關(guān)于井岡山的斗爭(zhēng)

孫煥臻

1927年大革命失敗后，在反革命的極端恐怖的統(tǒng)治下，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命難道要半途而廢嗎？中國(guó)革命的出路在那里？

毛澤東在新的情勢(shì)下，勇于探索，也最善于思考。一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)，往往需要經(jīng)過(guò)由物質(zhì)到精神，由精神到物質(zhì)，即由實(shí)踐到認(rèn)識(shí)，由認(rèn)識(shí)到實(shí)踐這樣多次的反復(fù)（甚至出現(xiàn)多次的挫折和失敗），才能夠完成。毛澤東在為中國(guó)革命指出正確方向，探索正確道路，總結(jié)出一條馬克思列寧主義的正確路線的時(shí)候，是經(jīng)歷了極端艱難曲折復(fù)雜尖銳的斗爭(zhēng)的。

第一，從中國(guó)共產(chǎn)黨開始領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭(zhēng)到毛澤東1930年1月發(fā)表《星星之火，可以燎原》，主要經(jīng)歷了黨內(nèi)以反對(duì)瞿秋白為代表的“左”傾盲動(dòng)主義的斗爭(zhēng)；以及毛澤東領(lǐng)導(dǎo)紅軍上井岡山的斗爭(zhēng)，大體經(jīng)歷了五次較大的黨內(nèi)斗爭(zhēng)。

第一次斗爭(zhēng)。主要圍繞：舉什么旗子？暴動(dòng)失敗后是繼續(xù)攻打中心城市，還是到農(nóng)村去建立革命根據(jù)地？

大革命失敗后，毛澤東正確分析了中國(guó)的國(guó)情，在黨內(nèi)首次明確指出：“拿起槍桿子進(jìn)行斗爭(zhēng)”。他在1927年6月中旬在接見“馬日事變”之后，從湖南來(lái)武漢向國(guó)民政府請(qǐng)?jiān)笐娃k許克祥的共產(chǎn)黨員和骨干積極分子近200人開會(huì)時(shí)，指出：你們大家回到原來(lái)的工作崗位，長(zhǎng)沙站不住，城市站不住，就到農(nóng)村去，下鄉(xiāng)組織農(nóng)民。要發(fā)動(dòng)群眾，恢復(fù)工作，山區(qū)的人上山，濱湖的人上船，拿起槍桿子進(jìn)行斗爭(zhēng)，武裝保衛(wèi)革命。（《毛澤東年譜》P203-204）1927年6月24日毛澤東被黨中央派到湖南任省委書記，他在召集衡山主要黨員干部和附近幾縣工農(nóng)運(yùn)動(dòng)骨干分子開會(huì)時(shí)強(qiáng)調(diào)指出：各縣工農(nóng)武裝一律迅速集中，不要分散，要用武力來(lái)對(duì)付反動(dòng)軍隊(duì)，以槍桿子來(lái)對(duì)付槍桿子，不要再徘徊觀望。（《毛澤東年譜》P204）1927年7月4日，毛澤東在參加中央政治局常委會(huì)議時(shí)，他指出，有兩策略：（一）改成安撫軍合法存在，此條實(shí)難辦到。（二）此外尚有兩條路，（1）上山，（2）投入軍隊(duì)中去。“上山可以造成軍事勢(shì)力的基礎(chǔ)”。“不保存武力則將來(lái)一到事變我們即無(wú)辦法”。（《毛澤東年譜》P205）同時(shí)，他在同蔡和森商量后，一致認(rèn)為武漢形勢(shì)已十分危急，不能坐以待斃。遂有蔡和森致信中共中央常委：“我們提議中央機(jī)關(guān)移設(shè)武昌，同時(shí)中央及軍部應(yīng)即檢查自己的勢(shì)力，做一軍事計(jì)劃，以備萬(wàn)一。”（《毛澤東年譜》P205）

    1927年7月24（或25）日，中共中央臨時(shí)常委決定舉行南昌起義。8月1日，以周恩來(lái)為書記的中共中央前敵委員會(huì)，在南昌領(lǐng)導(dǎo)國(guó)民革命軍賀龍、葉挺部?jī)扇f(wàn)多人舉行武裝起義。南昌起義，方向是對(duì)的，打響了武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的第一槍；但路線不對(duì)，起義勝利后沒(méi)有深入農(nóng)村建立根據(jù)地，而是根據(jù)中央預(yù)定計(jì)劃，南下廣東，再行北伐。結(jié)果起義部隊(duì)行進(jìn)到湘粵贛三省交界處，即遭各反動(dòng)軍閥部隊(duì)圍剿而失敗。

    八七會(huì)議，是我黨歷史上的一次重要會(huì)議。會(huì)議糾正陳獨(dú)秀右傾投降主義，確定實(shí)行土地革命和武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派屠殺政策的總方針，并決定在湘鄂粵贛四省發(fā)動(dòng)秋收暴動(dòng)。毛澤東在會(huì)上作了七次重要發(fā)言，著重指出：秋收暴動(dòng)非有軍事不可，黨要非常注意軍事問(wèn)題，“須知政權(quán)是由槍桿子中取得的”。（《毛澤東年譜》P208）

    從第一次大革命失敗以后，毛澤東為革命指明的正確方向——武裝斗爭(zhēng)奪取政權(quán)，終于在黨的八七會(huì)議上達(dá)到了一個(gè)認(rèn)識(shí)上的飛躍，統(tǒng)一了思想。可見一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)得來(lái)之不易，往往要經(jīng)過(guò)多次“實(shí)踐、認(rèn)識(shí)”的反復(fù)比較；往往要經(jīng)過(guò)痛苦的失敗和血的教訓(xùn)的嚴(yán)重教育，才能得到一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)。

    然而，此時(shí)黨中央決定仍然是打“國(guó)民黨的旗子”。當(dāng)毛澤東在8月20日以中共湖南省委名義給中央寫信，提出我們不應(yīng)再打“國(guó)民黨的旗子”。“我們應(yīng)高高打出共產(chǎn)黨的旗子，以與蔣、唐、馮、閻等軍閥所打的國(guó)民黨旗子相對(duì)。國(guó)民黨旗子已成軍閥的旗子，只有共產(chǎn)黨旗子才是人民的旗子。”可在8月23日中共中央復(fù)信湖南省委時(shí)，仍不同意放棄“國(guó)民黨的旗子”。（《毛澤東年譜》P211-212）

    而此時(shí)中共中央所決定的秋收暴動(dòng)，仍然是以?shī)Z取中心城市為目標(biāo)的。1927年9月9日，毛澤東領(lǐng)導(dǎo)湘贛邊界秋收起義，目標(biāo)是奪取湖南的中心城市長(zhǎng)沙。又是毛澤東同志在領(lǐng)導(dǎo)起義遭受挫折的沉痛教訓(xùn)中，首先認(rèn)識(shí)到不能再去打大城市和中心城市。9月19日，毛澤東在瀏陽(yáng)縣文家市召開前委擴(kuò)大會(huì)議，經(jīng)過(guò)激烈爭(zhēng)論（當(dāng)時(shí)師長(zhǎng)余灑度反對(duì)毛澤東的正確意見，總指揮盧得銘和大多數(shù)與會(huì)代表支持毛澤東的意見）決定放棄進(jìn)攻長(zhǎng)沙，而轉(zhuǎn)向敵人統(tǒng)治力量薄弱的的湘贛交界的南部山區(qū)農(nóng)村，尋找落腳點(diǎn)，以保存實(shí)力，再圖發(fā)展。這是從進(jìn)攻大城市轉(zhuǎn)到向農(nóng)村進(jìn)軍的新起點(diǎn)——這就開始了向井岡山的偉大進(jìn)軍。

    9月29日，毛澤東率領(lǐng)部隊(duì)進(jìn)駐永新縣三灣村。在這里舉行了著名的“三灣改編”。部隊(duì)從文家市轉(zhuǎn)兵以來(lái)，一路戰(zhàn)斗頻繁，傷員增加，連續(xù)行軍，長(zhǎng)途跋涉，怕苦怕累的都有，掉隊(duì)離隊(duì)的也有；瘧疾流行，缺醫(yī)少藥，有的傷病員死在路旁。一些長(zhǎng)官仍沿襲舊軍隊(duì)習(xí)氣，隨便打罵士兵、怕艱苦離隊(duì)自尋出路。部隊(duì)約有一千人，軍紀(jì)松弛；多有減員，不乏官多兵少、槍多人少情況。對(duì)此毛澤東召開前委擴(kuò)大會(huì)議，決定對(duì)部隊(duì)進(jìn)行改編。主要是：一、整頓組織，將一個(gè)師縮編為一個(gè)團(tuán)，稱工農(nóng)革命軍第一軍第一師第一團(tuán)，下轄一營(yíng)、三營(yíng)、特務(wù)連和軍官隊(duì)、衛(wèi)生隊(duì)。改編時(shí)提出去留自愿，愿留則留，不愿留發(fā)給路費(fèi)，希望他們繼續(xù)革命。二、建立黨的各級(jí)組織和黨代表制度，支部建在連上，班排設(shè)黨小組，連以上設(shè)黨代表，營(yíng)團(tuán)建立黨委，部隊(duì)由毛澤東為書記的中共前敵委員會(huì)統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。三、部隊(duì)內(nèi)部實(shí)行民主制度，官長(zhǎng)不準(zhǔn)打罵士兵，士兵有開會(huì)說(shuō)話的自由，連營(yíng)團(tuán)三級(jí)建立“士兵委員會(huì)”。通過(guò)“三灣改編”，奠定了建設(shè)新型的無(wú)產(chǎn)階級(jí)人民軍隊(duì)的基礎(chǔ)：加強(qiáng)黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)；士兵有充分的民主權(quán)力（建立士兵委員會(huì)）；發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的革命精神。這為中國(guó)革命打下了最堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)和精神基礎(chǔ)。

    之后，毛澤東率領(lǐng)部隊(duì)上井岡山，團(tuán)結(jié)教育改造了袁文才、王佐兩支農(nóng)民武裝，建立了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的第一塊農(nóng)村革命根據(jù)地。“星星之火，可以燎原”。井岡山革命根據(jù)地的建立，為中國(guó)革命指明了一個(gè)正確的方向，開辟了一條唯一正確的民主革命道路，創(chuàng)立了井岡山精神。

    南昌起義、廣州起義和黨領(lǐng)導(dǎo)的其他各地的起義，按照共產(chǎn)國(guó)際和黨中央的指示，走俄國(guó)革命“城市中心論”的道路，結(jié)果都失敗了。而毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的秋收起義，在遭受挫折后，善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，放棄攻打“中心城市”的錯(cuò)誤路線，建立了井岡山革命根據(jù)地。他既頂住了共產(chǎn)國(guó)際和中共中央的巨大壓力與處分（開除他黨中央政治局候補(bǔ)委員），又為全國(guó)各地的武裝起義樹立了一個(gè)光輝榜樣——以農(nóng)村為中心，走農(nóng)村包圍城市武裝奪取政權(quán)的中國(guó)革命的歷史必由之路。正如周恩來(lái)指出的，毛澤東同志在實(shí)踐中糾正了黨的“六大”的錯(cuò)誤，解決了“六大”未能解決的問(wèn)題，到他1930年1月寫給林彪的長(zhǎng)信（即《星星之火，可以燎原》）時(shí)，就從理論和實(shí)踐的結(jié)合上正確解決了這個(gè)問(wèn)題。中國(guó)革命道路理論的正確解決，是毛澤東結(jié)合中國(guó)的具體國(guó)情創(chuàng)造性地運(yùn)用和發(fā)展馬克思列寧主義的一個(gè)典范，這也是毛澤東思想開始形成的標(biāo)志。

當(dāng)然，中國(guó)民主革命道路理論，從1927年10月毛澤東率領(lǐng)紅軍上井岡山到1930年1月，在實(shí)踐中經(jīng)過(guò)多次斗爭(zhēng)失敗、勝利的反復(fù)探索才形成的。斗爭(zhēng)極端艱難曲折，而不是一帆風(fēng)順的。這期間，既要戰(zhàn)勝國(guó)民黨反動(dòng)軍隊(duì)的反復(fù)“會(huì)剿”；又要頂住中共中央“左”傾盲動(dòng)主義、冒險(xiǎn)主義的不斷干擾 ；還要克服紅四軍內(nèi)部從上到下發(fā)生的各種錯(cuò)誤思想。這期間，主要經(jīng)歷了幫助教育改造袁文才、王佐的農(nóng)民自衛(wèi)軍的斗爭(zhēng)，幫助農(nóng)村建黨，建立政權(quán)，開展土地革命，發(fā)展武裝斗爭(zhēng)，創(chuàng)造了游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的“十六字訣”，粉碎了湘贛兩省軍閥對(duì)井岡山的多次“進(jìn)剿”；明確提出革命軍隊(duì)必須作好三大政治任務(wù)：第一、打仗消滅敵人；第二、打土豪籌款子；第三、做群眾工作。

