扎下，趙匡胤立即安排自己的弟弟趙匡義、掌書記趙普和心腹將領在軍中加緊活動，做煽動工作。于是有人指著西方的太陽說：“天上有兩個太陽正在搏斗。一日尅一日，這是天命?！币粫r“一日尅一日”的說法立即傳遍軍營。一些親信還在將士中到處散布議論，說“今皇帝幼弱，不能親政，我們為國效力破敵，有誰知曉。不若先擁立趙匡胤為皇帝，然后再出發北征。”就有將領在驛門口高呼：“立點檢為天子?！碑斖恚w匡胤派親信郭延斌秘密潛回京城，同守城的石守信、王審琦聯絡，做好接應大軍回城的準備。　　

    第二天一早，趙匡義、趙普帶領將士們在趙匡胤的大帳外呼喊：“諸軍無主，愿策太尉為天子?！壁w匡義、趙普等人將趙匡胤從大帳中請出，立即有將校上前將一件象征皇帝登基的黃袍披在趙匡胤的身上，所有人統統下跪，齊聲高呼：“萬歲！”趙匡胤卻裝出一副被迫的樣子說：“你們自貪富貴，立我為天子，能從我命則可，不然，我不能為若主矣?！彼械膶⑿１恳黄鸨硎?，“唯天子的命令是從！”《宋史·太祖本紀》記載：“諸校露刃列于庭曰：‘諸軍無主，愿策太尉為天子?！醇皩?，有以黃衣加太祖身，眾皆羅拜呼萬歲?！薄　?/p>

    就這樣，趙匡胤的龍袍仿佛如天上掉下來的餡餅一樣砸在他頭上。在他的地盤，在他的控制范圍，“被動的”當上了皇上，他“出演”了史上最“謙遜”的皇帝。黃袍加身的趙匡胤，立即率領大軍來了個回馬槍，浩浩蕩蕩回到京城開封，兵臨城下，石守信、王審琦等人立即把城門打開接應趙匡胤。到這時，后周的大臣才幡然醒悟，鎮、定二州的軍情是配合趙匡胤兵變而慌報的。宰相范質對王溥說：“匆忙派趙匡胤出征，我們太糊涂了?！碑敃r朝廷上只有侍衛親軍副都指揮使韓通準備抵抗，被趙匡胤的親信王彥昇殺死。范質等人面面相覷，無一兵一卒可調遣，只得率文武大臣出城投降?！　?/p>

    翰林學士陶谷，宣讀了以恭帝名義早已準備好的禪位詔書，趙匡胤說自己是無奈中被將士推舉為皇帝的。詔書宣讀完畢，趙匡胤當即至崇元殿升座稱帝，定都東京（今河南開封），是為宋太祖，后周政權就這樣被陰謀家顛覆了，歷時一百八十余年的北宋王朝就這樣兵不血刃的建立起來了?！　?/p>

明太祖朱元璋的“紅手印”就很黃了，據《明史》記載：朱元璋的母親剛懷孕時，曾經做了個夢，夢中有一個神仙給了她一粒仙藥，放在手中閃閃發光，于是她就吃了下去，他母親從夢中驚醒，但是仍余香滿口。等到朱元璋出生時，紅光滿屋，時值夜晚，紅光從屋中射出，鄰居見后，以為失火，忙奔走相救，結果是虛驚一場。　　

明太祖朱元璋按得“紅手印”有點黃，是情有可原的。朱元璋出身貧寒，他的祖宗給他遺傳的姓氏也不像人家李淵的姓氏那樣湊巧，沒辦法，他只能這樣了?！　?/p>

　　但是，在中國“紅手印”的按印史上，有一次按得有點例外，這就是有關雍正帝的“紅手印”。那就是民間流傳一些傳聞，指原先康熙在臨終前已寫下遺詔，傳位給十四太子，后來給雍正發現，便偷偷把遺詔中“傳位十四太子”改為“傳位于四太子”。這個“紅手印”在電視劇集《雍正皇朝》上映后，驚心動魄的奪嫡之戰更引起了人們的關注。　　

之所以說雍正帝的“紅手印”按的有點例外，就是因為以上諸位皇帝的“紅手印”都是自己主動按得。只有雍正帝是“被紅手印”的。其實，一看便知“傳位十四太子”的故事是瞎編的。為啥，想一想，“于”字是簡化字，而清朝“傳位于四太子”的寫法是“傳位於四子”，那么，“十”自然就無法改為“於”字了。真沒有想到，《雍正皇朝》的編導這般弱者，居然把它搬上了銀幕，笑死我了?！　?/p>

關于我改革朝的“紅手印”問題，《求是》雜志社創立的《小康》雜志2004年1月引用了王映東的回憶，摘錄如下： 　　

“直到1998年7月，嚴立學堅持‘真的那份是我寫的’，可是后來，嚴立學的態度有所轉變，再問起這件事，他也不再堅持原先的說法了：‘哪個寫的都一樣。’只有隊長嚴俊昌直到現在還堅持：‘會計嚴立學寫的是原件，副隊長嚴宏昌寫的是復制件?！?　　

