王敦琴：毛澤東緣何放棄了新民主主義社會(huì)論

《毛澤東思想研究》 200103

【作者簡(jiǎn)介】王敦琴　南通醫(yī)學(xué)院社科部副主任、副教授　地址：江蘇省南通市　郵碼：226001

六十年前，毛澤東構(gòu)建了新民主主義社會(huì)論，并經(jīng)過(guò)十多年的豐富發(fā)展，初步形成體系。根據(jù)這個(gè)理論，新民主主義革命勝利后要建立一個(gè)新民主主義國(guó)家，經(jīng)過(guò)一段時(shí)期的新民主主義社會(huì)建設(shè)，為社會(huì)主義打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，等到條件成熟時(shí)，再一舉進(jìn)入社會(huì)主義。可是，新中國(guó)成立才三年多，便開始了向社會(huì)主義的過(guò)渡，也就是說(shuō)，新民主主義社會(huì)作為一種社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)尚未充分展開就倉(cāng)促收?qǐng)觯鞘裁丛虼偈姑珴蓶|等中共領(lǐng)導(dǎo)人改變了十多年的設(shè)想，決定放棄新民主主義建設(shè)實(shí)踐？目前，學(xué)術(shù)界各抒己見，見仁見智。筆者認(rèn)為，作如此巨大的社會(huì)變動(dòng)，一定有深刻的內(nèi)因外因。不過(guò)，無(wú)論什么原因，它一定與新民主主義社會(huì)理論本身有密切的聯(lián)系。
（一）根本原因：新民主主義社會(huì)論本身的缺陷，尤其是在幾個(gè)重大理論問(wèn)題上的模糊性和不確定性
主要由毛澤東提煉、歸納和系統(tǒng)闡述的新民主主義社會(huì)論，是中國(guó)共產(chǎn)黨人的獨(dú)創(chuàng)，它開創(chuàng)了落后國(guó)家走向社會(huì)主義的獨(dú)特道路，極大地豐富了馬克思主義的理論寶庫(kù)。然而，由于種歷史的現(xiàn)實(shí)的原因和認(rèn)識(shí)水平的限制，新民主主義社會(huì)論也存在著一些不嚴(yán)密不完善不周到的地方，尤其是在一些關(guān)鍵問(wèn)題上存在著模糊性、籠統(tǒng)性和不確定性，致使其在實(shí)踐過(guò)程中有些無(wú)所適從，這是它被放棄的關(guān)鍵因素。
1、關(guān)于新民主主義社會(huì)的性質(zhì)問(wèn)題
新民主主義社會(huì)論認(rèn)為新民主主義革命取得勝利后，要建立一個(gè)新民主主義國(guó)家，這是從新民主主義社會(huì)論開始形成時(shí)就已明確了的。但是，這個(gè)新民主主義國(guó)家的性質(zhì)是什么，屬何種體系？對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，在新民主主義社會(huì)論形成發(fā)展的十多年間一直沒(méi)能很好地明確，也就是說(shuō)，新民主主義社會(huì)一直沒(méi)能得到合理定位。毛澤東大多數(shù)時(shí)間是把它看作資本主義的，但又有所搖擺。
在《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》中，毛澤東認(rèn)為將來(lái)建立的民主共和國(guó)的性質(zhì)是既有資本主義因素，也有社會(huì)主義因素。在《新民主主義論》中，毛澤東說(shuō)它是“新民主主義共和國(guó)”，又說(shuō)：“新民主主義的政治、新民主主義的經(jīng)濟(jì)和新民主主義的文化相結(jié)合，這就是新民主主義共和國(guó)，這就是名副其實(shí)的中華民國(guó)，這就是我們要造成的新中國(guó)”（注：《毛澤東選集》，第2卷，709頁(yè)。）。這里，毛澤東將新民主主義共和國(guó)、中華民國(guó)等同起來(lái)。1944年，毛澤東在一次講話中很明確地說(shuō)，現(xiàn)在我們建立的新民主主義社會(huì)，性質(zhì)是資本主義的，但又是人民大眾的，不是社會(huì)主義的，但也不是老資本主義的，是新資本主義。
但是，在1948年9月的中央政治局會(huì)議上，毛澤東又批評(píng)了新民主主義是資本主義的說(shuō)法。他說(shuō)，外面有人說(shuō)我們的經(jīng)濟(jì)是新資本主義，我看這個(gè)名詞不妥當(dāng)，因?yàn)樗鼪](méi)有說(shuō)明我們社會(huì)經(jīng)濟(jì)中起決定作用的東西，還是叫新民主主義經(jīng)濟(jì)好。
