摘要:偉大領(lǐng)袖毛澤東和偉大戰(zhàn)士雷鋒雖未謀面，但歷史卻把他們緊緊地聯(lián)系在了一起。沒有毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的人民革命事業(yè)，就不可能有雷鋒的新生;沒有毛澤東思想的哺育，就不可能有雷鋒精神的形成;沒有毛澤東的倡導(dǎo)，就不可能有學(xué)雷鋒活動的開展。毛澤東思想是雷鋒追求進(jìn)步的精神動力，雷鋒是堅(jiān)持不懈實(shí)踐毛澤東思想的光輝典范，雷鋒精神的形成與毛澤東思想密不可分。

　　雷鋒在談到自己的成長與毛澤東思想的關(guān)系時(shí)說:“毛主席著作對我來說好比糧食和武器，好比汽車上的方向盤。人不吃飯不行，打仗沒有武器不行，開車沒有方向盤不行，干革命不學(xué)習(xí)毛主席著作不行!”“通過學(xué)習(xí)毛主席著作和自己的實(shí)踐，我深刻地認(rèn)識到毛澤東思想是做好一切工作的根本保證。今后，我要更好地學(xué)習(xí)毛澤東著作，用毛主席的思想武裝自己的頭腦，指導(dǎo)自己的一切行動，永遠(yuǎn)做一個(gè)有益于人民的人。”雷鋒是這樣說的，也是這樣做的。雷鋒精神的形成，除受中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶外，更重要的是受到了毛澤東思想的影響。雷鋒是毛澤東思想的努力學(xué)習(xí)者、忠誠信仰者和積極實(shí)踐者，他從毛澤東的著作中尋找和確定了自己的人生目標(biāo)和價(jià)值追求?？梢哉f，沒有毛澤東思想的哺育就不可能有雷鋒精神的形成。

　　一、毛澤東思想是雷鋒追求進(jìn)步的精神動力

　　雷鋒童年歷盡磨難，可以說打從娘胎一出生就掉進(jìn)了苦難的深淵，短短幾年時(shí)間里，爺爺、爸爸、哥哥、弟弟、媽媽先后慘死，還不到七歲的雷鋒就家破人亡成了孤兒，過著衣食無著的生活。正當(dāng)雷鋒被逼到絕境時(shí)，1949年8月，毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)解放了湖南，雷鋒和鄉(xiāng)親們一起在黃花塘附近迎接解放軍，從那時(shí)起，他就下定決心，要“跟著毛主席一輩子”，這個(gè)決心鼓舞和伴隨了他短暫而燦爛的一生。

　　(一)雷鋒為什么會對學(xué)習(xí)毛澤東著作產(chǎn)生濃厚的興趣

　　反反復(fù)復(fù)讀毛澤東的書，是雷鋒追求進(jìn)步的重要表現(xiàn)之一。雷鋒把科學(xué)理論比作“糧食”“武器”“方向盤”，刻苦鉆研，努力學(xué)習(xí)。那么，雷鋒為什么會對學(xué)習(xí)毛澤東著作產(chǎn)生如此濃厚的興趣呢?

　　首先，雷鋒對毛澤東著作的濃厚興趣是與他新舊社會兩重天的親身經(jīng)歷緊密聯(lián)系在一起的。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國歷史發(fā)生了根本性的轉(zhuǎn)折，過去受苦受難的普通百姓成為新中國的主人，而這一點(diǎn)在雷鋒的身上體現(xiàn)得尤為明顯。過去欺壓百姓的地主、惡霸受到了應(yīng)有的懲罰，雷鋒在政治上翻了身。轟轟烈烈的土地改革還使他分得了過去想都不敢想的二畝四分田，并得到了學(xué)習(xí)和工作的機(jī)會。同時(shí)，蒸蒸日上的國家建設(shè)也使雷鋒備受鼓舞。這一系列的新變化，使雷鋒深切體會到了一個(gè)千瘡百孔的舊中國是怎樣在黨和毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)下走向欣欣向榮的，對此他從心底里充滿了感激之情。應(yīng)當(dāng)說，經(jīng)歷了苦難與厄運(yùn)重創(chuàng)的雷鋒，對于共產(chǎn)黨、毛主席抱有濃重的感恩情結(jié)。在解放不久后，雷鋒深知最該感謝、最該永世不忘的救星就是毛澤東，就是共產(chǎn)黨。他要學(xué)寫的第一句話就是“毛主席萬歲”，他做夢都想見的人是毛澤東，他最重要的愿望是早日加入中國共產(chǎn)黨。如同他說的那樣:“黨和毛主席救了我的命，是我慈祥的母親，我為黨做了些什么?當(dāng)我想起黨的恩情，恨不得立刻掏出自己的心，當(dāng)我想起我所經(jīng)歷的一切太平凡的時(shí)候，我就時(shí)刻準(zhǔn)備著，當(dāng)黨和人民需要我的時(shí)候，我愿意獻(xiàn)出自己的一切。”在毛澤東著作還沒出版的時(shí)候，雷鋒只能從別人口中得知毛澤東的故事，通過別人的轉(zhuǎn)述，了解這位為人民利益而奮斗的偉大領(lǐng)袖。那時(shí)候，毛澤東著作的發(fā)行量還很少，只發(fā)到縣委書記一級，雷鋒作為縣委書記的秘書可謂近水樓臺，獲得了先看先學(xué)的條件。雷鋒深感以能夠比別人先學(xué)毛澤東著作為榮，并經(jīng)常與他人一起交流學(xué)習(xí)體會。學(xué)習(xí)毛澤東著作的熱潮在望城縣委之所以會提早掀起十年，雷鋒就是重要的發(fā)起人?？梢哉f，雷鋒學(xué)習(xí)毛澤東著作的動力之源，首先是來源于他對新舊中國歷史巨變的深刻感受。正是這種強(qiáng)烈對比使他產(chǎn)生了對毛澤東及其領(lǐng)導(dǎo)的事業(yè)的無比熱愛，而學(xué)習(xí)毛澤東著作正是這種發(fā)自內(nèi)心的熱愛之情的體現(xiàn)。

　　其次，雷鋒對毛澤東著作的濃厚興趣是與毛澤東思想對他的教育引導(dǎo)緊密聯(lián)系在一起的。毛澤東的著作，不僅深刻論述了中國革命的一系列基本問題，而且包含著十分豐富的無產(chǎn)階級世界觀、人生觀、價(jià)值觀理論，既是指導(dǎo)我國革命和建設(shè)的科學(xué)理論，也是人們在新時(shí)代如何為人處世和健康成長的指路明燈和行動指南。通過閱讀毛澤東著作，雷鋒的思想情感和精神境界不再簡單地停留在對黨和毛澤東的樸素感情上，而更多地體現(xiàn)在對毛澤東思想所揭示的社會發(fā)展規(guī)律和如何為人民的利益而無私奮斗等問題的思考和認(rèn)識上。毛澤東著作深深吸引著善于思考和善于探索的雷鋒，從中他獲得了極大的精神動力。他說:“看一本學(xué)習(xí)毛澤東同志的思想方法和工作方法的書，真使我看得入了迷，越看越使我感到毛主席的英明和偉大。”“我學(xué)習(xí)了毛主席著作以后，懂得了不少道理，腦子里一豁亮，越干越有勁，總覺得這股勁兒永遠(yuǎn)也使不完。”正是這股干勁，使得雷鋒基本上每天都在學(xué)習(xí)毛澤東著作，從1958年到1962年，雷鋒研讀了大量毛澤東著作，包括《毛澤東選集》以及一些單行本等，反復(fù)進(jìn)行研讀，時(shí)常還會寫下讀后感和標(biāo)注書眉筆記。正是通過對毛澤東著作如饑似渴地認(rèn)真學(xué)習(xí)，雷鋒的思想觀念得到了改造，政治覺悟得到了提高，理想境界得到了提升。

