周恩來總理接見韓丁一家時(shí)的談話記錄
交談?wù)撸喉n丁、卡瑪麗達(dá).辛頓夫人(韓丁的母親)、雷州安(韓丁的妻子)、寒春(韓丁的妹妹)、陽早(寒春的丈夫)、卡瑪(韓丁的女兒)、史克(卡瑪?shù)哪赣H)、陽和平(陽早和寒春的兒子)
時(shí)間:1971年11月14日清晨1:30-7:30
地點(diǎn):人民大會(huì)堂
(椐陽和平的中文原始記錄,參照韓丁在中美友協(xié)雜志上發(fā)表過的英文報(bào)道整理補(bǔ)充。未經(jīng)當(dāng)事人審閱,僅供參考)
周總理:我還沒去過晉東南,只去過大寨。長(zhǎng)征以后,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期東征時(shí)路過一些地方。現(xiàn)在山西婦女計(jì)劃生育還不好,還是舊習(xí)慣。(問卡瑪在山西幾個(gè)月覺得怎樣?卡瑪說沒注意)卡瑪你沒調(diào)查。
韓丁你不是在張莊住過嗎?那里生孩子有個(gè)很壞的習(xí)慣,你們知道不知道那里的習(xí)慣,婦女生下孩子后,不許睡覺,只許坐在炕上,不許吃硬東西,只能喝稀的,腰也做壞了。本來生孩子要消耗很多體力,但是山西的婦女不讓吃帶營(yíng)養(yǎng)的,連豆?jié){都不讓吃,更談不上吃一兩個(gè)雞蛋了,只吃小米稀飯,需要營(yíng)養(yǎng)不給營(yíng)養(yǎng)。可能大寨改了。
(總理問我們改了沒有,我們說不知道。)你們也沒問。所以,山西省人口增長(zhǎng)最慢,一直沒過兩千萬。過去福建,江西,云南,貴州,陜西等省都沒過兩千萬,現(xiàn)在都過了。河北,河南是大省,就連鄰居的陜西都過了,就是山西上不去,這不是計(jì)劃生育好,而是成活率低,生得多,活的少。
舊習(xí)慣很難改。晉東南還好點(diǎn),晉西還差。有個(gè)縣的一個(gè)大隊(duì)全是河南移去的,他們沒有山西的習(xí)慣,他們的人注意衛(wèi)生,孩子們活得多,都很健康,周圍的人卻看不起他們,說是河南人,別的地方的。
我們?cè)谶@些年派了很多醫(yī)療隊(duì)去,有的是解放軍的,有的是政府的,向他們宣傳醫(yī)療知識(shí)。宣傳時(shí)他們好像在聽,但給藥不吃,有病請(qǐng)巫婆。這種人在山西還有。晉東南可能好一點(diǎn),老解放區(qū),八路軍一直沒丟掉那里。
你們(指我們家的幾個(gè)人),這里女的占多數(shù),男的三個(gè),女的五個(gè)。男的不好調(diào)查,女的可以嘛。
你們調(diào)查了沒有?
卡瑪:人家會(huì)說我們?cè)谶€黑暗面。
總理:你們不要那么敏感!中國(guó)的落后你們還不知道。在中國(guó)農(nóng)村、城市,落后的事千千萬。但總的還是在前進(jìn),我相信你們也同意。幾千年的習(xí)慣,階級(jí)烙印,不易改。在農(nóng)村,貧下中農(nóng)占多數(shù)。地富占少數(shù)7%。但人雖少,影響還在。所有制已經(jīng)改變。
(服務(wù)員端給總理和辛頓夫人一張桌子)為什么光給我們,不給他們,不平等嘛。
大寨那樣的村子是少數(shù),沙石峪的人都是逃荒的,要飯的,這兩個(gè)地方地富很少,但不能說階級(jí)不存在。全國(guó)土地改革是在1950-1951年(韓丁的記錄是在1949-1952)。才二十年的時(shí)間,這些地富還在嘛。他們弟子有的是學(xué)生,有的工作了,但是他們的父母的影響還很深。7%的人口,6億農(nóng)民,四千多萬地富完全改造好是不容易的,很少的。就是一般改造好了也有兩千萬。
張莊還有嗎?
韓丁:張莊的地主很少。他們掃地,打掃衛(wèi)生。
總理:階級(jí)在農(nóng)村還存在,雖然他們無權(quán)了。
城市你們清楚,資本家還拿定息。“文化革命”前是利用,限制,改造,是我們過渡的路線(1949-1955)。后來1955年、1956年敲鑼打鼓,共同進(jìn)入社會(huì)主義,有的把企業(yè)交公了,有的公私合營(yíng)了,有的小手工業(yè)成立合作社了。同時(shí)農(nóng)村合作化,走向高級(jí)合作社。
我們估計(jì)了資本家的資產(chǎn)。他們無產(chǎn)階級(jí)沒有估高資本家的財(cái)產(chǎn)。估了22億元,近9億美元。我們給他們5%的利息,4500萬美元一年。從1956年到1966年正好十年,十年利息直到“文革”,四億五千萬美元不多不少。
解放初期我們對(duì)資本的贖買政策不多說了。我們多方援助他們。我們給他們加工訂單,紡紗的棉花不夠我們還補(bǔ)助,這樣工人能就業(yè),有工資。所以,資本家得到很大好處。十年利息還了他們一半的投資。當(dāng)然不是所有的都這樣,有些民主人士不好意思拿利息,也有人領(lǐng)了工資不愿意要利息,還有的利息很少就不要了,省的撈一個(gè)資本家的稱號(hào)。所以每年利息給不全。
“文化革命”開始,紅衛(wèi)兵不讓給,資本家不敢拿。這些人還在,人數(shù)不少,可能比農(nóng)村地主的比例高。我們估計(jì)全國(guó)資本家的家屬共有一千萬人左右。
另一個(gè)就是小資產(chǎn)階級(jí)。農(nóng)村中的富裕中農(nóng)地雖沒被分,自食其力,合作化了,但還總有富農(nóng)思想,個(gè)人主義即小資產(chǎn)積極思想,就是公社里的貧下中農(nóng)也有小資產(chǎn)階級(jí)思想。以前沒地可以叫做半無產(chǎn)階級(jí)。分了地有了私有,合作化、公社化以后,還有自留地。像大寨一樣,一點(diǎn)自留地到都沒有是少數(shù)哦。
張莊有嗎?
