李克勤(jixuie)題記:這些年在我們的印象里,我們與外國人做生意時(shí)用美元結(jié)算的,因此我們的外貿(mào)企業(yè),以及手中持有外幣的人不得不時(shí)刻關(guān)注美元與人民幣的匯率。很多同胞從內(nèi)心渴望有朝一日,我們與外國人做生意直接用人民幣結(jié)算,那樣也就不至于這么受制于人——匯率被別人操縱的不確定性而導(dǎo)致我們總是提心吊膽。殊不知,早在1970年的春季廣州出口商品交易會(huì)上,來自歐洲的英國、法國、西德和瑞士的商人,就接受用人民幣結(jié)算的要求。我們知道,1970年我們的第一顆人造地球衛(wèi)星發(fā)射成功了,我們的第一艘核潛艇也下水了,這都是可喜可賀的。過了50多年我們驚奇發(fā)現(xiàn),對(duì)外貿(mào)易我們那個(gè)時(shí)候能夠用人民幣結(jié)算——真正的獨(dú)立自主,那是多么了不起的壯舉啊!
1970年的元旦社論所預(yù)計(jì)的情景,不是憑空而來,是有根有據(jù)的。
2012年11月,《人民日?qǐng)?bào)》的盧新寧在復(fù)旦大學(xué)的講座中說:“1970年的元旦社論《迎接偉大的七十年代》氣勢(shì)磅礴,具有相當(dāng)?shù)膰H視野,為報(bào)人和讀者深深銘記。這篇同時(shí)刊登在《人民日?qǐng)?bào)》、《紅旗》雜志和《解放軍報(bào)》的社論作為國家意志的表述……已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越文本范疇。”
他說的“國際視野”,也應(yīng)該包括廣交會(huì)里的內(nèi)容。
01
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1970年春季廣州出口商品交易會(huì)重大新聞
人民幣成為中國與主要資本主義國家商人之間貿(mào)易結(jié)算貨幣
來源:《參考消息》1970.05.18
【法新社香港十四日電】(記者:戴維·戴維斯)廣州春季交易會(huì)期間一件影響最大的事情是中國堅(jiān)持要英國、法國、西德和瑞士的商人以中國貨幣人民幣付款。
【本刊訊】香港《遠(yuǎn)東經(jīng)濟(jì)評(píng)論》七日載文評(píng)我在廣交會(huì)上用人民幣作為貿(mào)易核算貨幣,摘要如下:
02
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廣交會(huì)叫中國出口商品交易會(huì),后來加了進(jìn)口內(nèi)容
1957年第一屆廣交會(huì)
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在對(duì)外貿(mào)易中,是否用本國貨幣結(jié)算,這不單純是個(gè)經(jīng)濟(jì)問題,也是個(gè)政治問題,同時(shí)還涉及到文化自信問題。
與外國人做生意是否用人民幣結(jié)算,我們還不能說了算,談何文化自信?文化自信,對(duì)于近代以來的中國人來說,那可不是個(gè)小問題。有無文化自信,對(duì)于今天的中國人來說意味著什么?文化自信與中華民族的偉大復(fù)興之間是何關(guān)系?不言而喻。
李克勤后記:1964年10月16日新中國首顆原子彈爆炸成功,這是怎樣的突破?接著,1966年10月27日首顆導(dǎo)彈核武器發(fā)射成功,到1970年4月24日首顆衛(wèi)星“東方紅一號(hào)”上天,“兩彈一星工程”圓滿完成第一階段任務(wù),再到1970年12月26日毛主席生日這一天我國第一艘核潛艇“長(zhǎng)征一號(hào)”下水,這不僅標(biāo)志著我國國防工業(yè)現(xiàn)代化水平不再落后,而且完全可以從整體上對(duì)中國工業(yè)化程度作出判斷——完全可以說我國獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系建立起來了,這是工業(yè)化由量變到質(zhì)變的標(biāo)志,是實(shí)實(shí)在在的道器變通之變——一個(gè)有著深遠(yuǎn)歷史影響的突破性變化的完成。
如果在這個(gè)背景下思考1970年在廣交會(huì)上,我們理直氣壯地要求那些發(fā)達(dá)的資本主義國家和我們做生意時(shí),必須用人民幣結(jié)算,這是不是遇強(qiáng)不弱呢?
而那些第三世界國家長(zhǎng)期受美元霸權(quán)的壓制,他們面對(duì)我們這個(gè)遇強(qiáng)不弱的“人民幣結(jié)算”會(huì)怎么想呢?
