毛澤東不僅是偉大的革命家，也是學識淵博的學問家，他著述等身、詩詞浩繁，為世人敬仰。毛澤東對中國革命、建設所做出的彪炳史冊的豐功偉績，毛澤東所具有的高瞻遠矚的戰略眼光、爐火純青的斗爭藝術、非凡高超的政治智慧、博曉古今的淵博知識，與他投身變革社會的革命實踐，以及一生刻苦的讀書生活是分不開的。《毛澤東的讀書生活》（以下簡稱《讀書生活》）一書是有關毛澤東同志一生讀書治學的文章薈萃，獨特的視角、樸素的敘述、依依的深情，生動再現了一代偉人的讀書側影。細細品讀偉人的讀書生活，其中蘊藏的生活哲理、閃耀的智慧光芒，依然激勵、感召、指引著我們21世紀的年輕一輩勤于讀書、志于探索、勇于實踐。

    一、 毛澤東的讀書書目

    泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深。毛澤東堅持讀書要博覽群書、博采眾長。他常常說，一個人的知識面要寬一些。1957年他親筆寫信給秘書林克，要他“鉆到看書看報看刊物中去，廣收博覽”，表達了其對年輕人多讀書的殷殷企望。

    讀馬列經典，傾注一生。青年時代的毛澤東在認定馬克思主義是惟一能夠救國救民的革命真理后，便始終堅定不移地信仰。從1920年讀第一部馬克思主義著作《共產黨宣言》開始，在其半個多世紀的革命生涯中，毛澤東始終堅持不懈、孜孜以求地研讀馬列著作。例如列寧的《哲學筆記》、《“左派”幼稚病》等著作，毛澤東在長征途中、延安時期反復閱讀。毛澤東讀馬列著作有以下特點：第一，用馬克思主義基本理論武裝全黨、教育干部，毛澤東多次開列干部要學習的馬列主義著作目錄。近年來，在開展學習型黨組織建設中，中宣部中組部推薦的閱讀書目仍然保留了許多毛澤東當時開列的著作。第二，發展馬列主義、創造新的理論。毛澤東在長期的革命、建設實踐中，堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際結合起來，推進馬克思主義中國化，以創造性的內容為馬克思主義寶庫增添了新的財富。比如《論十大關系》、《關于正確處理人民內部矛盾的問題》等著作，是反映以毛澤東為代表的共產黨人對社會主義建設艱辛探索的精彩華章。

    讀文史哲經，傾注心力。《讀書生活》附錄了一份毛澤東外出視察前指名要帶走的書籍清單，書籍涉及馬列著作、文學、歷史、哲學詩詞曲賦、字帖字畫、佛學典籍等方面，毛澤東閱讀之廣泛，令人嘆為觀止。他嗜讀《二十四史》、《紅樓夢》、魯迅著作，甚至一些雜書（知識性、趣味性的書籍，如《智囊》、《笑林廣記》）等也是案頭物。他系統研究哲學，艾思奇的《大眾哲學》、任繼愈的《中國哲學史》他都反復閱讀，他在《辯證法唯物論教程》上批注一萬二千字，最長的一條批語達一千二百字之多。毛澤東對邏輯學情有獨鐘，他求賢問業，鉤深致遠，思想獨炬，把邏輯學與哲學融匯貫通，著就了《矛盾論》、《實踐論》等傳世名篇。毛澤東對美學、邏輯學、宗教學都有涉獵，《金剛經》《六祖壇經》《圣經》都多次讀過。

    毛澤東同志畢生對馬克思主義的堅定信仰為我們樹立了光輝典范。當今社會價值取向多元化、思想多樣性日益凸顯，年輕人應當把思想政治學習作為畢生的精神追求，把對馬列主義的信仰深深融入自己的精神世界，始終保持檢察干警的政治本色。此外，網絡時代便捷了我們的知識獲取，也助長了讀書治學急功近利之風，學術商業化、泡沫化、浮躁化現象嚴重，淺閱讀現象盛行。毛澤東同志的讀書生活啟迪我們年輕人，要重視回歸書櫥式的讀書治學，沉心靜氣地多涉獵經典名作，廣泛吸取營養，用理論武裝頭腦、開闊視野、豐富閱歷、增長智慧，未來的人生道路才能越走越寬闊。