韓丁:張莊自留地集體種。
總理:西溝有,沙石峪不知道有沒有。就是說沒有的少數(shù)先進(jìn)的,多數(shù)是有的。但不像蘇聯(lián),大部分是自留地,集體種的很少,公糧老是完不成,自由市場(chǎng)東西卻很多。自留地還是要有,這點(diǎn)積極性還是iyao保留。除了集體,個(gè)人也有收入。除了集體養(yǎng)豬,個(gè)人也養(yǎng)。除了糧,棉,油不許自由買賣,但一兩個(gè)雞蛋還是可以。趕集國(guó)家管,但還是自由市場(chǎng),只是有些東西不許自由買賣。
(總理問其他在場(chǎng)的中國(guó)同志“昔陽有自由市場(chǎng)嗎?”,無人主動(dòng)回答)
在農(nóng)村,小資產(chǎn)階級(jí)的思想還很多。按馬列主義的思想,小資產(chǎn)階級(jí)思想是資產(chǎn)階級(jí)思想,不是無產(chǎn)階級(jí)思想。雖然城市里的小商販合作了,但是有人從國(guó)營(yíng)企業(yè)那里買到批發(fā)貨后挑著擔(dān)子去零售。城市里還有夫妻老婆店。妻,老婆,不是一回事嗎?這名字怪。擺小攤子的還很多。
這說明小資產(chǎn)階級(jí)有相當(dāng)?shù)臄?shù)量,相反的,產(chǎn)業(yè)工人,真正的無產(chǎn)階級(jí),不超過三千萬,總數(shù)連職員、教員、醫(yī)生等共是五千萬拿工資的。真正的產(chǎn)業(yè)工人,按馬克思主義定義的商品生產(chǎn)者不過三千萬。美國(guó)比我們多得多,日本工業(yè)發(fā)展很快,可能超過我們了。要加上家屬和孩子們,我們工人階級(jí)的人數(shù)就多了。
在中國(guó)人人有工作,有的在家工作,丈夫養(yǎng)活,也有雙職工,所以五千萬拿工資不等于五千萬個(gè)家庭。我們估計(jì)一億城市人口,六億農(nóng)村人口。
當(dāng)然五千萬拿工資的不都在城里,要不就占城市人口的一半了。
我說這些都說明了社會(huì)主義社會(huì)存在階級(jí),有些人不同意,但具體分析,又反駁不了。
以上數(shù)字說明了無產(chǎn)階級(jí)專政在思想上說是少數(shù)人專了多數(shù)人的政。如果說同盟軍,工農(nóng)聯(lián)盟是多數(shù)人專了少數(shù)剝削階級(jí)的政,但是工農(nóng)聯(lián)盟中的無產(chǎn)階級(jí)思想還很少,小資產(chǎn)階級(jí)的思想很多。
所以一方面中國(guó)社會(huì)是社會(huì)主義制度,所有制是全民和集體所有兩種,都是社會(huì)主義所有,是個(gè)工農(nóng)聯(lián)盟的社會(huì)主義國(guó)家。從這意義上說是多數(shù)專了少數(shù)的政。另一方面如果講無產(chǎn)階級(jí)思想領(lǐng)導(dǎo)一切,那是少數(shù)專多數(shù)的政。
所以說在中國(guó)社會(huì)存在階級(jí)、階級(jí)矛盾和階級(jí)斗爭(zhēng)。
內(nèi)因受外因的影響,國(guó)際上更有帝國(guó)主義和修正主義的包圍,說中國(guó)國(guó)內(nèi)的階級(jí)斗爭(zhēng)是正確與錯(cuò)誤的斗爭(zhēng),我不同意陳永貴的說法(有人在總理與我們會(huì)見前向他反映說陳永貴認(rèn)為以后的斗爭(zhēng)將是正確和錯(cuò)誤的斗爭(zhēng)——陽和平注)。在政治斗爭(zhēng)他是對(duì)的,但在思想分析上是錯(cuò)了的。他從他的覺悟出發(fā)。馬克思說存在決定意識(shí)。從他那里可能沒有地富(大家說那里有地富,陳永貴是肯定階級(jí)斗爭(zhēng)的)先進(jìn)落后的斗爭(zhēng)還是階級(jí)斗爭(zhēng)。勞動(dòng)人民自己也有落后的思想,反映了剝削階級(jí)的思想。在我們解放任何大城市以前,毛主席在七屆二中全會(huì)上說,打倒蔣介石后階級(jí)還存在,階級(jí)斗爭(zhēng)將是無產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)。從那時(shí)起的兩條道路的斗爭(zhēng)一直到現(xiàn)在也沒有停止。毛主席在民主革命結(jié)束,社會(huì)主義革命開始時(shí)就把這個(gè)問題提出來的(卡瑪這時(shí)想起來了,說問陳永貴時(shí),是問他地富全死了,不在了,階級(jí)斗爭(zhēng)還有沒有。)
韓丁:那么那些新生的資產(chǎn)階級(jí),那些特權(quán)所造成的走資派呢?光看著地主會(huì)不會(huì)對(duì)新生的資產(chǎn)階級(jí)失去警覺?
總理:我正要說這個(gè)問題。第一我列舉的數(shù)據(jù)說明階級(jí)的存在,第二是反動(dòng)階級(jí)影響著小資階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí),第三是還會(huì)有新生的資產(chǎn)階級(jí)。列寧說小農(nóng)經(jīng)濟(jì)每日每時(shí)大量的產(chǎn)生著資產(chǎn)階級(jí)。社會(huì)主義發(fā)展到今天,如果工人掌權(quán)的人,像會(huì)計(jì),工程師,管理干部等等,鞏固和發(fā)展特權(quán)的話,也容易產(chǎn)生資產(chǎn)階級(jí)思想,產(chǎn)生一個(gè)特權(quán)階層,成為你所說的走資派。在修正主義國(guó)家,這樣的人數(shù)量很大,如不斗爭(zhēng),資產(chǎn)階級(jí)思想經(jīng)常侵蝕無產(chǎn)階級(jí)思想。
總而言之,一有原來的剝削階級(jí),二有新生的資產(chǎn)階級(jí)勢(shì)力,三是有資產(chǎn)階級(jí)思想的影響和腐蝕。舊社會(huì)習(xí)慣勢(shì)力侵蝕得相當(dāng)廣。
列寧很痛恨這些習(xí)慣勢(shì)力。山西婦女生育就是舊習(xí)慣。在工業(yè)發(fā)達(dá)的國(guó)家,舊習(xí)慣就很少,我們經(jīng)濟(jì)落后,這些就多。
承認(rèn)不承認(rèn)存在階級(jí)斗爭(zhēng)是個(gè)關(guān)鍵問題,是個(gè)政治原則問題。
劉少奇在工商業(yè)改造以后,說階級(jí)斗爭(zhēng)沒有了。這不止他一人,陳伯達(dá)也有這思想。二十年的斗爭(zhēng)是很尖銳的,承認(rèn)的話,用階級(jí)斗爭(zhēng)指導(dǎo)我們的工作。不承認(rèn),用什么來指導(dǎo)我們的工作呢?