自古以來(lái)，人們總認(rèn)為軍隊(duì)的任務(wù)就是打仗。提出軍隊(duì)的任務(wù)不僅是打仗，而且要做群眾工作，這是毛澤東對(duì)人民軍隊(duì)學(xué)說(shuō)的巨大貢獻(xiàn)，這是古今中外史無(wú)前例的。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)一開始便在這樣明確的指導(dǎo)思想下進(jìn)行建設(shè)，影響是十分深遠(yuǎn)的。毛澤東所以能不受歷來(lái)舊觀念的束縛，提出新的學(xué)說(shuō)，不僅是因?yàn)樗瓉?lái)就有豐富的群眾工作經(jīng)驗(yàn)和獨(dú)立見解，更重要的是，他在探索中能夠始終站在無(wú)產(chǎn)階級(jí)立場(chǎng)上，應(yīng)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的科學(xué)世界觀和方法論，密切注視革命實(shí)踐中遇到的新情況和新問(wèn)題，堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，大膽地作出符合事物發(fā)展客觀規(guī)律的新認(rèn)識(shí)新結(jié)論。

人民軍隊(duì)要執(zhí)行三大任務(wù)，必須有嚴(yán)明的群眾紀(jì)律來(lái)保證。1927年10月下旬，毛澤東即將率領(lǐng)軍隊(duì)上井岡山前，為了和王佐部隊(duì)搞好關(guān)系，作好群眾工作，他宣布必須作好三項(xiàng)紀(jì)律：第一、行動(dòng)聽指揮；第二、打土豪款子要?dú)w公；第三、不拿老百姓一個(gè)紅薯。1928年1月，在打下遂川縣城后，為了做好群眾工作和保護(hù)商人，毛澤東又提出保護(hù)中小商人的政策，并宣布六項(xiàng)注意：一、上門板；二、捆鋪草；三、說(shuō)話和氣；四、買賣公平；五、借東西要還；六、損壞東西要賠。后來(lái)經(jīng)過(guò)不斷在實(shí)踐中豐富和發(fā)展，統(tǒng)一為“三大紀(jì)律、八項(xiàng)注意”。這成為黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)執(zhí)行正確路線的根本保證，也是人民軍隊(duì)從小到大地發(fā)展起來(lái)并戰(zhàn)勝敵人的重要力量源泉所在。

為了戰(zhàn)勝湘贛兩省軍閥對(duì)井岡山的不斷“進(jìn)剿”，1928年初，毛澤東在總結(jié)工農(nóng)革命軍和萬(wàn)安農(nóng)軍的經(jīng)驗(yàn)時(shí)，提出“敵來(lái)我走，敵駐我擾，敵退我追”的游擊戰(zhàn)作戰(zhàn)原則；之后又逐漸形成了游擊戰(zhàn)的十六字訣：“敵進(jìn)我退，敵駐我擾，敵疲我打，敵退我追”。

1928年2月，毛澤東率領(lǐng)軍隊(duì)攻克寧岡縣城，俘虜近三百人。這是對(duì)國(guó)民黨正規(guī)軍的第一個(gè)殲滅戰(zhàn)。我軍在對(duì)待俘虜問(wèn)題上，出現(xiàn)了任意打罵、搜查俘虜?shù)刃袨椤Ｃ珴蓶|發(fā)現(xiàn)后，立刻提出優(yōu)待俘虜?shù)恼摺Ｋ鞔_宣布：工農(nóng)革命軍不殺、不打、不罵俘虜，不搜俘虜腰包，對(duì)傷病俘虜給以治療；經(jīng)過(guò)教育、治療后留去自由，留者開歡迎會(huì)做革命戰(zhàn)士，去者開歡送會(huì)并發(fā)路費(fèi)。這是一項(xiàng)極其重要的政治工作，這對(duì)瓦解敵軍起了重大作用。

毛澤東十分重視建立政權(quán)的工作。1928年1月攻克遂川后，在他指導(dǎo)下，由中共遂川縣委書記陳正人起草的《遂川縣政府臨時(shí)政綱》，在縣工農(nóng)兵政府成立大會(huì)上通過(guò)，內(nèi)容包括政治經(jīng)濟(jì)軍事文化等各個(gè)方面。他集中反映了工農(nóng)兵勞苦大眾的要求和愿望，成為井岡山以至贛南、閩西等各革命根據(jù)地建設(shè)的藍(lán)本。這也是之后各解放區(qū)政權(quán)建設(shè)，乃至新中國(guó)成立之初政權(quán)建設(shè)的雛形。盡管此政綱開始還有許多不足，還需要在以后的實(shí)踐中繼續(xù)探索，逐步完善，但它的意義和作用是極其深遠(yuǎn)的。

這樣，到1928年2月，工農(nóng)革命軍由不足一個(gè)團(tuán)發(fā)展為一師兩個(gè)團(tuán)，并同當(dāng)?shù)剞r(nóng)民運(yùn)動(dòng)緊密結(jié)合，摧毀了茶陵遂川寧岡三縣的舊政權(quán)，建立起新的工農(nóng)政權(quán)以及赤衛(wèi)隊(duì)、游擊隊(duì)；開始打土豪、分田地，進(jìn)行土地革命。一個(gè)鞏固的農(nóng)村革命根據(jù)地在井岡山初步矗立起來(lái)，打開了“工農(nóng)武裝割據(jù)”（建設(shè)以武裝斗爭(zhēng)為主要形式，土地革命為主要內(nèi)容，根據(jù)地的建設(shè)為戰(zhàn)略基地“三位一體”紅色政權(quán)）的新局面。

第二次斗爭(zhēng)，按照什么思想和路線指導(dǎo)發(fā)展紅色政權(quán)的問(wèn)題。1928年3月，正當(dāng)井岡山革命根據(jù)地在毛澤東領(lǐng)導(dǎo)下蓬勃發(fā)展的時(shí)候，中共湘南特委的代表周魯來(lái)到井岡山，貫徹以瞿秋白為首的中央“左”傾盲動(dòng)主義路線。

瞿秋白左傾盲動(dòng)主義的產(chǎn)生和糾正。在革命已經(jīng)轉(zhuǎn)入低潮的情況下，黨需要認(rèn)真總結(jié)南昌起義以來(lái)革命斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)。為此，1927年11月9日到10日，中共中央在上海召開政治局?jǐn)U大會(huì)議。會(huì)議由瞿秋白主持，共產(chǎn)國(guó)際代表羅明納茲參加。會(huì)議通過(guò)了《中國(guó)現(xiàn)狀與共產(chǎn)黨的任務(wù)決議案》。它正確的方面是：號(hào)召一切革命力量在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)決反對(duì)帝國(guó)主義，推翻國(guó)民黨的反動(dòng)統(tǒng)治；堅(jiān)決領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，實(shí)行農(nóng)村割據(jù)；沒(méi)收地主階級(jí)的土地歸農(nóng)民耕種；組織工農(nóng)革命軍，開展游擊戰(zhàn)爭(zhēng)；等等。它不正確的方面：會(huì)議根據(jù)共產(chǎn)國(guó)際代表羅明納茲的觀點(diǎn)，提出了一套“左”傾的理論和政策，認(rèn)為中國(guó)革命無(wú)論在性質(zhì)上或速度上，都是所謂“無(wú)間斷的革命”。“現(xiàn)在的革命斗爭(zhēng)，已經(jīng)必然要超越民權(quán)主義的范圍而急轉(zhuǎn)直下的進(jìn)入社會(huì)主義的道路”。這樣，就混淆了民主革命和社會(huì)主義革命的界限。從11月中旬到12月中旬，這一套左傾的理論和政策開始在各地貫徹執(zhí)行。一些地區(qū)發(fā)生強(qiáng)迫工人罷工、農(nóng)民暴動(dòng)和盲目在大城市舉行起義或武裝攻打大城市，甚至燒殺等情況，使黨在這些地區(qū)一度嚴(yán)重脫離了群眾。

這次“左”傾路線，發(fā)生于從第一次大革命失敗到土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)興起的歷史性轉(zhuǎn)折時(shí)期。它是黨內(nèi)由對(duì)國(guó)民黨屠殺政策的仇恨和對(duì)陳獨(dú)秀投降主義的憤怒而加強(qiáng)起來(lái)的革命急性病進(jìn)一步發(fā)展的結(jié)果。這時(shí)的黨還處于幼年時(shí)期，總的說(shuō)來(lái)，理論水平不高，對(duì)大革命失敗后中國(guó)革命所面臨的各種迫切問(wèn)題不可能都作出正確分析，同時(shí)也缺乏黨內(nèi)斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)，不懂得在反右時(shí)必須防“左”。瞿秋白為首的黨中央完全秉承了共產(chǎn)國(guó)際代表的意志，推行了一條“左”傾盲動(dòng)主義路線，曾經(jīng)給黨和革命造成了重大損失。1928年2月下旬，在有中共代表參加的共產(chǎn)國(guó)際執(zhí)行委員會(huì)第九次擴(kuò)大會(huì)議上，通過(guò)了關(guān)于中國(guó)問(wèn)題的決議，基本糾正了瞿秋白“左”傾盲動(dòng)主義錯(cuò)誤。

1928年3月初，當(dāng)周魯來(lái)井岡山貫徹中央的“左”傾盲動(dòng)路線時(shí)，共產(chǎn)國(guó)際糾正瞿秋白路線錯(cuò)誤的決議，并未傳達(dá)到中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)來(lái)。所以，周魯仍然繼續(xù)貫徹“左”傾盲動(dòng)主義路線，指責(zé)毛澤東“行動(dòng)太右，燒殺太少”，沒(méi)有執(zhí)行所謂“使小資產(chǎn)變成無(wú)產(chǎn)，然后強(qiáng)迫他們革命”的政策；批判毛澤東是“右傾逃跑”、“槍桿子主義”，并把中共中央開除毛澤東中央政治局候補(bǔ)委員的決定誤傳為“開除黨籍”；取消以他為書記的前敵委員會(huì)，改組為不管地方只管軍事的師委，以何挺穎為書記。這樣，使毛澤東一度成為“黨外人士”，不能擔(dān)任前委書記和黨代表，只能擔(dān)任工農(nóng)革命軍第一師師長(zhǎng)。這對(duì)毛澤東自然是極為嚴(yán)重的打擊，但他的革命意志沒(méi)有一點(diǎn)動(dòng)搖，積極地?fù)?dān)當(dāng)起師長(zhǎng)的職務(wù)。他在隊(duì)前向指戰(zhàn)員講話：軍旅之事，未之學(xué)也，可是中國(guó)有句俗語(yǔ)，一個(gè)籬笆三個(gè)樁，一個(gè)好漢三個(gè)幫，大家群策群力，不愁打不好仗。毛澤東只好按照湘南特委命令將部隊(duì)帶到湖南酃縣中村，結(jié)果招致井岡山中心區(qū)域被國(guó)民黨軍隊(duì)占領(lǐng)，即造成“三月失敗”。

然而，只要有毛澤東領(lǐng)導(dǎo)，這種失敗只是暫時(shí)的。此時(shí)有兩件令人興奮的消息傳來(lái)：一是看到中共中央文件，澄清了將毛澤東“開除黨籍”的誤傳，掃除原來(lái)籠罩在人們心頭的陰影，毛澤東又可以在部隊(duì)中發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)作用了；二是得知朱德陳毅率領(lǐng)的南昌起義軍余部，經(jīng)湘南暴動(dòng)后遭強(qiáng)敵追擊，正向井岡山方向撤退。

毛澤東立即命令部隊(duì)接應(yīng)，他親率部隊(duì)阻擊敵軍追擊，以掩護(hù)朱德部撤退。

1928年4月24日前后，毛澤東朱德兩支部隊(duì)井岡山會(huì)師。這是我黨我軍歷史上極其重大的事件。此后成立紅四軍，毛澤東任前委書記、黨代表，朱德任軍長(zhǎng)。又開始了井岡山蓬勃發(fā)展的新局面。在毛澤東為首的總前委領(lǐng)導(dǎo)下，又連續(xù)粉碎了江西國(guó)民黨軍隊(duì)對(duì)井岡山的三次“進(jìn)剿”，三打永新，消滅了贛軍朱培德的主力，是根據(jù)地和紅軍發(fā)展的關(guān)鍵。經(jīng)龍?jiān)纯诖蠼莺螅畬礁鶕?jù)地?cái)U(kuò)大到寧岡、永新、蓮花三個(gè)全縣，吉安、安福縣各一小部分，遂川縣北部，酃縣東南部，割據(jù)區(qū)域的面積達(dá)7200多平方公里共50多萬(wàn)人。用毛澤東在《井岡山的斗爭(zhēng)》里的話說(shuō)：“是為邊界全盛時(shí)期”。

