為社會主義而奮斗是工人階級的歷史使命

——在中國工人研究網(wǎng)紀(jì)念毛澤東同志誕辰116周年集會上的發(fā)言

纖夫

親愛的同志們，今天，我們中國工人研究網(wǎng)的部分網(wǎng)友聚集一堂，隆重紀(jì)念我們偉大的領(lǐng)袖和導(dǎo)師毛澤東同志誕辰116周年，我們每個人的心里都充滿了對他老人家無限的懷念與敬仰！

紀(jì)念毛澤東同志，是我們工人階級神圣的權(quán)利和光榮的義務(wù)！如今早已經(jīng)由國家的主人而淪為社會“弱勢群體”的中國工人階級，盡管處于艱難困苦之中，并且面臨著更加嚴(yán)峻的考驗，但是決不放棄這個神圣的權(quán)利，也決不背叛這個光榮的義務(wù)！

在這里，我特別向千里迢迢趕來參加紀(jì)念會的“通鋼”這個英雄集體的代表表示兄弟般的歡迎，并通過你們，向“通鋼”全體工人兄弟們，表示我們由衷的慰問和崇高的敬意！

毫無疑義，我們紀(jì)念毛澤東，不單單是紀(jì)念我們無比敬愛的毛澤東同志個人，也是為了紀(jì)念那個偉大的毛澤東時代；在中國，只有毛澤東時代才是科學(xué)社會主義時代，而社會主義，正是我們工人階級的命根子：有了社會主義，我們就是國家的主人；沒有了社會主義，我們就是資本的奴隸！社會主義天然屬于我們工人階級。

從19世紀(jì)以來，全世界有一百多種社會主義，有空想社會主義、講壇社會主義、封建社會主義，軍事社會主義、民主社會主義、民族社會主義、自治社會主義、合作社會主義、農(nóng)業(yè)社會主義、國家社會主義、小資產(chǎn)階級社會主義，資產(chǎn)階級社會主義，也有馬里的社會主義、納塞爾社會主義、蘇加諾社會主義、尼赫魯社會主義、阿連德社會主義、費(fèi)邊社會主義以及庸俗社會主義、基督教社會主義、伊斯蘭教社會主義、阿拉伯社會主義、警察社會主義和戈爾巴喬夫的人道社會主義以及鄧小平的中國特色社會主義等等五花八門的社會主義。

從1848年，馬克思、恩格斯發(fā)表《共產(chǎn)黨宣言》至今，國際共產(chǎn)主義運(yùn)動已經(jīng)有161年的歷史；從1921年中國共產(chǎn)黨成立以來，無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的中國革命也已經(jīng)有了88年的歷史。什么是馬克思主義的科學(xué)社會主義？始終是馬克思主義同修正主義，黨內(nèi)無產(chǎn)階級革命路線同資產(chǎn)階級反革命路線一個長期斗爭的焦點(diǎn)。

從伯恩施坦、考斯基到赫魯曉夫、趙紫陽之流等所有反革命修正主義分子、現(xiàn)代修正主義分子，在“什么是社會主義”這個根本問題上，都“與時俱進(jìn)”地“創(chuàng)新”出許許多多的歪理邪說來。他們有的宣稱只要采取某些民主的改良主義措施，資本主義就可以不經(jīng)過無產(chǎn)階級革命和無產(chǎn)階級專政，而自發(fā)地“和平長入社會主義”；有的鼓吹社會主義是人類正義的產(chǎn)物，它只有通過民主才能實現(xiàn)，因此，必須把人權(quán)作為社會主義的基礎(chǔ)，“為人權(quán)而奮斗”，在不改變資本主義經(jīng)濟(jì)政治制度的前提下，通過選舉使“社會主義者”掌握政權(quán)，從而發(fā)展公私經(jīng)濟(jì)，擴(kuò)大社會保障，實現(xiàn)“充分就業(yè)”，縮小收入差別，走“既不同于資本主義，也不同于共產(chǎn)主義”的“第三條道路”，即民主社會主義道路。這其中，中國的修正主義者們最省力，他們干脆告訴中國人民：“社會主義是什么樣子，誰也說不清”，至于“共產(chǎn)主義，那是很遙遠(yuǎn)的事情”。在共產(chǎn)黨里呆了幾十年，充當(dāng)社會主義國家的領(lǐng)導(dǎo)人也有幾十年，到頭來竟然不知道社會主義是什么樣子！這就充分暴露出他們的確是一伙“不讀書，不看報，什么知識也沒有，只會以勢壓人的大黨閥”，是一伙地地道道的反馬克思主義的修正主義分子，是混進(jìn)共產(chǎn)黨里的走資派。