　　再次，雷鋒對毛澤東著作的濃厚興趣是與當(dāng)時(shí)全國興起的學(xué)習(xí)毛澤東思想熱潮緊密聯(lián)系在一起的。馬克思說:“隨著經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變更，全部龐大的上層建筑也或慢或快地發(fā)生變革。”新中國誕生以后，中央十分重視思想建設(shè)和理論教育工作，1951年1月，中共中央作出了在全黨建立對人民群眾的宣傳網(wǎng)的決定。同年2月，中央又發(fā)出了加強(qiáng)理論教育的決定，要求全黨要系統(tǒng)地學(xué)習(xí)馬克思主義、毛澤東思想。按照中央的要求和部署，通過出版、書刊、報(bào)紙、廣播等渠道，在全國迅速開展了毛澤東思想的宣傳教育活動。1951—1953年，《毛澤東選集》一至三卷出版，這是新中國成立后全國政治生活中的一件大事，成為普及毛澤東思想的重要開端。1960年9月，《毛澤東選集》第四卷出版后，從軍隊(duì)開始的學(xué)習(xí)毛澤東著作的熱潮很快推向全國。在黨中央的號召下，全國上下出現(xiàn)了學(xué)習(xí)毛澤東思想、讀毛主席著作的熱潮，各地黨組織也開展了各種學(xué)習(xí)毛澤東思想的活動。有的地方成立了《毛澤東選集》學(xué)習(xí)小組，定期召開會議，結(jié)合當(dāng)前工作展開討論。有的地方報(bào)紙紛紛發(fā)表社論動員廣大人民學(xué)習(xí)《毛澤東選集》等，社會各界和廣大人民群眾爭先恐后加入到學(xué)習(xí)毛澤東著作的行列之中。在這種背景下，早已開始學(xué)習(xí)毛澤東思想的雷鋒不僅學(xué)習(xí)積極性更加高漲，而且成了學(xué)習(xí)毛澤東著作的積極分子，成了學(xué)習(xí)和實(shí)踐毛澤東思想的杰出代表。

　　(二)雷鋒學(xué)習(xí)毛澤東著作方法多樣

　　對于雷鋒而言，學(xué)習(xí)毛澤東思想不是上級要求完成的任務(wù)，而是基于堅(jiān)定信仰的自覺行動和精神追求。據(jù)雷鋒的戰(zhàn)友回憶，雷鋒刻苦學(xué)習(xí)毛澤東著作不僅不放過一點(diǎn)空閑時(shí)間，走到哪里學(xué)到哪里，而且隨時(shí)以毛澤東著作聯(lián)系自己的思想實(shí)際，真正做到了學(xué)用結(jié)合。那么，雷鋒是怎樣學(xué)習(xí)毛澤東思想的呢?

　　一是雷鋒通過發(fā)揚(yáng)“擠”“鉆”的釘子精神，刻苦鉆研毛澤東著作。在學(xué)習(xí)毛澤東思想的過程中，雷鋒從不抱怨工作忙，沒有時(shí)間學(xué)。他認(rèn)為，問題不在工作忙，而在于你愿不愿意學(xué)習(xí)，會不會擠時(shí)間，他說:“要學(xué)習(xí)的時(shí)間是有的，問題是我們善不善于擠，愿不愿意鉆。一塊好好的木板，上面一個(gè)眼也沒有，但釘子為什么能釘進(jìn)去呢?這就是靠壓力硬擠進(jìn)去的，硬鉆進(jìn)去的。由此看來，釘子有兩個(gè)長處:一個(gè)是擠勁，一個(gè)是鉆勁。我們在學(xué)習(xí)上，也要提倡這種‘釘子’精神，善于擠和善于鉆。”雷鋒是這么說的，也是這么做的。在鞍鋼工作時(shí)，不管工作多么勞累，每天都要抽出時(shí)間學(xué)習(xí)毛澤東著作，他制訂了早晨學(xué)習(xí)一小時(shí)，晚上學(xué)到10點(diǎn)甚至11點(diǎn)的自學(xué)計(jì)劃。到部隊(duì)后，盡管工作更忙，但雷鋒的學(xué)習(xí)從未停歇過。他在1960年12月的一篇日記里寫道:“我一定要抓緊點(diǎn)滴時(shí)間進(jìn)行學(xué)習(xí)，做到書不離身，有空就掏出來看一段，在明年讀完《毛澤東選集》第四卷中的《抗日戰(zhàn)爭勝利后的時(shí)局和我們的方針》《關(guān)于重慶談判》《關(guān)于目前國際形勢的幾點(diǎn)估計(jì)》《目前形勢和我們的任務(wù)》《將革命進(jìn)行到底》《論人民民主專政》《丟掉幻想，準(zhǔn)備斗爭》等重要文章，重讀《毛澤東選集》一、二、三卷中的重要文章，堅(jiān)決做到邊學(xué)、邊想、邊改、邊運(yùn)用。”雷鋒一參軍就到汽車連當(dāng)汽車兵，工作崗位不固定，在緊張的施工任務(wù)中，整天駕駛著汽車東奔西跑，很難抽出固定的時(shí)間來學(xué)習(xí)。于是，他只好把書裝在挎包里，隨車帶在身邊，只要車子一停，沒有其他工作，就坐在駕駛室里看上一陣子。每天出車回來，晚上的時(shí)間，除了參加連里的正常活動，總要抽出一些時(shí)間讀書。有時(shí)熄燈號響了，他還舍不得放下手里的書，為了不影響同志們的休息，只好離開宿舍另找別的地方去讀。因此，車場、工具棚、廚房、司務(wù)長宿舍都成了他夜間看書的好地方。有時(shí)連隊(duì)干部在工地值夜班，他也到連部辦公室去讀書，一坐就是大半夜。雷鋒以火一般的熱情如饑似渴地學(xué)習(xí)毛澤東著作，在幾年的時(shí)間里便讀完了《毛澤東選集》1—4卷和部分毛澤東著作的單行本。

