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青年左翼應(yīng)如何解決家庭問(wèn)題?

劉武洲 · 2017-08-11 · 來(lái)源:紅色經(jīng)典研究
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在青年左翼面對(duì)家庭婚姻問(wèn)題時(shí),首要的就是革除自己頭腦中的“資產(chǎn)階級(jí)意識(shí)”,或者說(shuō)社會(huì)主流意識(shí)。革命者是引導(dǎo)社會(huì)潮流的群體,是反潮流的先進(jìn)部隊(duì)!而且愈是艱苦的斗爭(zhēng)環(huán)境愈能加強(qiáng)男女雙方的真摯感情,這樣的家庭才能更牢固,因?yàn)橛心悖喟橐簧?/div>

  昨天,一位剛剛步入社會(huì)的左翼青年向我講述了他的故事。他是個(gè)在高中時(shí)期就有進(jìn)步思想的左翼青年,在大學(xué)進(jìn)一步的熏陶下,思想快速成長(zhǎng),也有了女朋友。可是在這樣一個(gè)物欲橫流的社會(huì),畢業(yè)后,應(yīng)如何選擇自己的職業(yè),選擇自己的努力方向,是繼續(xù)從事左翼方面的工作,還是遁入俗世,隨波逐流?因?yàn)椋绻^續(xù)從事左翼工作,面臨的生活壓力就會(huì)很大,很難完成買房結(jié)婚的經(jīng)濟(jì)任務(wù),自覺(jué)得對(duì)不起女友;如果隨波逐流,又對(duì)不起自己的政治理想。可謂是兩難處境。

  我對(duì)此也沒(méi)有過(guò)多的經(jīng)驗(yàn),只能談?wù)剛€(gè)人看法,供這位朋友參考。同時(shí)這個(gè)問(wèn)題在左翼青年圈又是個(gè)普遍問(wèn)題,即使是中老年同志,也會(huì)面臨著身邊青年人類似的問(wèn)題,所以,也提出來(lái)供大家討論。

  首先,對(duì)于一個(gè)有理想的革命青年,如果丟掉自己的政治理想,是十分可惜的。中國(guó)左翼運(yùn)動(dòng)的發(fā)展,也只在這幾年有了不錯(cuò)的改觀,更多的90后青年崛起了。星星之火可以燎原,我希望所有左翼青年都不要放棄自己的理想,共同來(lái)促進(jìn)革命的力量的快速增長(zhǎng)。多一份星火,就多一份燎原,這個(gè)增長(zhǎng)不是加法,而是乘法效應(yīng)。

  而且,我希望更多左翼青年未來(lái)從事專職的左翼方面的工作,而不是兼職。列寧曾說(shuō)過(guò):“給我們一個(gè)革命家組織,我們就能把俄國(guó)反轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)。”同樣的話對(duì)于中國(guó)也是這樣。世界資本主義形勢(shì)從2008年以來(lái)就陷入到不可救藥的危機(jī),已經(jīng)真正到了垂死的階段,但是我們的主觀力量還很不夠,還不足以領(lǐng)導(dǎo)勞動(dòng)群眾去推翻這個(gè)舊世界。因此,不管是國(guó)際還是中國(guó),都需要大批的有覺(jué)悟的革命青年。所以我不希望在這個(gè)大背景下,青年左翼逃離革命。

  關(guān)于兼職,很多人認(rèn)為,既能多掙錢養(yǎng)家糊口又能不放棄革命工作,可謂兩全其美。比如某同志利用業(yè)余時(shí)間每月寫(xiě)幾篇反修文章發(fā)表,覺(jué)得也做了不少的工作,相比那些什么都不做,只在群里聊天的左翼青年,貌似還是做了點(diǎn)不容忽略的革命工作。

  專職和兼職,不用細(xì)說(shuō),肯定是專職做的更多些。比如宣傳工作吧,如果把革命當(dāng)做一個(gè)日常工作來(lái)做,所做的工作量和工作質(zhì)量肯定是不一樣的。所以方才那些話,是那位同志把革命的標(biāo)準(zhǔn)大大降低了,或者說(shuō)是向落后的部分看齊去了。沒(méi)有執(zhí)行高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求。

  真正的問(wèn)題在于哪呢?在于革命與生活的關(guān)系的處理。

  真正的革命者追求的生活與世俗社會(huì)的人肯定是不同的,思想的革命化必然引起生活的革命化。譬如毛澤東的革命年代,自力更生、艱苦奮斗的精神。當(dāng)然現(xiàn)在不會(huì)有那么艱苦了,但性質(zhì)是一樣的。如果你一方面大談革命,一方面進(jìn)行著世俗的消費(fèi),好吃、好穿、好玩,等等,這些肯定是要不得的。也就是說(shuō),思想的革命體現(xiàn)在生活領(lǐng)域,要使自己的生活革命化——無(wú)產(chǎn)階級(jí)化。如果生活方式仍然是資產(chǎn)階級(jí)化,那一切革命言辭都是扯淡,而且也不會(huì)有真正的革命思想。生活方式、生產(chǎn)方式是決定著人的思想的。或者說(shuō)是相互影響著的。

