高巖：碧血黃花 浩氣長存！—辛亥革命百年祭奠英烈并讀林覺民之《與妻訣別書》　　

辛亥革命百年紀(jì)念日前，我來到廣州黃花崗烈士陵園，祭奠這些百年前英勇犧牲的志士；　從孫中山　先生手書的“浩氣長存”牌坊下進(jìn)入園區(qū)，沿著長長的甬道走向烈士們長眠百年的墓葬區(qū)之途中，我仿佛聞到百年前廣州“三二九”起義刺鼻的硝煙，而在先烈的墓地四周久久徘徊，仰望著勒有一個個曾經(jīng)那么熟悉而又陌生的英名的石碑時候，我心中彌漫著已經(jīng)久違經(jīng)年的崇高感。而當(dāng)我坐在參天的榕樹翠柏的墓地公園的樹蔭下，默想著曾經(jīng)在不同的史料中讀過的黃花崗志士們的音容笑貌，心頭已經(jīng)是百感交集；我本來準(zhǔn)備在黃花崗前重讀林覺民的《與妻訣別書》，卻最終怕自己淚流滿面而放棄。　　

百年已過、中國的大地有無數(shù)英雄在安睡；中華文明最優(yōu)秀的遺產(chǎn)之一就是中國人對歷史的敬重和對先人的懷念；正是這些對先人的懷念和對歷史的敬重使中國文明萬年不絕、始終有明確的方向和目標(biāo)，并且還有從先人那里繼承而來的責(zé)任。中國的歷史中有這樣一些人，由于他們的犧牲是為了民族、國家和公眾，因此超越了有限的個人的生命和家族；他們因此成為公眾記憶和懷念；成為中國人心目中被永世敬仰的英雄！　　

　　而百年前1911年辛亥年、在現(xiàn)代中國的起點(diǎn)上，曾有這樣一些年輕人，他們在我們今天已經(jīng)無法想象的黑暗和窒息年代里，曾經(jīng)憧憬光明、自由和人格的完整，因而拒絕茍且偷生，奮起與腐朽和兇殘的統(tǒng)治者決斗，并為此付出了年輕的生命。他們就是百年前的1911年辛亥革命三二九廣州起義中、率先為中國的自由、獨(dú)立和民主而獻(xiàn)軀的諸英烈，他們的英靈安息在廣州的黃花崗，這些犧牲的志士因此被稱為“黃花崗72烈士”；其實(shí)廣州起義獻(xiàn)身的英烈數(shù)量超過72人、總數(shù)過百人，黃花崗僅僅是烈士們集體下葬之地。　　

　  時光流轉(zhuǎn)回1911年，在漫天陰霾的清王朝最后歲月里，孫中山、黃興等同盟會革命黨人決定相機(jī)在廣州起義，革命黨人在香港建立了前方基地，香港跑馬地三十五號是廣州起義機(jī)關(guān)秘密總部，起義前夜由于的消息泄露，廣州城內(nèi)風(fēng)聲鶴唳，形勢十分嚴(yán)峻，黃興臨時決定于　4月27日　發(fā)動起義。原計劃起義隊伍分四路發(fā)動進(jìn)攻，第一路由黃興率領(lǐng)，進(jìn)攻總督衙門。編入第一路起義隊伍的主要是由福建、四川、廣東花縣和海外華僑的革命志士組成的先鋒隊，共130余人。許多人赴廣州之前在香港停留等待時機(jī)
　　　
　　辛亥年三月廿九日也就是　1911年4月27日　下午五時卅分，是中國人歷史記憶中一個光輝的時刻，在滿清王朝統(tǒng)治下的廣州，響起了革命軍舉義的槍聲，黃興、方生洞等一百多個志士，在敵強(qiáng)己弱的情況下，毅然決然地向當(dāng)時的兩廣總督衙門發(fā)起進(jìn)攻，史稱農(nóng)歷三二九廣州起義（或黃花崗起義）。雙方展開激戰(zhàn)。由于種種原因，四路人馬中有三路未能按時策應(yīng)，起義軍勢孤力單、眾寡懸殊，革命黨人犧牲甚多，起義慘遭失敗。
　　　　　　　　　　
　　讓后人永志不忘的是這些中華革命的先驅(qū)，其實(shí)在舉義前就預(yù)先知道失敗在所難免，而他們還是毅然決然身赴沙場，為自己的理想和事業(yè)盡職，他們在戰(zhàn)斗中的英勇和失敗后赴義時的從容與慷慨，都是中國人生命中最燦爛的火花。這些人大部分是一介書生，并不是久經(jīng)沙場的戰(zhàn)士，但他們表現(xiàn)出來的勇敢、堅韌和那紛飛的血肉足以驚天地、泣鬼神！而僅僅在數(shù)月后，武漢新軍起義的槍聲，就宣告了廣州起義烈士們的事業(yè)后繼有人，并且大獲成功！因此已經(jīng)歷經(jīng)過數(shù)千年帝制的衰敗的中國，是從1911年中三二九廣州起義和　10月10日　武昌起義的槍聲和炮聲中獲得了新生！　　