　　二是雷鋒通過“問題—學(xué)習(xí)—實(shí)踐—總結(jié)”的方法，潛心學(xué)習(xí)和研究毛澤東思想。雷鋒在和指導(dǎo)員談起學(xué)習(xí)毛澤東著作的情況時(shí)曾提出一個(gè)問題:“怎么樣才能把毛澤東思想真正學(xué)到手呢?是不是把毛澤東著作都看下來，并且懂它的意思呢?”指導(dǎo)員提出，學(xué)習(xí)毛澤東的著作，一定要帶著問題學(xué)，活學(xué)活用，學(xué)了就要用，要善于領(lǐng)會精神實(shí)質(zhì)，要善于用毛澤東思想的立場、觀點(diǎn)和方法來改造自己的思想，并在實(shí)踐中努力把自己的工作干好。雷鋒的特點(diǎn)不僅是善于學(xué)習(xí)，而且非常善于聯(lián)系實(shí)際帶著問題學(xué)。比如，他所在的班里調(diào)來一個(gè)戰(zhàn)士，有的人嫌棄他落后，雷鋒就和大家一起學(xué)習(xí)毛澤東關(guān)于如何對待落后同志的論述;執(zhí)行繁重任務(wù)時(shí)個(gè)別同志有怕累情緒，他就和大家一起學(xué)習(xí)毛澤東關(guān)于如何樹立不怕苦和累的論述。這些學(xué)習(xí)，都收到了立竿見影的效果。在不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，雷鋒形成了自己的學(xué)習(xí)公式:“問題—學(xué)習(xí)—實(shí)踐—總結(jié)”。用他自己的話說，這個(gè)公式的基本精神就是“以實(shí)際問題為中心，按毛主席指示辦事”。所謂問題，在雷鋒那里，是從實(shí)踐中來的，它或者是實(shí)際工作中遇到的問題，或者是自己的思想意識和思想方法問題，或者是對于國際、國內(nèi)形勢等的認(rèn)識問題。雷鋒認(rèn)為學(xué)習(xí)就是為了更好地實(shí)踐，反復(fù)實(shí)踐比反復(fù)學(xué)習(xí)更加重要，不在反復(fù)實(shí)踐中來體會，就不能深刻認(rèn)識毛澤東思想的偉大意義，更不能正確掌握毛澤東分析問題和解決問題的立場、觀點(diǎn)和方法。在雷鋒看來，學(xué)習(xí)毛澤東著作就是要聯(lián)系實(shí)際，在思想上有什么疙瘩時(shí)，在工作中有什么困難時(shí)，在生活上有什么問題時(shí)，到底應(yīng)該怎么做，這些都可以在毛澤東著作中找到答案。做得怎么樣?效果好不好?這些都可以用是否符合毛澤東思想來檢驗(yàn)。雷鋒真正做到了學(xué)用一致，做到了用毛澤東思想衡量自己的一言一行和一舉一動。

　　(三)毛澤東思想是雷鋒世界觀人生觀價(jià)值觀形成的理論基礎(chǔ)

　　在一個(gè)人成長和發(fā)展過程中，世界觀人生觀價(jià)值觀起著至關(guān)重要的作用。雷鋒精神之所以被后人廣為傳頌和學(xué)習(xí)，其中十分重要的一點(diǎn)，就是在毛澤東思想的正確引領(lǐng)下，雷鋒樹立了正確的世界觀人生觀價(jià)值觀，形成了愛憎分明、言行一致、艱苦奮斗、服務(wù)人民、自強(qiáng)不息等優(yōu)秀品質(zhì)。

　　一是通過對毛澤東思想的學(xué)習(xí)，雷鋒形成了唯物主義的世界觀。毛澤東的著作充滿著豐富的唯物辯證法思想，《矛盾論》所闡述的對立統(tǒng)一規(guī)律、矛盾普遍性和特殊性及同一性與斗爭性辯證關(guān)系的原理，《實(shí)踐論》關(guān)于主觀和客觀、理論與實(shí)踐相統(tǒng)一的思想、關(guān)于實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)的思想及關(guān)于深入實(shí)際調(diào)查研究的思想都對雷鋒產(chǎn)生了深刻的影響。正是通過對毛澤東著作的學(xué)習(xí)，雷鋒學(xué)會了從辯證唯物主義角度看待問題、分析問題并解決問題的能力。

　　二是通過學(xué)習(xí)毛澤東思想，雷鋒形成了全心全意為人民服務(wù)的人生觀。“為人民服務(wù)”就是要把是否符合人民利益作為判斷一切工作的最高標(biāo)準(zhǔn)，以是否符合人民利益作為個(gè)人行為的最高道德準(zhǔn)則。通過學(xué)習(xí)毛澤東為人民服務(wù)的思想，雷鋒深深懂得了這樣一個(gè)道理:一個(gè)人，一個(gè)共產(chǎn)黨人，畢生只做好一件事，那就是全心全意為人民服務(wù)。正因?yàn)闃淞⒘?ldquo;全心全意為人民服務(wù)”的人生觀，雷鋒就能夠正確地處理好個(gè)人與他人、個(gè)人與集體、個(gè)人與國家的關(guān)系，做到處處嚴(yán)于律己、廉潔奉公、大公無私，事事先人后己、助人為樂、無私奉獻(xiàn)。全心全意為人民服務(wù)貫穿于雷鋒的一生，表現(xiàn)在了他的一言一行當(dāng)中。正如雷鋒所說:“我覺得自己活著，就是為了使別人過得更美好。”“我們吃飯是為了活著，可活著不是為了吃飯。我活著是為了全心全意為人民服務(wù)。”他在日記中寫道:“人的生命是有限的，可是，為人民服務(wù)是無限的，我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務(wù)之中去。”可以說，雷鋒的一生就是全心全意為人民服務(wù)的一生。

　　三是通過學(xué)習(xí)毛澤東思想，雷鋒形成了為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗終生的價(jià)值觀。一個(gè)人的所思所想、所作所為、精神境界、價(jià)值追求等，是與一個(gè)人的理想信念緊密聯(lián)系在一起的。共產(chǎn)黨人之所以能夠做到公而忘私、大公無私，是與共產(chǎn)黨人為共產(chǎn)主義而奮斗的理想目標(biāo)聯(lián)系在一起的。為共產(chǎn)主義而奮斗，并不是一句空話，而是要體現(xiàn)在自己的一言一行和一舉一動之中。雷鋒作為一名革命戰(zhàn)士和共產(chǎn)黨員，在毛澤東的為共產(chǎn)主義而奮斗的思想的熏陶和影響下，堅(jiān)持理論和實(shí)踐相結(jié)合，踐行共產(chǎn)主義價(jià)值觀，認(rèn)為要為長遠(yuǎn)目標(biāo)而奮斗，關(guān)鍵是把眼前的事情做好，從而成長為了一名腳踏實(shí)地的共產(chǎn)主義目標(biāo)的追求者。正如雷鋒所說:“我活著是為了全心全意為人民服務(wù)，是為人類的解放事業(yè)—共產(chǎn)主義而斗爭。”

　　二、雷鋒是堅(jiān)持不懈實(shí)踐毛澤東思想的典范

　　雷鋒學(xué)習(xí)毛澤東思想不是停留在口頭上的“表決心”，而是把它變?yōu)榱俗约旱木唧w實(shí)踐?？梢哉f，雷鋒既是學(xué)習(xí)毛澤東思想的典范，又是實(shí)踐毛澤東思想的典范。