邊界全盛時(shí)期，在毛澤東領(lǐng)導(dǎo)下，黨、軍隊(duì)、政權(quán)建設(shè)和土地革命都有很大發(fā)展，不斷鞏固和加強(qiáng)了革命根據(jù)地。但是，由于紅四軍內(nèi)自上而下產(chǎn)生了右傾悲觀思想，提出了“井岡山的紅旗到底打得多久”的疑問(wèn)。正如毛澤東指出的，對(duì)這個(gè)問(wèn)題不能正確回答，紅色政權(quán)就不能前進(jìn)一步。1928年5月，召開邊界黨的第一次代表大會(huì)，對(duì)這個(gè)問(wèn)題作了初步回答。由于以毛澤東為首的邊界的黨實(shí)行了正確的路線和政策，所以使割據(jù)地區(qū)一天一天擴(kuò)大，土地革命一天一天深入，民眾政權(quán)一天一天推廣，紅軍和赤衛(wèi)隊(duì)一天一天擴(kuò)大。這些正確的政策是：堅(jiān)決地和敵人作斗爭(zhēng)，造成羅霄山脈中段政權(quán)，反對(duì)逃跑主義；深入割據(jù)地區(qū)的土地革命；軍隊(duì)的黨幫助地方黨的發(fā)展，軍隊(duì)的武裝幫助地方武裝的發(fā)展；對(duì)統(tǒng)治勢(shì)力比較強(qiáng)大的湖南取守勢(shì)，對(duì)統(tǒng)治勢(shì)力比較薄弱的江西取攻勢(shì)；用大力經(jīng)營(yíng)永新，創(chuàng)造群眾的割據(jù)，布置長(zhǎng)期斗爭(zhēng)；集中紅軍相機(jī)迎擊當(dāng)前之?dāng)常磳?duì)分兵，避免被敵人各個(gè)擊破；割據(jù)地區(qū)的擴(kuò)大采取波浪式的推進(jìn)政策，反對(duì)冒進(jìn)政策。由于這些政策和策略的正確，加以地利，及進(jìn)攻敵軍的不盡一致，就有了四月至七月的各次軍事勝利和割據(jù)地區(qū)的發(fā)展。

關(guān)于“八月失敗”。“八月失敗”，完全是一部分同志（主要是湖南省委代表杜修經(jīng)和楊開明，朱德陳毅沒(méi)有堅(jiān)決制止杜的錯(cuò)誤冒進(jìn)政策）不明了形勢(shì)，附和了二十九團(tuán)的返鄉(xiāng)觀念，采取錯(cuò)誤的政策所致。

本來(lái)毛澤東在此之前，鑒于邊界“三月失敗”的教訓(xùn)，曾數(shù)次對(duì)湖南省委及其代表的錯(cuò)誤主張做過(guò)堅(jiān)決斗爭(zhēng)。六月三十日，毛澤東在永新縣城又主持召開中共湘贛特委、紅四軍軍委和永新縣委聯(lián)席會(huì)議進(jìn)行討論，杜修經(jīng)等也參加了。會(huì)議堅(jiān)持從實(shí)際情況出發(fā)，“決定四軍仍應(yīng)繼續(xù)在湘贛邊界各縣作深入群眾工作，建設(shè)鞏固的根據(jù)地。有此根據(jù)地，再向湘、贛推進(jìn)，則紅軍所到之處其割據(jù)方鞏固，不易為敵人消滅”。（《毛澤東傳》P181）

會(huì)后，毛澤東在七月四日代表邊界特委、紅四軍軍委給湖南省委寫了報(bào)告陳述作出這個(gè)決定的理由：一、紅四軍正根據(jù)中央和湖南省委批準(zhǔn)的計(jì)劃，建設(shè)以寧岡為大本營(yíng)的根據(jù)地，洗刷“近于流寇”的“遺毒”，永新、寧岡二縣群眾已普遍起來(lái)，不宜輕率變動(dòng)。二、“湘省敵人非常強(qiáng)硬，實(shí)厚力強(qiáng)，不似贛敵易攻”。“故為避免硬戰(zhàn)計(jì)，此時(shí)不宜向湘省沖擊，反轉(zhuǎn)更深入了敵人的重圍，恐招全軍覆滅之禍。”三、“寧岡能成為軍事大本營(yíng)者，即在山勢(shì)既大且險(xiǎn)，路通兩省，勝固可以守，敗亦可以跑”，“實(shí)在可以與敵人作長(zhǎng)期的斗爭(zhēng)，若此刻輕易脫離寧岡，‘虎落平陽(yáng)被犬欺’，四軍非常危險(xiǎn)”。四、過(guò)去全國(guó)暴動(dòng)，各地曾蓬勃一時(shí)，一旦敵人反攻，則如水洗河，一敗涂地。這都是因?yàn)椤安磺蠡A(chǔ)鞏固，只求聲勢(shì)浩大”的緣故。因此我們?nèi)υ谟佬隆帉ぷ鳎ㄔO(shè)羅霄山脈中段的政權(quán)，求得鞏固的基礎(chǔ)，這“絕非保守觀念”。五、湘南各縣經(jīng)濟(jì)破產(chǎn)，土豪打盡。四軍此刻到湘南去，經(jīng)濟(jì)困難絕不可能解決。六、“傷兵增到五百，欲沖往湘南去，則軍心瓦解，不去又不可能，此亦最大困難問(wèn)題之一”。這六條不能冒進(jìn)湘南的理由，總結(jié)了以往全國(guó)暴動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，對(duì)情況分析得實(shí)實(shí)在在，把道理講得十分透徹。他最后寫道：“上項(xiàng)意見請(qǐng)省委重新討論，根據(jù)目前情形，予以新的決定，是為至禱！”

然而，終因湖南省委代表一味堅(jiān)持要執(zhí)行省委的錯(cuò)誤命令，乘毛澤東遠(yuǎn)在永新的機(jī)會(huì)，置毛澤東和聯(lián)席會(huì)議的正確意見于不顧，把大隊(duì)拉向湘南，軍委做工作也阻止不住。毛澤東從陳毅信中得到這個(gè)消息，非常著急，立刻給陳等回信，派茶陵縣委書記江華帶隊(duì)火速送去。這封信要求紅軍大部隊(duì)按聯(lián)席會(huì)議決議行事，斷然停止去湘南的行動(dòng)，因?yàn)椤皵橙颂珡?qiáng)大，去了必然失敗”。由于未能堅(jiān)決按照毛澤東的意見辦，果然造成了慘痛的“八月失敗”。

面對(duì)挫折，毛澤東總是不屈不撓、勇往直前。8月23日，他親率部隊(duì)到湘南桂東迎還大隊(duì)。他見到陳毅時(shí)說(shuō)：“打仗就如下棋，下錯(cuò)一著馬上就得輸，取得教訓(xùn)就行了。”受挫部隊(duì)情緒低落，見到毛澤東率隊(duì)來(lái)接十分高興，有人說(shuō)是“第二次會(huì)師”。后經(jīng)前委擴(kuò)大會(huì)議決定，紅四軍主力返回井岡山。

返回途中，毛澤東得知有紅軍戰(zhàn)士因饑餓，吃了農(nóng)民的苞米，隨即通知部隊(duì)集合，就地進(jìn)行群眾紀(jì)律教育。他親自在一塊竹牌上寫道：因?yàn)槲臆姸亲羽I了，為了充饑，把你的苞米吃光了，違犯了紀(jì)律，現(xiàn)在把兩元錢（光洋）埋在土里，請(qǐng)你收下。

返回井岡山的毛澤東聽說(shuō)何挺穎等，指揮紅31團(tuán)第一營(yíng)憑黃洋界天險(xiǎn)，緊密依靠人民群眾，抵抗國(guó)民黨軍隊(duì)四個(gè)團(tuán)的進(jìn)攻，僅用一門迫擊炮打中敵軍，取得勝利，極為興奮，揮毫寫下“《西江月·井岡山》： 山下旌旗在望，山頭鼓角相聞。敵軍圍困萬(wàn)千重，我自巋然不動(dòng)。  早已森嚴(yán)壁壘，更加眾志成城。黃洋界上炮聲隆，報(bào)道敵軍宵遁。”

經(jīng)過(guò)“八月失敗”之后，正如毛澤東指出的，“政策方面較前進(jìn)步，單獨(dú)軍事行動(dòng)、打硬仗、忽略地方武裝冒進(jìn)觀念等，皆漸次改變。”回師后，部隊(duì)稍有休息，經(jīng)過(guò)切實(shí)整訓(xùn)，毛澤東朱德隨即率領(lǐng)紅軍開展恢復(fù)井岡山根據(jù)地的工作，打破敵人新的“會(huì)剿”，取得三戰(zhàn)皆捷的勝利。

一年來(lái)的井岡山斗爭(zhēng)，經(jīng)驗(yàn)十分豐富。它是毛澤東和戰(zhàn)友們?cè)跇O端艱難復(fù)雜的環(huán)境中，堅(jiān)持在實(shí)踐中頑強(qiáng)探索的結(jié)果。毛澤東對(duì)一年來(lái)實(shí)行工農(nóng)武裝割據(jù)的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行系統(tǒng)的總結(jié)作出新的理論概括。他在1928年10、11月先后寫成的《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在？》和《井岡山的斗爭(zhēng)》兩篇重要著作，便是這種總結(jié)和概括的結(jié)晶：

為什么在四周白色政權(quán)包圍中能有一小塊和若干小塊紅色政權(quán)長(zhǎng)期存在并得到發(fā)展？這既是一個(gè)實(shí)踐問(wèn)題，又是一個(gè)重大的理論問(wèn)題。當(dāng)時(shí)，黨內(nèi)有人對(duì)上井岡山有非議，跟隨上山的也對(duì)紅軍能否站住腳有懷疑。不把這個(gè)問(wèn)題弄清楚，人們便不能在斗爭(zhēng)中看清發(fā)展的前途，就不能懂得怎樣恰當(dāng)?shù)貙?duì)待周圍的環(huán)境，也不能從根本上回答紅軍中一部分人存在的“紅旗到底打得多久”的問(wèn)題。

毛澤東指出，這種奇事的出現(xiàn)有它獨(dú)特的原因和相當(dāng)?shù)臈l件：第一，中國(guó)是帝國(guó)主義間接統(tǒng)治的經(jīng)濟(jì)落后的半殖民地國(guó)家。地方的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)（不是統(tǒng)一的資本主義經(jīng)濟(jì)）和帝國(guó)主義在中國(guó)劃分勢(shì)力范圍的分裂剝削政策，使白色政權(quán)之間存在著長(zhǎng)期的不斷的分裂和戰(zhàn)爭(zhēng)，造成小塊區(qū)域的紅色政權(quán)能夠發(fā)生、存在和發(fā)展的條件。第二，中國(guó)紅色政權(quán)發(fā)生和長(zhǎng)期存在的地方，是經(jīng)過(guò)第一次大革命深刻影響、工農(nóng)士兵群眾曾經(jīng)大大起來(lái)的地方，例如湖南、廣東、湖北、江西等省。第三，全國(guó)革命形勢(shì)是向前發(fā)展的，決定著小塊紅色政權(quán)的長(zhǎng)期存在是沒(méi)有疑義的。第四，相當(dāng)力量的正式紅軍的存在，是紅色政權(quán)存在的必要條件。第五，共產(chǎn)黨組織的有力量和它的政策的不錯(cuò)誤，是一個(gè)要緊的條件。在《井岡山的斗爭(zhēng)》中，他進(jìn)一步闡明：在統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部發(fā)生破裂時(shí)期，“我們的戰(zhàn)略可以比較地冒進(jìn)”，而在統(tǒng)治階級(jí)政權(quán)比較穩(wěn)定的時(shí)期，“我們的戰(zhàn)略必須是逐漸地推進(jìn)的”。毛澤東還指出，紅色政權(quán)長(zhǎng)期存在和發(fā)展，除了上面所提五個(gè)條件之外，還再加上“充足的給養(yǎng)”和“有利的地勢(shì)”兩個(gè)條件。

毛澤東闡述“工農(nóng)武裝割據(jù)”是黨領(lǐng)導(dǎo)下武裝斗爭(zhēng)、土地革命和根據(jù)地建設(shè)的密切結(jié)合：武裝斗爭(zhēng)是中國(guó)革命的主要形式，沒(méi)有革命的武裝斗爭(zhēng)，就不能進(jìn)行有效的土地革命和發(fā)展革命根據(jù)地；沒(méi)有土地革命，紅軍戰(zhàn)爭(zhēng)就得不到群眾的支持，革命根據(jù)地也就不能鞏固和發(fā)展；不建設(shè)革命根據(jù)地，武裝斗爭(zhēng)就沒(méi)有后方的依托，土地革命成果就無(wú)法保持。這是湘贛邊界斗爭(zhēng)的主要經(jīng)驗(yàn)。