也就是說，會計嚴立學對是不是自己所寫，現在變得模棱兩可起來了。那就是說，王映東那個所謂原件可能也是假的。我們再來看看陳窗、曾德方2001年采訪小崗村的文章： 　　

“我們找到村長嚴宏昌。嚴宏昌一聽（指紅手印真偽這件事）就笑了，他說按手印的條子是他寫的，他把來龍去脈說了說。 　　

據他講，那是‘承包’以后的事。有個名叫王影東（即王映東）的高級記者，來拍電視。王影東說，有個按手印的條子，北京很重視，中國革命博物館要陳列展覽。這可給小崗村出了難題，時間這么久了，還到哪里去找按手印的條子呢。于是，從前言到簽名，都由村長嚴宏昌一手包辦，寫了一張假的按手印的條子。至于手印，也不是真的，而是亂按的?！?　　

這個說法與王映東自己敘述的不一致，王映東說的是自己想用會計給他那個“紅手印”，但嚴宏昌反對，結果就造了那個復制品；這回嚴宏昌則說，是王映東提出“有個按手印的條子”要他拿出來，給了他個難題，所以才造了個復制品。 　　

一個（會計）說手印是自己所寫（盡管現在不太堅持），而且有物為證（就是王映東從他那里拿走的那個“原件”）；而另一個（副隊長）卻堅持認為，原件已丟失，且是自己親手所寫，這究竟是怎么回事？不清楚！ 　　

而且，一個寫有十幾二十個人名和手印，沒有任何內容的東西，我們能肯定那就是當時小崗人開會時所立下的生死契約嗎？ 　　

不只是如此，紅手印條子的書寫日期也各有說法，有的人前后說法也不一致。有的說是在1978年12月份，有的說是1979年4月份，而昨天中央電視臺在專題節目中卻言之鑿鑿，說是在1978年10月份。再者，我查了一下，不論取信哪種日期說法，都與相關敘述的事實有矛盾。 　　

還有，吳象說原件是寫在香煙盒背面上，但嚴立學和王映東則提供實物照片，說是寫在從小學生作業本撕下來的紙上，互相矛盾。 　　

另外我對吳象那種解釋，說因為當時“不當回事”，契約不知道丟哪去了，也表示懷疑。畢竟這是一份十幾二十位農民的生死契約，1978年或1979年書寫到1982年也只短短兩年時間，怎么能說會因為“不當回事”或時間久遠，不知道丟到哪去了呢？說不過去。 　　

除此以外，作為一位農村改革問題的專家，吳象的一些話令人費解。譬如，他承認大寨的確靠自己的努力作出了很大的成績，但他說，“中國的特點，這個農村啊千差萬別，有比較富裕的地區，有比較窮困的地區，有很窮的山區，不能只需要一個模式?！币簿褪钦f，他很反對過去那種全國學大寨、普及大寨運動。既然如此，小崗村搞承包的一時成功，那更是偶然中的偶然，而且小崗村跟全國各地的情況也是千差萬別，怎么就全國就搞起承包改革來了呢？這不是自打自的嘴巴、相互矛盾嗎？ 　　

總之，紅手印契約存在與否，虛虛假假，疑問甚大。對于小崗村，可能還是《小康》雜志中的那句話說得對：“小崗村是政治意義上的小崗村，不是經濟意義上的小崗村?！?　　

以上就是我對中國“紅手印”史的考證。小崗村的“紅手印”根本就是從歷代皇帝那里剽竊來的，完全沒有驕傲的資本?，F在，還把那個偽造的“紅手印”的復制品，所謂的“生死契約”供奉到中國革命歷史博物館里，簡直是對中國革命史的侮辱，是對中國共產黨的侮辱。我們共產黨人向來不隱瞞自己的觀點，中國共產黨是無產階級的先鋒隊，他們始終走在中國革命的最前列，無論是過去領導全國各族人民的解放戰爭，還是現在領導人民的社會主義建設，中國共產黨都是人民的帶路人，何須由18個自私自利毫不覺悟的小農來領導？難道要把黨旗上的鐮刀斧頭圖案換成這18個“紅手印”？　　

夠了，我們受夠了。無論是對改革開放的橋頭堡小崗村的歌頌，還是右派們對毛澤東時代的污蔑，我們無不看到歷朝歷代的皇帝們的“紅手印”晃來晃去，也看到了雍正帝被“紅手印”的滑稽。經歷了文革的洗禮，用毛澤東思想武裝起來的中國人民是睿智的，無論多么鮮紅的“紅手印”，也無論你的“紅手印”按得多黃多暴力，也休想欺騙他們?！　?/p>

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