“人之初，性本善”。孔子說的。對于孔子，盡管他是影響了中國千年文化的思想家，但俺接受了70年代的教育，在腦海里，他依然是那個一貫叫嚷“萬般皆下品，唯有讀書高”和“古已有志，克己復禮”的一個類似古董的糟老頭子。人類是動物世界的一個類種，就連貓狗都有溫順與兇殘之別，人有善惡，自在情理之中。此乃動物本質也。但人類不同于低級動物，就在于人類有思想，可以通過教育，揚其善，棄之惡。俺一向是愛孩子的，常想，如果我們的孩子在一個銅臭彌漫、唯利是圖的環境下接受教育，那將會成長為怎樣的人呢？
瀏覽了復旦大學18名學子被解困的信息，產生頗多感慨。一名24歲的民警張海寧，在引領學子走出險境途中，不幸墜崖殞命，青春韶華就此夭折。張海寧也許死的不夠悲壯，但畢竟是為了一種責任和道義而現身，理應受到全社會的尊重與贊譽，特別是被解困的18名學子，更應為此而負疚與自責。可是，在受到社會一片責難之后，18名學子竟然表現出出人意外的冷漠，甚至有人發出“他們就該為納稅人服務”這樣以怨報德的聲音。于是，招惹了萬炮齊轟，譴責、聲討之聲已呈鼎沸之勢。俺始終不愿以悱惻之心揣度孩子們，始終愿意相信孩子們是善良的，盡管俺知道，人類確有其善惡之本質無法更改。俺終于看到，孩子們在沉寂了一段時日之后，在經歷了譴責和聲討之后，復蘇、回歸了理性與良知，跪倒在了張海寧遺像前失聲痛哭，并發出了“請您一路走好，我們一定會銘記您”的懺悔。此時，俺為孩子們找回了善良而感動，也已淚水盈盈了。
我們的高等學府，承擔著為國家培養品學兼優棟梁之才的重任，肩負著民族復興、國家強盛的希望。可是，多少年來，腐敗這個萬惡之源，把我們的社會熏染的銅臭彌漫，腐爛不堪。試看，政府、企業、鄉村、軍營、海港、校園，何處還有凈土之地？就連幼兒園的孩童都喊出了“長大要當貪官”這樣令人震驚的聲音。這就是我們的教育？我們的希望究竟在哪？教育，是立國之本，教育界的腐敗與墮落已是病入膏肓，已經直接侵蝕并扭曲了嬌嬌學子的精神與心智，18名復旦學子解困事件再次發出危險的信號與警示，每一個有良心的中國人為此而憂心忡忡，而痛心疾首。對此，我們的精英們卻依然漠然處之，泰然自若，依然孤芳自賞、喋喋不休地炫耀著所謂的“巨大成果”，真是令人悲哀以及。
身為人父，每每翻弄孩子那被淡化了政治與歷史的高等教育課本，總是感到一種困惑與無奈；身為網民，每每看到魯迅、夏衍、朱自清這樣偉大作家的作品被請出中小學教科書，總是感到一種激憤與悲涼；身為國民，每每聽到一樁樁校園腐敗案件和校園暴力事端，總是感到一種恐懼與擔憂。望子成龍，這是每一位家長的殷殷之情。可是，在這個腐敗叢生的社會，連本是凈土的校園也被熏染的一片銅臭，培養德智體美全面發展的人才，豈不是一種奢望和幻想？教育，這是一個國家最后的陣地，這塊陣地腐敗了、墮落了、失守了，一個民族最后的希望也就徹底破滅了。這恐怕不是什么危言聳聽吧？
“人之初，性本善”，俺雖然不敢茍同，但愿意相信孩子們的善良。18名復旦學子在一片譴責和聲討中，由冷漠到懺悔的轉變，讓人們看到了原本屬于孩子們的那份真情與善良，那份清純與美好。我們每一個稍有良知和德操的人，都責無旁貸的應該保護好孩子們的這份真情與善良、清純與美好，教育更是首當其沖。腐敗，玷污了我們的社會，扭曲了孩子們的精神與心智，讓國家與民族的希望充滿陰霾與渺茫，誰該承擔此責任？譴責與聲討，讓我們的孩子們回心轉意，回歸了溫暖的心扉，變得不在冷漠，這也讓我們得以片刻的慰籍與欣慰。然而，譴責與聲討，卻令那些道貌岸然的精英們無動于衷，在貪腐的道路上依然我行我素，甚至變本加厲。面對如此的貪婪與無恥，那么，有誰還能相信孔夫子的“人之初，性本善”呢？
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