  我說(shuō)到這里,一定會(huì)有人說(shuō),“現(xiàn)在的工人階級(jí)也講享受啊,也是搞消費(fèi)主義啊,比如也用愛(ài)瘋手機(jī)”。是的,資產(chǎn)階級(jí)的生活方式肯定也會(huì)影響到工人階級(jí),君不聽(tīng)過(guò)“賣腎買愛(ài)瘋”吧。可見(jiàn)資產(chǎn)階級(jí)意識(shí)形態(tài)對(duì)工人的腐蝕有多大。但這不是我們講的無(wú)產(chǎn)階級(jí),那不過(guò)是資產(chǎn)階級(jí)意識(shí)化的工人而已。無(wú)產(chǎn)階級(jí)有自己獨(dú)立的意識(shí)形態(tài)和資產(chǎn)階級(jí)抗衡,如果在思想領(lǐng)域無(wú)產(chǎn)階級(jí)成為資產(chǎn)階級(jí)的奴仆,那么在實(shí)際斗爭(zhēng)中也不會(huì)有真正的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命。因?yàn)楦锩紫仁且庾R(shí)形態(tài)里的革命。

  這樣,我們又回到前面的問(wèn)題,如何尋找自己的革命伴侶,建立革命的家庭。

  一般來(lái)說(shuō),革命青年里男同志比女同志多些,我就以男同志為敘說(shuō)對(duì)象。要革命首先是革自己的命,也就是使自己的思想、行為、言論、生活徹底革命化。為此要學(xué)習(xí)革命理論、熟悉革命歷史、廣泛接觸工農(nóng),樹(shù)立牢固的無(wú)產(chǎn)階級(jí)立場(chǎng)。否則一般來(lái)說(shuō),我們受資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的影響,身上必然會(huì)有大量的非無(wú)產(chǎn)階級(jí)的東西。諸如生活習(xí)慣吧,我在以前的文章里例舉過(guò)毛主席當(dāng)年做學(xué)生時(shí)的情況,他說(shuō):

  我是個(gè)學(xué)生出身的人,在學(xué)校養(yǎng)成了一種學(xué)生習(xí)慣,在一大群肩不能挑手不能提的學(xué)生面前做一點(diǎn)勞動(dòng)的事,比如自己挑行李吧,也覺(jué)得不像樣子。那時(shí),我覺(jué)得世界上干凈的人只有知識(shí)分子,工人農(nóng)民總是比較臟的。知識(shí)分子的衣服,別人的我可以穿,以為是干凈的;工人農(nóng)民的衣服,我就不愿意穿,以為是臟的。革命了,同工人農(nóng)民和革命軍的戰(zhàn)士在一起了,我逐漸熟悉他們,他們也逐漸熟悉了我。這時(shí),只是在這時(shí),我才根本地改變了資產(chǎn)階級(jí)學(xué)校所教給我的那種資產(chǎn)階級(jí)的和小資產(chǎn)階級(jí)的感情。這時(shí),拿未曾改造的知識(shí)分子和工人農(nóng)民比較,就覺(jué)得知識(shí)分子不干凈了,最干凈的還是工人農(nóng)民,盡管他們手是黑的,腳上有牛屎,還是比資產(chǎn)階級(jí)和小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子都干凈。這就叫做感情起了變化,由一個(gè)階級(jí)變到另一個(gè)階級(jí)。——《在延安文藝座談會(huì)上的講話》

  我們現(xiàn)在的左翼青年大概也有這種毛病吧,所以我們以前有的一些舊習(xí)慣、壞習(xí)慣必須要克服掉。要使自己真正的革命化確實(shí)不是一件簡(jiǎn)單的事情,是方方面面的。就像艱苦樸素吧,現(xiàn)在還有幾個(gè)人能夠堅(jiān)持?而不艱苦樸素,大搞消費(fèi)主義,那不是資產(chǎn)階級(jí)的生活方式嗎?

  自身的革命化后,再去感染對(duì)象。職業(yè)革命家、真正的共產(chǎn)黨人是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的先進(jìn)分子,是智勇雙全、攻堅(jiān)克險(xiǎn)的先進(jìn)戰(zhàn)士,擁有高尚的品質(zhì)、視死如歸的大無(wú)畏革命精神。毛主席講到革命者的五不怕:一不怕撤職,二不怕開(kāi)除黨籍,三不怕老婆離婚,四不怕坐牢,五不怕殺頭。有了這五不怕,就具備革命家的基本素質(zhì)了。同時(shí)也不怕敵人的糖衣炮彈的侵蝕。

  現(xiàn)在還要不要這些精神呢?我看還是要。現(xiàn)在敵人的軟磨硬泡、威逼恫嚇,其手段之多比之國(guó)民黨時(shí)期有過(guò)之而無(wú)不及。

  具備了這樣的素質(zhì),用行動(dòng)和語(yǔ)言感染你的對(duì)象,使之革命化,那么,其他的物質(zhì)條件還有什么可說(shuō)的呢?不過(guò)是個(gè)艱苦奮斗的精神,連犧牲都不怕,還畏懼簡(jiǎn)單的物質(zhì)生活嗎?問(wèn)題是自己做不到,如何去影響對(duì)象呢?