民國成立后、國民黨元老于右任在《恭謁黃花崗七十二烈士墓記》中寫道“當(dāng)時冒險前進(jìn)，努力殺賊，多為孱弱之文學(xué)家；一書生之聲威或轉(zhuǎn)勝于今日之一師旅!”后來　孫中山　先生在《黃花崗烈士事略序》中說：「是役也，碧血橫飛，浩氣四塞，草木為之含悲，風(fēng)云因而變色」。「斯役之價值，直可驚天地、泣鬼神，與武昌革命之役并壽」。    　　

黃花崗之役死難烈士共100多人，事后收殮烈士遺體72具。而在黃花崗之役中負(fù)傷被俘、后英勇就義的林覺民，更是成就了中國歷史上最壯烈的一段歷史，并給中國文明留下了千秋巨作《與妻訣別書》。　　

林覺民，福州閩候人。他出生于正是中華民族內(nèi)憂外患飽受煎熬的歲月的1887年，林覺民是在與清軍展開血戰(zhàn)，肉搏中身受重傷，力竭被捕，面對劊子手的屠刀，他泰然自若，從容就義。就義時，年僅24歲。
   　　

「意映卿卿如晤……吾自遇汝以來，常愿天下有情人終成眷屬，然遍地腥云，滿街狼犬，稱心快意，幾家能夠……」這是林覺民在赴廣州參加起義前三天，在香港江濱樓挑燈寫下的絕筆書之一——《與妻訣別書》，全書婉轉(zhuǎn)千余字，讀之?dāng)嗄c，催人淚下，即傾訴了對妻子真摯的愛，更抒發(fā)了他憂國憂民，為了中國的前途勇于奮斗勇于犧牲的精神。　　

林覺民的“與妻決別書”是香港開埠以來，在香港土地上寫下的最優(yōu)美壯麗的文字，也是中國近代歷史上最珍貴的文獻(xiàn)之一。百年過后，在2011年辛亥革命勝利百年之際，讓我們一起重讀這封中國歷史上最有名的家書——林覺民之《與妻訣別書》吧！
　　　　　　　　　　　　　　　　
　　意映卿卿如晤：
　　
　　吾今以此書與汝永別矣!吾作此書時，尚是世中一人；汝看此書時，吾已成為陰間一鬼。吾作此書，淚珠和筆墨齊下，不能竟書而欲擱筆，又恐汝不察吾衷，謂吾忍舍汝而死，謂吾不知汝之不欲吾死也，故遂忍悲為汝言之。 　　

　　吾至愛汝，即此愛汝一念，使吾勇于就死也。吾自遇汝以來，常愿天下有情人都成眷屬；然遍地腥云，滿街狼犬，稱心快意，幾家能彀？司馬春衫，吾不能學(xué)太上之忘情也。語云：仁者“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。吾充吾愛汝之心，助天下人愛其所愛，所以敢先汝而死，不顧汝也。汝體吾此心，于啼泣之余，亦以天下人為念，當(dāng)亦樂犧牲吾身與汝身之福利，為天下人謀永福也。汝其勿悲! 　　