他們理所當(dāng)然會(huì)做出自己明智選擇,而我們?cè)趯?duì)外援助上從不提出對(duì)方不可接受的先決條件,我們是遇弱不強(qiáng)的。
遇強(qiáng)不弱,遇弱不強(qiáng),這是毛澤東文化六個(gè)維度之一——強(qiáng),代表著我們新中國的想法說法做法里的基本方略。
這個(gè)“強(qiáng)”這個(gè)維度,才能談另一個(gè)維度——圓。
沒有自立自強(qiáng),就談不上把事情做圓滿。
和外國人做生意能夠用我們的人民幣結(jié)算,意味著我們真正擁有了人民幣的國際使用權(quán),這實(shí)際上是主權(quán)的概念。從國際貿(mào)易來看,這是打破就得不公平不公正的國際經(jīng)濟(jì)秩序的舉措。不破不立,有了這個(gè)道器變通之基,我們才有可能為建立新的國際經(jīng)濟(jì)秩序作出新的探索,也談得上為公平公正的國際秩序做貢獻(xiàn)——這才談得上理論思維,進(jìn)而實(shí)踐上的圓滿。
說到這里,自然會(huì)提出這樣的問題——為什么1970年我們關(guān)于國際貿(mào)易的理論思維水平如此之高?
這還是得把新中國的辦事人員的素質(zhì)和能力拿出來說一下。
毛主席在第一屆全國人民代表大會(huì)開幕詞里指出:
領(lǐng)導(dǎo)我們事業(yè)的核心力量是中國共產(chǎn)黨,指導(dǎo)我們思想的理論基礎(chǔ)是馬克思列寧主義。
毛主席領(lǐng)導(dǎo)的新中國,那是言必信,行必果的。到了1970年,我們的各級(jí)干部的理論思維水平是不低的,至少對(duì)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的常識(shí)是懂的。
馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)常識(shí),無疑是屬于“指導(dǎo)我們思想的理論基礎(chǔ)”的。
這里引用一段恩格斯《國民經(jīng)濟(jì)學(xué)批判大綱》的話:
請(qǐng)注意這句話——這就是商業(yè)的人道,而為了達(dá)到不道德的目的而濫用道德這種偽善方式就是貿(mào)易自由體系引以自豪的東西。
這個(gè)說法,當(dāng)年是個(gè)常識(shí)——不被忽悠的常識(shí),難道不是?
如果沒有這個(gè)常識(shí),那談何主人翁意識(shí),談何國際貿(mào)易中的主權(quán)意識(shí)?
就主人翁意識(shí),我想還是要指出一點(diǎn),那可是馬克思主義者必備的素質(zhì)喔!
在《〈政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判〉序言》中,馬克思回顧了自己研究經(jīng)濟(jì)問題的動(dòng)因,他表現(xiàn)出來的就有主人翁意識(shí):
請(qǐng)注意馬克思的兩句原話:
關(guān)于自由貿(mào)易和保護(hù)關(guān)稅的辯論,是促使我去研究經(jīng)濟(jì)問題的最初動(dòng)因。
在我們當(dāng)時(shí)從這方面或那方面向公眾表達(dá)我們見解的各種著作中,我只提出恩格斯與我合著的《共產(chǎn)黨宣言》和我自己發(fā)表的《關(guān)于自由貿(mào)易的演說》。
接著再看,馬克思在《關(guān)于自由貿(mào)易的演說》中揭露自由貿(mào)易派的虛偽:
“如果說自由貿(mào)易的信徒弄不懂一國如何犧牲別國而致富,那么我們對(duì)此不應(yīng)該感到意外,因?yàn)檫@些先生們同樣不想懂得,在每一個(gè)國家內(nèi),一個(gè)階級(jí)是如何犧牲另一個(gè)階級(jí)而致富的。”
所謂的貿(mào)易自由,只不過是兩種“自由”——資本流動(dòng)的自由和剝削工人的自由,就是是作為恃強(qiáng)凌弱的“強(qiáng)者”——資本主義國家犧牲別國利益而掠奪處于弱勢(shì)地位國家財(cái)富的自由。
1970年有如此理論思維者,無疑是先知先覺者。
如果今天連這點(diǎn)常識(shí)都沒有的話,那談何維護(hù)國家安全,更談何文化自信,談何人民當(dāng)家作主呢?
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