  譬如毛主席和楊開(kāi)慧的婚姻愛(ài)情。楊開(kāi)慧是出身名門的大小姐,與毛澤東結(jié)婚的時(shí)候,只是帶了兩只皮箱,到毛主席所在的學(xué)校宿舍,就那樣就結(jié)合了。如果按照現(xiàn)在庸俗的觀點(diǎn),是不是要買新房、轎車啊?這就是革命的愛(ài)情家庭,楊開(kāi)慧自小生活優(yōu)裕,能與毛主席在那樣艱苦的環(huán)境中一起生活,這不是因?yàn)楦锩乃枷耄茏龅玫絾?

  有人提出,現(xiàn)在這樣的革命女青年太少了。

  是的,左翼女青年確實(shí)是太少了,優(yōu)秀的就更少了。為什么會(huì)這樣呢?那就是我們自己平時(shí)宣傳的力度不夠,沒(méi)有影響到更多的女青年加入到左翼陣營(yíng)。而日常的宣傳效果如何,也取決于我們自身的理論功底和說(shuō)服技巧。馬克思的夫人燕妮也是大家小姐,為什么愿意跟隨馬克思過(guò)著顛沛流離、忍饑挨餓的生活?難道不是馬克思自身的魅力吸引著燕妮?

  另外,隨著左翼團(tuán)體的不斷擴(kuò)大,女青年會(huì)更多地涌入,到那時(shí)候,團(tuán)體充當(dāng)介紹人和說(shuō)服工作就會(huì)多起來(lái)了。這些問(wèn)題都會(huì)慢慢解決。

  從毛澤東哲學(xué)來(lái)說(shuō),這也叫精神變物質(zhì)。當(dāng)物質(zhì)缺乏的時(shí)候,要多強(qiáng)調(diào)精神。因?yàn)閷?shí)現(xiàn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的根本利益只有靠無(wú)產(chǎn)階級(jí)自身的斗爭(zhēng)和革命,革命利益高于一切,實(shí)現(xiàn)了革命,所有無(wú)產(chǎn)階級(jí)的基本利益需求都會(huì)實(shí)現(xiàn)。而經(jīng)濟(jì)危機(jī)告訴我們,這樣的日子不遠(yuǎn)了。

  所以,在青年左翼面對(duì)家庭婚姻問(wèn)題時(shí),首要的就是革除自己頭腦中的“資產(chǎn)階級(jí)意識(shí)”,或者說(shuō)社會(huì)主流意識(shí)。革命者是引導(dǎo)社會(huì)潮流的群體,是反潮流的先進(jìn)部隊(duì)!而且愈是艱苦的斗爭(zhēng)環(huán)境愈能加強(qiáng)男女雙方的真摯感情,這樣的家庭才能更牢固,因?yàn)橛心悖喟橐簧?/p>

  現(xiàn)在有些青年懼怕婚姻,其實(shí)就是懼怕資產(chǎn)階級(jí),就是不敢向資產(chǎn)階級(jí)的婚姻制度宣戰(zhàn)!最終使自己陷入到禁欲主義和不婚主義當(dāng)中去。要記住,不管怎樣,我們中國(guó)還是個(gè)隨意可以宣傳《資本論》的國(guó)家,還可以隨意批判資本主義的國(guó)家,要充分利用這個(gè)條件,在意識(shí)形態(tài)里對(duì)資產(chǎn)階級(jí)展開(kāi)猛烈的進(jìn)攻,我們會(huì)贏得一片天地,雖然還不是最終的勝利。這樣,我們就會(huì)有大批的追隨者,有人就有一切,我們有了自己的先鋒隊(duì),有了自己的群眾,還愁什么革命不會(huì)發(fā)生呢。

  我講這么多,并不覺(jué)得自己在唱高調(diào),我認(rèn)為只有這樣才是唯一通向革命的道路,是青年男女解決婚戀問(wèn)題的唯一途徑。革命者本身就是高尚的,越在困難時(shí)期越能體現(xiàn)這一點(diǎn),對(duì)女青年尤其如此。

  九零后的兄弟們,你們趕上了一個(gè)好時(shí)代,一個(gè)資本主義徹底腐朽的時(shí)代。如果說(shuō)列寧、毛主席的時(shí)代資本主義剛剛進(jìn)入到了腐朽的階段,那么現(xiàn)在他們已經(jīng)進(jìn)入到了腐朽的最后階段了,世界革命的大潮已經(jīng)開(kāi)始翻涌,你們就是風(fēng)口浪尖的弄潮兒,世界必將由你們來(lái)書(shū)寫(xiě)!努力吧,努力吧,毛主席和你們一樣——都是九零后!

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