毛澤東極其精細(xì)地總結(jié)革命實(shí)踐中出現(xiàn)的新情況和新問(wèn)題。

其一，毛澤東相當(dāng)突出地提出了“中間階級(jí)”的問(wèn)題。他強(qiáng)調(diào)指出，中國(guó)是一個(gè)兩頭小、中間大的社會(huì)。怎樣對(duì)待中間階級(jí)，是一個(gè)關(guān)系到能不能團(tuán)結(jié)一切可能團(tuán)結(jié)的力量、組織起浩浩蕩蕩的隊(duì)伍，奪取革命勝利的根本問(wèn)題。而要團(tuán)結(jié)中間勢(shì)力，就必須堅(jiān)決糾正那種打擊中間勢(shì)力的“過(guò)左的政策”。這個(gè)問(wèn)題此時(shí)還只是剛剛提出，以后在毛澤東關(guān)于中國(guó)革命的理論中占有很重要的地位。而他所以能比別人更好地認(rèn)識(shí)這個(gè)問(wèn)題，正是他從革命實(shí)踐中經(jīng)過(guò)冷靜觀察和深入思考的結(jié)果。

其二，毛澤東很重視政權(quán)建設(shè)的問(wèn)題。當(dāng)他看到邊界各地存在一種現(xiàn)象：“黨在群眾中有極大的威權(quán)，政府的威權(quán)卻差得多。這是由于許多事情為圖省便，黨在那里直接做了，把政權(quán)機(jī)關(guān)擱置一邊。”這種做法是違背民主制度、違背民主集中主義的制度的。因此，毛澤東得出結(jié)論：“以后黨要執(zhí)行領(lǐng)導(dǎo)政府的任務(wù)；黨的主張辦法，除宣傳外，執(zhí)行的時(shí)候必須通過(guò)政府的組織。”

其三，土地革命，是工農(nóng)武裝割據(jù)區(qū)域各項(xiàng)政策中最基本的內(nèi)容。毛澤東在革命實(shí)踐中特別注意調(diào)查和總結(jié)《土地法》的問(wèn)題。1928年12月通過(guò)并頒布了他起草的《井岡山土地法》。它規(guī)定了：分配土地，以人口為標(biāo)準(zhǔn)，以鄉(xiāng)為單位，進(jìn)行分配；分配后主要?dú)w農(nóng)民個(gè)別耕種。這是我黨領(lǐng)導(dǎo)土地改革的第一次嘗試，在實(shí)行中不可避免地存在一些缺陷：一是沒(méi)收一切土地而不是只沒(méi)收地主的土地，容易侵犯中農(nóng)的利益；二是土地所有權(quán)屬于政府而不是屬于農(nóng)民，農(nóng)民只有使用權(quán)，禁止土地買賣。這些以后在實(shí)踐中逐步改正了。盡管如此，貧苦農(nóng)民因?yàn)榉值昧送恋兀锩蜕a(chǎn)積極性都大大提高，從各方面有力地支持紅軍和根據(jù)地的發(fā)展。

毛澤東關(guān)于新民主主義革命道路的理論，是在斗爭(zhēng)實(shí)踐的探索中一步一步形成的。井岡山工農(nóng)武裝割據(jù)的經(jīng)驗(yàn)，毛澤東多次向中共中央作了報(bào)告。中央通過(guò)多種方式，向各地紅軍和革命根據(jù)地介紹井岡山斗爭(zhēng)這個(gè)在當(dāng)時(shí)最完整最成熟的經(jīng)驗(yàn)。這對(duì)加快全國(guó)紅軍和革命根據(jù)地創(chuàng)建的進(jìn)程，推動(dòng)革命形勢(shì)的發(fā)展起了重要作用。

大革命失敗后，全國(guó)革命形勢(shì)處于低潮。毛澤東領(lǐng)導(dǎo)和創(chuàng)造的井岡山革命根據(jù)地經(jīng)驗(yàn)，使處境艱難的共產(chǎn)黨人和廣大革命者心中燃起了希望。正如毛澤東所說(shuō)：“邊界旗子始終不倒，不但表示了共產(chǎn)黨的力量，而且表示了統(tǒng)治階級(jí)的破產(chǎn)，在全國(guó)政治上有重大的意義。”

可是從進(jìn)一步發(fā)展的要求看，井岡山革命根據(jù)地也有它的弱點(diǎn)。其一，井岡山雖然地勢(shì)險(xiǎn)峻，易守難攻，但“人口不滿兩千，產(chǎn)谷不滿萬(wàn)擔(dān)”。隨著紅軍人數(shù)的激增，加上國(guó)民黨軍隊(duì)的反復(fù)“進(jìn)剿”和經(jīng)濟(jì)封鎖，軍民生活極端困難，有時(shí)連最低限度的食品也供應(yīng)不足。其二，井岡山位于湘江和贛江之間的狹長(zhǎng)地區(qū)，這兩條大江水深流急、無(wú)法徒涉，南北又難以發(fā)展，這在軍事上缺乏回旋余地。但是最重要的還是：如同毛澤東在給中央的報(bào)告（即《井岡山的斗爭(zhēng)》）中所指出的，“我們感覺(jué)無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想領(lǐng)導(dǎo)的問(wèn)題，是一個(gè)非常重要的問(wèn)題。邊界各縣的黨，幾乎完全是農(nóng)民成份的黨，若不給以無(wú)產(chǎn)階級(jí)的思想領(lǐng)導(dǎo)，其傾向是會(huì)要錯(cuò)誤的。”毛澤東在報(bào)告中，不僅對(duì)井岡山的斗爭(zhēng)規(guī)定了正確的路線和政策，而且對(duì)如何糾正非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想的問(wèn)題，也作了明確的解釋和解決。然而，毛澤東的這些正確主張，不但沒(méi)有被當(dāng)時(shí)的中共中央所認(rèn)識(shí)和接受，同時(shí)也沒(méi)有被紅四軍和根據(jù)地的多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)人所接受。

第三次斗爭(zhēng)。面對(duì)強(qiáng)敵“進(jìn)剿”、跟追，面對(duì)脫離根據(jù)地流動(dòng)作戰(zhàn)的極端艱難困苦，是采取悲觀的態(tài)度：退縮不前、“隱匿目標(biāo)”而逐漸被分散瓦解失敗呢？還是迎著困難上，不屈不撓，不斷在實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、探索勝利前進(jìn)的道路？

井岡山斗爭(zhēng)的恢復(fù)和發(fā)展，不僅震驚了贛、湘兩省國(guó)民黨當(dāng)局，也使國(guó)民黨中央當(dāng)局逐漸感到它已成為心腹之患。1928年11月蔣介石命令何鍵金漢鼎率湘贛兩省強(qiáng)敵6個(gè)旅3萬(wàn)余人，經(jīng)過(guò)兩個(gè)月的準(zhǔn)備，于1929年1月1日分五路向井岡山進(jìn)攻。面對(duì)如此險(xiǎn)惡局勢(shì)和極端嚴(yán)重困難，1929年1月4-7日，毛澤東在寧岡縣柏露村主持召開前委、特委、各軍軍委聯(lián)席會(huì)議，傳達(dá)討論中央“六大”決議，并著重研究決定實(shí)行“攻勢(shì)的防御”，采用“圍魏救趙”的策略，粉碎國(guó)民黨軍隊(duì)的“會(huì)剿”。由紅五軍（由彭德懷率領(lǐng)的平江起義而創(chuàng)建的紅五軍的一、三縱隊(duì)700余人于1928年12月上井岡山與毛朱會(huì)師）改編的紅四軍第30團(tuán)和袁文才王佐的32團(tuán)留守井岡山，統(tǒng)歸彭德懷指揮；毛澤東朱德率領(lǐng)紅四軍主力出擊贛南。

脫離根據(jù)地的流動(dòng)作戰(zhàn)，極其艱苦。在強(qiáng)敵緊追下，為避免硬拼和爭(zhēng)取主動(dòng)，毛澤東朱德決定采取“盤旋式打圈子”的做法，在贛南粵北的大山中盤旋。正如毛澤東在給中央的報(bào)告中所說(shuō)：“沿途都是無(wú)黨無(wú)群眾的地方，追兵五團(tuán)緊躡其后，反動(dòng)民團(tuán)助長(zhǎng)聲威，是為我軍最困苦的時(shí)候。”當(dāng)然紅軍采取此法并不只是擺脫強(qiáng)敵跟追，更重要為在運(yùn)動(dòng)中調(diào)動(dòng)敵人，分散其兵力，暴露其弱點(diǎn)，以利于紅軍抓住有利時(shí)機(jī)能集中兵力殲敵一部，變被動(dòng)為主動(dòng)。

機(jī)會(huì)果然來(lái)臨，這就是2月10日的大柏地戰(zhàn)斗。毛澤東主持前委擴(kuò)大會(huì)議，研究布置大柏地戰(zhàn)斗，這是紅四軍主力下山后的關(guān)鍵一仗。決定打“伏擊戰(zhàn)”和“口袋戰(zhàn)”以殲滅敵軍。這天（正值大年初一）下午，紅軍一部把敵軍兩個(gè)團(tuán)誘進(jìn)“口袋陣”底部，東西側(cè)伏兵向后迂回出擊，扎住“袋口”。紅軍發(fā)起猛攻。鏖戰(zhàn)至第二天下午，全殲敵軍。整個(gè)局面頓時(shí)改觀。紅四軍擺脫了被動(dòng)局面，取得了作戰(zhàn)的主動(dòng)權(quán)。

近一個(gè)月的流動(dòng)作戰(zhàn)，使紅軍深感建立根據(jù)地的重要性。隨著局勢(shì)的發(fā)展，國(guó)民黨軍閥混戰(zhàn)，蔣桂戰(zhàn)爭(zhēng)即將爆發(fā)，敵破裂，我根據(jù)地相對(duì)可大力發(fā)展。紅四軍經(jīng)東固（贛南）挺進(jìn)閩西，開辟根據(jù)地。

在閩西長(zhǎng)汀，毛澤東根據(jù)確切獲知的局勢(shì)的發(fā)展，召開前委擴(kuò)大會(huì)議決定：比較放手地在贛南閩西二十多縣范圍內(nèi)開展游擊戰(zhàn)爭(zhēng)，實(shí)行武裝割據(jù)，建立鞏固的革命根據(jù)地。并于3月20日向中央報(bào)告：“前敵委員會(huì)決定四軍、五軍及江西紅軍第二、四團(tuán)之行動(dòng)，在國(guó)民黨混戰(zhàn)的初期，以贛南、閩西二十余縣為范圍，從游擊戰(zhàn)術(shù)，從發(fā)動(dòng)群眾以至于公開蘇維埃政權(quán)割據(jù)。由此割據(jù)區(qū)域，以與湘贛邊界之割據(jù)區(qū)域相連接。”并強(qiáng)調(diào)“這一計(jì)劃決須確立，無(wú)論如何，不能放棄，因?yàn)檫@是前進(jìn)的基礎(chǔ)”。這實(shí)際上確立了以農(nóng)村為中心的思想。

為擴(kuò)大根據(jù)地，后又回師贛南。4月1日，毛、朱與從井岡山突圍出來(lái)的彭德懷在瑞金回合。毛澤東主持召開前委會(huì)議，討論剛收到的中央“二月來(lái)信”。毛澤東在4月5日給中央的復(fù)信中，尖銳指出：中央二月來(lái)信“對(duì)客觀形勢(shì)及主觀力量的估量，都太悲觀了”。“中央要我們將隊(duì)伍分得很小，散向農(nóng)村中，朱、毛離開隊(duì)伍，隱匿大的目標(biāo)，目的在于保存紅軍和發(fā)動(dòng)群眾。這是一種不切實(shí)際的想法。”并從紅軍不是本地人、分開則領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)不健全、易被敵人各個(gè)擊破和愈是惡劣環(huán)境領(lǐng)導(dǎo)者愈須堅(jiān)強(qiáng)奮斗等方面，說(shuō)明紅軍不能分散，領(lǐng)導(dǎo)者不能輕易離開。復(fù)信批評(píng)那種把堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)同發(fā)揮農(nóng)民的革命主力軍作用對(duì)立起來(lái)的觀點(diǎn)，寫道：“半殖民地中國(guó)的革命，只有農(nóng)民斗爭(zhēng)得不到工人的領(lǐng)導(dǎo)而失敗，沒(méi)有農(nóng)民斗爭(zhēng)的發(fā)展超過(guò)工人的勢(shì)力而不利于革命本身的。”進(jìn)而建議中央，在國(guó)民黨軍閥混戰(zhàn)期間，加快發(fā)展根據(jù)地和擴(kuò)大紅軍的計(jì)劃。