那些不承認(rèn)階級(jí)斗爭(zhēng)的就只有唯生產(chǎn)力論了。劉少奇說我們解決了生產(chǎn)關(guān)系的問題,剩下的是解決生產(chǎn)力落后的問題,也就是先進(jìn)社會(huì)制度和落后生產(chǎn)力的問題了。這完全違反了馬列主義。限制了生產(chǎn)力的發(fā)展,一是生產(chǎn)關(guān)系,二是上層建筑,也就是人們的思想意識(shí),行動(dòng)規(guī)則,行政機(jī)構(gòu)和文化傳統(tǒng)等。
劉少奇在“八大”報(bào)告上提出先進(jìn)社會(huì)制度和落后生產(chǎn)力矛盾的結(jié)論。根據(jù)他這種思想,中國(guó)的生產(chǎn)關(guān)系已經(jīng)非常先進(jìn)了,生產(chǎn)力已經(jīng)被解放了,也就不能靠進(jìn)一步的改變生產(chǎn)關(guān)系來發(fā)起一個(gè)大躍進(jìn)。他認(rèn)為不可能有大躍進(jìn),反對(duì)大躍進(jìn),因此他提出形“左”實(shí)右的口號(hào),辦不到的口號(hào)來破壞大躍進(jìn)。
他不贊成改革上層建筑,不同意改造舒服生產(chǎn)力發(fā)展的上層建筑,反對(duì)大躍進(jìn)。
彭德懷雖是軍人,也反對(duì)大躍進(jìn)。他從外國(guó)回來就反對(duì)。1957年去的,1959年回來的。
這思想和陳伯達(dá)是一樣的,和劉少奇是一樣的。
長(zhǎng)征以后,劉少奇到北京,陳伯達(dá)也從莫斯科到北京,他們?cè)谝黄稹?nbsp;
毛主席在1963年“四清”時(shí)制定的前十條,劉少奇和陳伯達(dá)都反對(duì)。劉少奇搞了個(gè)后十條,繁瑣哲學(xué),根本不搞走資派。他要區(qū)分“四清”、“四不清”,黨內(nèi)黨外矛盾交叉,“四不清”全打擊,面太大了。
農(nóng)村干部私字現(xiàn)象是有的,拿點(diǎn)東西都算上,都打倒。東西丟在地上,他拿走了,算不算貪污?如果這都算貪污,那就不得了了,后果不堪設(shè)想。
這些只能算是小偷小摸,城市工廠里的干部也有這種現(xiàn)象。比如說拿公家的紙寫私信。社會(huì)還沒到達(dá)共產(chǎn)主義,很多人公私不太分明。就是到了共產(chǎn)主義也還有先進(jìn)與落后的斗爭(zhēng),所以不是“四清”與“四不清”的問題,而是走哪一條道路的問題。
韓丁你前“十條”、“二十三條”都看了吧。
韓丁:沒有,我要了好幾個(gè)月,他們不給。
總理:前十條,二十三條都可以送給韓丁。
毛主席的“二十三條”批評(píng)了“后十條”。但是劉少奇的老婆王光美已經(jīng)到桃源蹲點(diǎn)去了,搞得完全是劉少奇后十條的那一套,而后她到處演講,也不經(jīng)過中央,毛主席的批準(zhǔn)。
和他們的斗爭(zhēng)是從八大以后,一直到到1966年8月才結(jié)束。十一中全會(huì)和十六條看了吧。不光和劉少奇的斗爭(zhēng),別人也犯了錯(cuò)誤,高崗,饒漱石,彭德懷等。
第二個(gè)問題,公私問題。公私是對(duì)立面,沒有公就沒有私,沒有高就沒有低,沒有大就沒有小。像王杰,雷鋒,歐陽海都是些很好的同志了,在關(guān)鍵時(shí)候想的是公,但沒有私他怎么會(huì)想到公。大公無私是很難講的。
資產(chǎn)階級(jí)笑我們只講集體,不講個(gè)人。這是不對(duì)的,沒有個(gè)人哪有集體?集體個(gè)體,才有集體,集體為先嘛。今晚我們幾個(gè)人不是個(gè)體嗎?大家在一起,意見不一致,最后達(dá)成幾點(diǎn),但行動(dòng)時(shí),各有各的見解,一致是暫時(shí)的,差別的長(zhǎng)期的,或一致是大方向,差別是小方面的。
韓丁一家的意見一樣嗎?老母親和她兒子韓丁的思想不一樣,韓丁的雷州安的想法不同,年輕的卡瑪和她媽媽的看法能一樣嗎?個(gè)性總是有的,有個(gè)性才有集體。
資產(chǎn)階級(jí)罵我們只有集體,沒有個(gè)人是不對(duì)的。是資產(chǎn)階級(jí)走極端,資本主義只有個(gè)人,沒有集體,造成不政府狀態(tài)。如公害問題在資本主義下不可能解決。你們參觀的東方紅煉油廠解決了污染問題,把污水變得可以養(yǎng)魚,可以澆地。我們還不滿足,再高的要求就是還可以喝。
美國(guó)在這方面就不行了。幾個(gè)大湖和沿海的魚死光了,所以到秘魯沿海搶魚。為了自衛(wèi),秘魯和鄰國(guó)一起說二百海里是領(lǐng)海,我們支持,作為建交的條件。壟斷資本不光是污染自己的領(lǐng)海,還要掠奪別國(guó)的領(lǐng)海的財(cái)富。
日本的公害也厲害。有個(gè)東京都市長(zhǎng)和橫濱市長(zhǎng)來中國(guó)和我談。東京都市長(zhǎng)是個(gè)非黨派的進(jìn)步人士,橫濱市長(zhǎng)是社會(huì)黨。他們到煉油廠參觀了。我問他們公害怎樣辦?他說日本制度下,他毫無辦法。幸虧東京都的工業(yè)多是老的和小的,污水不多,還沒問題,也沒大的煉油廠,但是汽車很多,廢棄很多,東京都的居民毫無辦法。東京都市長(zhǎng)羨慕北京市的自行車,但他說毫無辦法。壟斷財(cái)團(tuán)要賣車,為了利潤(rùn)他們要大的市場(chǎng),要人們幾年得換新車。
橫濱不行了。大煉油廠污水很多,近海魚全死了。個(gè)人主義發(fā)展到高峰成了公害。每個(gè)企業(yè)增加投資,減少產(chǎn)量,才能制止公害,還有賠錢的危險(xiǎn),誰干?資本主義發(fā)展到最后階段,是不顧環(huán)境破壞的,也不人道。在社會(huì)主義社會(huì)我們是要把公私安排好,而不是“大公無私”。社會(huì)主義不可能改造的只有集體利益,沒有個(gè)人利益。我們要的是個(gè)人利益服從集體利益,要是集體和個(gè)人利益的和諧。
在大寨,我給你們講個(gè)故事吧。你們保衛(wèi)大寨我支持,毛主席號(hào)召學(xué)大寨,我不反對(duì)吧。大寨還是有缺點(diǎn)。先進(jìn)和落后的斗爭(zhēng)是第二位的,階級(jí)斗爭(zhēng)是第一位的。先進(jìn)落后的斗爭(zhēng)是將來的,共產(chǎn)主義是這個(gè)樣,方向性可知,時(shí)間性不可知。到那時(shí)還有左中右。階級(jí)思想的痕跡要逐步下去。這有幾千年的影響。我講的是中國(guó)的斗爭(zhēng),兩個(gè)階級(jí),兩條道路,兩條路線。
我回到“公與私”的問題。我們不是取消私光有公,而是私服從公,把私和公一致起來。
大寨是公司結(jié)合好的,沒有自留地了,住的集中了,行動(dòng)一致了,早上大家一起起床。但也不能人人如此,病人,小孩,老人,剛上完夜班的還不能一樣起床,這是私的差別。只不過原則是先為公,再為私。
辛頓夫人:有的人農(nóng)民家門前種的是一種花,別人家的另一種花,還有的人家門前沒有花。
總理拍手:對(duì)了。大寨人家門前種了不同的話。有的人喜歡一種的,有的喜歡另一種的。
雷州安你的孩子習(xí)慣喝牛奶,你應(yīng)該給他們。我要在那里的話,我就保證他們有奶喝。我們不能強(qiáng)迫他們受苦哦。
紅軍長(zhǎng)征到了陜北,南方來的戰(zhàn)士不習(xí)慣小米。加上紅棗,就慢慢習(xí)慣了。陜北人殺豬殺雞不吃心肝腸等,很奇怪,南方人吃,把這給南方人,和小米一起吃,就慢慢習(xí)慣了。但是你要陜北人吃這些,他不干,所以我們不能要求習(xí)慣喝了牛奶的孩子一下子不喝奶了。
大寨是個(gè)“先公后私”的好的典型。文革時(shí),人們對(duì)此爭(zhēng)議很大。我們說的先公后私,有極“左”思潮的人,說陳永貴是大公無私,所以大寨人一時(shí)很驕傲起來了。另一些人說大寨人口還背后其實(shí)也是為自己。山西省革委會(huì)住人謝振華到大寨后反對(duì)兩種觀點(diǎn),說大寨是先公后私,不是大公無私。大寨人不滿意,謝振華說的時(shí)間地點(diǎn)是不對(duì)。陳永貴到北京,我說先公后私是中央說的,是有道理的。秋收后,先把公糧拿出來,再把種子拿出來,再把集體儲(chǔ)備留下來,再把賣給國(guó)家的糧拿出來,然后第五才分口糧。口糧每年增加一些,這就了不起了。在全國(guó)做了模范,先公后私,全國(guó)公社都像你們這樣,工作就好做多了。所以別人學(xué)得到的做榜樣,學(xué)不到的怎做榜樣?