　　汝憶否？四五年前某夕，吾嘗語曰：“與使吾先死也，無寧汝先吾而死。”汝初聞言而怒，后經(jīng)吾婉解，雖不謂吾言為是，而亦無詞相答。吾之意蓋謂以汝之弱，必不能禁失吾之悲，吾先死留苦與汝，吾心不忍，故寧請汝先死，吾擔(dān)悲也。嗟夫!誰知吾卒先汝而死乎？吾真真不能忘汝也!回憶后街之屋，入門穿廊，過前后廳，又三四折，有小廳，廳旁一室，為吾與汝雙棲之所。初婚三四個月，適冬之望日前后，窗外疏梅篩月影，依稀掩映；吾與（汝）并肩攜手，低低切切，何事不語？何情不訴？及今思之，空余淚痕。　　

又回憶六七年前，吾之逃家復(fù)歸也，汝泣告我：“望今后有遠(yuǎn)行，必以告妾，妾愿隨君行。”吾亦既許汝矣。前十余日回家，即欲乘便以此行之事語汝，及與汝相對，又不能啟口，且以汝之有身也，更恐不勝悲，故惟日日呼酒買醉。嗟夫!當(dāng)時余心之悲，蓋不能以寸管形容之。
　　
　　吾誠愿與汝相守以死，第以今日事勢觀之，天災(zāi)可以死，盜賊可以死，瓜分之日可以死，奸官污吏虐民可以死，吾輩處今日之中國，國中無地?zé)o時不可以死，到那時使吾眼睜睜看汝死，或使汝眼睜睜看我死，吾能之乎？抑汝能之乎？即可不死，而離散不相見，徒使兩地眼成穿而骨化石，試問古來幾曾見破鏡能重圓？則較死為苦也，將奈之何？今日吾與汝幸雙健。天下人之不當(dāng)死而死與不愿離而離者，不可數(shù)計，鐘情如我輩者，能忍之乎？此吾所以敢率性就死不顧汝也。吾今死無余憾，國事成不成自有同志者在。依新已五歲，轉(zhuǎn)眼成人，汝其善撫之，使之肖我。汝腹中之物，吾疑其女也，女必像汝，吾心甚慰。或又是男，則亦教其以父志為志，則我死后尚有二意洞在也。甚幸，甚幸!吾家后日當(dāng)甚貧，貧無所苦，清靜過日而已。 　　

　　吾今與汝無言矣。吾居九泉之下遙聞汝哭聲，當(dāng)哭相和也。吾平日不信有鬼，今則又望其真有。今人又言心電感應(yīng)有道，吾亦望其言是實(shí)，則吾之死，吾靈尚依依旁汝也，汝不必以無侶悲。 　　

　　吾平生未嘗以吾所志語汝，是吾不是處；然語之，又恐汝日日為吾擔(dān)憂。吾犧牲百死而不辭，而使汝擔(dān)憂，的的非吾所忍。吾愛汝至，所以為汝謀者惟恐未盡。汝幸而偶我，又何不幸而生今日之中國!吾幸而得汝，又何不幸而生今日之中國!卒不忍獨(dú)善其身。嗟夫!巾短情長，所未盡者，尚有萬千，汝可以模擬得之。吾今不能見汝矣!汝不能舍吾，其時時于夢中得我乎!一慟!
　　　　

辛未三月念六夜四鼓，意洞手書。
　　
　　《與妻訣別書》的現(xiàn)代語言全文：
　　　　

意映愛妻見字如唔：　　

　　《 我現(xiàn)在用這封信跟你永遠(yuǎn)分別了！我寫這封信時，還是人世間一個人；你看這封信時，我已經(jīng)成為陰間一鬼了。我寫這封信，淚珠和筆墨一齊落下，不能夠?qū)懲晷啪拖敕畔鹿P，又怕你不體察我的心思，說我忍心拋棄你去死，說我不知道你不想讓我死，所以就強(qiáng)忍著悲痛給你說這些話。 　　