四月上旬，蔣桂戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，贛敵無(wú)暇顧及紅軍行動(dòng)。4月11日，毛澤東主持前委擴(kuò)大會(huì)議，研究下步戰(zhàn)略部署：同意彭率部回井岡山恢復(fù)湘贛邊界根據(jù)地，決定紅四軍主力在贛南實(shí)行近距離分兵，發(fā)動(dòng)群眾打土豪、分田地，發(fā)展地方武裝，建立紅色政權(quán)，鞏固擴(kuò)大贛南革命根據(jù)地。在毛澤東領(lǐng)導(dǎo)下，贛南革命形勢(shì)發(fā)展很快，初步形成了贛南工農(nóng)武裝割據(jù)的局面。

五月中旬，蔣桂戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束，贛敵軍回防，對(duì)紅軍壓力加重。而閩西方面，軍閥陳國(guó)輝部主力，因赴廣東參加粵桂戰(zhàn)爭(zhēng)，兵力空虛。紅四軍前委決定，根據(jù)變化了的情況，避實(shí)就虛，再次入閩。

1929年5月，因貫徹“六大”過(guò)左的對(duì)待農(nóng)民自衛(wèi)軍的政策，發(fā)生了錯(cuò)誤的殺害袁文才、王佐事件，給革命造成很大損失。其簡(jiǎn)要經(jīng)過(guò)：本來(lái)1929年1月柏露會(huì)議，毛澤東在傳達(dá)“六大”文件，當(dāng)讀到關(guān)于對(duì)所謂“土匪”頭子要“堅(jiān)決清除掉”（中央把袁文才、王佐也稱為“土匪頭子”，但毛澤東認(rèn)為袁王都已成為共產(chǎn)黨人，不能看成是土匪。）時(shí)，故意刪掉未讀。但當(dāng)毛澤東率領(lǐng)軍隊(duì)離開后，贛西南特委領(lǐng)導(dǎo)人，即和彭德懷商議設(shè)計(jì)殺害了袁、王二人。隨之使井岡山根據(jù)地重陷入敵人之手，直到1949年解放時(shí)才重新回到人民手中。后毛澤東聽說(shuō)后極為氣憤。延安整風(fēng)時(shí)即把袁、王二人追認(rèn)為革命烈士。1965年5月毛澤東重上井岡山時(shí)，還特地接見袁、王二人的遺孀。

第四次斗爭(zhēng)。是用無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想教育軍隊(duì)，建設(shè)一支真正是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)，還是用各種非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想影響的舊式軍閥軍隊(duì)？

要不要加強(qiáng)黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)？自朱毛井岡山會(huì)師以來(lái)，在朱德和毛澤東之間一直存在分歧。如上所述，毛澤東從“三灣改編”以來(lái)，一直強(qiáng)調(diào)黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)用無(wú)產(chǎn)階級(jí)精神灌輸于軍隊(duì)之中，建設(shè)一支真正革命化的人民軍隊(duì)。而朱德因長(zhǎng)期在舊軍閥軍隊(duì)中任高級(jí)軍官（曾任云南講武學(xué)堂的旅長(zhǎng)），習(xí)慣于用舊軍隊(duì)的一套來(lái)影響軍隊(duì)，在如何教育軍隊(duì)問(wèn)題上，就必然與毛澤東存在著嚴(yán)重的思想分歧。1929年5月上旬劉安恭（剛從蘇聯(lián)回國(guó)被中共中央派到紅四軍工作，他和朱德曾是云南講武學(xué)堂的同學(xué)）來(lái)，進(jìn)一步加強(qiáng)了反對(duì)毛澤東的勢(shì)力。他們認(rèn)為：強(qiáng)調(diào)黨對(duì)軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)就是“書記專政”、“家長(zhǎng)制”，指責(zé)前委“管得太多”，“權(quán)力太集中”。特別5月底在福建永定湖雷召開的紅四軍前委會(huì)議上，在前委之下設(shè)不設(shè)軍委問(wèn)題上，產(chǎn)生了激烈的爭(zhēng)論。朱、劉認(rèn)為須設(shè)軍委；毛則認(rèn)為無(wú)須設(shè)立軍委，因前委領(lǐng)導(dǎo)工作的重心還在軍隊(duì)，當(dāng)時(shí)軍隊(duì)的人數(shù)不多（約四千余人），“軍隊(duì)指揮需要集中而敏捷”，由前委直接領(lǐng)導(dǎo)和指揮更有利于作戰(zhàn)，不必設(shè)重疊的機(jī)構(gòu)。爭(zhēng)論結(jié)果，未能統(tǒng)一，前委的民主集中制領(lǐng)導(dǎo)原則無(wú)法貫徹執(zhí)行，書記難以繼續(xù)工作。

毛澤東在6月8日白砂召開的前委擴(kuò)大會(huì)議上提出書面意見，認(rèn)為前委、軍委分權(quán)，“前委不好放手工作，但責(zé)任又要擔(dān)負(fù)，陷于不生不死的狀態(tài)”；指出“對(duì)于決議案沒(méi)有服從的誠(chéng)意，討論時(shí)不切實(shí)爭(zhēng)論，決議后又要反對(duì)且歸咎于個(gè)人，因此前委在組織上的指導(dǎo)原則根本發(fā)生問(wèn)題”；表示“我不能擔(dān)負(fù)這種不生不死的責(zé)任，請(qǐng)求馬上斠換書記，讓我離開前委”。

要不要用無(wú)產(chǎn)階級(jí)科學(xué)的革命精神灌注于軍隊(duì)之中，這是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨與一切剝削階級(jí)建設(shè)軍隊(duì)原則的根本分歧所在。毛澤東根據(jù)前委“各作一篇文章，表明他們自己的意見”的要求，于1929年6月14日，毛澤東在贛南連城縣新泉鎮(zhèn)就紅四軍黨內(nèi)存在的爭(zhēng)論問(wèn)題，給第一縱隊(duì)司令員林彪寫一重要復(fù)信，并送交前委。復(fù)信指出“現(xiàn)在的爭(zhēng)論問(wèn)題，不是個(gè)人的和一時(shí)的問(wèn)題，是整個(gè)四軍黨的和一年以來(lái)長(zhǎng)期斗爭(zhēng)的問(wèn)題”；“黨內(nèi)有爭(zhēng)論問(wèn)題發(fā)生是黨的進(jìn)步，不是退步”。復(fù)信從歷史和環(huán)境兩方面考察并科學(xué)分析了紅四軍黨內(nèi)存在的問(wèn)題和爭(zhēng)論的原因；列舉“個(gè)人領(lǐng)導(dǎo)與黨的領(lǐng)導(dǎo)”、“軍事觀點(diǎn)與政治觀點(diǎn)”、“流寇思想與反流寇思想”、“形式主義與需要主義”、“分權(quán)主義與集權(quán)”等十四個(gè)問(wèn)題。深刻指出“個(gè)人領(lǐng)導(dǎo)與黨的領(lǐng)導(dǎo)，這是四軍黨的主要問(wèn)題”。并科學(xué)分析了紅四軍不能絕對(duì)建立黨的領(lǐng)導(dǎo)的原因是：第一，紅四軍的大部分是從舊式軍隊(duì)脫胎出來(lái)的，便帶來(lái)了一切舊思想、舊習(xí)慣、舊制度；第二，這支部隊(duì)是從失敗環(huán)境中拖出來(lái)結(jié)集的，原來(lái)黨的組織很薄弱，因此造成了個(gè)人龐大的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)；第三，一種形式主義的理論從遠(yuǎn)方到來(lái)。復(fù)信逐一批駁了所謂“黨代替了群眾的組織”、“四軍黨內(nèi)有家長(zhǎng)制”等說(shuō)法，指出這些說(shuō)法都與事實(shí)不相符合，是一種不從實(shí)際需要出發(fā)的形式主義；并指出：“形式主義之來(lái)源是由于唯心主義，唯心主義之來(lái)源是由于游民、農(nóng)民與小資產(chǎn)階級(jí)成分中產(chǎn)生出來(lái)的個(gè)人主義，這與小團(tuán)體主義、流寇思想、單純軍事觀點(diǎn)等等是在一條路線基礎(chǔ)上的，只是一個(gè)東西。這種思想發(fā)展的另一方面必定是分權(quán)主義——也是代表游民、農(nóng)民、小資產(chǎn)階級(jí)的一種思想，而與無(wú)產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)組織（無(wú)論是階級(jí)的組織——工會(huì)，與階級(jí)先鋒隊(duì)的組織——共產(chǎn)黨，或它的武裝組織——紅軍）不相容的。”復(fù)信尖銳批評(píng)了不要建立鞏固的根據(jù)地的流寇思想，指出：流寇思想歷來(lái)在紅軍中是很厲害的，影響到政治方面最明顯的表現(xiàn)，就是對(duì)羅宵山脈中段政權(quán)問(wèn)題的不同見解，一部分同志時(shí)時(shí)刻刻要脫離邊界的斗爭(zhēng)。流寇思想產(chǎn)生于四軍中的游民成分，黨與這種思想曾經(jīng)作過(guò)許多的斗爭(zhēng)，但它的尾巴至今還存在，這種思想同時(shí)影響到城市政策與紅軍軍紀(jì)。復(fù)信還尖銳指出：紅四軍中向來(lái)有一些同志偏于軍事觀點(diǎn)，同站在政治觀點(diǎn)即群眾觀點(diǎn)上的人的意見不合。他們?cè)谲娛率〉臅r(shí)候，什么都可以取消，只要槍桿子保存就夠了；他們?cè)谟螕艄ぷ髦袉渭兊匕l(fā)展軍事影響而不去發(fā)展政治影響。復(fù)信還深刻分析和批評(píng)了紅四軍黨內(nèi)存在的小團(tuán)體主義、分權(quán)主義、個(gè)人主義等錯(cuò)誤思想，指出：“四軍黨內(nèi)顯然有一種建立于農(nóng)民、游民、小資產(chǎn)階級(jí)之上的不正確的思想，這種思想是不利于黨的團(tuán)結(jié)和革命的前途的，是有離開無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的危險(xiǎn)”，必須“克服這種思想，以求紅軍徹底改造”。“凡有障礙腐舊思想之鏟除和紅軍之改造的，必須毫不猶豫地反對(duì)之，這是同志們今后奮斗的目標(biāo)”。

十分明顯，這封重要復(fù)信，是總結(jié)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的重要文獻(xiàn)，系統(tǒng)地提出了黨對(duì)紅軍的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)和紅軍建設(shè)的一系列根本原則，為半年后起草的古田會(huì)議決議奠定了思想基礎(chǔ)。

1929年6月20日（或21日），毛澤東就如何開好紅四軍黨的七大提出建議：通過(guò)總結(jié)過(guò)去斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的辦法達(dá)到統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，解決紅軍建設(shè)中存在的主要問(wèn)題，以進(jìn)一步提高紅軍的政治素質(zhì)和戰(zhàn)斗力，擔(dān)負(fù)起發(fā)展農(nóng)村革命根據(jù)地的斗爭(zhēng)任務(wù)。這本來(lái)是一個(gè)很好的建議，但由于前委中其他重要領(lǐng)導(dǎo)同志朱德陳毅等不認(rèn)真聽取毛澤東的意見，故沒(méi)有采納毛澤東的建議。結(jié)果在6月22日召開中共紅四軍黨的七大時(shí)，未能達(dá)到預(yù)期目的。其簡(jiǎn)要經(jīng)過(guò)是：前委中爭(zhēng)論兩方主要是毛澤東與朱德，顯然毛澤東是代表正確意見的。但當(dāng)時(shí)多數(shù)人并不能正確理解毛澤東的思想。劉安恭是極力站在朱德一邊，反對(duì)毛澤東的；陳毅的意見很關(guān)鍵，因他是會(huì)議的主持者，他的發(fā)言有很大影響力，而他的態(tài)度表面上不偏不倚，實(shí)際上是站在朱一邊，向毛澤東的正確意見發(fā)起激烈批評(píng)。如他批評(píng)毛澤東說(shuō)：“‘沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)’不對(duì)，應(yīng)該說(shuō)‘共產(chǎn)黨員就有發(fā)言權(quán)’”；還指責(zé)毛澤東強(qiáng)調(diào)“把馬克思列寧主義和中國(guó)的具體實(shí)際相結(jié)合”，就是“對(duì)馬列主義信仰不堅(jiān)定”；還批評(píng)毛澤東強(qiáng)調(diào)黨對(duì)紅軍的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)就是“家長(zhǎng)制”，等等。結(jié)果在最后前委書記選舉時(shí)，原有中共中央任命的前委書記毛澤東沒(méi)有當(dāng)選，陳毅被選為前委書記。這是毛澤東第一次離開他親自創(chuàng)立的紅軍主要領(lǐng)導(dǎo)崗位，到閩西養(yǎng)病并指導(dǎo)地方工作。