其實，在馬克思列寧主義經(jīng)典作家們的著作里，科學(xué)社會主義具有五個主要特征：

第一、生產(chǎn)資料公有制；

第二、無產(chǎn)階級專政的國家政權(quán)；

第三、有計劃按比例地發(fā)展國民經(jīng)濟(jì)；

第四、實行按勞分配的社會分配制度；

第五、無產(chǎn)階級意識形態(tài)的指導(dǎo)地位。

這五個特征是相互聯(lián)系，缺一不可的。其中第一個特征是最根本的，具有決定性的。誠如《共產(chǎn)黨宣言》所指出的那樣：“共產(chǎn)黨人可以把自己的理論概括為一句話：消滅私有制”。實行生產(chǎn)資料的公有制，才使社會主義的確立有了必要的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。為了建立、維護(hù)、發(fā)展和鞏固這個經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，就必須實行擁護(hù)公有制的多數(shù)人對反對公有制的少數(shù)人的專政，即無產(chǎn)階級專政。有了公有制的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，又有了這個經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)所決定的上層建筑，即無產(chǎn)階級專政，這也就決定了第三、四、五個特征的必要性與科學(xué)性。

科學(xué)社會主義的這五個基本特征，散見于馬恩列斯毛的整個理論體系和他們的經(jīng)典著作之中。這不是今天的總結(jié)和發(fā)現(xiàn)，它們已經(jīng)存在一百多年了。任何嚴(yán)肅的、忠誠的和決心獻(xiàn)身于無比壯麗的共產(chǎn)主義事業(yè)的革命者，在努力學(xué)習(xí)馬列主義毛澤東思想和參加革命實踐的過程中，對此是早已爛熟在心的。因此，今天任何人的“摸石頭”理論，“逮老鼠”理論，無非是指鹿為馬的伎倆，除了證明發(fā)明者們的陰險與無知，是打不倒社會主義的！

這是我講的第一點(diǎn)：什么是社會主義？

我們了解了馬克思主義的科學(xué)社會主義的基本特征，聯(lián)系我們的生活實際，我們也就更加清楚地看到，如今我們是生活在一個什么主義的社會之中了。

我要講的第二點(diǎn)是：為社會主義而奮斗是工人階級的歷史使命。

工人階級除去勞動能力，他們一無所有。他們既不擁有任何的生產(chǎn)資料，也不為謀求擁有生產(chǎn)資料而勞動。因而大公無私是工人階級最顯著、最基本的階級特性。工人階級的這種階級性，是同生產(chǎn)力發(fā)展的無限性和生產(chǎn)規(guī)模的日益社會化相一致的。

社會主義革命，使工人階級失去的只是脖子上的鎖鏈，而得到的卻是整個世界。因此，走社會主義道路，工人階級具有最大的積極性、堅定性和徹底性，這是其他任何階級都不能與之相比的。

資產(chǎn)階級是一個擁有生產(chǎn)資料并依靠剝削工人的勞動剩余價值而生存、致富的階級，它是資本主義社會的主人，是社會主義的死敵。

農(nóng)民階級，除去雇農(nóng)階層之外，貧農(nóng)和中農(nóng)都或多或少占有一些生產(chǎn)資料，他們是小生產(chǎn)者，是小資產(chǎn)階級。他們固有的小生產(chǎn)者心理和小資產(chǎn)階級的私有觀念，使他們常常對社會主義表現(xiàn)出某種遲疑。農(nóng)民階級中的貧農(nóng)、下中農(nóng)、中農(nóng)和富裕中農(nóng)等不同階層，對待社會主義的態(tài)度是不相同的。這一點(diǎn)，在建國后開展的農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動中表現(xiàn)得十分鮮明：越是擁有較多的生產(chǎn)資料（比如農(nóng)具、牲畜、車輛等）的人，對走集體化道路越不積極；相反，越是有較多的人口，而沒有足夠的勞動力和生產(chǎn)資料的人則越積極。也就是說，擁有生產(chǎn)資料的多少，直接決定著他們對待社會主義積極性的高低。

