宏揚革命英雄主義,抵制極端個人主義,克服狹隘個人主義
——浙江工商大學杭州商學院部分師生“范美忠事件討論會“記要
個人與社會的矛盾,是人類生活中無法回避的一對矛盾,到底是個人優先還是社會優先,我們必須作出選擇。就如物質和意識的矛盾、人與自然的矛盾一樣,是物質決定意識,還是意識決定物質?是自然界優先,還是人優先?在這種二難選擇中,回答誰決定誰的問題,反映了我們的世界觀、人生觀和價值觀。怎樣對待震區教師范美忠先跑事件,說到底就是怎樣處理個人與社會的矛盾關系問題。人們爭論的焦點,也就是個人優先還是社會優先的問題。當代大學生不能僅是關在校園里面成為知識的書蟲,而是要始終面向社會面向實踐,去不斷檢驗、運用和發展自己所學的理論知識。2008年6月16-20日,浙江工商大學杭州商學院物流06甲、乙、丙、丁,國貿06甲、乙,英語06庚、辛班的同學,在任課老師的組織下,利用《馬克思主義基本原理》課的最后一堂課,對范美忠事件展開了熱烈的討論。
絕大部分同學認為范美忠先生的行為不值得提倡。作為教師應當有更多的責任和義務;這種行為和態度對范先生的家人、孩子、學生家長都不好;是一種自我炒作吧,類似于“芙蓉姐姐”一樣是做秀;在大家萬眾一心抗震救災的時候,他說落后話,不合時宜;這種逃兵心態將會給社會帶來惡劣的示范效應;他應當多喊幾聲,帶領大家逃出去,那怕做個示范也是好的。
但是也有許多學生表示理解。誰不珍愛自己的生命?假如真有那一刻,難道我們一定比他做得更好嗎?范美忠的文章是對我國教育界多年存在的“造假”現象和國民心態中存在的“偽君子”文化的有力抨擊;在選擇救女兒還是救母親時,當然選擇是救女兒;展示了人性的真實面;反對范先生的多是社會上有權有勢的人,或多是公眾人物;范美忠本人不想炒作,是有些人、有些媒體想炒作,以突顯自己的高大形象罷了;開除其教職有些過頭了。
課堂最后的十分鐘,任課教師發表了自己的看法。我們過去在思想界理論界長期批判個人主義,范美忠事件是個人主義的表現。但是我們要對個人主義作細致的分析,不能一概反對。個人主義就是以“個人”作為出發點來觀察事物和分析事物,它有三種情況:極端個人主義、狹隘個人主義和革命英雄主義。
極端個人主義我們要堅決反對。我們要反對爾虞我詐、落井下石、見利忘義、損人利己,要反對腐敗,反對豆腐渣工程,反對人為壟斷的高額利潤,反對與民爭利,反對“人對人像狼一樣”,反對“他人就是地獄”,反對惡性競爭、叢林法則、弱肉強食和不等價交換。
對于狹隘個人主義我們則應當克服。每個人都有留戀生命、好走捷徑、自由散漫、我行我素等人性的弱點,這些都是真實存在的東西,“各人自掃門前雪,不管他人瓦上霜”,“縮在小樓成一流,管它春夏與秋冬”,“范美忠事件”就是屬于這種現象。其危害性畢竟不同于極端個人主義,現代文明社會應當有足夠的寬容胸襟讓其承擔“有限責任”。我們為什么不可以讓當事人承擔警告處分這類責任,而非得要承擔開除其教職、斷絕其生計的“無限責任”呢?
對于革命英雄主義,我們則要大力宏揚。革命英雄主義“天下興亡,匹夫有責”,為了追求公平、正義、和平和普遍的個人解放,他們挺身而出。如馬克思、恩格斯、列寧,如華盛頓、林肯、杰弗遜,如佐羅、蜘蛛俠的藝術形象,如施瓦辛格、史太龍的英雄氣概,如漢高祖、唐太宗、康熙帝的“與民休息”,如宋教仁、黃興、孫中山的為民請命,這才是我們這個時代所真正需要呼喚的。愿革命英雄主義的偉大光芒普照我華夏大地吧!
從“社會”這個層面出發來觀察問題和思考問題的是集體主義。集體主義也應當細分為三種情況。一種是好的集體主義或者真正的集體主義。它抑強扶弱,道義崇高,表率示范,社會團結。如雷鋒精神、焦裕祿精神、張華救老人、賴寧撲山火等等。它使我們在艱難困苦時期,樹起了理想和道德的豐碑;在巨大的災害面前,感受到集體的陽光和溫暖;它給了我們千百萬勞苦大眾以力量和信心。但是還有兩種情況就是假集休主義了。一是封建主義,個人成了虛假的封建禮教的犧牲品:宋明理學造就了許多偽君子;歐洲中世紀神學也成為了人們精神的枷瑣。《紅樓夢》里面的賈政、明朝末年的漢奸吳三桂和洪承疇、小說《紅與黑》的主人公于連索黑爾和德瑞拉市長夫人等等都成為了“吃人禮教”(魯迅說)的犧牲品。還有一種走向更加極端的是法西斯主義,個人完全喪失了獨立思考能力,完全成為了法西斯專制所俘虜的盲目存在物。二戰期間,日本的“神風特攻隊”精神,德國人民有許多人成為了法西斯希特勒的炮灰,這些都是鮮明的例證。
概括地說,是個人優先還是社會優先?以上六種主義之間的辯證關系如何處理?歐洲哲學史上曾經爭論了千年的唯名論和唯實論之爭、經驗主義與唯理論之爭、中國哲學史上宋明理學的“程朱理學”和“陸王心學”之爭早已為我們提供了啟迪。一般存在于個別之中,不可能相反。是個別優先,一般必須建立在個別的基礎之上:沒有香蕉、蘋果、梨等等,怎么會有“水果”呢?“水果”就有可能成為一個假概念、空概念!所以,我們在對待“范美忠事件”問題上,要宏揚革命英雄主義,抵制極端個人主義,克服狹隘個人主義。
廬陵景云供稿
2008年6月20日于杭州
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