　　(一)雷鋒堅(jiān)持不懈地用毛澤東思想改造自己主觀世界

　　雷鋒在學(xué)習(xí)鉆研毛澤東思想的過程中，堅(jiān)持不懈地用毛澤東思想改造自己的主觀世界，并逐漸成為廣大青年中改造主觀世界的典范。

　　通過學(xué)習(xí)毛澤東思想，雷鋒成為愛憎分明、立場堅(jiān)定的人。愛憎分明是無產(chǎn)階級道德的顯著特點(diǎn)，“對待同志要像春天般的溫暖，對待工作要像夏天一樣的火熱，對待個(gè)人主義要像秋風(fēng)掃落葉一樣，對待敵人要像嚴(yán)冬一樣殘酷無情。”雷鋒的愛憎極為分明，他對階級兄弟和勞動人民有深厚的感情，他對剝削和壓迫人民的階級敵人有刻骨的仇恨。1958年6月13日，雷鋒在日記中寫道:“讀了《沉浮》以后，這本書給了我深刻的印象，通過沈浩如和簡素華的戀愛故事教育了我。我認(rèn)為簡素華的那種堅(jiān)強(qiáng)不屈的意志，那種高尚的共產(chǎn)主義風(fēng)格，那種克服困難的決心和信心，那種艱苦樸素的工作作風(fēng)，對群眾那樣的關(guān)懷，是值得我學(xué)習(xí)的。沈浩如同志是一個(gè)有嚴(yán)重資產(chǎn)階級意識的人，處處只為個(gè)人打算，怕吃苦，他那些可恥的行為，我堅(jiān)決反對。”

　　通過學(xué)習(xí)毛澤東思想，雷鋒成了服務(wù)人民、助人為樂的人。毛澤東“為人民服務(wù)”思想本質(zhì)上就是全心全意為大多數(shù)人謀利益。雷鋒學(xué)習(xí)毛澤東著作，使他感受最深的是懂得了“怎樣做人，為誰活著”的道理。他認(rèn)定:“一個(gè)革命者活著就應(yīng)該把畢生精力和整個(gè)生命為人類解放事業(yè)——共產(chǎn)主義全部獻(xiàn)出。”他把“毫不利己，專門利人”看作是一個(gè)人最大的幸福和快樂，并決心要把自己“有限的生命，投入到無限的為人民服務(wù)中去”。雷鋒不僅有著這樣的認(rèn)識，更重要的是在自己的革命生涯中，完全做到了言行一致，無時(shí)無刻不忠實(shí)于這個(gè)信念。正是在“全心全意為人民服務(wù)”信念的影響下，他正確處理了個(gè)人與他人的關(guān)系，時(shí)刻秉持著先人后己、助人為樂的生活態(tài)度。雷鋒短暫的一生是全心全意為人民服務(wù)、助人為樂、無私奉獻(xiàn)的一生，留下了許多感人至深的故事。

　　通過學(xué)習(xí)毛澤東思想，雷鋒成為艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的人。艱苦奮斗、勤儉節(jié)約是共產(chǎn)黨人的政治本色，同樣也是經(jīng)受考驗(yàn)和磨礪的重要精神支柱。艱苦奮斗、勤儉節(jié)約更是一種革命的拼搏精神、無私的奉獻(xiàn)精神。雷鋒將毛澤東艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的思想視為珍寶，時(shí)刻秉持著艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的理念。在艱苦的條件下，雷鋒積極響應(yīng)國家勤儉節(jié)約的要求，處處堅(jiān)持精打細(xì)算，還特意制作了一個(gè)收納撿拾到的各種各樣?xùn)|西的百寶箱，以便隨時(shí)使用。1961年4月30日，雷鋒在日記中寫道:“毛主席的話給了我深刻的教育與啟發(fā)。根據(jù)我國目前的情況來看，還存在著許多困難……為了克服這些困難，都要十分地聽黨和毛主席的話，一切作長期打算……注意節(jié)約。今天司務(wù)長發(fā)給我兩套單軍衣和兩套襯衣，我只各領(lǐng)了一套，剩下那兩套衣服交給了國家，以減少國家的開支，支援祖國的建設(shè)。”毛澤東提倡的艱苦奮斗、勤儉節(jié)約精神影響著雷鋒的一言一行，雷鋒成為自覺踐行艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的楷模。

　　(二)雷鋒自覺地學(xué)習(xí)毛澤東倡導(dǎo)的先進(jìn)模范人物

　　榜樣的力量是無窮的，革命年代和和平時(shí)期涌現(xiàn)出的各式英雄人物自然而然地成為追求進(jìn)步的人們學(xué)習(xí)的榜樣。尤其是那些被毛澤東倡導(dǎo)學(xué)習(xí)的先進(jìn)人物成了無數(shù)青年向往的楷模，雷鋒就是在向這些英雄人物學(xué)習(xí)的過程中成長的。雷鋒通過學(xué)習(xí)英雄人物身上的優(yōu)秀品質(zhì)，并以此作為人生追求的目標(biāo)，從而明確了自己的人生信條。在雷鋒139篇日記中，有近30篇記述了他如何以英雄人物為榜樣來激勵(lì)和完善自己。

　　比如，董存瑞英勇無畏、不怕犧牲的精神對雷鋒產(chǎn)生了重要影響。董存瑞，1945年8月參加八路軍，1947年加入中國共產(chǎn)黨，先后榮立大功三次，小功四次，榮獲勇敢獎(jiǎng)?wù)氯丁?ldquo;毛主席獎(jiǎng)?wù)?rdquo;一枚。1948年5月25日，在解放隆化縣的戰(zhàn)斗中，因部隊(duì)受阻于敵軍的橋頭暗堡，董存瑞毅然抱起炸藥包，沖至橋下。因身邊無處安放炸藥包，董存瑞在危急時(shí)刻，毫不猶豫地用自己的身體充當(dāng)支架，一手托炸藥包，英勇犧牲。看到董存瑞英勇炸碉堡的故事，雷鋒感動得熱淚盈眶，同時(shí)被那崇高思想和英雄事跡深深地折服，并發(fā)自內(nèi)心地佩服董存瑞。在得以親自見到董存瑞的親密戰(zhàn)友郅順義老英雄，聽了他講董存瑞的英雄事跡后表示:“董存瑞英雄對敵人萬分的憤恨，對黨和人民無限的忠誠，在戰(zhàn)爭當(dāng)中，英勇頑強(qiáng)，絲毫不畏縮，為人民的解放犧牲自己。董存瑞英雄是我永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)的好榜樣，我一定要為黨和人民的崇高事業(yè)，隨時(shí)準(zhǔn)備犧牲自己的一切，直至生命。”英雄人物的崇高品格深深地印在了雷鋒的腦海里，雷鋒總是以英雄為榜樣，學(xué)以致用，在自己的生活工作中嚴(yán)格要求自己。

