中國的青年近衛軍與原教旨自由主義者現象的本質

曹久強

在今天中國，網絡已經普及，本人也是深入參加了很多群的爭論。今天讀了彭曉光的《80后，中國的青年近衛軍》之后，我感到非常振奮，感覺找到了“組織"了。為什么這么說呢？因為自從走出大學以來就一直在網上與不少的人辯論乃至爭吵。我按照彭曉光的描述可以說是典型的80后青年近衛軍，我當然也見識了形形色色的原教旨自由主義者。今天讀了彭曉光編輯的文章，我發現，我與我的辯論對手都有了一個學術稱號：青年近衛軍、原教旨自由主義者。雖然，彭編輯已經講了很多原教旨自由主義者的特征，但是，我從我的經歷還要補充一點，以便大家更加了解我的對手——原教旨自由主義者。

現在中國的原教旨自由主義者一般有以下手法來污蔑新中國的一切：一、斷章取義。比如，毛澤東在會見日本客人的時候說過要“感謝”日本侵略。于是這些原教旨自由主義者就說毛澤東不抗日，盼望、歡迎日本侵略。但是，這些人沒有明白毛澤東的意思，毛澤東的“感謝”是指日本的侵略與殘暴，激起了中國人民的反抗，讓更多的中國人民團結到共產黨旗下，中共也就不斷壯大起來。也就是說，日本的侵略客觀上有利于中共的壯大。但是，毛澤東并沒有說日本主觀上是幫助中共，主觀上沒有侵略。這些原教旨自由主義者就斷章取義，一看到感謝，不明白毛澤東的幽默就開始給毛澤東加上罪名。

二、以把政府與自己的對手綁在一起。比如，很多原教旨自由主義者不同意彭曉光的文章，于是就說他是官方的同黨，為政府的“走狗”。于是，凡是反對他們，支持現政府的言論都是“五毛”即政府給錢的網絡評論員。于是，我這個給資本家打工的工人，與政府沒有任何關系的工人在網絡上因為我的言論一直被這些原教旨自由主義者說成是“五毛”。這些原教旨自由主義把現政府看成是絕對的惡，支持現政府言論的人就是“走狗”，還美其名曰“社會主義的泛走狗”。在沒有辯論的理由之后就以這樣的是官方“走狗”的人身攻擊，來彰顯自己的正義。現在這些原教旨自由主義把我們這些青年自衛軍說成是青年黨衛軍，這就是他們一貫的手法，來彰顯自己的正義。

三、他們的兩個凡是作為言論前提，凡是反對中共、現政府的就是好的，凡是同情、支持中共、現政府的都是壞的。于是，為此他們不惜美化日本鬼子、蔣介石，否定抗美援朝，這些都是為了一個終極目的，就是攻擊、污蔑社會主義、中共與現政府。

四、不顧一切的高舉西方的所謂普世價值，到處為范跑跑、劉曉波等人唱贊歌。頑固要求中國照搬照套西方的一套，幾乎到了要全中國人說英語，變成白種人的地步。

對于我們自己，在此不多說，留給對手去說吧。但是，我要強調一點，我們很多是民族主義者，但是，只有極少的是極端民族主義者。我們支持社會主義，反對西方普世價值，反對私有制與私有化，這一點，我們認為沒有什么失理的地方。

但是，當前中國青年近衛軍與原教旨自由主義者的現象表明，中國的思想界存在兩種思想的爭鋒。一種是青年近衛軍的左派，代表社會主義。一種是原教旨自由主義，代表資本主義。這兩種思潮就是在當前世界處于資本主義與社會主義新老交替的時代在中國思想層面表現出來。

當前由于世界資本主義還處于優勢，原教旨自由主義中的代表，中國的主流經濟學家一度在中國壟斷話語權。目前，他們依然處于優勢，還是主流地位。另一方面，當前的經濟危機暴露了原教旨自由主義理論的弊端，引起了大家的反思。我們借機表達了自己的觀點。但是，現在中國的原教旨自由主義還不認輸，把美國的經濟危機說成是政府過多管理的原因。事實上，正是美國政府放松了對于華爾街的管理，才導致了經濟危機。可是，他們還要轉移視線，不肯認錯。

又由于改革開放三十年來，主流經濟學家的自由主義引導下，一系列的私有化造成了社會巨大的災難，從而社會才出現了我們這些反對他們的聲音。這就形成了青年近衛軍與原教旨自由主義者的對立。

也正是如此，我與很多的對手在QQ群里爭論很久了。那些原教旨自由主義者根本不能辯倒我們，他們從氣勢上已經沒有了以前的囂張。只是還是死要面子，不認錯。

因此，為了在爭論中辨別真理，我們還需要更多的這樣的爭論，我倒是要看看，勝利是屬于他們還是我們。讓原教旨自由主義者來的更猛些吧。我是早就讀過了資本主義的經典著作，可惜他們不屑讀社會主義的經典著作，他們倒是善于在沒有讀的情況下就妄加評論。不過，我希望這些爭論應該有理有據，而不是過多的人身攻擊，這樣才有利于分清真理。

× 烏有之鄉 WYZXWK.COM

您的打賞將用于網站日常運行與維護。
幫助我們辦好網站，宣傳紅色文化！

歡迎掃描下方二維碼，訂閱烏有之鄉網刊微信公眾號