毛澤東在任何情況下，不論在逆境中，還是順境中，他總是全心全意為黨的事業(yè)而英勇奮斗，他總是將個(gè)人得失、生死置之度外。七月上旬，毛澤東以紅四軍特派員身份到閩西指導(dǎo)地方工作。他與中共閩西特委一起深入調(diào)查研究，鞏固和發(fā)展了革命根據(jù)地，同贛南紅色區(qū)域連成一片，建立中心工作區(qū)域。并給以科學(xué)的總結(jié)和概括，使之上升到理論高度，給其它革命根據(jù)地建設(shè)以借鑒。他所論述的建立革命根據(jù)地中心區(qū)域的三項(xiàng)基本方針是：深入土地革命；徹底消滅民團(tuán)土匪，發(fā)展工農(nóng)武裝，有陣地波浪式地向外發(fā)展；發(fā)展黨的組織，建立政權(quán)，肅清反革命。在他的指導(dǎo)下，結(jié)合總結(jié)閩西土地斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)一步發(fā)展了井岡山和興國(guó)《土地法》，形成了比較完整的土地革命的基本路線和政策：依靠貧雇農(nóng)，團(tuán)結(jié)中農(nóng)，對(duì)大小地主加以區(qū)別對(duì)待，對(duì)地主也“酌量分與土地”；對(duì)富農(nóng)土地只沒(méi)收“自食以外的多余部分”，“不過(guò)分打擊”；對(duì)中農(nóng)“不要予以任何的損失”；“對(duì)大小商店采取一般的保護(hù)政策”；在土地分配上，以鄉(xiāng)為單位，在原耕基礎(chǔ)上“抽多補(bǔ)少”，“抽肥補(bǔ)瘦”（此原則是1930年6月毛澤東在召開的南陽(yáng)會(huì)議上總結(jié)土地革命經(jīng)驗(yàn)，關(guān)于《富農(nóng)問(wèn)題》時(shí)所加），“按人口平均分配”。根據(jù)這條基本路線和政策指導(dǎo)，閩西在六百多個(gè)鄉(xiāng)進(jìn)行土地改革，約八十多萬(wàn)貧苦農(nóng)民分得了土地。

1929年秋，在紅四軍攻占上杭之后，有感于閩西工農(nóng)武裝割據(jù)的一片大好形勢(shì)，填詞：  《清平樂(lè)。蔣桂戰(zhàn)爭(zhēng)》   風(fēng)云突變，軍閥重開戰(zhàn) 。灑向人間都是怨，一枕黃粱再現(xiàn)。  紅旗躍過(guò)汀江，直下龍巖上杭 。收拾金甌一片，分田分地真忙。

據(jù)陳毅回憶，1929年九月下旬，陳致信毛澤東要他出席紅四軍八大。毛澤東在給陳毅的回信中說(shuō)：曾尖銳指出，我平生精密考察事情，嚴(yán)正督促工作，這是陳毅主義的眼中之釘，陳毅要我作“八邊美人四方面討好”，我辦不到；紅四軍黨內(nèi)是非不解決，我不能夠隨便回來(lái)；再者身體不好，就不參加會(huì)了。（陳毅在中央老同志座談會(huì)上的發(fā)言，1971年9月29日和10月4日）回信送到上杭，前委給了毛澤東黨內(nèi)“警告”處分，并要他馬上趕來(lái)。毛澤東只得坐擔(dān)架到上杭。但他趕到時(shí)，會(huì)議已經(jīng)結(jié)束。大家見毛澤東確實(shí)病得很重，讓他繼續(xù)養(yǎng)病。紅四軍八大開得很不成功，“無(wú)組織狀態(tài)的開了三天，毫無(wú)結(jié)果”。“這就是（紅四軍）九次大會(huì)前各級(jí)指導(dǎo)機(jī)關(guān)的極端民主化傾向的現(xiàn)象。”（《毛澤東傳》1893-1949  第204頁(yè)）

由于毛澤東離開指揮紅軍打仗的崗位，指揮者又不聽取毛澤東的建議，結(jié)果紅四軍在閩中打了敗仗，損失七八百人；后又根據(jù)中央指示（不聽毛澤東據(jù)理勸阻）率紅四軍冒險(xiǎn)去粵東與粵軍打仗，這次損失更加嚴(yán)重。使之紅軍士氣低落，紅軍指戰(zhàn)員迫切要求毛澤東重新回來(lái)指揮紅軍。

后根據(jù)中央指示，陳毅去上海向中央?yún)R報(bào)紅四軍情況。中央在周恩來(lái)主持下，起草了給紅四軍前委的中央“九月（9月28日）來(lái)信”，支持了毛澤東“仍為前委書記”，回紅四軍主持工作。“九月來(lái)信”為紅四軍黨內(nèi)統(tǒng)一認(rèn)識(shí)、糾正各種錯(cuò)誤思想提供了根據(jù)。毛澤東、朱德、陳毅等同志的態(tài)度都很好。毛澤東的身體正在康復(fù)中，并隨即回到部隊(duì)。他向朱、陳等表示接受中央“九月來(lái)信”，包括對(duì)他工作方式的批評(píng)。陳毅誠(chéng)懇地作了自我批評(píng)，并介紹了他上海之行的情況。朱德很坦白地表示，他對(duì)中央的指示，無(wú)條件的接受。他承認(rèn)過(guò)去的爭(zhēng)論，他是錯(cuò)的。

為了進(jìn)一步統(tǒng)一全軍黨內(nèi)思想，急需召開一次黨的代表大會(huì)。11月28日，毛澤東主持召開前委擴(kuò)大會(huì)議。會(huì)議決定：一，召開紅四軍九大；二，用各種方式建立紅四軍的政治領(lǐng)導(dǎo)；三，糾正黨內(nèi)各種錯(cuò)誤傾向，掃除紅軍內(nèi)部一些舊的封建殘余制度（廢止肉刑、禁止槍斃逃兵等）。隨之，為召開紅四軍九大，在深入調(diào)查研究基礎(chǔ)上，作了認(rèn)真充分的準(zhǔn)備。他親自起草了“糾正黨內(nèi)非無(wú)產(chǎn)階級(jí)意識(shí)的不正確傾向”等八個(gè)決議案，統(tǒng)一稱為《古田會(huì)議決議》。

中共紅四軍黨的九大于1929年12月28-29日在上杭古田舉行。這是紅軍發(fā)展史上一次十分重要的會(huì)議。《古田會(huì)議決議》總結(jié)了紅四軍成立以來(lái)部隊(duì)建設(shè)上的基本經(jīng)驗(yàn)，確立了人民軍隊(duì)建設(shè)的基本原則。它的主要內(nèi)容是：第一，規(guī)定了紅軍的性質(zhì)、宗旨和任務(wù)；第二，確立黨對(duì)軍隊(duì)實(shí)行絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的原則；第三，規(guī)定了紅軍中政治機(jī)關(guān)和政治工作的地位；第四，強(qiáng)調(diào)在紅軍內(nèi)部加強(qiáng)思想政治教育（著重從思想上建設(shè)黨和軍隊(duì)，這也是毛澤東對(duì)馬列建黨學(xué)說(shuō)的最具特色的創(chuàng)造性發(fā)展，這是我黨領(lǐng)導(dǎo)人民大革命取得勝利的根本保證）；第五，規(guī)定處理紅軍內(nèi)外關(guān)系的原則。古田會(huì)議決議是中國(guó)共產(chǎn)黨和紅軍建設(shè)的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。它系統(tǒng)地解決了以農(nóng)民為主要成分的軍隊(duì)如何建設(shè)成無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的新型人民軍隊(duì)這個(gè)根本性問(wèn)題。這樣的軍隊(duì)是中國(guó)過(guò)去歷史上不曾有過(guò)的。經(jīng)過(guò)延安整風(fēng)，我黨真正建設(shè)了一支用毛澤東思想武裝起來(lái)的人民軍隊(duì)。這支軍隊(duì)無(wú)敵于天下！然而不幸地是，毛主席逝世后，這支英雄的人民軍隊(duì)，在反革命修正主義路線統(tǒng)治下發(fā)生根本質(zhì)變了！

第五次斗爭(zhēng)。對(duì)時(shí)局和革命前途及紅軍的行動(dòng)方針上，采取何種態(tài)度的問(wèn)題。從理論和實(shí)踐的結(jié)合上，確立以農(nóng)村為中心，走“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”的中國(guó)民主革命道路。這個(gè)理論的提出，標(biāo)志著毛澤東思想基本形成。   

1929年5月18日晚，在瑞金召開的前委擴(kuò)大會(huì)議上，討論時(shí)局和紅軍的行動(dòng)方針問(wèn)題，一縱隊(duì)司令員林彪等人對(duì)時(shí)局和革命前途發(fā)表悲觀言論，不相信革命高潮有迅速到來(lái)的可能，在行動(dòng)上只贊成在粵贛邊界區(qū)域的流動(dòng)游擊，不贊成在游擊區(qū)域?qū)嵭忻珴蓶|的建立鞏固根據(jù)地的主張。毛澤東在此會(huì)議上曾對(duì)此錯(cuò)誤觀點(diǎn)進(jìn)行了批評(píng)。但因情勢(shì)緊急，加之還不是四軍黨內(nèi)的主要問(wèn)題，沒(méi)有重點(diǎn)加以解決。當(dāng)古田會(huì)議解決了領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)思想上的主要問(wèn)題之后，毛澤東沒(méi)有滿足于古田會(huì)議取得的巨大成功。這時(shí)關(guān)系中國(guó)革命時(shí)局和前途以及紅軍的行動(dòng)等重大問(wèn)題突出出來(lái)。此時(shí)他收到第一縱隊(duì)司令員林彪的元旦賀信，毛澤東覺(jué)得林彪對(duì)時(shí)局的估量仍比較悲觀，而且有一定的代表性，隨于1930年1月5日給林彪寫回信，以黨內(nèi)通信形式印發(fā)給部隊(duì)干部，對(duì)廣大指戰(zhàn)員從思想政治上進(jìn)行形勢(shì)與任務(wù)的教育。

毛澤東在信中對(duì)國(guó)際國(guó)內(nèi)基本矛盾作了科學(xué)分析，說(shuō)明了中國(guó)革命高潮快要到來(lái)、星星之火可以燎原的道理；批評(píng)了林彪以及黨內(nèi)一些（特別是領(lǐng)導(dǎo)）同志對(duì)時(shí)局估量的一種悲觀思想，指出那種不從中國(guó)實(shí)際出發(fā)、對(duì)革命形勢(shì)估計(jì)不足、沒(méi)有在游擊區(qū)域建立紅色政權(quán)的深刻觀念的錯(cuò)誤，論述想在全國(guó)范圍內(nèi)“先爭(zhēng)取群眾后建立政權(quán)的理論，是于中國(guó)革命的實(shí)情不適合的”；從中國(guó)是一個(gè)許多帝國(guó)主義國(guó)家互相爭(zhēng)奪的半殖民地這個(gè)事實(shí)出發(fā)，提出“紅軍、游擊隊(duì)和紅色區(qū)域的建立和發(fā)展，是半殖民地中國(guó)在無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)之下的農(nóng)民斗爭(zhēng)的最高形式，和半殖民地農(nóng)民斗爭(zhēng)發(fā)展的必然結(jié)果”，“無(wú)疑義地是促進(jìn)全國(guó)革命高潮的最重要因素”；指明“單純的流動(dòng)游擊政策，不能完成促進(jìn)全國(guó)革命高潮的任務(wù)，而朱德毛澤東式、方志敏式之有根據(jù)地的，有計(jì)劃的建設(shè)政權(quán)的，深入土地革命的，擴(kuò)大人民武裝的路線是經(jīng)由鄉(xiāng)赤衛(wèi)隊(duì)、區(qū)赤衛(wèi)大隊(duì)、縣赤衛(wèi)總隊(duì)、地方紅軍直至正規(guī)紅軍這樣一套辦法的，政權(quán)發(fā)展是波浪式的向前擴(kuò)大的，等等的政策，無(wú)疑義的是正確的”；并強(qiáng)調(diào)必須這樣，才能樹立全國(guó)革命群眾的信仰，才能給反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)以甚大的困難，動(dòng)搖其基礎(chǔ)而促進(jìn)其內(nèi)部的分解，才能真正地創(chuàng)造紅軍，成為將來(lái)大革命的主要工具，才能促進(jìn)革命的高潮。