　　又比如，時(shí)傳祥干一行、愛一行、專一行的螺絲釘精神對雷鋒也有重要影響。時(shí)傳祥，14歲逃難從家鄉(xiāng)來到北京，當(dāng)起了掏糞工人，遭人白眼，受盡了壓迫和凌辱。新中國成立后，人民當(dāng)家做主，時(shí)傳祥受到了應(yīng)有的尊重。他對黨滿懷感激之情，覺得掏糞也是社會主義事業(yè)，所以他加入清潔隊(duì)又繼續(xù)為市民服務(wù)。他認(rèn)為掏糞也是光榮的職業(yè)，他苦中作樂，任勞任怨，全心全意為人民服務(wù)。時(shí)傳祥身上那種干一行、愛一行、專一行的螺絲釘精神深深地感染了雷鋒，雷鋒在日記中寫道:“我覺得當(dāng)一個(gè)大糞夫是非常光榮的。1959年參加北京群英會的時(shí)傳祥同志，不就是一個(gè)掏大糞的工人么?我要是能夠當(dāng)一個(gè)這樣的大糞夫，那該多榮幸啊!”雷鋒在時(shí)傳祥身上認(rèn)識到了為人民服務(wù)沒有高低貴賤之分，都是光榮的，社會就像一架由多種部件構(gòu)成的大機(jī)器，各個(gè)職業(yè)就像社會機(jī)器上的不同組成部件，而崗位職責(zé)則是銜接各種零部件并使機(jī)器有效運(yùn)轉(zhuǎn)的螺絲釘。他在鞍鋼擔(dān)任推土機(jī)駕駛員時(shí)，發(fā)現(xiàn)用推土機(jī)鏟煤時(shí)往往會帶一點(diǎn)泥土，而一點(diǎn)泥土摻在煤里會影響煉焦的質(zhì)量，焦炭質(zhì)量不好就會影響煉鋼。為此，雷鋒努力鉆研推土機(jī)的落鏟技術(shù)，盡力做到既能把煤鏟干凈，又不帶進(jìn)一點(diǎn)土。有時(shí)帶進(jìn)一點(diǎn)土，他就下車把土挑出來。雷鋒善于發(fā)現(xiàn)問題，并及時(shí)尋找辦法解決工作中的實(shí)際問題。當(dāng)雷鋒發(fā)現(xiàn)推土機(jī)往煤山上爬發(fā)動機(jī)會突然熄火的問題后，就仔細(xì)研究推土機(jī)的說明書，并根據(jù)發(fā)動機(jī)工作原理，找到了發(fā)動機(jī)熄火的原因并提出了解決辦法。在任何一個(gè)工作崗位上，雷鋒都始終忠實(shí)地履行著自己的職責(zé)，以自己的行動實(shí)踐著“螺絲釘”精神，真正做了“一顆永不生銹的螺絲釘”。

　　還比如，向秀麗公而忘私、舍己為人的精神也對雷鋒產(chǎn)生了重要影響。1958年12月13日，向秀麗在化工車間為制造“甲基”的藥劑投料加酒精時(shí)，一只裝著20多公斤無水酒精的玻璃瓶突然滑落下來，瞬間，大量酒精因觸到了工廠左邊10個(gè)正在燃燒著的煤爐而燃燒起來，而旁邊還放著金屬鈉，如果爆炸，足以毀掉整個(gè)工廠。在危急關(guān)頭，向秀麗把個(gè)人安危置之度外，為前來搶救的人們贏得了時(shí)間，制止了一場危在眉睫的爆炸事故，而她自己卻因?yàn)閭麆萏囟鵂奚?。在讀《向秀麗》這本書時(shí)，雷鋒感覺自己充滿了正能量，渾身是勁，他在日記中寫道:“我決心永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)向秀麗同志堅(jiān)定的階級立場，敢于斗爭的精神;學(xué)習(xí)她耐心幫助同志、處處為集體謀利益的精神;學(xué)習(xí)她對工作極端負(fù)責(zé)任的精神;學(xué)習(xí)她對黨對人民無限忠誠的精神;學(xué)習(xí)她愛護(hù)國家財(cái)產(chǎn)勝過愛護(hù)自己生命的精神;學(xué)習(xí)她在緊急關(guān)頭，挺身而出、英勇犧牲的精神……我時(shí)時(shí)刻刻都要以她為榜樣，經(jīng)常對照自己和鞭策自己，把自己鍛煉成為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的無產(chǎn)階級革命戰(zhàn)士。”

　　(三)雷鋒按照毛澤東要求全心全意為人民做好事

　　毛澤東“為人民服務(wù)”的思想是共產(chǎn)黨人價(jià)值觀的集中體現(xiàn)，雷鋒奮斗的目標(biāo)和追求就是為人民服務(wù)，雷鋒精神的核心就是全心全意為人民服務(wù)，雷鋒就是全心全意為人民做好事的典范。雷鋒全心全意為人民服務(wù)的實(shí)踐，既表現(xiàn)在國家和社會需要的關(guān)鍵時(shí)刻能夠挺身而出，慷慨解囊;也體現(xiàn)在日常工作和生活中的一言一行和一舉一動。

　　雷鋒全心全意為人民做好事體現(xiàn)在他時(shí)刻把國家利益擺在首位。他希望把自己的全部力量貢獻(xiàn)給偉大的祖國。1959年11月的一晚，半夜突降大雨，正在看書學(xué)習(xí)的雷鋒得知建筑焦?fàn)t的工地上還散放著7200袋水泥時(shí)，他不畏寒冷沖進(jìn)雨中，用自己的棉被、衣服搶蓋水泥，還發(fā)動20多名戰(zhàn)友一起幫忙，避免了國家財(cái)產(chǎn)的損失。后來雷鋒和戰(zhàn)友雨夜搶救水泥的事跡還登上了《共青團(tuán)員報(bào)》，雷鋒卻說:“我這么一點(diǎn)點(diǎn)貢獻(xiàn)，比起黨對我的要求和希望還是做得很不夠。”1960年8月，雷鋒所在部隊(duì)的駐地?fù)犴槺┌l(fā)洪水，雷鋒不顧之前受傷的疼痛，和戰(zhàn)友們一起奮斗在抗洪一線，連續(xù)抗洪七天七夜。面對國家利益受到威脅，雷鋒總是毫不猶豫地站在最前線維護(hù)國家和集體的利益。在雷鋒日記中就記錄了類似的一件事情:“我看到一位同志做了一件損公利己的事，心里過不去，立即批評和制止了他。愛護(hù)國家和人民財(cái)產(chǎn)是我的責(zé)任，不能不管，今后還應(yīng)該大膽地管。”

　　雷鋒全心全意為人民做好事也體現(xiàn)在他為社會貢獻(xiàn)自己的全部力量上。無論何時(shí)何地，雷鋒的付出從不計(jì)個(gè)人得失和回報(bào)。有一次，雷鋒在因腹疼到團(tuán)部衛(wèi)生連開藥回來的路上，見本溪路小學(xué)的大樓正在施工，便推起一輛小車幫著運(yùn)磚。當(dāng)市二建公司敲鑼打鼓送來感謝信時(shí)，部隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)才知道這件好事。還有一次，雷鋒晚上起來上廁所看見爐子把地板都燒壞了，怕大家煤氣中毒，趕緊澆滅了爐子，又怕大家凍壞身子，大半夜又到外邊找來小木頭柴，重新把爐子生著了。雷鋒是孤兒又是單身漢，在工廠有工資，入伍時(shí)有200元的積蓄，為慶祝撫順市望花區(qū)人民公社成立，他送去100元。在聽說遼陽市遭受洪水災(zāi)害后，又毫不猶豫地寄過去100元。雷鋒入伍當(dāng)年每月有6元錢的津貼，全部用于幫助他人，而自己的襪子補(bǔ)了又補(bǔ)，平時(shí)連一瓶汽水都舍不得喝，等等。雷鋒就是這樣，為社會無私奉獻(xiàn)，為他人全心全意。

