毛澤東思想與馬克思主義中國化的第一次歷史性飛躍

    
                      第一次出版《毛澤東選集》——1944年

    《毛澤東選集》是馬列主義經(jīng)典著作，是毛澤東思想的集中代表，對中國共產(chǎn)黨和中國人民產(chǎn)生了重大而深遠的影響。《毛澤東選集》出現(xiàn)過多種版本，我們現(xiàn)在所常用的《毛澤東選集》是1991年出版的四卷本。第一本《毛澤東選集》的出版則是在1944年。
    1944年初，為了貫徹毛澤東思想于邊區(qū)全黨，系統(tǒng)地宣傳毛澤東思想，進一步加強對延安整風運動的思想領導，中共中央晉察冀分局決定出版《毛澤東選集》。分局書記聶榮臻和副書記程子華、劉瀾濤決定，委托鄧拓編輯《毛澤東選集》，胡錫奎進行指導，并由《晉察冀日報》社出版。
    《晉察冀日報》是中共中央晉察冀分局的機關(guān)報，同時報社又是黨的出版社。報社領導機關(guān)位于河北省阜平縣城北的雷堡村。當時，鄧拓任《晉察冀日報》社社長兼總編輯，胡錫奎任晉察冀分局委員、分局宣傳部長，直接領導《晉察冀日報》社的工作。
    鄧拓接到任務后，立即投入《毛澤東選集》的編輯工作，僅用三四個月的時間就完成了編輯任務。其實，鄧拓自1938年印制《論持久戰(zhàn)》，就開始學習和研究毛澤東著作。1942年，他向《晉察冀日報》社資料室打招呼，凡是延安和各根據(jù)地出版的毛澤東著作及有關(guān)研究的文章和書報，都要送他一份。同年7月1日，他在《晉察冀日報》上發(fā)表《紀念“七一”，全黨學習和掌握毛澤東主義》的社論。他之所以能很快完成編輯工作，跟他多年努力收集和用功學習毛澤東著作分不開。1944年5月初，鄧拓去黨校學習，胡錫奎具體主持了后面的工作。其間，《毛澤東選集》的編選計劃報告了以毛澤東為書記、王稼祥為副書記的中央宣傳委員會以及中央宣傳教育部，并得到了王稼祥的批準。中央宣傳教育部對擬收的著作還提過具體意見。
    編輯工作完成后，書稿于5月定稿付印，7月出樣書，到9月出齊五卷。當時物質(zhì)條件很困難，紙張十分缺乏、印刷設備陳舊，但印刷廠的同志把出版《毛澤東選集》當做一項重要的政治任務，千方百計克服困難，力求盡善盡美，保證出書質(zhì)量。
    這部《毛澤東選集》分為五卷，八百多頁，約五十萬字，共收入著作二十九篇。第一卷包括有關(guān)新民主主義革命思想的著作五篇：《新民主主義論》、《中國革命與中國共產(chǎn)黨》、《新民主主義憲政》、《在陜甘寧邊區(qū)參議會的演說》，附錄《湖南農(nóng)民運動考察報告（節(jié)選）》。第二卷是側(cè)重抗日戰(zhàn)爭的方針政策的十一篇：《中國抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線在目前階段的任務》、《為爭取千百萬群眾進入抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線而斗爭》、《論反對日本帝國主義進攻的方針方法和前途》、《國共兩黨統(tǒng)一戰(zhàn)線成立后中國革命的迫切任務》、《與英國記者貝特蘭的談話》、《與合眾社記者的談話》、《當前時局的最大危機》、《用國法制裁反動分子》、《相持階段中的形勢與任務》、《在延安慶祝十月革命節(jié)干部晚會上的講話》、《與中外記者團談話》。第三卷是有關(guān)軍事問題的三篇：《論持久戰(zhàn)》、《抗日游擊戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》，附錄《紅軍第四軍第九次代表大會決議案》。第四卷是關(guān)于經(jīng)濟思想的三篇：《財政問題與經(jīng)濟問題》、《論合作社》、《組織起來》。第五卷是側(cè)重黨的建設問題的七篇：《中國共產(chǎn)黨在民族戰(zhàn)爭中的地位》、《反對自由主義》、《〈農(nóng)村調(diào)查〉序言》、《改造我們的學習》、《整頓黨風學風文風》、《反對黨八股》、《在延安文藝座談會上的講話》。
    當時出版了兩種版本。一種是用凸版印刷的平裝本，按卷分五冊裝訂；另一種是布面燙金字的精裝本，是五卷合訂本。每卷封面用大號紅色字體從右向左題名“毛澤東選集”，下署卷次。在扉頁后，用整頁的篇幅印制了毛澤東在延安的照片，下印“中國人民領袖毛澤東同志”。書名頁上方署“毛澤東選集”，下方署“晉察冀日報社編”。背面版權(quán)上印有：晉察冀日報社編印，晉察冀新華書店發(fā)行，民國三十三年五月出版。