至于知識分子，這是一個更加復(fù)雜的階層。其中不乏接受了無產(chǎn)階級世界觀的改造，而成為堅定的社會主義者的先進(jìn)分子。但是，大多數(shù)人在接受西方先進(jìn)的科學(xué)文化知識的同時，也或多或少地接受了西方資產(chǎn)階級思想的影響，向往資本主義國家的所謂“民主制度”；少數(shù)出身于剝削階級的人，本來就是財產(chǎn)私有制度的受益者，他們拒絕思想改造，仇視社會主義，很難放棄唯心主義世界觀和反共立場。總之，不管出身如何，只要知識分子信奉“知識私有”，“知識就是資本”的信條，他們就會同社會主義格格不入。

而對于官僚主義者和走資派來說，他們熱中的是做官當(dāng)老爺，熱中的是以權(quán)謀私。他們要走的是資本主義道路。他們是社會主義的反對派。

由此可見，只有工人階級才是堅定的社會主義的中堅力量。

在毛澤東主席主持下，我國《憲法》明確規(guī)定：“中華人民共和國是工人階級領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會主義國家。”

在社會主義社會里，所謂工人階級的領(lǐng)導(dǎo)地位，也就是主人翁地位。

只有在社會主義社會，工人階級才能徹底擺脫資本的剝削和壓迫。工人階級再也不為資本家創(chuàng)造剩余價值而勞動了，他們在為自己的幸福生活勞動，為社會主義祖國的繁榮富強(qiáng)勞動。他們成為了自己命運(yùn)的主人。因此，建設(shè)社會主義，保衛(wèi)社會主義，為社會主義最終戰(zhàn)勝資本主義而英勇奮斗，就是我們工人階級世世代代前赴后繼的歷史使命。

當(dāng)然，由于社會主義社會在公有制的基礎(chǔ)上，能夠真正遵循著公平和公正的原則，合理地利用各種社會資源，有計劃地發(fā)展經(jīng)濟(jì)及各項事業(yè)，因而具有比資本主義更高的發(fā)展速度。所以，社會主義必定會給包括農(nóng)民階級、小資產(chǎn)階級和大多數(shù)知識分子在內(nèi)的廣大人民群眾創(chuàng)造出遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過資本主義社會的幸福生活。

這是我講的第二點(diǎn)。

我講的第三點(diǎn)是：毛澤東的無產(chǎn)階級專政下繼續(xù)革命理論，是無產(chǎn)階級徹底戰(zhàn)勝資產(chǎn)階級，取得社會主義最后勝利的根本保證。

毛澤東同志的無產(chǎn)階級專政條件下繼續(xù)革命理論，是對馬克思主義、列寧主義在無產(chǎn)階級專政歷史條件下的繼承和發(fā)展。它正確地填補(bǔ)了馬克思主義和列寧主義關(guān)于社會主義革命的重大理論空白，從而把馬克思列寧主義推向了一個嶄新的歷史階段。

在毛澤東同志的無產(chǎn)階級專政條件下繼續(xù)革命理論誕生以前，在爭取社會主義革命勝利的實踐中，世界各國共產(chǎn)黨普遍認(rèn)為，只要奪取了國家政權(quán)，建立起了公有制的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，就是完成了社會主義革命，此后的中心任務(wù)就是大力發(fā)展生產(chǎn)力了。

正是毛澤東同志，領(lǐng)導(dǎo)中國人民在鞏固無產(chǎn)階級專政，建設(shè)社會主義的偉大實踐中，特別是蘇共出現(xiàn)了赫魯曉夫現(xiàn)代修正主義集團(tuán)和中國的資產(chǎn)階級右派分子，在中國社會完成了生產(chǎn)資料的公有制改造以后的一九五七年，利用共產(chǎn)黨開展整風(fēng)運(yùn)動的機(jī)會，向共產(chǎn)黨發(fā)起了進(jìn)攻，叫囂“外行不能領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)行”，要共產(chǎn)黨下臺，成立“政治設(shè)計院”，“輪流坐莊”等等，這才使毛澤東同志對于社會主義革命的認(rèn)識，取得了新的飛躍。毛澤東同志說：“搞社會主義革命，開始也是不知道怎樣搞法。三大改造基本完成以后，資產(chǎn)階級右派的猖狂進(jìn)攻，使我們搞出了政治戰(zhàn)線和思想戰(zhàn)線上的社會主義革命這個提法。現(xiàn)在看來，這方面的革命是非常重要的。”（《毛澤東讀社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批注和談話》[下]第719頁）