　　雷鋒全心全意為人民做好事還體現(xiàn)在他對待他人像春天般的溫暖上。雷鋒一生中不僅無微不至地關(guān)心、愛護(hù)、幫助戰(zhàn)友，對群眾也同樣無微不至。他把人民大眾視為自己的親人，只要是人民群眾需要的，不管份內(nèi)份外都主動去干。在連隊(duì)，公差勤務(wù)、內(nèi)務(wù)衛(wèi)生，他事事?lián)屧谇懊?部隊(duì)放電影，他為了讓別人去看，自己主動留下站崗;平時(shí)戰(zhàn)友的衣服、被子臟了，襪子破了，他不聲不響地幫助洗凈補(bǔ)好;誰要是生病了，他主動地去請軍醫(yī)，端水送飯;發(fā)現(xiàn)哪個(gè)同志有了缺點(diǎn)毛病，他利用一切機(jī)會找其談心，熱情幫助改正，對文化學(xué)習(xí)有困難的人，他也總是耐心輔導(dǎo)。人們形容“雷鋒出差一千里，好事做了一火車”。比如因公外出時(shí)，雷鋒幫助老奶奶提包袱，給老奶奶買早餐，給老人讓座;見列車員忙不過來，就主動幫著掃地，擦玻璃，收拾桌子。

　　雷鋒是平凡的，因?yàn)樗瑹o數(shù)普普通通的青年一樣，做著普普通通的事情，他沒有重大的發(fā)明創(chuàng)造，也沒有影響歷史發(fā)展的豐功偉績，他所做的這些好事是一般青年都能做到的。但雷鋒又是偉大的，因?yàn)樗鲋@些平凡的好事，堅(jiān)持了一生。雷鋒用自己的一生實(shí)踐了毛澤東的教導(dǎo):“一個(gè)人做點(diǎn)好事并不難，難的是一輩子做好事，不做壞事。”

　　三、雷鋒精神的形成離不開毛澤東思想的哺育

　　雷鋒精神的形成不是自發(fā)的，從根本上看，是與雷鋒在成長過程中學(xué)習(xí)、踐行毛澤東思想緊密聯(lián)系在一起的。

　　(一)毛澤東關(guān)于階級和階級斗爭的思想與雷鋒愛憎分明階級立場的內(nèi)在聯(lián)系

　　毛澤東關(guān)于階級和階級斗爭的思想是在中國革命實(shí)踐過程中產(chǎn)生、形成與發(fā)展起來的，在《中國社會各階級的分析》一文中毛澤東明確指出:“誰是我們的敵人?誰是我們的朋友?這個(gè)問題是革命的首要問題。”通過對中國社會各階級的分析，得出了“一切勾結(jié)帝國主義的軍閥、官僚、買辦階級、大地主階級以及附屬于他們的一部分反動知識界，是我們的敵人。工業(yè)無產(chǎn)階級是我們革命的領(lǐng)導(dǎo)力量。一切半無產(chǎn)階級、小資產(chǎn)階級，是我們最接近的朋友。那動搖不定的中產(chǎn)階級，其右翼可能是我們的敵人”。正是通過對中國社會各階級狀況的正確分析，解決了革命的領(lǐng)導(dǎo)力量、依靠力量、團(tuán)結(jié)力量、孤立力量和打擊力量問題。幼年雷鋒身受地主階級的殘酷剝削和壓迫，但是在受毛澤東思想的教育以前，他并沒有階級和階級斗爭的概念，他是在不斷學(xué)習(xí)毛澤東著作中，逐步認(rèn)識和領(lǐng)會階級斗爭學(xué)說的。這個(gè)學(xué)習(xí)過程，把從書本上學(xué)到的階級和階級斗爭概念同階級斗爭的感性事實(shí)結(jié)合起來，因而對階級和階級斗爭概念逐漸有了深刻的理解。雷鋒在日記中寫道:“看問題不僅要看現(xiàn)象，還要從現(xiàn)象中抓住本質(zhì)。有人說南方的地主剝削農(nóng)民輕些，農(nóng)民受的苦淺些，北方的地主狠些，剝削農(nóng)民重些，農(nóng)民受的苦深一些，這都是不正確的。張三地主是活閻王，李四地主是笑面虎，這絕不能說張三地主不好，李四地主好些。天下的烏鴉一般黑。”

　　這里，雷鋒并不是用“我看到的南方地主和北方地主一樣狠”這種經(jīng)驗(yàn)事實(shí)，來駁斥“南方的地主剝削農(nóng)民輕些”的觀點(diǎn)，而是從一般的階級斗爭理論，從地主階級同農(nóng)民階級的關(guān)系的實(shí)質(zhì)來看問題，從而揭穿某些地主“好些”的假象。這里，雷鋒并沒有創(chuàng)立新的概念，而是把感性認(rèn)識同從毛澤東著作中學(xué)到的階級斗爭理論結(jié)合起來。這樣一結(jié)合，在他頭腦里，對于地主階級和地主階級剝削農(nóng)民的概念理解就更深刻了。新舊社會的鮮明對比，使得雷鋒憎恨舊社會和剝削壓迫人民的階級敵人，熱愛什么階級和反對什么階級就集中表現(xiàn)為愛憎分明的階級立場。在剛開始，雷鋒其實(shí)并不十分了解舊中國廣大勞動人民的苦難生活和它的根源。指導(dǎo)員高士祥告訴雷鋒:“你的苦，我的苦，和所有勞動人民的苦是一樣的。世界上比我們苦的人還多得很呢，不僅我們受過苦，而且所有工人農(nóng)民都受過我們這樣的苦。”然而，雷鋒真正明白這個(gè)道理，還是在“兩憶三查”運(yùn)動中。1960年，部隊(duì)開展了“兩憶三查”運(yùn)動。由于雷鋒過去所受的苦難深重，工程兵政治部讓他到所屬部隊(duì)去作巡回訴苦報(bào)告。許多干部戰(zhàn)士聽了他的報(bào)告，回憶起自己的苦難經(jīng)歷，忍不住流淚。當(dāng)時(shí)雷鋒還以為，在座的首長和同志們只是因?yàn)橥樽约旱目嚯y而流淚的。

　　雷鋒回到運(yùn)輸連后，又參加了連里的憶苦大會。會上他聽到班長的苦難經(jīng)歷，真是一字一淚的血淚史啊!雷鋒還從俱樂部張貼的統(tǒng)計(jì)表中，看到了全連有百分之八十五的同志家庭受過苦，有不少的同志本人受過苦。雷鋒這時(shí)才明白了，不光自己有苦，原來有這么多受苦的人。為什么許多干部和戰(zhàn)士流淚?原來他們也有滿肚子的苦水。不久，領(lǐng)導(dǎo)又讓雷鋒到兄弟連隊(duì)和海軍、空軍部隊(duì)去作訴苦報(bào)告，參加了那里的訴苦大會。他聽到了一字一淚的控訴，看到了一筆又一筆的血淚賬。他還在《前進(jìn)報(bào)》上看到，上面有沈陽部隊(duì)杜平副政委的題詞:“雷鋒同志的苦難，是整個(gè)階級、民族的苦難。在新中國成立前，受到像雷鋒那樣遭遇的人比比皆是。他只是千千萬萬受苦難人中的一個(gè)。”這些都讓雷鋒不由得細(xì)細(xì)思索起來，思想之門也隨之豁然打開。