    這里版權(quán)頁上寫的5月出版，實際上是發(fā)稿付排時間。在付排后，6月份報上又發(fā)表了毛澤東《同中外記者團的談話》，臨時補了進去。但版權(quán)頁未及時做相應的改動，致使有時間上前后不一致的矛盾。
    卷首《編者的話》由鄧拓撰寫，指出：中國共產(chǎn)黨“在長期曲折復雜的斗爭中，終于找到了天才的領袖毛澤東同志”。“他真正掌握了科學的馬列主義的原理原則，使之與中國革命實踐密切結(jié)合，使馬列主義中國化。過去革命斗爭的經(jīng)驗教訓了我們，要保證中國革命的勝利，全黨同志必須徹底地團結(jié)在毛澤東思想指導之下”。“一切干部、一切黨員虛心和細心地學習毛澤東同志的學說，用毛澤東同志的思想來武裝自己……這是異常迫切的任務。這是使全黨在思想上、政治上、組織上和行動上完全統(tǒng)一起來，使黨成為完全鞏固的廣大群眾性的和進一步布爾什維克化的黨的一個異常重大的關(guān)鍵”。
    這部《毛澤東選集》的出版，在根據(jù)地掀起了學習毛澤東著作的熱潮，精、平裝各二千五百套在兩個月時間內(nèi)就售罄了。
    第一部《毛澤東選集》出版后，幾乎每年都有不同版本的《毛澤東選集》問世，如1945年蘇中出版社版、1946年大連大眾書店版、1947年中共晉察冀中央局增訂版及續(xù)編本、1948年東北書店版等等。但無疑，1944年晉察冀日報社版《毛澤東選集》，翻開了毛澤東著作出版史上新的一頁。它系統(tǒng)地宣傳了毛澤東思想，并為新中國成立后《毛澤東選集》的編輯出版工作積累了經(jīng)驗，準備了條件。

              第一個歷史決議——1945年《關(guān)于若干歷史問題的決議》

    在九十年的光輝歷程中，中國共產(chǎn)黨一共通過了兩個歷史決議。1981年十一屆六中全會通過的《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》，以完成黨在指導思想上的撥亂反正而載入史冊，為人們所熟知。而關(guān)于1945年六屆七中全會通過的《關(guān)于若干歷史問題的決議》（以下簡稱《歷史決議》）是第一個歷史決議，知道的人就不多了。
    談到第一個歷史決議，就不得不提延安整風。抗日戰(zhàn)爭時期，黨在領導敵后抗戰(zhàn)的同時，注意到黨內(nèi)長期存在著的“左”傾、右傾錯誤，特別是以教條主義為主要特征的王明“左”傾錯誤，還沒有來得及從思想上系統(tǒng)地徹底清算，黨內(nèi)對這種錯誤的思想根源還缺乏深刻認識，黨的高級干部中對黨的歷史上的一些重要問題的認識還不完全一致，黨內(nèi)的“三股歪風”，即主觀主義、宗派主義和黨八股還較為突出。同時，抗戰(zhàn)以來加入黨組織的大量新黨員、新干部常常把一些非無產(chǎn)階級思想帶進黨內(nèi)，成了黨內(nèi)各種錯誤傾向滋長的溫床，所以有必要在黨內(nèi)進行一次普遍的馬克思主義的教育運動。于是，從1942年到1945年4月，在以延安為中心的全黨范圍內(nèi)，開展了一場深入的馬克思主義教育運動，即延安整風。在整風過程中，黨的高級干部對黨的歷史問題和經(jīng)驗進行了討論和總結(jié)。1944年3月初，周恩來到中央黨校作《關(guān)于黨的“六大”的研究》的報告，回答干部學習中爭論的一些重要問題。4月和5月，毛澤東分別在中共中央西北局高級干部會議上和中央黨校作了《學習問題和時局問題》的報告（即《學習和時局》一文），對黨的歷史中涉及的一些重要問題作了結(jié)論。這些結(jié)論成為起草《歷史決議》的一些重要指導原則。
    1944年5月10日，毛澤東主持中央書記處會議。會議決定組織“黨的歷史問題決議準備委員會”，任弼時為召集人，著手《歷史決議》的起草工作。會議還決定，在七大召開前舉行六屆七中全會，通過關(guān)于七大的準備問題。
    中共六屆七中全會從1944年5月21日開始，1945年4月20日閉幕，會期長達11個月，其間先后召開了八次全體會議。在六屆七中全會召開的過程中，《歷史決議》的起草工作也在抓緊進行。
