我是一名高校老師，主要從事思想政治課程教學。這些年來，隨著教學的不斷深入和接觸青年學生數量的增加，我漸漸產生了憂慮。青年當中表現出的自我、價值觀扭曲、無理想信仰、對社會和國家的漠然態度，都讓我深深的憂慮和不安，我為青年一代而擔憂，進而為祖國的未來而憂慮。
好工作的標準是輕松、待遇好、掙錢多
在“理想、信念”的主題教學中，我進行了青年學生理想信念狀況的調查。其中絕大多數學生的理想是找個好工作，而好工作的標準是輕松、待遇好、掙錢多。掙錢的目的就是改善生活，錢多后可以想干嘛就干嘛。想干嘛呢?提高生活品質、享受人生。少數學生有比較明晰的職業理想，個別學生有軍營夢、貢獻社會等崇高理想。當一屆又一屆青年學生的理想是以關心自己和家庭，較少考慮社會和國家的時候，我開始擔憂起來，難道我們花費十幾年的心血培養出來的學生就是讓他們向錢看嗎?如果這樣自私的、升官發財的人生觀是青年的主流認知的話，那么我們國家和民族的前途命運會怎么樣?
教學中，我努力教育青年不要把錢當成人生的目標和追求，告訴他們錢僅是實現人生目標的工具，引導他們思索人生的意義。之后，有一位青年跟我說：我活了二十多年，您是第一個告訴我不應把錢當成人生目標的人。
說信仰馬列主義令全班捧腹大笑
在信仰方面，多數青年沒有信仰，少數有宗教信仰，極少數有國家、社會的信仰。在調查中還有這樣一件令我痛心的事。有一個學生說，他信仰馬克思，結果全班學生竟哈哈大笑起來，該生自己也笑得前仰后合。我不解地問大家：你們為什么笑呢?你們笑的是什么呢?緊接著說：“中國是一個社會主義國家，中國共產黨的指導思想是馬克思主義。曾經有無數的優秀青年在馬克思主義的指導下，犧牲了自己生命，想不到他們用生命換來新中國的今天，當有的學生說自己信仰這個主義的創始人的時候，竟然受到了嘲笑?”
我們的青年怎么了?什么時候信馬克思竟然成為了笑話?
資本主義及其生活方式令人羨慕
在“愛國主義”教育專題，我講解愛國主義具有歷史性、具體性時說，今天的愛國主義表現為對社會主義祖國的熱愛、對中國共產黨的擁護......我話還沒有說完，學生就問，什么是社會主義?社會主義與資本主義的區別是什么?社會主義哪里比資本主義好?人家美國還是最發達國家呢!等等。我只得先擱置正常的教學內容，來講解社會主義的必然性、社會主義的特征、發達國家主要是資本主義的歷史成因等問題。一時之間，感覺“兩課”的教學目標----把大學生培養成為社會主義事業的合格建設者和可靠接班人;增強大學生對中國的四個自信，堅定中國特色社會主義理想信念，實現起來好難啊。面對這樣的青年，我不知他們能接好班嗎?不禁想起那句千古之問：打江山難還是守江山難?憂思深重。
在講解“婚戀觀”的時候，有一定數量的學生十分欣賞西方的開放教育。我說要樹立一個正確的婚戀觀、應嚴肅對待婚戀問題時，一個學生說，生活中根本不是老師你說的那么回事，談戀愛哪有那么嚴肅認真的?為此我和學生進行了較為激烈的辯論。在辯論過程中，學生們不斷表達出的種種錯誤的婚戀觀讓我驚訝，也讓我應接不暇，我不得不擱置教學任務進行論戰。雖然最后辯論好像以我的勝利而結束，但我卻絲毫也輕松不起來，相反卻愈發沉重。
艱苦奮斗、深明大義者稀缺
還有，青年中存在的投機取巧、總想快速成功、不愿腳踏實地地努力的思想;不愿辛勤勞動，好逸惡勞、缺乏艱苦奮斗精神的觀念，也讓我擔憂。踏實肯干、辛勤努力，這些都是我們中華民族幾千年流傳下來的好傳統，是我們中華民族的民族特色，不應該被丟棄啊。
還有，中國是禮義之邦，幾千年來中華民族崇尚義的追求。但青年學生在大義面前缺乏凜然正氣，遇事明哲保身，事不關己，遠遠避之。感慨深明大義的勇為青年很少，這也讓我十分的擔憂。
從事教學工作幾十年來，對青年學生表現出現的狀態，我從最初的不在意，到后來的擔心，再到現在深深的憂慮，經歷了一個不長的過程，而這種憂慮卻是持久而深刻的。作為比學生年長的人，我們終將老去，而青年才是國家和民族的支撐，他們的世界觀、人生觀、價值觀，直接關系到國家和民族的未來命運。我不知道這種現象是不是普遍的?也不知道這種擔憂是不是多余的?只是感到肩上的擔子越來越重，心中的責任感也越來越強，壓力亦越發增大。
教育是一項系統的長期的工程，十年樹木百年樹人。作為一名教師，面對學生的問題，我無法回避，不能視而不見。今投書貴刊，是希望全社會都來關心我們的青年，關注青年問題，也希望我們的青年在成長過程中，老師能真正承擔起育人的社會責任，而不僅僅關注他們的技能和分數。也希望媒體尤其是網絡媒體能給他們以良好的社會影響和熏陶，讓我們的青年真正成為品行高尚、是非分明、社會責任感強的社會主義的接班人。
但愿我的擔心是杞人憂天，多余的擔憂!
2017年8月于新生開學前
「 支持烏有之鄉！」
烏有之鄉 WYZXWK.COM
您的打賞將用于網站日常運行與維護。
幫助我們辦好網站，宣傳紅色文化！
歡迎掃描下方二維碼，訂閱烏有之鄉網刊微信公眾號
