辛亥革命百年祭

                      盧麒元

讀大學(xué)的時(shí)候，在地?cái)偵腺I過(guò)一套《辛亥革命前十年文集》。那套書(shū)，顛覆了筆者對(duì)辛亥革命的傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)。

判斷一場(chǎng)革命的成敗，應(yīng)該有比較系統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)。筆者認(rèn)為，一場(chǎng)革命的成功，至少應(yīng)該達(dá)成如下目標(biāo)：第一，建立獨(dú)立、統(tǒng)一、穩(wěn)定的政權(quán)；第二，建立公平、合理、有效的制度；第三，能夠提高生產(chǎn)力發(fā)展水平；第四，能夠改善人民群眾生活水平。

顯然，辛亥革命未能達(dá)成上述目標(biāo)。所以，筆者不認(rèn)為辛亥革命是一場(chǎng)成功的革命。

談到辛亥革命，不能不回眸戊戌變法。上蒼曾經(jīng)給予中國(guó)人和平發(fā)展的歷史性機(jī)遇。可惜，迷茫的中國(guó)人沒(méi)有抓住那個(gè)短暫的歷史瞬間。

讀《辛亥革命前十年文集》，筆者沒(méi)有被革命者的激情所打動(dòng)，筆者倒是被改良者的理性所震撼。在激情燃燒的歲月，理性才是最珍貴的品質(zhì)。顯然，歷史是成功者寫(xiě)就的。那些改良者，多數(shù)被冠以“保皇黨”的標(biāo)簽，他們沒(méi)有成為“歷史的英雄”。然而，如果歷史可以重演，筆者很希望他們成為勝利者。筆者的邏輯很樸素，理性者的變革，可以大大減少普通民眾的痛苦，可以大大加快中國(guó)現(xiàn)代化的進(jìn)程。

辛亥革命，使中國(guó)成為亞洲第一個(gè)推翻帝制，走向共和的國(guó)家。單純就制度形式而言，中國(guó)的進(jìn)步之早，甚至超越了大多數(shù)西方工業(yè)化國(guó)家。然而，推翻帝制，并不等于可以建立共和。建立共和，也并不等于可以建立現(xiàn)代化國(guó)家。我們執(zhí)著于制度形式，并未把握住制度的本質(zhì)。制度不是衣裳，制度是工具。制度是用來(lái)規(guī)范社會(huì)秩序的。辛亥革命是一場(chǎng)不成熟的革命。實(shí)際上，自明末開(kāi)始，中國(guó)的思想家就一直處于混沌的狀態(tài)。這種混沌的狀態(tài)，一直延續(xù)到毛澤東提出《新民主主義論》，才告一段落。

筆者確定，相較于辛亥革命，新民主主義革命是一次成功的革命。新民主主義革命達(dá)成了革命成功的主要目標(biāo)。新民主主義革命符合筆者提出的判斷革命成敗的基本標(biāo)準(zhǔn)。在短短一百年里，中國(guó)經(jīng)歷了兩次激烈的革命。這兩次革命，成為中國(guó)人寶貴的精神財(cái)富。

一場(chǎng)革命的成功，需要一些必要條件。對(duì)此，毛澤東有過(guò)深刻的總結(jié)。毛澤東將之概括為三大法寶：思想路線；組織路線；群眾路線。事實(shí)上，這就是革命成功的三個(gè)重要基礎(chǔ)：思想基礎(chǔ)；組織基礎(chǔ)；群眾基礎(chǔ)。孫中山顯然沒(méi)有來(lái)得及建立這三大基礎(chǔ)，辛亥革命意外地早產(chǎn)了。毛澤東牢牢地建立了這三大基礎(chǔ)，新民主主義革命得以順利成功。回顧辛亥革命，總會(huì)想起中山先生遺言：革命尚未成功，同志仍需努力。顯然，中山先生是冷靜而客觀的。

我們可以站在哲學(xué)的高度，更加理性的分析辛亥革命。筆者想到了新三論，即耗散結(jié)構(gòu)論、協(xié)同論和突變論。在一個(gè)耗散結(jié)構(gòu)中，如何控制能量的損失，完成能量的協(xié)同，實(shí)現(xiàn)歷史性的突變，順利從一個(gè)穩(wěn)定結(jié)構(gòu)過(guò)度到另外一個(gè)穩(wěn)定結(jié)構(gòu)，這是需要智慧的。在很多時(shí)候，人們并不理解協(xié)同的意義，在不恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候，用不恰當(dāng)?shù)姆绞剑蚱屏颂幱诤纳顟B(tài)中的結(jié)構(gòu)穩(wěn)定，使能量大量損失，往往無(wú)法完成突變，遲遲不能進(jìn)入新的穩(wěn)定結(jié)構(gòu)，甚至出現(xiàn)結(jié)構(gòu)解體的狀況。辛亥革命，就屬于協(xié)同失敗的案例。它使得中國(guó)出現(xiàn)能量大量損耗，國(guó)力極度虛弱，非但無(wú)法順利進(jìn)化到穩(wěn)定的社會(huì)結(jié)構(gòu)，反而致使外敵借機(jī)入侵，使制度變革演變成為一場(chǎng)嚴(yán)重的民族災(zāi)難。

解構(gòu)歷史，當(dāng)然是為了剖析現(xiàn)實(shí)。以史為鑒，可以知興替。

社會(huì)總是不斷進(jìn)步的。作為一種制度形式，總是需要不斷進(jìn)化的。如何進(jìn)化，那仍然需要智慧。我們至少要懂得進(jìn)化的條件；我們必須明確進(jìn)化的目標(biāo)；我們要控制進(jìn)化的進(jìn)程。在辛亥革命和新民主主義革命中，我們付出了無(wú)與倫比的代價(jià)，我們應(yīng)該從中有所領(lǐng)悟。至少，我們今后不要重復(fù)那些不必要的錯(cuò)誤。

今天的中國(guó)社會(huì)又處于一種耗散結(jié)構(gòu)當(dāng)中了。我們可以將諸多問(wèn)題當(dāng)成能量的損失。我們比以往任何時(shí)候都需要協(xié)同。我們必須用極大的包容和耐心完成歷史性的協(xié)同。我們應(yīng)當(dāng)積聚和整合能量，向著我們預(yù)定的方向?qū)崿F(xiàn)突變。我們要從一個(gè)穩(wěn)定結(jié)構(gòu)，進(jìn)化到更高級(jí)的穩(wěn)定結(jié)構(gòu)。歷史沒(méi)有絕對(duì)意義上的對(duì)錯(cuò)，歷史就是一種機(jī)緣，那是在特定的時(shí)間與空間里，人與自然完美地結(jié)合。

筆者不敢想象，如果戊戌變法成功，中國(guó)將是何等氣象？為什么戊戌變法不能成功呢？假使讓你重回歷史，你會(huì)做些什么呢？難道，此刻，你不該做些什么嗎？

辛亥革命一百年祭。我會(huì)紀(jì)念那些慷慨悲壯的革命志士，我也會(huì)一同紀(jì)念那些沉入史海的改革先驅(qū)。這是一幅跌宕起伏的歷史畫(huà)卷。這是一段不能閹割的完整歷史。我們應(yīng)該敬重成功的英雄；我們也不要忘記失敗的勇士。正確地解讀歷史，才是對(duì)先輩最好的紀(jì)念。

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