    最早的“決議草案稿”是任弼時在1944年5月寫成的《檢討關(guān)于四中全會到遵義會議期間中央領導路線問題的決議（草案）》。它是以1941年秋天毛澤東起草的《關(guān)于四中全會以來中央領導路線問題結(jié)論草案》（以下簡稱《結(jié)論草案》）為基礎的。《結(jié)論草案》是毛澤東于1941年“九月會議”后起草的。由于當時整風運動剛剛開始，中央政治局的成員對一些重大歷史問題在認識上尚未取得共識，幾位政治局委員在外地主持工作，未能參與歷史問題的討論，主客觀條件均不成熟，此事即擱置起來。任弼時的“決議草案稿”與《結(jié)論草案》主體部分的內(nèi)容基本相同，同時又反映了1941年“九月會議”以來的新認識，如對四中全會的評價和以毛澤東為代表的正確路線的作用等。稿子寫成后分送政治局委員征求意見，并由政治局秘書胡喬木做了比較大的修改。任弼時又在胡喬木的修改稿上做過三次修改，其中把王明路線的錯誤概括成七點提綱式的意見，題目也改為“關(guān)于四中全會到遵義會議期間中央領導路線問題的決定（草案）”。接著，又由胡喬木寫了一篇稿子。中央指定張聞天對歷史決議稿做了認真的修改和補充。
    毛澤東一直十分關(guān)心這個決議的起草。194,5年春天，他在張聞天修改后的稿子上開始進行修改。他前后做了七次修改，并將題目確定為“關(guān)于若干歷史問題的決議”。黨的許多高級干部也參加了《歷史決議》的修改和討論。此外，還提交出席黨的七大的各代表團討論。《歷史決議》原準備提交黨的七大討論通過，為使七大能集中精力討論抗戰(zhàn)建國方針問題，而改在黨的六屆七中全會討論通過。
    1945年4月20日，舉行六屆七中全會的最后一次會議。任弼時代表全會主席團講話，指出《歷史決議》主要是說六屆四中全會至遵義會議的問題；解決歷史問題的方針是弄清思想，團結(jié)同志，分析錯誤的內(nèi)容與根源，而不著重個人的責任。這次會議討論和基本通過朱德準備向七大作的軍事報告，原則通過了中共中央《關(guān)于若干歷史問題的決議》。后來，《歷史決議》又經(jīng)集體反復討論修改，直到1945年8月9日在中共七屆一中全會第二次會議上一致通過，于8月12日鉛印成正式文件。
    《歷史決議》總結(jié)了黨從成立到抗戰(zhàn)爆發(fā)這一時期，特別是十年內(nèi)戰(zhàn)時期的正反兩方面的斗爭經(jīng)驗，對于十年內(nèi)戰(zhàn)時期黨的若干歷史問題，尤其是六屆四中全會至遵義會議期間中央的領導路線問題，作了正式結(jié)論。高度評價了毛澤東運用馬克思列寧主義基本原理解決中國革命問題的杰出貢獻，肯定了確立毛澤東在全黨的領導地位的重大意義。
    《關(guān)于若干歷史問題的決議》在六屆七中全會通過，標志著整風運動的勝利結(jié)束，統(tǒng)一了全黨思想，增強了全黨在毛澤東思想基礎上的團結(jié)。
 
                第一次提出毛澤東思想——1943年王稼祥提出并闡發(fā)

    毛澤東思想是中國共產(chǎn)黨的指導思想之一，這是在1945年中國共產(chǎn)黨第七次全國代表大會上確立的。毛澤東思想是以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人，創(chuàng)造性地運用馬克思列寧主義的基本原理，認真考察中國的歷史狀況和社會狀況，把中國長期革命實踐中的一系列獨創(chuàng)性經(jīng)驗進行理論概括而形成的適合中國情況的科學思想。確立毛澤東思想為黨的指導思想，是近代中國歷史和人民革命斗爭發(fā)展的必然選擇。然而“毛澤東思想”這個概念的第一次提出并不是在七大上，而是在七大之前。
    1943年7月，王稼祥在《中國共產(chǎn)黨與中國民族解放的道路》一文中，首次使用了“毛澤東思想”這個概念。在此之前，無論在黨內(nèi)還是在理論界多半都使用“毛澤東同志的思想”、“毛澤東主義”等提法，沒人使用過“毛澤東思想”這一提法。如1941年3月，黨的理論工作者張如心在《論布爾什維克的教育家》一文中，首次使用了“毛澤東同志的思想”的提法。同年6月，中共中央北方局、八路軍野戰(zhàn)政治部指示：要宣傳“我黨領袖毛澤東同志發(fā)展馬列主義的關(guān)于中國革命的各項學說和主張”。9月，中央政治局召開的擴大會議進一步肯定了毛澤東關(guān)于中國革命的理論。1942年7月1日，朱德發(fā)表在《解放日報》上的《紀念黨的二十一周年》的文章中指出：“今天我們黨已經(jīng)積累下了豐富的斗爭經(jīng)驗，正確地掌握了馬列主義的理論，并且在中國革命的實踐中創(chuàng)造了指導中國革命的中國化的馬列主義的理論。”陳毅在同日發(fā)表的文章中比較全面地論述了黨運用馬克思主義解決中國革命問題的新創(chuàng)造，指出毛澤東在革命實踐中創(chuàng)立了“正確的思想體系”。