　　在全連“兩憶三查”運(yùn)動總結(jié)大會上，他激動地說:“現(xiàn)在我才真正懂得了誰是我們的恩人，誰是我們的敵人。我們都是受苦人，我們的遭遇是一樣的，我們的目標(biāo)是一致的，同志們的苦就是我的苦，同志們的仇就是我的仇。”

　　“兩憶三查”教育使雷鋒牢固樹立了階級斗爭觀念。有一次，副指導(dǎo)員張耀榮在黨團(tuán)員積極分子大會上，根據(jù)當(dāng)時(shí)國內(nèi)階級斗爭情況，列舉沒有改造好的地主分子等在我國人民處于暫時(shí)困難時(shí)幸災(zāi)樂禍，并嚴(yán)肅地指出，被打倒的剝削者是不甘心滅亡的，只有向他們進(jìn)行不調(diào)和的斗爭，才能鞏固住勝利果實(shí)。這些話，進(jìn)一步激發(fā)了雷鋒的階級覺悟。他在記述這次會議的情況的日記里說:“聽首長說:因近兩年來我國遭到特大的自然災(zāi)害，給我們造成了一些暫時(shí)的困難。可是目前階級敵人有所抬頭，想乘機(jī)破壞我們的社會主義建設(shè)。我聽了心里直發(fā)火，恨之入骨。我家里很窮，父、母、哥、弟都死在民族敵人和階級敵人的手里。這個(gè)血海深仇，使我永遠(yuǎn)銘記在心。解放后，偉大的共產(chǎn)黨拯救了我，黨像慈父般的哺育和教育著我，從記事那天起，黨和毛主席便成了我心上的太陽;對階級敵人更加憎恨。由于不斷受到黨的教育，懂得了階級斗爭。像我這樣的窮苦人，不斗爭就沒有出路。”

　　正是基于階級感情，雷鋒才會說出“對待同志要像春天般的溫暖，對待工作要像夏天一樣的火熱，對待個(gè)人主義要像秋風(fēng)掃落葉一樣，對待敵人要像嚴(yán)冬一樣殘酷無情”這樣的話。

　　(二)毛澤東關(guān)于為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗的思想與雷鋒遠(yuǎn)大理想信念的內(nèi)在聯(lián)系

　　共產(chǎn)主義是共產(chǎn)黨人的奮斗目標(biāo)和遠(yuǎn)大理想，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗的思想，貫穿了毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的中國革命與建設(shè)的整個(gè)過程。毛澤東是一個(gè)偉大的共產(chǎn)主義者，也十分重視對全體人民進(jìn)行共產(chǎn)主義理想信念的教育，認(rèn)為應(yīng)當(dāng)“強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)主義前途、遠(yuǎn)景，要用共產(chǎn)主義理想教育人民”。

　　雷鋒通過學(xué)習(xí)毛澤東思想，增強(qiáng)了為共產(chǎn)主義奮斗終生的自覺性，形成了為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗的目標(biāo)，樹立了遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義信念。雷鋒樹立共產(chǎn)主義信仰的過程，同其他人一樣，也經(jīng)歷了一個(gè)從感性到理性、從特殊到一般的認(rèn)識過程。首先是從感性認(rèn)識開始的，比如優(yōu)秀共產(chǎn)主義戰(zhàn)士的英雄行為、一切追求進(jìn)步的所作所為和黨的號召以及社會的呼喚等都對雷鋒共產(chǎn)主義理想的形成產(chǎn)生了極為重要的影響。正是通過不斷的學(xué)習(xí)和思考，雷鋒懂得了世界發(fā)展的辯證法，懂得了人類社會發(fā)展演變歷史規(guī)律，懂得了人民群眾在歷史發(fā)展進(jìn)程中的偉大作用。當(dāng)年《人民日報(bào)》在講到雷鋒共產(chǎn)主義理想形成的原因時(shí)是這樣說的:“第一，雷鋒并沒有停頓在感性認(rèn)識階段。停頓在感性認(rèn)識階段，并不能樹立共產(chǎn)主義世界觀。第二，雷鋒并不是自己根據(jù)感性經(jīng)驗(yàn)去創(chuàng)立世界觀的一般的理論范疇，而是在學(xué)習(xí)馬列主義及毛澤東著作中，把感性認(rèn)識和理性認(rèn)識、把對于特殊的認(rèn)識和一般的認(rèn)識結(jié)合起來。”

　　在共產(chǎn)主義世界觀的教育和學(xué)習(xí)中，要抓住什么根本的東西呢?用雷鋒的話說，就是“為誰活著，怎樣做人”。在雷鋒共產(chǎn)主義信仰的形成過程中，黨對于雷鋒的培養(yǎng)，他自己的學(xué)習(xí)，都抓住了這個(gè)根本的東西，樹立“毫不利己，專門利人”的共產(chǎn)主義品質(zhì)。如果說，起初雷鋒對于這一點(diǎn)還沒有意識的話，那么在他自己的學(xué)習(xí)過程中，就越來越明確地意識到了。雷鋒說:“我學(xué)習(xí)了《毛澤東選集》一、二、三、四卷以后，感受最深的是，懂得了怎樣做人，為誰活著。”這是他學(xué)習(xí)的最深感受。雷鋒的崇高品質(zhì)，也是判斷雷鋒是否樹立了共產(chǎn)主義世界觀的重要標(biāo)志。雷鋒在自己日常的言行和平凡的工作中自覺地體現(xiàn)了“毫不利己，專門利人”的共產(chǎn)主義精神，實(shí)踐了“把自己的畢生精力和整個(gè)生命為人類的解放事業(yè)——共產(chǎn)主義全部獻(xiàn)出”的諾言。

　　(三)毛澤東關(guān)于理論與實(shí)踐相統(tǒng)一的思想與雷鋒言行一致精神品質(zhì)的內(nèi)在聯(lián)系

　　在中國革命和建設(shè)實(shí)踐中毛澤東十分重視理論與實(shí)踐的統(tǒng)一問題，一向反對理論與實(shí)踐相脫離的傾向。

　　要做到理論與實(shí)踐相統(tǒng)一，首先就是要做到一切從實(shí)際出發(fā)。一切從實(shí)際出發(fā)，就必須反對和克服本本主義，就必須做深入細(xì)致的調(diào)查。早在1930年，毛澤東就寫下了《反對本本主義》，并提出了“沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)”的著名論斷。在延安整風(fēng)中又明確指出:“我們要在黨內(nèi)發(fā)動一個(gè)啟蒙運(yùn)動，使我們同志的精神從主觀主義、教條主義的蒙蔽中間解放出來。”為了做到理論聯(lián)系實(shí)際，毛澤東把理論和實(shí)踐相結(jié)合、理論和實(shí)際相統(tǒng)一，提高到馬克思主義基本原則的高度，把它作為“我們共產(chǎn)黨人區(qū)別于其他任何政黨的顯著標(biāo)志之一”。