后來毛澤東同志總結(jié)了同國內(nèi)外修正主義長期斗爭的經(jīng)驗，發(fā)現(xiàn)了在無產(chǎn)階級專政下，改造了資本主義經(jīng)濟(jì)和小農(nóng)經(jīng)濟(jì),完成了所有制的社會主義革命以后，階級斗爭出現(xiàn)了新的特點(diǎn)：顛覆社會主義，復(fù)辟資本主義的危險，主要不是來自已經(jīng)被打倒、被改造的反動階級，而是來自執(zhí)政的共產(chǎn)黨內(nèi)走資本主義道路的當(dāng)權(quán)派，從而創(chuàng)立了偉大的無產(chǎn)階級專政條件下繼續(xù)革命理論。

根據(jù)這一理論，無產(chǎn)階級在奪取了政權(quán)，完成了經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的社會主義革命（所有制的改造）以后，必須自覺地堅持“以階級斗爭為綱”，牢牢抓住一切為了鞏固無產(chǎn)階級專政這個中心任務(wù)，在政治領(lǐng)域和思想文化領(lǐng)域，繼續(xù)把社會主義革命進(jìn)行到底。這個繼續(xù)革命，是無產(chǎn)階級奪取了政權(quán)以后的繼續(xù)革命，而不是一般意義上的繼續(xù)革命。這個“繼續(xù)”的基礎(chǔ)，是指完成了所有制的社會主義改造以后；這個“繼續(xù)”的使命，是繼續(xù)在政治領(lǐng)域和思想文化領(lǐng)域里將興無產(chǎn)階級、滅資產(chǎn)階級；興社會主義、滅資本主義（即“興無滅資”）的斗爭進(jìn)行到底，在社會主義革命的一切階段，從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)到上層建筑的一切領(lǐng)域，實行對資產(chǎn)階級的全面專政，并徹底戰(zhàn)勝資產(chǎn)階級，使社會上再也沒有了產(chǎn)生資本主義的土壤和條件。否則，即使建立起了社會主義公有制的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，只要放松了政治戰(zhàn)線和思想文化戰(zhàn)線的階級斗爭，那么走資派（資產(chǎn)階級）就會從這里下手，以文化反革命的方式，用私有觀念來復(fù)辟私有制度，從而推翻公有制的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，變社會主義為資本主義。三十年來中國社會的變遷，特別是蘇聯(lián)和東歐前社會主義各國所發(fā)生的亡黨亡國的悲劇,無不記錄下這些國家的共產(chǎn)黨內(nèi)走資派們的罪惡,無不證明了毛澤東同志的無產(chǎn)階級專政條件下繼續(xù)革命理論的普遍真理性。      

對立統(tǒng)一規(guī)律告訴我們，社會前進(jìn)的動力，是社會固有矛盾的斗爭。社會主義在它前進(jìn)的道路上，必然要經(jīng)歷多次資本主義復(fù)辟和無產(chǎn)階級反復(fù)辟的斗爭，會多次出現(xiàn)無產(chǎn)階級政權(quán)得而復(fù)失，失而復(fù)得的歷史曲折，而社會主義也就正是在這種倒退，前進(jìn)，再倒退，再前進(jìn)的斗爭中，一次比一次更深入，一次比一次更成熟，一次比一次更提高，一次比一次更鞏固，直至取得最后的勝利。所以，毛澤東同志說：“關(guān)于中國的前途，就是搞社會主義。……將來要變成什么樣子，是要看發(fā)展的，中國也可能犯錯誤，也可能腐化，由現(xiàn)在較好的階段發(fā)展到不好的階段，然后又由不好的階段發(fā)展到較好的階段，是辨證地，即肯定，否定，否定之否定，這樣曲折地發(fā)展下去。”（引自《一九五六年九月的一次談話》）所以他殷切地叮嚀全黨和全國人民：“現(xiàn)在的文化大革命，僅僅是第一次，以后還必然要進(jìn)行多次。革命的誰勝誰負(fù)，要在一個很長的歷史時期內(nèi)才能解決。如果弄得不好，資本主義復(fù)辟將是隨時可能的。全體黨員，全國人民，不要以為有一二次、三四次文化大革命，就可以太平無事了。千萬注意，決不可喪失警惕。”（見一九六七年五月二十三日《人民日報》）