　　我非常愛你，也就是愛你的這一意念，促使我勇敢地去死呀。我自從結(jié)識你以來，常希望天下的有情人都能結(jié)為夫婦；然而遍地血腥陰云，滿街兇狼惡犬，有幾家能稱心滿意呢？江州司馬同情琵琶女的遭遇而淚濕青衫，我不能學(xué)習(xí)那種思想境界高的圣人而忘掉感情啊。古語說：仁愛的人“尊敬自己的老人，從而推及尊敬別人的老人，愛護(hù)自己的兒女，從而推及愛護(hù)別人的兒女”。我擴(kuò)充我愛你的心情，幫助天下人愛他們所愛的人，所以我才敢在你之前死而不顧你呀。你能體諒我這種心情，在哭泣之后，也把天下的人作為自己思念的人，應(yīng)該也樂意犧牲我一生和你一生的福利，替天下人謀求永久的幸福了。你不要悲傷啊！ 　　

　　你還記得不？四五年前的一個晚上，我曾經(jīng)對你說：“與其讓我先死，不如讓你先死。”你剛聽這話就很生氣，后來經(jīng)過我委婉的解釋，你雖然不說我的話是對的，但也無話可答。我的意思是說憑你的瘦弱身體，一定經(jīng)受不住失去我的悲痛，我先死，把痛苦留給你，我內(nèi)心不忍，所以寧愿希望你先死，讓我來承擔(dān)悲痛吧。唉！誰知道我終究比你先死呢？我實(shí)在是不能忘記你啊！　　

回憶后街我們的家，進(jìn)入大門，穿過走廊，經(jīng)過前廳和后廳，又轉(zhuǎn)三四個彎，有一個小廳，小廳旁有一間房，那是我和你共同居住的地方。剛結(jié)婚三四個月，正趕上冬月十五日前后，窗外稀疏的梅枝篩下月影遮掩映襯；好我和你并肩攜手，低聲私語，什么事不說？什么感情不傾訴呢？到現(xiàn)在回想起當(dāng)時的情景，只剩下淚痕。又回憶起六七年前，我背著家里人出走又回到家時，你小聲哭著告訴我：“希望今后要遠(yuǎn)走，一定把這事告訴我，我愿隨著你遠(yuǎn)行。”我也已經(jīng)答應(yīng)你了。十幾天前回家，就想順便把這次遠(yuǎn)行的事告訴你，等到跟你面對時，又不開口，況且因你懷孕了，更怕你不能承受悲傷，所以只天天要酒求得一醉。唉！當(dāng)時我內(nèi)心的悲痛，是不能用筆墨來形容的。 　　

　　我確實(shí)愿意和你相依為命直到老死，但根據(jù)現(xiàn)在的局勢來看，天災(zāi)可以使人死亡，盜賊可以使人死亡，列強(qiáng)瓜分中國的時候可以使人死亡，貪官污吏虐待百姓可以使人死亡，我們這輩人生在今天的中國，國家內(nèi)無時無地不可以使人死亡。到那時讓我眼睜睜看你死，或者讓你眼睜睜看我死，我能夠這樣做呢？還是你能這樣做呢？即使能不死，但是夫妻離別分散不能相見，白白地使我們兩地雙眼望穿，尸骨化為石頭，試問自古以來什么時候曾見過破鏡能重圓的？那么這種離散比死要痛苦啊，這將怎么辦呢？今天我和你幸好雙雙健在，天下的不應(yīng)當(dāng)死卻死了和不愿意分離卻分離了的人，不能用數(shù)字來計算，像我們這樣愛情專一的人，能忍受這種事情嗎？這是我敢于索性去死而不顧你的緣故啊！　　

我現(xiàn)在死去沒有什么遺憾，國家大事成功與不成功自有同志們在繼續(xù)奮斗。依新已經(jīng)五歲了，轉(zhuǎn)眼之間就要長大成人了，希望你好好地?fù)狃B(yǎng)他，使他像我。你腹中的胎兒，我猜她是個女孩，是女孩一定像你，我心里非常欣慰。或許又是個男孩，你就也教育他以父親的志向作為志向，那么我死后還有兩個意洞在呀。太高興啦，太高興啦！我們家以后的生活該會很貧困，但貧困沒有什么痛苦，清清靜靜過日子罷了。 　　