李文忠和雷鋒那樣的人很好,但只能是少數(shù)。不能學(xué)李文忠,人人找死還行?那是沒必要的。英雄只能是少數(shù)的,哪有那么多“重于泰山”的機(jī)會(huì)?如果你到處找死,那只能是“輕于鴻毛”。那就成了法西斯式的,軍國(guó)主義的行為,那不行。那不是為人民服務(wù)。所以還是“先公后私”,這樣大家可以學(xué)得到。謝振華說話的時(shí)間地點(diǎn)不對(duì),不要生氣。陳永貴接受了先公后私。
韓丁:那自力更生呢?能走極端嗎?
總理:大寨還是以自力更生為主。有次災(zāi)年他們向國(guó)家只借了一次錢,第二年就還了。一年后,陳永貴作為人大代表見了毛主席。1963年先是旱災(zāi)又遭洪災(zāi),以后還經(jīng)常受災(zāi),但是陳永貴不要國(guó)家的一分錢,自力更生救災(zāi)。
他們很缺水。1965年毛主席號(hào)召“農(nóng)業(yè)學(xué)大寨”。我去了發(fā)現(xiàn)這個(gè)問題。梯田都修在虎頭山的北坡上,但是沒有水庫(kù),沒有灌溉水源。我問陳永貴不下雨,旱了怎么辦?他說每年總是要下些雨的。我問要是有一年一點(diǎn)雨都不下怎么辦?我問他能不能搞個(gè)抽水機(jī)抽水,他們就搞起來了。先是把河水抽到山上。河水不多了就打井。自從他們用自己打的井和國(guó)家的抽水機(jī)(當(dāng)然付款了),他們的情況就好多了。我們不能說國(guó)家沒有給他們?nèi)魏卧瑖?guó)家還是給了,比如化肥就是優(yōu)先賣給他們的。
所以說自力更生為主,國(guó)家?guī)椭鸀檩o。把問題不能說絕對(duì)了,這樣別地方就能學(xué)了。
雖然大寨是先進(jìn)的,不能說大寨沒缺點(diǎn)。大寨還是有缺點(diǎn)的。去了幾次大寨,如果我們能看到他的缺點(diǎn),這并不是我們有什么才能,只是因?yàn)槲业絼e的地方多了。別的地方樹多,一到大寨就看出來了,樹少。離大寨不遠(yuǎn)大大隊(duì),有的有樹,可以看出大寨對(duì)這個(gè)問題注意不夠,如果早點(diǎn)注意,多種些核桃和棗樹,收入會(huì)比現(xiàn)在還大。現(xiàn)在種了很多,核桃樹種了不少。
辛頓夫人:我看北方很多地方都沒有樹,是缺少勞動(dòng)力嗎?
總理:勞力是一方面,另一方面是風(fēng)俗習(xí)慣。中國(guó)有一個(gè)老的壞習(xí)慣,人們砍樹砍得比種得多。改變這一習(xí)慣,培養(yǎng)種樹的習(xí)慣很難。我們只是提了個(gè)方向,像大寨這樣的榜樣,一個(gè)別人學(xué)得了的榜樣。一旦你有了一個(gè)榜樣,你就需要去宣傳它,鼓勵(lì)人們?nèi)W(xué)習(xí)它。但是要靈活的,因地適宜地去做。我們只是提個(gè)方向,辦法各個(gè)自己辦。否則大家都跑到大寨去,如同去“取經(jīng)”,那么只有栽跟頭。
比如,大寨是大隊(duì)核算。80多戶,450來人。但是河北平原很多小隊(duì)都這么多人。在那里也變成大隊(duì)核算就不好了,那就是平調(diào)了,生產(chǎn)多的倒不如生產(chǎn)少的了。農(nóng)民的積極性會(huì)受到影響。
有些地方正好相反。如西南部的山區(qū),有些大隊(duì)只有幾戶到十幾戶。如果把這些小的核算單位像大寨那樣合到一起,天天為了記工分山上山下的來回跑也不好。云南山很高,山上山下是一個(gè)大隊(duì)。山上冷,山下熱,上下差別很大。雖是一個(gè)山,還是分成兩個(gè)小隊(duì)好。
大寨的核算制度,大寨的石窯洞不要機(jī)械地照搬。大寨人原來住的也是土窯洞,一場(chǎng)大洪水把多數(shù)的沖垮了。陳永貴就帶領(lǐng)大家建造了一排一排的石窯洞。這樣以來家前的小菜園沒有了,也無法各自養(yǎng)豬了。如果其他的村子也這樣辦,那就糟了。大多數(shù)地方群眾的覺悟還達(dá)不到取消自留地,取消自家養(yǎng)豬的地步。
所以我們要學(xué)不是大寨的核算單位或居住方式那些具體內(nèi)容,而是要學(xué)大寨人如何活學(xué)活用毛澤東思想,如何切實(shí)地把他貫徹到自己的日常實(shí)踐中去。我們要學(xué)的是大寨先公后私,以自力更生為主的精神。
完美無缺的榜樣和典型是沒有的,沙石峪也是以自力更生為主。張莊,沙石峪,西溝都有優(yōu)點(diǎn)。我們要每個(gè)縣,每個(gè)省,每個(gè)市都要建造自己的大寨。各地有各自的大寨,各地情況不一樣,不要都從千里外來學(xué)大寨。
我都講的是你們碰到的事。我講些別的。卡瑪與韓丁回美國(guó)。青年人是希望。卡瑪你比我強(qiáng)。我犯過路線錯(cuò)誤,你沒犯過路線錯(cuò)誤。
韓丁:斯諾文章里講毛澤東是他是“和尚打傘”是什么意思?