馬克思主義的科學(xué)社會主義，歸根到底是建立在以公字為核心的無產(chǎn)階級世界觀的基礎(chǔ)之上的。當(dāng)這種“公字觀”還沒有成為大多數(shù)社會成員的一種新的道德觀念，生產(chǎn)資料公有制的科學(xué)性與正義性還沒有成為人們普遍的共識，資本主義復(fù)辟的危險就依然存在，社會主義就不可能取得最終的勝利。因此，無產(chǎn)階級、特別是它的領(lǐng)導(dǎo)成員，在改造客觀世界的同時，必須毫不放松地改造自己的主觀世界，以避免來自資產(chǎn)階級思想作風(fēng)的任何影響。否則，私心不除，就會舒舒服服地走上資本主義道路。這也就是社會主義社會可以因為它的當(dāng)權(quán)集團(tuán)的思想腐化而和平演變?yōu)橘Y本主義，資本主義卻不會通過少數(shù)先進(jìn)人物的努力而和平演變?yōu)樯鐣髁x的根本原因。所以毛澤東同志教導(dǎo)我們：“無產(chǎn)階級文化大革命的根本綱領(lǐng)是斗私批修”。斗私批修，不僅僅是革命者個人錘煉品德的需要，從根本意義上說，它更是無產(chǎn)階級保證最終徹底戰(zhàn)勝資產(chǎn)階級，從而取得社會主義最后勝利的唯一途徑。

如同馬克思發(fā)現(xiàn)了剩余價值、列寧發(fā)現(xiàn)了帝國主義是資本主義的垂死階段一樣，毛澤東同志對無產(chǎn)階級專政下，消滅或改造了資產(chǎn)階級及小生產(chǎn)者以后，共產(chǎn)黨內(nèi)會出現(xiàn)“走資本主義道路當(dāng)權(quán)派”來復(fù)辟資本主義這一階級斗爭規(guī)律的發(fā)現(xiàn)，開創(chuàng)了共產(chǎn)主義理論建設(shè)的新領(lǐng)域，從而極大地豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義的理論成果，在馬克思列寧主義發(fā)展史上樹立起一座嶄新的里程碑。如果說，馬克思主義的出現(xiàn)，使社會主義由空想到科學(xué)的發(fā)展具有了不可動搖的強(qiáng)大理論基礎(chǔ)；列寧主義的出現(xiàn)，把社會主義由空想到科學(xué)的理論變?yōu)榱爽F(xiàn)實——在人類前進(jìn)的歷史上建成了第一個無產(chǎn)階級專政的國家；那么毛澤東同志的無產(chǎn)階級專政條件下繼續(xù)革命理論的創(chuàng)立，則為已經(jīng)取得或曾經(jīng)取得國家政權(quán)的無產(chǎn)階級和人民大眾，如何保衛(wèi)、鞏固和發(fā)展無產(chǎn)階級專政，在修正主義一旦上臺以后，如何組織起來推翻修正主義統(tǒng)治，重建無產(chǎn)階級專政，提供了完整的理論、路線、方針和政策，使全人類最終建成科學(xué)社會主義——共產(chǎn)主義，有了從馬克思主義到列寧主義到毛澤東主義，這樣一整套系統(tǒng)的科學(xué)理論保證。正是從這個偉大的意義上說，毛澤東同志的無產(chǎn)階級專政條件下繼續(xù)革命理論，同馬克思主義、列寧主義一起，將成為今后幾百年內(nèi)引導(dǎo)人類前進(jìn)的燈塔！

不要迷信什么“制度”、“機(jī)制”之類，修正主義上臺之后，任何制度、機(jī)制、法律、法規(guī)都是可以改變的，已經(jīng)寫進(jìn)《憲法》的東西，不是也可以完全不算數(shù)嗎？可見，社會主義的可靠保證，完全在于工人階級和人民群眾的覺悟。工人階級和人民群眾接受社會主義，奮而保衛(wèi)社會主義，社會主義就是不可戰(zhàn)勝的。

現(xiàn)在毛主席雖然離開了我們，但是毛主席的理論、路線、方針和政策，以及第一次無產(chǎn)階級文化大革命的基本原則和基本經(jīng)驗，已經(jīng)留給了我們。既然社會主義革命是一百年到幾百年的事，毛主席也就不可能始終同我們在一起，需要幾代或十幾代人做的事情，也就必須由幾代或十幾代人自己來做。

在我們衷心紀(jì)念我們偉大領(lǐng)袖和導(dǎo)師毛澤東主席116周年誕辰的今天，讓我們認(rèn)真學(xué)習(xí)他的革命理論，繼承他的偉大遺志，誓把他老人家開創(chuàng)的社會主義革命事業(yè)進(jìn)行到底！

列寧說，誰笑到最后，誰就笑得最好。

是的。中國工人階級和中國人民，長期經(jīng)受偉大的毛澤東思想的哺育，又在長期的對敵斗爭中形成了自己的革命傳統(tǒng)，我們是革命的樂觀主義者，中國的未來必定屬于我們！（2009年12月23日）