••••••我是下面署名的人，作為被告受審，我供述如下：
1．姓——別爾嘉耶夫。2．名和父稱——尼古拉•亞歷山德羅維奇。3．年齡——48歲。4．出身——基輔錢柜最。5．居住地——莫斯科市，大弗拉西耶夫斯基大街14號3單元。6．職業——作家兼學者。7．家庭狀況——已婚。8．財產狀況——沒有財產。9．屬何黨團——無黨派。10．政治信仰——信仰基督教社會，它是建立在任何政黨都沒實現過的基督教自由和基督教平等基礎上的，也就是說••••••我既不擁護資產階級社會，也不擁護共產主義。11．文化程度——大學，專業——哲學。12．在何處任何職——（1）1914年戰爭之前，沒在任何地方供職，從事文學寫作；（2）1917年二月革命之前，也沒在任何地方供職，而從事文學科研活動；（3）1917年十月革命前——同樣沒在任何地方供職；（4）自十月革命至被捕前，在檔案總局工作，1920年被選為國立莫斯科大學教師，在國立語言學院授課，是俄羅斯美術科學院院士。13．有否犯罪前科——1915年曾因寫反對正教院的文章按文學政治罪案起訴，被判瀆神罪。1920年曾被全俄肅反委員會審訊，但沒交法院審判。另外補充一點：從1900年至1903年，曾因政治案被流放沃洛格達。
實質供述：
問：別爾嘉耶夫公民，請您談談對蘇維埃政權結構和無產階級國家體制的看法。
答：根據自己的觀點，我不贊成階級觀點，并一視同仁地認為，不論是貴族的意識形態。還他是農民的意識形態、無產階級的意識形態、資產階級的意識形態，都是狹隘、局限而自私的。我贊成人和人類的觀點，所有階級和政黨的眼界都應該提高到這個高度。至于我個人的意識形態。我認為是貴族階級的，這不是指字面意義而言，而是指建立最優秀、最重名、最有才干、最有教養、最高尚的人的在統治這個意義而言。我認為民主政治是錯誤的，因為它主張多數人的統治••••••其實，社會見解和自然知識可以在人類和民族精神振興的基礎上形成。我不相信當局的愿望和物質的復興道路。我認為，俄國沒有什么無產階級的國家，因為俄國人民的大多數是農民。
問：請談談您對知識分子的任務以及所謂的“社會”的任務有什么看法。
答：我認為，知識分子在各個文化領域和社會領域的任務，就是捍衛充滿崇高精神的原則，使物質的動因從屬于精神文化的思想，知識分子應成為科學、道德、美學意識的代表。我認為，社會人士和國家當權人士應相互促進和合作••••••
問：談談您對諸如教授罷教這種與蘇維埃政權作斗爭的方式是什么態度。
答：我對這件事知之甚少，所以無法最終評論它。如果教授們是為了科學和知識的利益而斗爭，我認為他們的斗爭是正當的。如果他們是從純經濟的角度出發，那我認為是錯誤的。
問：談談您對路標轉換牌、薩文科夫和對社會革命黨人的訴訟案[2]的態度。
答：我對路標轉換派更多地是持否定態度。我只讀過一本文集，發現書中空話連篇，對俄國生活太缺乏了解。
我贊成對僑民和國外試圖強行改變俄羅斯生活進程的做法所持的批評態度。我對薩文科夫的企圖持否定態度[3]。我沒有注意對社會革命黨人的訴訟案。我認為對社會革命黨人的嚴厲判決是錯誤的，所以對該判決不表贊同。
問：談談您對蘇維埃政權在高等學校所采取的政策有什么看法以及您對高校改革的態度[4]。
答：我不贊同蘇維埃政權對高等學校采取的政策，因為它破壞了學術和教學的自由，壓制了先前的哲學自由。
問：請談談您對國外俄羅斯僑民前景的看法。
答：我認為，僑民中多數人處境艱難，據我所知，僑民的觀點是由于對俄國社會進程不了解和不理解造成的。我對政黨持否定態度，我以前不屬于任何政黨，今后也將不屬于任何政黨。在現有的政黨中，沒有一個能引起我的同情。
尼古拉•別爾嘉耶夫
審訊人 巴赫瓦洛夫
[1] 別爾嘉耶夫，尼古拉•亞歷山大羅維奇（1879——1948），俄國著名哲學家，1922年被驅逐出境。
[2] 1922年7月8日至8月7日，在莫斯科對右派社會革命黨人恐怖活動案進行了審理。
[3] 1921年，薩文科夫在國外建立了“保衛祖國和自由的人民聯盟”，該同盟的目的是在俄羅斯組織反對蘇維埃政權的全民起義。
[4] 1921~1922年進行的改革取消了高等學校的自治。
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責任編輯：heji
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