總理:斯諾走后寫了很多文章,你們看了“生活”雜志里刊登的和毛主席的談話嗎?里邊說的基本上是毛主席說的,有的是斯諾理解錯(cuò)了,如他說什么孤獨(dú)的和尚打著漏雨的傘。
主席說“和尚打傘,無法無天”。這是個(gè)歇后語。和尚剃光頭所以沒有頭發(fā),和尚打傘就遮住了天。發(fā)指的是法律,天指的是皇上,就是像孫悟空那樣無法無天。
那是去年12月18日毛主席接見的斯諾,當(dāng)時(shí)的情況是在“文化大革命”中間,群眾發(fā)動(dòng)起來造走資派的反。整治工作領(lǐng)導(dǎo)了以一切,毛澤東思想武裝了群眾,全國(guó)都在備戰(zhàn)備荒,這是好的,但幾年來有些副作用。
第一,,毛主席最不滿意的是把一切都說絕對(duì)了,如毛澤東思想一定要給四個(gè)偉大。毛主席最不滿意,這是陳伯達(dá)搞的。他還是中央文革小組的組長(zhǎng)。是在1970年8月的九屆二中全會(huì)撤銷了他的一切職務(wù)。
毛主席說要一個(gè)教員就行了,扭轉(zhuǎn)時(shí)很費(fèi)勁。扭轉(zhuǎn)這個(gè)用很長(zhǎng)時(shí)間,按主席的意思,偉大兩字也不要了,但群眾不同意,只要導(dǎo)師不行,億萬群眾天天講,不容易改。
如“大樹特樹毛澤東思想的絕對(duì)權(quán)威”的口號(hào),完全錯(cuò)了。怎會(huì)有絕對(duì)權(quán)威呢?毛主席在這方面有權(quán)威。但有些事不是他管的,那他怎么能是權(quán)威呢?而且這也有時(shí)間性,還有考慮將來。你今天是權(quán)威,你明天也是權(quán)威嗎?如果你把毛澤東思想說成是絕對(duì)權(quán)威,那還有發(fā)展的嗎?說絕對(duì)權(quán)威是社會(huì)停滯論,是不對(duì)的,是消極的。
再說權(quán)威是群眾承認(rèn)和支持的,是經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)的,它只能是在群眾的斗爭(zhēng)中涌現(xiàn)出來的,怎能是樹起來的?所有樹權(quán)威的觀念都是不對(duì)的。
第三,到處掛毛主席的肖像,擺主席的雕像,也不分時(shí)間,地點(diǎn),這是不對(duì)的,把好事做到反面了,太多了,毛主席看了討厭,這樣不真實(shí),也不尊重。所以主席和斯諾說笑話,‘外面的像風(fēng)吹雨打,多可憐’,斯諾回答說,‘我也想不通你為什么一個(gè)人在那里頂著風(fēng),太可憐了。’
在北京飯店一進(jìn)門的柜臺(tái)兩邊有兩個(gè)主席像,我看了后好說“主席還給你們看柜臺(tái)!”。飯店的電梯里也有主席像,我問:“你們還讓主席給你們看電梯?”這樣過分了,是有害的。
這些都要取消。你們可以看到,大禮堂里面也取消了。
韓丁:現(xiàn)在還是可以到處都看到它的。
總理:是的,雕像里的太多了,要取消。一開始,說不服群眾,就只要下令取消。
當(dāng)然,在對(duì)待領(lǐng)袖這件事上,主席和修正主義是不同的。列寧在左派幼稚病里說過階級(jí)有他的群眾,政黨和領(lǐng)袖。無論那個(gè)階級(jí)的群眾的都需要有自己的領(lǐng)袖,但是這個(gè)被赫魯曉夫否定了。他把所有的問題都統(tǒng)統(tǒng)認(rèn)為是個(gè)人崇拜,他的目的是想否定斯大林的影響。雖然斯大林犯過錯(cuò)誤,但是他功大于過。我和賴斯頓(James Roston,紐約時(shí)報(bào)評(píng)論員)談過這個(gè)問題。當(dāng)然他是不贊同斯大林的,我問來賴斯頓,如果希特勒進(jìn)攻蘇聯(lián)時(shí),沒有斯大林行嗎?沒有斯大林這樣的領(lǐng)袖,蘇聯(lián)人民能聯(lián)合起來嗎?賴斯頓無法否定這些。
斯大林之所以能起這一作用是因?yàn)樵诹袑幦ナ篮螅辛撕芏噱e(cuò)誤的傾向,他建設(shè)了社會(huì)主義,使黨有了力量,進(jìn)行了反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)。當(dāng)然斯大林思想上的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)都有錯(cuò)誤,但功大過少。赫魯曉夫反斯大林是有個(gè)人野心的。斯大林活著的時(shí)候,他先說斯大林是他父親,死后“二十大”又做秘密報(bào)告,結(jié)果被美國(guó)公布了。拋開黨性就從個(gè)人的品德來講這都是很差的。
不能因?yàn)楹蒸敃苑蚍磳?duì)個(gè)人崇拜,我們就也反對(duì)。不崇拜一個(gè)領(lǐng)袖是不對(duì)的,問題是看她值不值得崇拜,是不是群眾公認(rèn)的,還是樹起來的,美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期,華盛頓是個(gè)領(lǐng)袖,這個(gè)無法否認(rèn),沒有他,你們美國(guó)人能在1976年慶祝美國(guó)獨(dú)立了200周年嗎?尼克松要當(dāng)美國(guó)獨(dú)立200周年時(shí)的總統(tǒng),如果華盛頓沒有活著過,他能嗎?要說個(gè)人崇拜,美國(guó)多了,市名,州名都叫華盛頓。這不能否定是涌現(xiàn)出來的,是自然發(fā)展出來的,就是以后美國(guó)革命勝利了,也不能否定華盛頓所起的作用。如法國(guó)1789年大革命的羅伯斯庇爾,他后來被啥了,但他的作用還是很重要的,也不能否定他。
主席說的對(duì)個(gè)人崇拜就是要事實(shí)就是,講的就是這話,領(lǐng)導(dǎo)人要謙虛,謙虛就是事實(shí)就是。
黨的50年每個(gè)歷史關(guān)頭都是主席糾正了錯(cuò)誤路線,先后大致有十次。
第一次是陳獨(dú)秀,他雖然黨的發(fā)起人,但他斷送過了革命。主席主張深入群眾,農(nóng)村搞土地革命,當(dāng)革命失敗后,主席帶著部隊(duì)上了井岡山,建立根據(jù)地,這路線是對(duì)的。
同時(shí),瞿秋白卻殺地主,燒房,反而發(fā)動(dòng)不起群眾,把群眾嚇跑了。這是盲動(dòng)主義路線,主席主張?jiān)谵r(nóng)村堅(jiān)持武裝斗爭(zhēng),波浪式的發(fā)展,逐步擴(kuò)大根據(jù)地。陳獨(dú)秀不光把革命斷送了,他本人還成了托派。
第三次是李立三,路線也是盲動(dòng)主義。當(dāng)時(shí)根據(jù)地有幾萬人,他就過高低估計(jì)了自己的力量,過低地估計(jì)了敵人的力量,要打大城市武漢,長(zhǎng)沙,封鎖長(zhǎng)江。他是極左路線。毛主席在江西反對(duì)打大城市,而要搞游擊戰(zhàn)爭(zhēng),結(jié)果打武漢等城市的計(jì)劃失敗了。在農(nóng)村我們突破了敵人的幾次圍剿,推動(dòng)了革命的高潮。
當(dāng)時(shí)有個(gè)右派叫羅章龍,他們不贊成李立三,另立中央,但沒人走,又失敗了。