    《中國共產(chǎn)黨與中國民族解放的道路》這篇文章寫于延安整風深入發(fā)展的時候。1943年6月下旬，擔任中央學習組副組長的王稼祥應毛澤東要求寫一篇紀念中國共產(chǎn)黨誕生二十二周年和抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)六周年的文章。經(jīng)過一周左右時間，他就寫成了《中國共產(chǎn)黨和中國民族解放的道路》一文。經(jīng)送毛澤東閱批后，7月8日在《解放日報》頭版位置上發(fā)表了。
    王稼祥在文章中指出：“中國民族解放整個過程中－－過去、現(xiàn)在與未來－－的正確道路就是毛澤東同志的思想，就是毛澤東同志在其著作中與實踐中所指出的道路。毛澤東思想就是中國的馬克思列寧主義，中國的布爾什維主義，中國的共產(chǎn)主義。”以毛澤東思想為代表的中國共產(chǎn)主義，“它是創(chuàng)造的馬克思列寧主義，它是馬克思列寧主義在中國的發(fā)展”。“中國共產(chǎn)主義，毛澤東思想，便是馬克思列寧主義與中國革命運動實際經(jīng)驗相結(jié)合的結(jié)果”。毛澤東思想是“引導中國民族解放和中國共產(chǎn)主義到達勝利前途的保證”。毛澤東思想這一科學概念提出后，很快被全黨同志所接受，在黨的一些文件中和中央許多領導人的講話中都開始使用這一理論概念。同年7月，劉少奇在《清算黨內(nèi)的孟什維克思想》一文中，號召全黨“用毛澤東的思想來武裝自己”，把毛澤東同志的指導貫徹到一切工作環(huán)節(jié)和部門中去，用毛澤東同志的思想體系去清算黨內(nèi)機會主義思想。1943年8月，從重慶回到延安的周恩來在中央辦公廳舉行的歡迎會上指出：我們黨在這三年中做了比過去二十年還要偉大、還有更多成就的工作，這是全黨團結(jié)在毛澤東同志領導之下得到的。他說：“我們黨二十二年的歷史證明：毛澤東同志的意見，是貫穿著整個黨的歷史時期，發(fā)展成為一條馬列主義中國化，也就是中國共產(chǎn)主義的路線！”“毛澤東同志的方向，就是中國共產(chǎn)黨的方向！”同年12月，鄧小平在北方局黨校整風動員會上的講話中，不僅使用了毛澤東思想的概念，而且明確指出我們黨及其中央是以毛澤東思想為指導的。1945年4月，黨的擴大的六屆七中全會通過的《關(guān)于若干歷史問題的決議》，充分肯定和高度評價了毛澤東的理論貢獻，指出：“到了今天，全黨已經(jīng)空前一致地認識了毛澤東同志路線的正確性，空前自覺地團結(jié)在毛澤東的旗幟下了。以毛澤東同志為代表的馬克思列寧主義的思想更普遍地更深入地掌握干部、黨員和人民群眾的結(jié)果，必將給黨和中國革命帶來偉大的進步和不可戰(zhàn)勝的力量。”這為黨的七大確立毛澤東思想的指導地位做了思想上的準備。
    七大通過的新黨章指出：“毛澤東思想，就是馬克思列寧主義的理論與中國革命的實踐之統(tǒng)一的思想，就是中國的共產(chǎn)主義，中國的馬克思主義。”黨章規(guī)定：中國共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義的理論與中國革命的實踐之統(tǒng)一的思想－－毛澤東思想，作為自己一切工作的指導方針，反對任何教條主義的或經(jīng)驗主義的偏向。劉少奇在七大《關(guān)于修改黨章的報告》中深入論述了毛澤東和毛澤東思想在中國革命中的地位和作用，對毛澤東思想作了較為全面、系統(tǒng)和科學的概括，揭示了毛澤東思想的豐富內(nèi)涵和本質(zhì)特征，使全黨對毛澤東思想有了比較完整的認識和深刻的理解。七大之后，全黨在毛澤東思想的指引下，團結(jié)一致，為爭取抗日戰(zhàn)爭和中國民主革命的勝利而努力奮斗，終于在1949年取得了新民主主義革命的偉大歷史勝利。
    （《環(huán)球視野globalview.cn》第408期，摘自2011年第7期《書屋》）