　　雷鋒學(xué)習(xí)毛澤東著作，不是生吞活剝地學(xué)，不是走形式、做樣子，簡單地背誦一些詞句，而是學(xué)習(xí)毛澤東思想的精神實(shí)質(zhì)，努力掌握其中的立場、觀點(diǎn)、方法，并自覺地進(jìn)行實(shí)踐，成為一個(gè)真正的知行統(tǒng)一、言行一致、理論與實(shí)踐相統(tǒng)一的人。對于一個(gè)人來說，理論與實(shí)踐相統(tǒng)一、心里怎么想行動上就怎么做不是抽象的，而是非常具體的。雷鋒說:“有了偉大的熱情，才有偉大的行動!今天是星期日。有的同志叫我上街看電影……在這風(fēng)和日麗的春天里，正是農(nóng)忙的季節(jié)，公社的社員們都在緊張而又忙碌地耕地、播種。我是一個(gè)農(nóng)家的孩子，現(xiàn)在雖然成了一名祖國的保衛(wèi)者，可是我有責(zé)任支援農(nóng)業(yè)，改變農(nóng)村的面貌，為農(nóng)業(yè)早日機(jī)械化、電氣化貢獻(xiàn)一點(diǎn)力量。想到這些，我哪里有心看電影呢?拿著鐵鍬跑到了撫順李石寨人民公社萬眾生產(chǎn)大隊(duì)，和社員們一起翻地。”1961年5月1日，他寫道:“今天是偉大的五一國際勞動節(jié)，我感到特別的高興。為了紀(jì)念這個(gè)偉大的節(jié)日，我沒有上街看熱鬧，把房前屋后、室內(nèi)室外干干凈凈地打掃了一遍，幫助炊事班洗菜、切菜、做飯，用了3個(gè)小時(shí)。”這就是理論與實(shí)踐相一致、言行相統(tǒng)一的活生生的雷鋒，日記真實(shí)地再現(xiàn)出他言行一致的風(fēng)格和特點(diǎn)。

　　(四)毛澤東關(guān)于正確處理個(gè)人與他人關(guān)系的思想與雷鋒舍己為人崇高境界的內(nèi)在聯(lián)系

　　毛澤東在處理個(gè)人與他人關(guān)系上，始終強(qiáng)調(diào)的是集體主義思想，并且嚴(yán)肅批評小團(tuán)體主義“只注意自己小團(tuán)體的利益，不注意整體的利益，表面上不是為個(gè)人，實(shí)際上包含了極狹隘的個(gè)人主義”。作為中國工人階級先鋒隊(duì)的共產(chǎn)黨人，堅(jiān)持集體主義，必須抓住全心全意為人民服務(wù)這個(gè)核心和本質(zhì)，正確認(rèn)識和處理國家、集體、個(gè)人三者利益關(guān)系，所以，“要強(qiáng)調(diào)個(gè)人利益服從集體利益，局部利益服從整體利益，眼前利益服從長遠(yuǎn)利益。要講兼顧國家、集體和個(gè)人，把國家利益、集體利益放在第一位，不能把個(gè)人利益放在第一位”。他要求廣大黨員必須堅(jiān)持和弘揚(yáng)無產(chǎn)階級的集體主義原則，堅(jiān)持和弘揚(yáng)無產(chǎn)階級大公無私的優(yōu)秀品質(zhì)和為全人類的解放事業(yè)奮斗終生的高尚精神，無論何時(shí)何地都必須以集體主義為出發(fā)點(diǎn)，以個(gè)人利益服從于民族的和人民群眾的利益，而不應(yīng)該也絕不能把個(gè)人利益放在第一位。

　　雷鋒從毛澤東思想學(xué)習(xí)中深刻地懂得，沒有階級的解放就沒有個(gè)人的解放，沒有集體的幸福，就沒有個(gè)人的幸福。他總是像愛護(hù)自己的生命一樣愛護(hù)公共財(cái)物，總是抓住每一個(gè)可能的機(jī)會，關(guān)心和幫助他人。雷鋒對同志、對人民充滿深厚的愛，把黨和人民的利益看得高于一切，自覺地將畢生的精力獻(xiàn)給黨和人民。1961年12月30日，雷鋒在日記中寫道:“我班喬安山同志的母親病了，今天來信叫他請假回家看看，首長批準(zhǔn)了他三天的假?？墒撬被丶胰卞X，想買點(diǎn)東西給母親吃，錢又不夠。正當(dāng)他為難的時(shí)候，我一考慮心里過不去，我想:他的母親就像我的母親一樣，他有困難，也等于是我的困難。我和他是階級兄弟，應(yīng)當(dāng)互相幫助。想到這里，我立刻拿出了自己的十元津貼費(fèi)，還買了一斤餅干，一起交給他，叫他帶回家給母親。”因?yàn)槔卒h經(jīng)常舍己為人，導(dǎo)致有人說他是“傻子”，雷鋒卻說:“如果說這是‘傻子’，那我心甘情愿做這樣的‘傻子’。革命需要這樣的‘傻子’，建設(shè)也需要這樣的‘傻子’。”雷鋒的“傻”就是一種大智若愚舍己為人的“傻”，體現(xiàn)了舍己為人的崇高境界。

　　(五)毛澤東關(guān)于“做一個(gè)什么樣的人”的思想與雷鋒向往卓越人生追求的內(nèi)在聯(lián)系

　　毛澤東在《紀(jì)念白求恩》中提出了“做一個(gè)什么樣的人”的問題，他說:“白求恩同志毫不利己專門利人的精神，表現(xiàn)在他對工作的極端的負(fù)責(zé)任，對同志對人民的極端的熱忱。每個(gè)共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)他。不少的人對工作不負(fù)責(zé)任，拈輕怕重，把重?fù)?dān)子推給人家，自己挑輕的。一事當(dāng)前，先替自己打算，然后再替別人打算。出了一點(diǎn)力就覺得了不起，喜歡自吹，生怕人家不知道。對同志對人民不是滿腔熱忱，而是冷冷清清，漠不關(guān)心，麻木不仁。這種人其實(shí)不是共產(chǎn)黨員，至少不能算一個(gè)純粹的共產(chǎn)黨員。從前線回來的人說到白求恩，沒有一個(gè)不佩服，沒有一個(gè)不為他的精神所感動。”“我們大家要學(xué)習(xí)他毫無自私自利之心的精神。從這點(diǎn)出發(fā)，就可以變?yōu)榇笥欣谌嗣竦娜?。一個(gè)人能力有大小，但只要有這點(diǎn)精神，就是一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。”

　　在探究“人究竟為什么活著”的問題時(shí)，雷鋒的回答與毛澤東的“做一個(gè)什么樣的人”有著密不可分的聯(lián)系。雷鋒回答:“我覺得要使自己活著，就是為了使別人過得更美好。”“我覺得人生在世，只有勤勞，發(fā)奮圖強(qiáng)，用自己的雙手創(chuàng)造財(cái)富，為人類的解放事業(yè)——共產(chǎn)主義貢獻(xiàn)自己的一切，這才是最幸福的。”雷鋒是一個(gè)具有勇敢堅(jiān)毅、開拓進(jìn)取精神的人，一個(gè)具有極高的生命和道德自覺境界的人。雷鋒從1956年6月小學(xué)畢業(yè)到1960年入伍的短短三年半中，曾經(jīng)7次更換工作，每次更換工作都能使自己的人生價(jià)值得到提升并走向更大的輝煌，究其原因就是因?yàn)槔卒h從根本上弄明白了毛澤東所說的“做一個(gè)什么樣的人”的問題。

　　原載《毛澤東研究》2017/3

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