第五次是王明路線,他們李立三路線還左。他是從1931年到1935年初,他要打好幾個(gè)大城市,全國(guó)總暴動(dòng)。他是蘇聯(lián)回來的,更左了。因此他的影響大,結(jié)果許多根據(jù)地保不住,紅軍要長(zhǎng)征。所以長(zhǎng)征成了中國(guó)人民的光榮事,但是也個(gè)嚴(yán)重的教訓(xùn)。主席在遵義開了個(gè)會(huì),扭轉(zhuǎn)了錯(cuò)誤,這樣領(lǐng)導(dǎo)長(zhǎng)征走向勝利。三個(gè)方面軍在陜北會(huì)師,推動(dòng)了抗日高潮。
抗日以后,王明又從蘇聯(lián)回來,提出右的口號(hào),一切服從統(tǒng)一戰(zhàn)線。而主席說是在統(tǒng)一戰(zhàn)線內(nèi)又斗爭(zhēng),又聯(lián)合,要掌握領(lǐng)導(dǎo)權(quán),堅(jiān)持抗戰(zhàn),反對(duì)投降,堅(jiān)持進(jìn)步,反對(duì)倒退,堅(jiān)持團(tuán)結(jié),反對(duì)分裂,糾正了王明的路線,推動(dòng)了抗日的高潮。
在這以前,出現(xiàn)過張國(guó)燾分裂中央,另立中央,一時(shí)說不服他,耐心等待他。最后,團(tuán)結(jié)了大部分的軍隊(duì),剩下他一人,逃到武漢,向敵人投降了。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),經(jīng)過整風(fēng),開了七大團(tuán)結(jié)的大會(huì),大敗了日本,進(jìn)行了解放戰(zhàn)爭(zhēng)。
全國(guó)解放,基本上結(jié)束了民主革命階段,進(jìn)入社會(huì)主義階段,國(guó)內(nèi)矛盾轉(zhuǎn)到無產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng),走社會(huì)主義道路還是走資本主義道路,這不是沒有斗爭(zhēng)。劉少奇就是總代表,但也分階段。先是高饒的反黨集團(tuán)。
第二次是反右。1957年,卡瑪你還記得嗎?經(jīng)過反右,我們提出社會(huì)主建設(shè)總路線,大躍進(jìn)。最后是彭德懷出來反對(duì)大躍進(jìn),反對(duì)總路線,這是在反右以后。
然后1962年起,八界十中全會(huì),其實(shí)是“文革”的先導(dǎo),實(shí)際上批評(píng)了劉少奇,但沒有點(diǎn)名。隨后,在1963年毛主席為社教運(yùn)動(dòng)制定了前十條。當(dāng)劉少奇拋出他的后十條,主席在1965年又發(fā)布了二十三條。同時(shí),江青提倡京劇改革,造就了今天的樣板戲,文藝革命開始。1965年冬,姚文元寫的批判海瑞罷官發(fā)表了。1966年五月中央政治局?jǐn)U大會(huì)議,發(fā)表了“五一六”通知,“文化革命”才正式開始。
這一系列都是反對(duì)劉少奇路線的斗爭(zhēng)。這是馬列主義和修正主義的斗爭(zhēng),是整個(gè)社會(huì)主義時(shí)期的斗爭(zhēng),是長(zhǎng)期的。當(dāng)然嚴(yán)重的,激烈的是在1966年8月毛主席的炮打司令部大字報(bào),發(fā)動(dòng)了億萬群眾。這個(gè)路線斗爭(zhēng)一直繼續(xù)還沒結(jié)束,斗批改還在深入。
你們?cè)诘胤揭舶l(fā)現(xiàn)了問題。但都真的主攻反面是反對(duì)修正主義,堅(jiān)持馬列主義,堅(jiān)持團(tuán)結(jié),反對(duì)分裂。修正主義要分裂黨,黨的路線是反對(duì)任何分裂黨和復(fù)辟資本主義的路線,辦法是公開向群眾講明黨內(nèi)的斗爭(zhēng),宣傳主席的路線,開展“四大”。而修正主義不敢公開分裂黨,而是造謠,破壞,在這里,壞人,走資派暴露了,被群眾批判了,有的認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤,改正錯(cuò)誤,治病救人,再立新功,有些人不甘心于失敗,他們藏起來,不改正錯(cuò)誤,搞陰謀。
“五一六”集團(tuán)就是最大的陰謀集團(tuán)。五一六是1966年5月16日,中央政治局?jǐn)U大會(huì)議的通知,公開發(fā)表是在1966年5月16日。陰謀家利用這日子,組織了五一六集團(tuán)。美國(guó)的進(jìn)步勞動(dòng)黨下面也有個(gè)五一六兵團(tuán)。物以類聚,人以群分,那是個(gè)陰謀集團(tuán),他們搞修正主義,不搞馬列主義,有意把毛澤東思想從宣傳到不必要的地步,大樹特樹權(quán)威,是唯心主義的,奴隸創(chuàng)造歷史。大講天才。他們就造謠,分裂黨,表面上擁護(hù)毛主席,支持文化革命,實(shí)際上是分裂黨,分裂軍,分裂政府,這樣陰謀破壞,這事,卡瑪,和平都知道一些。
人民大會(huì)堂是很少的幾個(gè)紅衛(wèi)兵沒有沖擊過的地方。當(dāng)然我們經(jīng)過邀請(qǐng)他們來。我是說他們沒有強(qiáng)行進(jìn)來過。1967年8月11日,外事口開大會(huì)批判陳毅,史克也在大會(huì)上,我都上當(dāng)了。
一外造反派的宋遠(yuǎn)利主持的批斗會(huì)。批判陳毅可以,打倒不行。
開會(huì)時(shí),我的左邊是宋遠(yuǎn)利,一外的紅旗造反團(tuán),他現(xiàn)在證明是五一六分子。他的右邊是謝富治副總理。我的右邊的劉令凱,六一六兵團(tuán)的頭兒,也是五一六分子,他提出打倒陳毅的口號(hào)。我同意參加這個(gè)會(huì)的先決條件是批判陳毅可以,但不能打倒他,因?yàn)閯⒘顒P要打倒陳毅,他是不因該到會(huì)的,更是不應(yīng)該發(fā)言的。
當(dāng)我發(fā)現(xiàn)劉令凱到會(huì)了,我問宋遠(yuǎn)利為什么劉令凱也在主席臺(tái)上。
宋遠(yuǎn)利說:“劉令凱在主席臺(tái)上好,這樣他就不會(huì)搗亂”
但是這些學(xué)生說話不算數(shù)。大會(huì)一開,大標(biāo)語從三樓上下來寫著“打倒陳毅”。當(dāng)著那么多的群眾公開地反對(duì)這種工作法會(huì)有不好的影響,所以我沒有說什么。
就在這時(shí),他們說劉令凱要發(fā)言。我對(duì)宋遠(yuǎn)利說:你如果讓劉令凱發(fā)言,我就離開會(huì)場(chǎng)。聽到這個(gè),他保證不讓劉令凱發(fā)言,但是他又違言了。當(dāng)我出去休息了一下,劉令凱發(fā)言了。
當(dāng)時(shí)還在場(chǎng)的謝富治副總理生氣了。他走出會(huì)場(chǎng)來找我。正當(dāng)我們兩個(gè)都不在場(chǎng)的時(shí)候,一些極端分子跳上講臺(tái),開始揪斗陳毅。但是大會(huì)堂的工作人員思想很好,他們一看有學(xué)生跳上檢討要打陳毅,馬上就把他包圍在他們的中間,保護(hù)起來了。學(xué)生們罵他們,可是他們說,你們不能打陳毅,主席要保他。