毛澤東這封信有極重要的理論和實(shí)踐意義，總結(jié)兩年多的革命實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，發(fā)展了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的思想，基本上形成了以農(nóng)村為中心，農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的理論，創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思列寧主義無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的理論。后收入《毛澤東選集》題目為《星星之火，可以燎原》。

從紅四軍主力下井岡山后，只經(jīng)過(guò)短短一年多一點(diǎn)時(shí)間，由于毛澤東和紅四軍前委采取了一系列符合實(shí)際情況而行之有效的方針政策，在當(dāng)?shù)攸h組織的密切配合下，迅速開辟了贛南和閩西的農(nóng)村革命根據(jù)地，并使根據(jù)地得到鞏固和擴(kuò)大。紅軍的戰(zhàn)斗力也不斷提高，作戰(zhàn)規(guī)模越來(lái)越大，這就為下一階段紅軍實(shí)行由游擊戰(zhàn)向運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)變作了重要準(zhǔn)備，也為革命戰(zhàn)爭(zhēng)和根據(jù)地建設(shè)的開創(chuàng)新局面積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。

從井岡山斗爭(zhēng)到中國(guó)革命道路理論基本形成的哲學(xué)總結(jié)。堅(jiān)持辯證唯物主義思想路線，一切從實(shí)際出發(fā)，這是毛澤東極為突出的品格和特質(zhì)。從秋收起義到井岡山斗爭(zhēng)，再到開辟贛南和閩西革命根據(jù)地，不管局勢(shì)怎樣險(xiǎn)惡，他從不放松對(duì)周圍環(huán)境的現(xiàn)狀和來(lái)源進(jìn)行周密的調(diào)查研究，努力按照不斷變化著的實(shí)際情況來(lái)決定行動(dòng)方針，并且十分注意通過(guò)實(shí)踐的檢驗(yàn)來(lái)修正或充實(shí)原有的想法。這是他所以能夠不斷提出創(chuàng)見并取得成功的重要原因。這也是他比同時(shí)代的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家更高出一籌的原因所在！

毛澤東在1930年5月發(fā)表了他的第一篇哲學(xué)論文《反對(duì)本本主義》（原為《調(diào)查工作》）。這標(biāo)志著他辨證唯物主義和歷史唯物主義哲學(xué)世界觀的形成。現(xiàn)在我們可以把秋收起義以來(lái)革命發(fā)展過(guò)程，從哲學(xué)認(rèn)識(shí)論的高度對(duì)毛澤東和各種錯(cuò)誤傾向的斗爭(zhēng)作一總結(jié)。

在階級(jí)社會(huì)中，每一個(gè)人都在一定的階級(jí)地位中生活，各種思想無(wú)不打上階級(jí)的烙印。人們的認(rèn)識(shí)并不是容易取得一致的。在這個(gè)過(guò)程中，各種爭(zhēng)論經(jīng)常發(fā)生，如上所述。這種爭(zhēng)論，有的發(fā)生在紅四軍內(nèi)部，有的發(fā)生在同上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)（包括當(dāng)時(shí)的中共中央和共產(chǎn)國(guó)際）之間。

毛澤東從青年時(shí)起，就表現(xiàn)出對(duì)事情總不滿足于枝枝節(jié)節(jié)的解決，而是力求從大本大原上去探索。這種爭(zhēng)議多次反復(fù)的出現(xiàn)，自然引起他要從更深的層次上進(jìn)行思考。這個(gè)認(rèn)識(shí)過(guò)程，正如他以后在《實(shí)踐論》中所總結(jié)的：“第一步，是開始接觸外界事情，屬于感覺(jué)的階段。第二步，是綜合感覺(jué)的材料加以整理和改造，屬于概念、判斷和推理的階段。”在他看來(lái)，認(rèn)識(shí)開始于實(shí)踐，認(rèn)識(shí)又有待于深化。“社會(huì)實(shí)踐的繼續(xù)，使人們?cè)趯?shí)踐中引起感覺(jué)和印象的東西反復(fù)了多次，于是在人們的腦子里生起了一個(gè)認(rèn)識(shí)過(guò)程的突變（即飛躍），產(chǎn)生了概念。”這樣就達(dá)到理性認(rèn)識(shí)的階段。這個(gè)飛躍很重要：“我們的實(shí)踐證明：感覺(jué)到了的東西，我們不能立刻理解它，只有理解了的東西才更深刻地感覺(jué)它。感覺(jué)只解決現(xiàn)象問(wèn)題，理論才解決本質(zhì)問(wèn)題。”

毛澤東正是從“反復(fù)了多次”的事實(shí)中看到：這些爭(zhēng)論的背后潛藏著的是兩種不同的路線：一種是毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，另一種是只從主觀愿望或某些書本上的現(xiàn)成結(jié)論出發(fā)。從這兩種不同路線出發(fā)，可以對(duì)同一事物作出完全不同的判斷和決策。因此，要解決各種具體問(wèn)題上存在的分歧，必須從這個(gè)根本問(wèn)題上著手。

當(dāng)然，對(duì)這樣一個(gè)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)，也需要有一個(gè)過(guò)程。毛澤東最初提出的是反對(duì)形式主義，也就是要反對(duì)那種不顧實(shí)際情況的需要，只是一成不變地從形式上來(lái)考慮問(wèn)題，特別是盲目地、表面上完全無(wú)疑義地去執(zhí)行上級(jí)指示。

如井岡山斗爭(zhēng)的“八月失敗”后，毛澤東在給中共中央的報(bào)告中，嚴(yán)厲地批評(píng)湖南代表杜修經(jīng)“不查當(dāng)時(shí)環(huán)境”，“只知形式地執(zhí)行湖南省委向湘南去的命令”，“結(jié)果招致邊界與湘南兩方面的失敗，其錯(cuò)誤實(shí)在非常之大”。（《毛澤東傳》1893-1949  P217）

再如，紅四軍七大前后發(fā)生的那場(chǎng)激烈爭(zhēng)論也是如此。最初爭(zhēng)論的熱點(diǎn)是紅四軍在當(dāng)時(shí)情況下要不要設(shè)立軍委。毛澤東尖銳地指出：引起這場(chǎng)爭(zhēng)論的原因之一是“一種形式主義的理論從遠(yuǎn)方到來(lái)”。這些人堅(jiān)持設(shè)立軍委的理由看起來(lái)是冠冕堂皇的：“既名四軍，就要有軍委。”“完成組織系統(tǒng)應(yīng)有軍委。”但這些說(shuō)法完全是形式主義的：“現(xiàn)在只有四千多人一個(gè)小部隊(duì)，并沒(méi)有多數(shù)的‘軍’”。“行軍時(shí)多的游擊時(shí)代與駐軍時(shí)多的邊界割據(jù)時(shí)代又絕然不同，軍隊(duì)指導(dǎo)需要集中而敏捷。少數(shù)同志對(duì)這些實(shí)際理由一點(diǎn)不顧及，只是形式地要在前委之下、縱委之上硬生生的插進(jìn)一個(gè)軍委，人也是這些人，事也是這些事，這是什么人都明白在實(shí)際上不需要的。然而少數(shù)同志們費(fèi)盡九牛二虎之力，非要設(shè)立不可，究竟有什么理由可以說(shuō)明呢？”毛澤東還指出，這些人攻擊紅四軍黨內(nèi)有家長(zhǎng)制，“同樣是一種形式主義的觀察”。他從爭(zhēng)論中得出一個(gè)結(jié)論：“這種現(xiàn)象是形式主義與需要主義之不同。”“不從需要上實(shí)際上去估量，單從形式上去估量，這是什么一種共產(chǎn)主義者的態(tài)度呢？！”“請(qǐng)問(wèn)實(shí)際弄得不好，形式上弄锝再好看又有什么用處呢？！”并且指出：“形式主義之來(lái)源是由于唯心主義。”（《毛澤東傳》1893-1949  P217-218）這就把問(wèn)題提到了哲學(xué)世界觀的高度來(lái)認(rèn)識(shí)。因此，他在起草紅四軍九大決議案時(shí)，把“唯心觀點(diǎn)”列入需要糾正的“黨內(nèi)非無(wú)產(chǎn)階級(jí)意識(shí)的不正確傾向”，寫道：“唯心觀點(diǎn)，在紅軍黨員中是非常濃厚的，其結(jié)果對(duì)政治分析，對(duì)工作指導(dǎo)，對(duì)黨的組織，都有非常大的妨礙。因?yàn)檎紊系奈ㄐ牡姆治龊凸ぷ魃系奈ㄐ牡闹笇?dǎo)，其必然伴隨的結(jié)果，不是機(jī)會(huì)主義，就是盲動(dòng)主義。”糾正的方法是什么呢？毛澤東提出了三條：“（一）教育黨員用馬克思列寧主義的方法去作政治形勢(shì)的分析和階級(jí)勢(shì)力的估量，以代替主觀主義的分析和估量。（二）使黨員注意社會(huì)經(jīng)濟(jì)的調(diào)查和研究，由此來(lái)決定斗爭(zhēng)策略和工作方法，使同志們知道離開了實(shí)際情況的調(diào)查，就要墮入空想和盲動(dòng)的深坑。（三）黨內(nèi)批評(píng)要防止主觀武斷和把批評(píng)庸俗化，說(shuō)話要有證據(jù)，批評(píng)要注意政治。”（同上，P218）

同唯心主義、形式主義相對(duì)立的，便是毛澤東一向倡導(dǎo)的重視調(diào)查研究，堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)。客觀實(shí)際是復(fù)雜的，調(diào)查研究應(yīng)該是周密而系統(tǒng)的。毛澤東在《實(shí)踐論》中寫道：“只有感覺(jué)的材料十分豐富（不是零碎不全）和合于實(shí)際（不是錯(cuò)覺(jué)），才能根據(jù)這樣的材料造出正確的概念和論理來(lái)。”

在這以前，毛澤東曾作過(guò)湘潭、湘鄉(xiāng)、衡山、醴陵、長(zhǎng)沙、永新、寧岡七個(gè)有系統(tǒng)的社會(huì)調(diào)查，湖南那五個(gè)縣是大革命時(shí)代做的，永新、寧岡兩個(gè)是井岡山時(shí)代做的，但這些材料因?yàn)轳R日事變和井岡山失守而損失了。古田會(huì)議后，紅四軍回師贛南，分兵發(fā)動(dòng)群眾，深入土地革命。

1930年5月攻克尋烏縣城。在這里環(huán)境比較安定，有充足時(shí)間。毛澤東在古柏協(xié)助下，接連開了十多天座談會(huì)，進(jìn)行社會(huì)調(diào)查。這是他所進(jìn)行的規(guī)模最大的一次調(diào)查。調(diào)查的目的性很明確。毛澤東說(shuō)過(guò)：這正是對(duì)“中國(guó)的富農(nóng)問(wèn)題我還沒(méi)有全般了解的時(shí)候，同時(shí)我對(duì)于商業(yè)狀況是完全的門外漢，因此下大力來(lái)作這個(gè)調(diào)查”。參加調(diào)查會(huì)的有一部分中級(jí)干部，一部分下級(jí)干部，一個(gè)窮秀才，一個(gè)破產(chǎn)了的商會(huì)會(huì)長(zhǎng)，一個(gè)在知縣衙門管錢糧的已經(jīng)失了業(yè)的小官吏，共十一人。尋烏這個(gè)縣，正介于閩粵贛三省的交界處，明白了這個(gè)縣的情況，三省交界各縣的情況大概相差不遠(yuǎn)。

