愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事，能發聲的發聲。有一分熱，發一分光，就令螢火一般，也可以在黑暗里發一點光，不必等候炬火。此后如竟沒有炬火：我便是唯一的光。
——魯迅
1919年的五四運動，是東方雄獅的第一聲怒吼，神州大地的第一聲春雷。古老而又飽嘗滄桑的民族終于無法承載帝國主義與封建主義的雙重迫壓。它只有鳳凰涅槃才能重生，只有頑強反抗才能獲得新生。以陳獨秀、李大釗、高一涵等北大學生為代表的先鋒力量，掀起了一場聲勢浩大的救亡運動。在反對賣國賊促進時代變革的進程中做出了不可磨滅的歷史性貢獻。五四精神已載入中華民族的史冊，它永遠值得中國青年學習和紀念。先輩們的鮮血至今還在一代又一代青年的脈搏中跳動。
五四運動爆發前夕，祖國山河破碎，古老的神州早已外患內憂，痛苦與屈辱深深地刺痛著民族的靈魂。孫中山先生領導的辛亥革命推翻了清庭，結束了封建帝制。竊國大盜袁世凱篡奪了革命果實，企圖重溫他的復辟美夢，利用封建思想禁錮人們的頭腦，借以維持其搖搖欲墜的統治。先進知識分子以“沖決過去歷史之網羅，破壞陳腐學說之囹圄”進行了不懈地斗爭。這為青年學生運動在思想上奠定了基礎，開辟了道路。
第一次世界大戰結束后，帝國主義為了擴張勢力，掠奪資源，紛紛盯住了中國這塊肥肉。無能的北洋軍閥的賣國政策，激起了廣大學生的強烈憤慨。他們紛紛走上街頭貼出標語，這極大地鼓舞了中國人民的反帝情緒。風起云涌般的運動促進了工人階級和廣大群眾民族意識的覺醒，投入到反迫壓的運動中去。十月革命的勝利和馬列主義在中國的傳播，是這場運動的重要因素,也為中國共產黨的誕生做了思想和組織上的準備。“五四”帶來了光明，帶來了希望。
自1840年鴉片戰爭到解放全中國的歷史，也是一部青年運動的歷史。“學生特別是半殖民地民族解放斗爭中感覺最敏銳的前哨戰士，因為他們所自發的救亡運動，不難影響到全國，甚至影響到目前正徘徊于黑暗和光明交叉點的全世界……他們已經能夠很清楚的認識橫梗在民族解放斗爭前程一切明明暗暗的敵人，他們也知道深入下層，體驗他們所需要體驗的生活，組織農民、工人等推動民族解放斗爭的主力軍。”（魯迅語）
歷史與現實的沖突總是來得措手不及。在目下這段非常的歷史時刻，
生存還是毀滅，就是魔鏡一樣照射著我們的靈魂。
每個社會的思想，都是主流意識與意志的集中反映。在意識形態領域，多年來的一些所謂的精英、教授、學閥，利用西方資本主義的一套教育青年,培養青年的精英意識，崇尚叢林法則的生存哲學，對光輝的馬列毛主義卻唯恐避之不及，不斷丑化、篡改、抹黑、打壓，以至于毒流彌漫，漢奸橫行，污泥濁水四濺，腐朽沒落思潮甚囂塵上。拜金主義，唯利是圖、吃喝玩樂，這樣的小資享樂主義時刻腐蝕青年的思想，閹割青年靈魂，使之安于現狀，甘愿為奴。
在不斷“活在當下”、“享受生活、”“不買后悔”等病毒式標語的催眠下沾沾自喜，只要儲蓄卡還沒清零，那種“及時行樂”的自我安慰感甚至掩蓋了網貸長期埋伏的壓力。很多青年的感覺，仿佛是一只在溫水里打轉的青蛙，水燒開之前，寧愿享受須臾溫暖，忘掉即將死去的事實。相當多的青年丟失了武器，丟失了靈魂，丟失了五四精神，一切變得腐朽沒落，蠅營狗茍。
當主力軍變成了“佛性青年”，“躺平一代”，有著太多的迷惘和困惑。青春被稱為“向下的青春”，甚至被貶為“垮掉的一代”。究竟是誰謀殺了青年的理想，毀滅了青年的未來？
階層的固化，向上流動的空間十分狹窄。
處于金字塔尖的青年，不是努力當騙子，就是在給大騙子打工；
處于蕓蕓之眾的青年，一邊被騙子的雞湯洗腦，一邊被騙子敲髓吸血。
現實就是這么殘酷。魯迅先生說，真的猛士,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血。
真正的有志青年，應該是這樣的人：
他（她）是即使當下赤貧，眼里也是有光的；
他（她）的字典，無“困難”之字；
他（她）的口頭，無“障礙”之語；
他（她）必會野蠻其體魄，文明其精神；
他（她）惟知躍進，惟知雄飛，于頭腦不混沌，敢于發聲，敢于質疑，敢于思考；
他（她）努力學習，修學儲能，創造環境，改造自我和社會。
愿我們青年都是這樣的。因為青年是什么樣子，未來就是什么樣子。
青年是推動歷史進步的生力軍、主力軍，永遠是感覺最靈敏的先鋒戰士。歷史早已證明了這一點，還將繼續證明這一點。“須知國破家無寄，豈有舟沉櫓獨浮”。先烈們為了國家興亡，舍生忘死。歷史交給青年一代新的救亡運動，我們要用自己新的熱血捍衛新的長城，要將這種民族大義精神生生不息地傳承下去，我們的民族才有希望。
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