沒人敢抓他。
今年五一,當(dāng)陳毅出現(xiàn)在天安門的城樓上,美國(guó)的情報(bào)機(jī)構(gòu)大吃一驚。陳毅有病,他是從醫(yī)院去的天安門,他是新一屆的中央委員,中央軍委副主席。不光是美國(guó)的CIA摸不清,蔣介石的情報(bào)組織也摸不清。當(dāng)蔣介石得知陳毅上了天安門,他把他的情報(bào)組織大罵了一通。
據(jù)說,造反派里還有企圖抓我。我不信。他們連陳毅都沒抓成,還想抓我?當(dāng)然不行,那里解放軍很多。這可能是吹牛,瞎說罷了。在這光天化日之下,他們不敢露手。只有在夜里,在無人之處,他們才會(huì)搞陰謀。外文出版社就有這種事情發(fā)生。去年才發(fā)現(xiàn)有幾個(gè)好的同志被暗殺了。
8月7日王力大放厥詞,支部書記要當(dāng)外交部長(zhǎng),姚登山要當(dāng)外長(zhǎng),王立要當(dāng)總理或副總理,因?yàn)樗竺嬗腥艘?dāng)總理。這事一直發(fā)展下來,主席發(fā)現(xiàn)了這事。姚文元發(fā)表評(píng)陶鑄的兩本書,指出他們揪軍內(nèi)一小撮是錯(cuò)誤的。軍力雖然有壞人,但不能亂軍,那就不好了。
軍隊(duì)是個(gè)集體力量,黨領(lǐng)導(dǎo)軍隊(duì),進(jìn)行抗日戰(zhàn)爭(zhēng),土地革命,解放戰(zhàn)爭(zhēng),抗美援朝,在文化革命中,軍隊(duì)保衛(wèi)文化革命,不管那些錯(cuò)誤,但是保衛(wèi)了文化革命。軍隊(duì)的“五不”就是從三大紀(jì)律八大注意里來的,有紀(jì)律的軍隊(duì),說不打就不打,人家罵就罵,還有被打死的,這樣還是保衛(wèi)文化大革命,這樣的軍隊(duì)在世界上還找不出第二個(gè),當(dāng)然希望有第二個(gè),第三個(gè)。
為什么唱三大紀(jì)律八大紀(jì)律,“五不”從哪里來的?第一條說話要和氣,不動(dòng)氣,頭一條聽指揮,有人就是要破壞紀(jì)律。這個(gè)斗爭(zhēng)一直到現(xiàn)在。但主席的思想還是勝利了。只要把事情向群眾講清楚,絕大多數(shù)群眾是會(huì)站在主席一邊的。要團(tuán)結(jié),不要分裂,凡是分裂的都失敗了。最后總是團(tuán)結(jié)起來的。這說明了群眾的愿望,斗爭(zhēng)雖沒有結(jié)束,但可看出勝利一天比一天大。
陰謀家總是要失敗,武斗也是陰謀集團(tuán)挑起的,正確路線是都黨內(nèi)走資派,不是群眾,但是修正主義分子要分裂黨,就挑起群眾斗群眾。
凡是陰謀的都是見不得人的,他總是打著革命的口號(hào),用極左的思潮欺騙群眾,表面上支持文革,擁護(hù)主席,擁護(hù)共產(chǎn)黨,擁護(hù)工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)一切,暗中是反革命的,但也可看出他們的口號(hào)是極左的,他們反對(duì)主席的外交路線,他們燒英代辦,炸印尼,印度使館,這樣的事以后也有,但常常被發(fā)現(xiàn)了。
文化革命中的秩序很好,壞人要破壞就得用一些口號(hào),壞人從兩面挑,文化革命總的是路線斗爭(zhēng),要文斗,不要武斗,對(duì)于走資派要懲前毖后,如不改就要打倒。
1967年,7.20事件后,主席要陳再道改正錯(cuò)誤,那次我也在,主席說服陳再道,要讓“百萬雄師”和“三鋼三新”群眾共合作。謝富治也在場(chǎng),王力也在場(chǎng)。主席讓他先到“百萬雄師”那里。謝富治的到了漢陽,他是個(gè)很好的同志,病了,比較嚴(yán)重。當(dāng)時(shí)王力到后挑起來群眾斗群眾。以后,群眾把他抓起來了,我也去了,飛機(jī)下不去,最后想了個(gè)辦法下了,把他們救出來了,天安門還開了會(huì),歡迎他。
8月7日,他又開始胡說八道。武斗基本上是路線斗爭(zhēng),把群眾分裂起來,群眾都是革命的,擁護(hù)社會(huì)主義的,但兩派都說自己的革命的。主席在南方說工人階級(jí)內(nèi)部沒有根本的厲害沖突。
你們?nèi)サ纳轿魇亲顝?fù)雜的地方。山西我沒去過,我只到武漢去了兩次。不怕亂,亂是亂了敵人,整個(gè)文化革命還是個(gè)路線斗爭(zhēng),頭頭里有壞人,或者一邊有壞人,或是兩邊都有壞人。把群眾說成是右派是錯(cuò)誤的,有的保守一點(diǎn),稍微一講就覺悟了。是頭子里有壞人。
你們?cè)谏轿骱芎茫灰獜?qiáng)加于人,要走觀花的可以讓他們走馬觀花(這時(shí)韓丁說他不同意分裂,他講了一些美國(guó)的情況和青年代表團(tuán)的情況)我可能不了解美國(guó)情況,但不要把主觀愿望當(dāng)作客觀事實(shí)。他們是從自由環(huán)境來的,不要讓他們覺得有壓力。
主席對(duì)于黨內(nèi)的不同意見的辦法就是可以先各干各的,最后錯(cuò)了的認(rèn)識(shí)了錯(cuò)誤,改正了就團(tuán)結(jié)起來了。(以后大家講了美國(guó)青年團(tuán)的實(shí)際情況,不是青年里一部分人把自己的意見強(qiáng)加于人,而是中國(guó)的陪同同志在里面制造分裂,使黑人,白人不團(tuán)結(jié)。)過去的參觀辦法是走馬觀花,青年們的觀點(diǎn)或是沒有完全反映上來,或者反映上來晚了,按還是按老一套辦法辦事。
總的還是一句話,第一,愿意團(tuán)結(jié)一致到一個(gè)地方蹲點(diǎn),很好;第二,不愿意蹲點(diǎn)的可以多看看。這是個(gè)新事物。過去我們接待的都是走馬觀花。要蹲點(diǎn)我們歡迎,事先說好可以。從乒乓球隊(duì)中來中國(guó)只有一年時(shí)間,我們的經(jīng)驗(yàn)不夠。
韓丁:先把這事放放一邊,不要讓他們占了過多的時(shí)間。我有個(gè)問題,當(dāng)然我沒有權(quán)利讓總理回答,但如果可能的話,談?wù)劻直氲膯栴}。現(xiàn)在全世界都在談?wù)撨@個(gè)問題。
總理:這個(gè)問題提得很突然,我要說幾句,把幾個(gè)問題說清楚,把路線講清楚,我們要對(duì)世界革命做出貢獻(xiàn)。
路線是我黨的生命。我黨五十年的歷史說明了路線對(duì)了就會(huì)勝利,即便是像我們的黨1921年成立時(shí)那樣人數(shù)不多,我們的黨也會(huì)成長(zhǎng)壯大。我們當(dāng)時(shí)只有幾個(gè)人,沒有軍隊(duì),什么也沒有。但是,只要我們的路線對(duì)了,我們可以吸納黨員,建立軍隊(duì),爭(zhēng)取勝利。路線斗爭(zhēng)一直要繼續(xù),路線錯(cuò)了,有黨,黨要垮,有軍隊(duì),也要失敗。王明路線就是說明。