毛澤東把這次調(diào)查的結(jié)果，整理成《尋烏調(diào)查》，共五章三十九節(jié)，八萬(wàn)多字。這個(gè)調(diào)查，對(duì)尋烏縣的地理環(huán)境、交通、經(jīng)濟(jì)、政治、各階級(jí)的歷史和現(xiàn)狀等，進(jìn)行了全面而詳細(xì)的考察分析。不僅調(diào)查了農(nóng)村，還調(diào)查了城鎮(zhèn)，尤其調(diào)查了城鎮(zhèn)的商業(yè)和手工業(yè)的狀況及其歷史發(fā)展過(guò)程和特點(diǎn)。經(jīng)過(guò)尋烏調(diào)查，毛澤東懂得了城市商業(yè)狀況，掌握了分配土地的各種情況，為制定正確對(duì)待城市貧民和商業(yè)資產(chǎn)階級(jí)的政策，為確定土地分配中限制富農(nóng)的“抽肥補(bǔ)瘦”的原則，提供了實(shí)際的依據(jù)。他說(shuō)：“我作了尋烏調(diào)查，才弄清了富農(nóng)和地主的問(wèn)題，提出解決富農(nóng)問(wèn)題的辦法，不僅要抽多補(bǔ)少，而且要抽肥補(bǔ)瘦，這樣才能使富農(nóng)、中農(nóng)、貧農(nóng)、雇農(nóng)都過(guò)活下去。假如對(duì)地主一點(diǎn)土地也不分，叫他們?nèi)ズ任鞅憋L(fēng)，對(duì)富農(nóng)也只給一些壞田，使他們半饑半飽，逼得富農(nóng)造反，貧農(nóng)、雇農(nóng)一定陷于孤立。當(dāng)時(shí)有人罵我是富農(nóng)路線，我看在當(dāng)時(shí)只有我這辦法是正確的。”（《毛澤東傳》1893-1949  P220）但他還有不滿足的地方，覺(jué)得：“這個(gè)調(diào)查有個(gè)大缺點(diǎn)，就是沒(méi)有分析中農(nóng)、雇農(nóng)與流氓。還有在‘舊有土地分配’上面，沒(méi)有把富農(nóng)、中農(nóng)、貧農(nóng)的土地分開來(lái)講。”（同上）

和進(jìn)行尋烏調(diào)查同一個(gè)月，毛澤東寫出了他的名作《反對(duì)本本主義》（原題是《調(diào)查工作》，六十年代公開發(fā)表時(shí)改成這個(gè)名字）。這是毛澤東多年以來(lái)從事調(diào)查研究的理論總結(jié)。

文章劈頭就提出一個(gè)重要的命題：“沒(méi)有調(diào)查，沒(méi)有發(fā)言權(quán)。”“你對(duì)于某個(gè)問(wèn)題沒(méi)有調(diào)查，就停止你對(duì)于某個(gè)問(wèn)題的發(fā)言權(quán)。”他倡導(dǎo)要到群眾中去進(jìn)行社會(huì)調(diào)查。指出：一切結(jié)論產(chǎn)生于調(diào)查情況的末尾，而不是在它的先頭。只有蠢人，才是他一個(gè)人，或者邀集一堆人，不作調(diào)查，而只是冥思苦索地“想辦法”，“打主意”，須知這是一定不能想出什么好辦法、打出什么好主意的。換一句話說(shuō)，他一定要產(chǎn)生錯(cuò)辦法和錯(cuò)主意。毛澤東用了一個(gè)生動(dòng)的比喻：調(diào)查就像“十月懷胎”，解決問(wèn)題就像“一朝分娩”，調(diào)查就是解決問(wèn)題。

文章尖銳地批評(píng)黨內(nèi)討論問(wèn)題時(shí)有人開口閉口“拿本本來(lái)”。強(qiáng)調(diào)必須把上級(jí)所作的決議、指示同本地區(qū)、本部門實(shí)際情況結(jié)合起來(lái)。“不根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行討論和審察，一味盲目執(zhí)行，這種單純建立在‘上級(jí)’觀念上的形式主義的態(tài)度是很不對(duì)的。”毛澤東接著又闡述了共產(chǎn)黨人對(duì)馬克思主義應(yīng)該采取的正確態(tài)度：“我們說(shuō)馬克思主義是對(duì)的，決不是因?yàn)轳R克思這個(gè)人是什么‘先哲’，而是因?yàn)樗睦碚摚谖覀兊膶?shí)踐中，在我們的斗爭(zhēng)中，證明了是對(duì)的。我們的斗爭(zhēng)需要馬克思主義。我們歡迎這個(gè)理論，絲毫不存什么‘先哲’一類的形式的甚至神秘的念頭在里面。”他從這里得出一個(gè)極端重要的結(jié)論：“馬克思主義的‘本本’是要學(xué)習(xí)的，但是必須同我國(guó)的實(shí)際情況相結(jié)合。”換句話說(shuō)：必須把馬克思主義理論同中國(guó)的實(shí)際情況相結(jié)合。

文章強(qiáng)調(diào)：“必須努力作實(shí)際調(diào)查，才能洗刷唯心精神。”調(diào)查的對(duì)象是社會(huì)各階級(jí)的歷史和現(xiàn)狀。要明了整個(gè)社會(huì)各階級(jí)的政治經(jīng)濟(jì)情況，而不是各種片斷的社會(huì)現(xiàn)象，不是看到一點(diǎn)表面、一個(gè)枝節(jié)就自以為是地指手畫腳，瞎說(shuō)一頓。文章指出：“我們調(diào)查工作的主要方法是解剖各種社會(huì)階級(jí)，我們的終極目的是要明了各種階級(jí)的相互關(guān)系，得到正確的階級(jí)估量，然后定出我們正確的斗爭(zhēng)策略，確定哪些階級(jí)是革命斗爭(zhēng)的主力，哪些階級(jí)是我們應(yīng)當(dāng)爭(zhēng)取的同盟者，哪些階級(jí)是要打倒的。我們的目的完全在這里。”

適應(yīng)正在變化的客觀環(huán)境，毛澤東及時(shí)地指出，調(diào)查工作不能只偏于農(nóng)村而不注意城市，以致許多干部對(duì)城市貧民和商業(yè)資產(chǎn)階級(jí)這二者的策略始終模糊：“斗爭(zhēng)的發(fā)展使我們離開山頭跑向平地了，我們的身子早已下山了，但是我們的思想依然還在山上。我們要了解農(nóng)村，也要了解城市，否則將不能適應(yīng)革命斗爭(zhēng)的需要。”他在寫這篇文章的同時(shí)所進(jìn)行的尋烏調(diào)查，便是這樣做的。

毛澤東在這篇文章中還有一個(gè)極其重要的論斷：“中國(guó)革命斗爭(zhēng)的勝利要靠中國(guó)同志了解中國(guó)情況。”這自然是針對(duì)以往許多人機(jī)械執(zhí)行共產(chǎn)國(guó)際指示或盲目照搬俄國(guó)革命經(jīng)驗(yàn)的狀況提出來(lái)的。文章中說(shuō)：“共產(chǎn)黨的正確而不動(dòng)搖的斗爭(zhēng)策略，決不是少數(shù)人坐在房子里能夠產(chǎn)生的，它是要在群眾的斗爭(zhēng)過(guò)程中才能產(chǎn)生的，這就是說(shuō)要在實(shí)際經(jīng)驗(yàn)中才能產(chǎn)生。因此，我們需要時(shí)時(shí)了解社會(huì)情況，時(shí)時(shí)進(jìn)行實(shí)際調(diào)查。”

作為毛澤東思想的活的靈魂的基石，辯證唯物主義思想路線的基本觀點(diǎn)：注重調(diào)查研究，一切從實(shí)際出發(fā)，群眾路線，獨(dú)立自主的思想，在這篇文章中已基本形成。毛澤東十分重視這篇文章。在編輯《毛澤東選集》第一卷時(shí)，它已經(jīng)散失。到六十年代初，又重新找到。中共中央在一九六一年三月把它作為中央文件印發(fā)給各中央局，各省市自治區(qū)黨委。三月十一日，毛澤東特地為它寫了一段說(shuō)明：

“這是一篇老文章，是為了反對(duì)當(dāng)時(shí)紅軍中的教條主義思想而寫的。那時(shí)沒(méi)有用‘教條主義’這個(gè)名稱，我們叫它做‘本本主義’。寫作時(shí)間大約在一九三0年春季，已經(jīng)三十年不見了。一九六一年一月，忽然從中央革命博物館里找到，而中央革命博物館是從福建龍巖地委找到的。看來(lái)還有些用處，印若干份供同志們參考。”

《反對(duì)本本主義》的寫成，反映出毛澤東在認(rèn)識(shí)過(guò)程中出現(xiàn)了一個(gè)“飛躍”。這個(gè)“飛躍”，確實(shí)是他“在實(shí)踐中引起感覺(jué)和印象的東西反復(fù)了多次后”才產(chǎn)生的，反過(guò)來(lái)又可以使他更自覺(jué)地用來(lái)指導(dǎo)此后的實(shí)踐。

一九三O年六月初，毛澤東率領(lǐng)紅四軍從尋烏出發(fā)，再次進(jìn)入閩西，分兵發(fā)動(dòng)群眾。這時(shí)閩西革命根據(jù)地正式形成。根據(jù)地人口約八十五萬(wàn)人，占閩西各縣總?cè)丝诘囊话胍陨稀o(wú)地或少地的農(nóng)民分得了土地，并且出現(xiàn)了具有生產(chǎn)互助性質(zhì)的耕田隊(duì)。毛澤東到上杭縣才溪鄉(xiāng)進(jìn)行社會(huì)調(diào)查后，召開區(qū)鄉(xiāng)工作人員和耕田隊(duì)長(zhǎng)會(huì)議，號(hào)召群眾組織起來(lái)搞好生產(chǎn)，要求把耕田隊(duì)改成互助組；教育區(qū)鄉(xiāng)工作人員依據(jù)群眾自愿入股原則，創(chuàng)辦出售油、鹽、布匹和收購(gòu)?fù)撂禺a(chǎn)品的合作社，來(lái)促進(jìn)物資交流，解決農(nóng)民生產(chǎn)和生活的必需品。

六月中旬，毛澤東在長(zhǎng)汀縣南陽(yáng)（現(xiàn)屬上杭縣）主持召開前委和閩西特委聯(lián)席會(huì)議（通常稱南陽(yáng)會(huì)議）。會(huì)議在聽取了毛澤東等人的報(bào)告后，結(jié)合調(diào)查研究和總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，討論通過(guò)了經(jīng)過(guò)毛澤東審改的《富農(nóng)問(wèn)題》和《流氓問(wèn)題》兩個(gè)決議。明確規(guī)定，對(duì)土地分配除原有的“抽多補(bǔ)少”原則外，增加了“抽肥補(bǔ)瘦”。

之后，毛澤東在這年十月又做過(guò)興國(guó)調(diào)查。這次調(diào)查的特點(diǎn)是：第一，做了八個(gè)家庭的調(diào)查，這是他過(guò)去從來(lái)沒(méi)有做過(guò)的，而沒(méi)有這種調(diào)查，就不能有農(nóng)村的基礎(chǔ)概念。第二，調(diào)查了各階級(jí)在土地斗爭(zhēng)中的表現(xiàn)，這是他在尋烏調(diào)查中做了而沒(méi)有做得完全的。毛澤東在整理后記中說(shuō)：“實(shí)際政策的決定，一定要根據(jù)具體情況，坐在房子了想象的東西，和看到的粗枝大葉的書面報(bào)告上寫著的東西，決不是具體的情況。倘若根據(jù)‘想當(dāng)然’或不合實(shí)際的報(bào)告來(lái)決定政策，那是危險(xiǎn)的。過(guò)去紅色區(qū)域弄出了許多錯(cuò)誤，都是黨的指導(dǎo)與實(shí)際情況不符合的原故。所以詳細(xì)的科學(xué)的實(shí)際調(diào)查。乃非常之必需。”（《毛澤東傳》1893-1949  P223）

毛澤東正是這樣不斷深入調(diào)查研究，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，經(jīng)過(guò)實(shí)踐中反復(fù)探索，終于形成了自井岡山《土地法》以來(lái)一套比較完備而符合中國(guó)實(shí)際情況的土地制度改革方案。

一個(gè)多月后，毛澤東又在他起草的一個(gè)通知中寫道：“我們的口號(hào)是：一，不做調(diào)查沒(méi)有發(fā)言權(quán)。二，不做正確的調(diào)查同樣沒(méi)有發(fā)言權(quán)。”有了后一條補(bǔ)充，就把《反對(duì)本本主義》中所說(shuō)的“沒(méi)有調(diào)查，沒(méi)有發(fā)言權(quán)”，表述得更加完整了。

毛澤東在長(zhǎng)期的嚴(yán)酷的革命斗爭(zhēng)實(shí)踐中，錘煉出一整套科學(xué)的工作方法：極端重視對(duì)實(shí)際事實(shí)的周密調(diào)查，堅(jiān)持從當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐木唧w情況出發(fā)，充分考慮到客觀事物方方面面的復(fù)雜因素和變動(dòng)狀況，集中群眾智慧又經(jīng)過(guò)審慎的深思熟慮，找出切實(shí)可行的解決問(wèn)題的辦法，用來(lái)指導(dǎo)工作，而不是根據(jù)想當(dāng)然或不合實(shí)際的第二手材料，輕率地決定政策。這種科學(xué)的工作方法，自覺(jué)地貫穿在他日后領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的全過(guò)程中，在斗爭(zhēng)實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展，并用以教育全黨和全體人民。這是中國(guó)革命和建設(shè)能夠取得勝利的極其重要的原因。離開這一點(diǎn)，便談不上真正理解毛澤東。

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