    二、 毛澤東的讀書方法

    毛澤東讀書不知疲倦，廢寢忘食。曾經號召干部要“使看書占領工作之外的時間”，常常說“活到老，學到老”，要求別人的，他自己首先做到了。此外，毛澤東對讀書嚴謹的態度、科學的方法值得世人借鑒。

    深入研究、獨立思考。毛澤東日理萬機、國事繁忙，讀書卻非淺嘗輒止、蜻蜓點水，而是深入研究、獨立思考。他常常引用孟子的“盡信書，則不如無書”，鼓勵身邊同志讀書要不盲從，要有大膽懷疑和尋根就底的勇氣和意志，同時又要保護一切正確的東西。比如，毛澤東把《紅樓夢》當歷史讀，運用歷史唯物主義觀點來看待和分析，他認為《紅樓夢》雖然描寫的是封建家族的衰落，但是曹雪芹并不反對封建制度，還想補天，說明了曹雪芹的世界觀和創作發生了矛盾。

    活學活用，學以致用。毛澤東讀書堅持活學活用，學以致用，為我所用。他讀馬列著作的根本方法，就是緊密結合中國實際，為解決中國革命和建設中的實際問題，比如新中國成立后，黨的工作重心逐漸轉到大規模經濟建設的時候，毛澤東多次閱讀《資本論》、《政治經濟學批判》、《列寧有關政治經濟學論文十三篇》等經濟學經典著作。毛澤東嗜愛讀史書，善于古籍新解，古為今用。比如他引用唐朝醫學家孫思邈的“膽欲大而心欲小，智欲圓而行欲方”，告誡干部做經濟工作要有清醒頭腦，膽大心細，多思慎行。

    讀有字書，讀無字書。毛澤東指出，學習的書有兩種，有字的講義是書，社會上的一切也是書——“無字書”。他注重實踐，注重對中國現實社會的了解，一生中做了大量社會調查。比如在井岡山時期通過農村調查，制定了井岡山土地法。毛澤東創造性地把馬克思主義普遍原理與中國的實際國情相結合，實現了馬克思主義的中國化，指導中國革命取得了勝利、社會主義建設取得了重要成就。

    毛澤東同志為我們詮釋了善于思考，敏于創新，勤于實踐的生動范例。年輕人朝氣蓬勃，思想新銳、富有魄力，具有強烈的求知欲和好奇心。因此在打好知識根基的前提下，不斷提高創新思維能力。同時要堅持理論聯系實際，積極投身社會實踐，在艱苦環境中錘煉意志，在基層一線砥礪品質，深深扎根群眾中，拜人民為師，不斷提高執法為民水平的水平和能力，讓青春和熱血在為人民檢察事業奮斗中煥發出絢麗光彩。

    三、客觀評價毛澤東的讀書生活

    《讀書生活》堅持以唯物辯證法的觀點，客觀公正地分析毛澤東同志的讀書生活中的寶貴經驗和豐富思想，同時也分析了那些引以為戒的教訓。比如1960年毛澤東在讀《政治經濟學教科書》時，提出了一些“左傾”觀點，認為社會的矛盾是兩個階級、兩條道路的斗爭，“大躍進”和公社化運動具有客觀必然性。但是正如毛澤東本人說過的那樣：不要把錯誤引為單純是一種恥辱，要同時看作是一種財產。

    《讀書生活》通篇貫穿了馬克思主義認識論和方法論，對提高年輕人馬克思主義理論修養具有重要的指導意義。（王延衛）

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