　　我現(xiàn)在跟你再沒有什么話說了。我在九泉之下遠(yuǎn)遠(yuǎn)地聽到你的哭聲，應(yīng)當(dāng)也用哭聲相應(yīng)和。我平時不相信有鬼，現(xiàn)在卻又希望它真有。現(xiàn)在又有人說心電感應(yīng)有道，我也希望這話是真的。那么我死了，我的靈魂還能依依不舍地伴著你，你不必因為失去伴侶而悲傷了。 　　

　　我平素不曾把我的志向告訴你，這是我的不對的地方；可是告訴你，又怕你天天為我擔(dān)憂。我為國犧牲，死一百次也不推辭，可是讓你擔(dān)憂，的確不是我能忍受的。我愛你到了極點(diǎn)，所以替你打算的事情只怕不周全。你有幸嫁給了我，可又為什么不幸生在今天的中國！我有幸娶到你，可又為什么不幸生在今天的中國！我終究不忍心只完善自己。唉！方巾短小情義深長，沒有寫完的心里話，還有成千上萬，你可以憑方巾領(lǐng)會沒寫完的話。我現(xiàn)在不能見到你了，你又不能忘掉我，大概你會在夢中夢到我吧！寫到這里太悲痛了！辛未年三月二十六日深夜四更，意洞親筆寫。 》
　　
　　林覺民被殺害后，林覺民的妻子陳意映含淚生下次子林仲新。由于悲傷過度，兩年后，陳意映抑郁而終。不久，他們的長子林伯新也患病夭亡。而林覺民的《與妻訣別書》原件，在他就義后的一個早上，被人悄然送交他妻子逃難藏身之地的門前、并由其后人珍藏。中國革命勝利后，由林氏后人捐贈給國家，現(xiàn)珍藏于福建歷史博物館，激勵和感動著一代又一代的中國人。而正是林覺民這樣的無數(shù)中國人的奮斗和犧牲，以及他們彪炳千秋的豪氣和柔情構(gòu)建了中華文明的精髓，最終使中華民族在歷經(jīng)無數(shù)的苦難后浴火重生，終將傲立在世界民族之林！
　　
　　百年已過、先烈們的鮮血、壯志、犧牲和心愿，已經(jīng)永遠(yuǎn)地成為中國土地上后人的精神財富，而且這些財富跨越了后來中國土地上的政黨和差別，成為包括海峽兩岸中國人共同的歷史遺產(chǎn)。百年已經(jīng)過去、而他們的鮮血、壯志、犧牲和心愿，已經(jīng)永遠(yuǎn)地成為中國土地上后人的精神財富，而且這些財富跨越了后來中國土地上的政黨和差別，成為包括海峽兩岸中國人共同的歷史遺產(chǎn)。
　　　　

在黃花崗前，在林覺民和所有黃花崗英烈們的遺言中，我們無時不感覺到一種浩然正氣；盡管歷代中國歷史上有那么多的卑鄙、無恥和萎糜，但中國人的精神世界中始終有一種舍生取義、犧牲小我成就大我的浩然正氣，正是這股源自中華民族最早文明源頭的浩然正氣，在中華民族漫長的歷史進(jìn)程中，在中國人無數(shù)次遭遇滅頂之災(zāi)的緊要關(guān)頭，如電光石火般照耀著不同時代的不同中國人，從而寫下他們那個時代最光輝燦爛的史詩。林覺民烈士，正是中國人胸懷中浩然正氣在近代歷史上的寫照；而林懷民的《與妻訣別書》已經(jīng)成為中國文化中最優(yōu)美壯烈的經(jīng)典文獻(xiàn)，將潛移默化為一代代中華后人心中的浩然正氣！　　

今年是辛亥革命起義一百周年，那些在辛亥革命前后為中國的獨(dú)立、自由和富強(qiáng)和犧牲的先烈們可以安息了，今日中國足以告慰他們的英靈，只是我們還有很長的路要繼續(xù)行走，而在未來的路程中，先烈們的業(yè)績、理想和犧牲足以讓我們時刻深醒。為此，我們應(yīng)該無數(shù)次重讀林覺民的《與妻訣別書》并捫心自問：我們應(yīng)該如何生活，中國應(yīng)該是一個什么樣的國家！
　　
　　愿與先烈、同道和后來者共勉！

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