不管你有多大的一個(gè)軍隊(duì),你的路線錯(cuò)了,你的軍隊(duì)就沒了。長(zhǎng)征以前我們有30萬紅軍,但是到了陜北,我們只有3萬人。路線是根本。除了王明路線以外,還有過張國(guó)燾分裂紅軍的路線。當(dāng)張國(guó)燾和我們會(huì)師時(shí)他有10萬人,是我們黨領(lǐng)導(dǎo)下的最大的一支隊(duì)伍。但是以后他分裂黨,帶領(lǐng)一部分人西征到黃河以西去,結(jié)果他是大失敗,軍隊(duì)也沒了,領(lǐng)帶軍隊(duì)的人路線錯(cuò)了,本人要垮。
朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)中,彭德懷不是英雄嗎?其實(shí)每個(gè)命令都是主席發(fā)出的。有幾個(gè)命令他沒執(zhí)行,結(jié)果打了敗仗。但是他還是基本上執(zhí)行了主席的指示,我們支持他。他從朝鮮回來后還是國(guó)防部長(zhǎng)。但是他后來反對(duì)大躍進(jìn),當(dāng)了右派。如果你改正后錯(cuò)誤,主席的辦法是治病救人,還可以當(dāng)黨的領(lǐng)導(dǎo),人總是犯錯(cuò)誤,只要不堅(jiān)持錯(cuò)誤就行。
卡瑪要回國(guó)了,青年人有希望,犯錯(cuò)誤就要勇于改正錯(cuò)誤。我都犯過路線錯(cuò)誤,但還當(dāng)總理。關(guān)鍵還是路線,階級(jí)斗爭(zhēng)堅(jiān)決不堅(jiān)決,馬列主義從不否定階級(jí)斗爭(zhēng)的發(fā)展。他們是在他們的時(shí)代。主席在總結(jié)了我黨五十年的經(jīng)驗(yàn)。毛澤東思想就是馬列主義在我國(guó)革命的實(shí)踐。毛澤東同志總是向各國(guó)人民說要按本國(guó)的情況處理問題。毛澤東思想就是就是發(fā)展了的馬列的話,就是馬列主義不能照抄,照搬,要辦本國(guó)具體情況。像卡瑪在中國(guó)住整整21年,經(jīng)過了中國(guó)的革命,到山西去證明了這個(gè)真理,用看到了的事實(shí)認(rèn)識(shí)真理。
山西這五年變化很大。劉格平起來聯(lián)系群眾,在張日清的支持下,打倒了走資派衛(wèi)恒,所以,他們成立革委會(huì),中央批準(zhǔn)。但這兩個(gè)同志馬列主義不多,群眾起來不是擁護(hù)他們兩個(gè),而是擁護(hù)文化革命。個(gè)人是渺小的,人民是偉大的。群眾總要找一個(gè)正確路線來得到勝利。
但劉格平,張日清兩個(gè)人有了權(quán),野心就發(fā)作了,結(jié)果把群眾分成兩派,發(fā)生武斗,鉆進(jìn)了壞人。劉格平下面有壞人,張日清下面也有壞人,只是劉格平的壞人多些。
劉格平在太原有個(gè)組織的頭頭都是壞人,叫楊成效,和他談了多次。他是個(gè)為警察的兒子。劉格平讓這個(gè)人當(dāng)頭頭,搞武斗。中央找來批評(píng),他們成了兩面派,當(dāng)面說不打,背后還打。如果張日清執(zhí)行正確路線就好了。而他不是那樣,而是打。
在晉東南劉格平支持程首創(chuàng)。陳永貴支持劉格平是因?yàn)樗侵魅危侵醒胛瘑T。陳永貴也沒有武斗,張日清就是派人到昔陽縣搞武斗。我們告訴陳永貴兩派都是錯(cuò)誤的,他接受了。我們把劉格平,張日清撤職了。謝振華任主任,陳永貴,李順達(dá)和一個(gè)舊省委的干部,解放了的,叫王謙。他在解放初期反對(duì)劉少奇。在省里搞了幾個(gè)初級(jí)社試點(diǎn)。劉少奇沒和主席講,就寫了個(gè)批示,批評(píng)了初級(jí)社的試點(diǎn),說是一種危險(xiǎn),空想的社會(huì)主義,但王謙頂著了。以后主席糾正了。
這說明不管你多大的官,只要不按主席路線辦事,只有自己失敗。群眾軍隊(duì)都不跟你。山西就是很好的例子。大同“支左”的軍隊(duì)搞得很好。昔陽陳永貴搞得很好,離昔陽很近的陽泉是劉格平的人搞得不好,換了人就好了。老工人王體,反對(duì)兩派,搞大聯(lián)合。大同煤礦有個(gè)書記叫韓英,到處執(zhí)行正確路線,群眾跟他。
在晉東南專區(qū),支持程首創(chuàng)的軍隊(duì)就犯了錯(cuò)誤,換了就好了。派性是頭子,群眾沒有。但也不是頭子都?jí)牧恕埲涨迥沁叺闹x振華站在出來了,劉格平的陳永貴出來了,李順達(dá)是張日清一邊的,也站出來了。派性都是頭頭搞的。
整個(gè)文化革命是路線斗爭(zhēng),全國(guó)的許多問題在主席路線下解決了。陳伯達(dá)是個(gè)唯心主義者,自稱小小老百姓。
請(qǐng)你們相信,我們黨錯(cuò)誤路線總是要失敗的,正確路線總是占上風(fēng)的。張國(guó)燾反黨最后只有一個(gè)人,連警衛(wèi)員都不跟他了,都跟著主席了。因?yàn)樗优芰耍挥兴蝗恕:髞恚覀儼阉掀潘腿チ耍邳h內(nèi)只有17年,我黨已有50年了。他在加拿大,拿美國(guó)的津貼。他能做的事不多。王明是在解放后到蘇聯(lián)。他在黨內(nèi)工作不到20年,他只好做個(gè)賣國(guó)賊,一個(gè)是軍隊(duì)里的,一個(gè)是和國(guó)際上有聯(lián)系的,但路線錯(cuò)了,全完了。
請(qǐng)美國(guó)的同志相信,我黨要一直高舉馬列主義。
尼克松來華是因?yàn)樗强偨y(tǒng)。我們不拿原則做交易。美國(guó)在聯(lián)合國(guó)的提案是有兩個(gè)中國(guó)。我們堅(jiān)決反對(duì)。結(jié)果美國(guó)總統(tǒng)都要來中國(guó),別國(guó)就不能和中國(guó)和好了?從加拿大和中國(guó)建交以來,一系列國(guó)家和我們建交。聯(lián)合國(guó)里59票反對(duì)美國(guó)的提案。這里有10個(gè)是沒和中國(guó)建交的,這是美國(guó)沒料到的,但投棄權(quán)票的有8個(gè)是建交的。這可能是因?yàn)槊绹?guó)的壓力太大。像意大利,土耳其等國(guó)。半數(shù)就好了。
這次表決出乎美國(guó)的預(yù)料,也出乎我們的預(yù)料,美國(guó)提案失敗了。亞非拉人民很高興。聯(lián)合國(guó)里沒有鼓,但可以跳舞,有的人就在會(huì)場(chǎng)上挑起來了。表決提案時(shí),形勢(shì)就大變了,76票對(duì)35票,超過三分之二的絕對(duì)多數(shù)!原來59票的支持派沒變,、又加了17票。其中過去棄權(quán)票里有12個(gè)變了,支持這個(gè)提案。原來支持美國(guó)提案的也轉(zhuǎn)過來5個(gè)支持這個(gè)提案,包括以色列,葡萄牙等。我們對(duì)這一些國(guó)家沒有怎么注意,他們卻投了我們的票。這就是大勢(shì)所趨,不可違抗。
我們都不理想的,亞非拉人們要我們?nèi)ィ覀兇颐Φ亟M織了個(gè)代表團(tuán),有的人還勸我們不去。這次勝利是大的,但以后的貢獻(xiàn)有限。我們絕不做超級(jí)大國(guó)。
(卡瑪問總理關(guān)于林彪事件事件的問題)卡瑪你知道的比我知道得多。你知道的守你的紀(jì)律,我知道的守我的紀(jì)律。
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