縱觀毛澤東對(duì)新民主主義性質(zhì)的認(rèn)識(shí)，之所以幾經(jīng)反復(fù)，主要原因是時(shí)局的變化。總的來(lái)講，毛澤東對(duì)新民主主義社會(huì)性質(zhì)的認(rèn)定幾經(jīng)反復(fù)，某種程度上講是策略的需要，但也反映了在毛澤東的心目中，新民主主義社會(huì)的性質(zhì)其實(shí)是不確定的。如此重大問(wèn)題的不確定本身就為新民主主義社會(huì)論的短暫命運(yùn)埋下了伏筆。
2、社會(huì)主義革命的起點(diǎn)問(wèn)題
新民主主義論開宗明義：中國(guó)革命必須分兩步走，第一步為新民主主義革命，第二步為社會(huì)主義革命。這是無(wú)可厚非的。但是，第二步革命即社會(huì)主義革命的起點(diǎn)在哪兒？不甚清楚。毛澤東強(qiáng)調(diào)兩個(gè)革命階段必須是銜接的，中間不容許橫插一個(gè)資本階級(jí)專政的階段，這又使人易于理解為新民主主義革命一結(jié)束，社會(huì)主義革命就開始，否則，何以談得上銜接？既然互相銜接，怎么又有一個(gè)新民主主義社會(huì)的建設(shè)時(shí)期？
社會(huì)主義革命的起點(diǎn)雖沒(méi)明確，但從毛澤東的一個(gè)講話中似又依稀可辨。他在1949年3月的七屆二中全會(huì)上講：“中國(guó)革命在全國(guó)勝利，并且解決了土地問(wèn)題以后，中國(guó)還存在著兩種基本的矛盾。第一種是國(guó)內(nèi)的，即工人階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的矛盾。第二種是國(guó)外的，即中國(guó)和帝國(guó)主義國(guó)家的矛盾”（注：《毛澤東選集》，第4卷，1433頁(yè)。）。其中的“解決了土地問(wèn)題以后”的表述是1960年9月《毛澤東選集》第四卷出版時(shí)，毛澤東親筆加上去的。這就是說(shuō)，當(dāng)初他作這個(gè)報(bào)告時(shí)實(shí)際暗含了革命在全國(guó)勝利后，黨的中心任務(wù)是解決工人階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)的矛盾。因?yàn)橹行娜蝿?wù)應(yīng)根據(jù)主要矛盾而確定，既然主要矛盾是無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的矛盾，那么，中心任務(wù)就應(yīng)該是解決這個(gè)矛盾。這與毛澤東等幾位領(lǐng)導(dǎo)人關(guān)于進(jìn)行較長(zhǎng)時(shí)間的新民主主義社會(huì)建設(shè)的表述又是矛盾的。
（二）直接動(dòng)因：新民主主義社會(huì)論在實(shí)踐過(guò)程中遇到難題
在戰(zhàn)爭(zhēng)年代形成的屬于預(yù)見性的新民主主義社會(huì)論，在指導(dǎo)實(shí)踐過(guò)程中不可能沒(méi)有矛盾。不過(guò)，這里所說(shuō)的“預(yù)見性的”并不是說(shuō)新民主主義社會(huì)論構(gòu)想過(guò)程中沒(méi)有實(shí)踐基礎(chǔ)，事實(shí)上，抗戰(zhàn)時(shí)期的革命根據(jù)地、解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的解放區(qū)就是新民主主義社會(huì)論的實(shí)踐基礎(chǔ)，也就是說(shuō)，根據(jù)地、解放區(qū)可以視作新民主主義共和國(guó)的雛形。但是，新中國(guó)成立后的情形畢竟與根據(jù)地和解放區(qū)的情形不一樣。現(xiàn)實(shí)社會(huì)也不可能完全遵循著人們所設(shè)想的模式運(yùn)行。隨著形勢(shì)的發(fā)展變化，理論與實(shí)踐的矛盾越來(lái)越難以排解。我們知道，新民主主義社會(huì)論的精彩之筆是要保護(hù)民族工商業(yè)，堅(jiān)持國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)導(dǎo)下的五種經(jīng)濟(jì)成分并存，允許資本主義有一定的發(fā)展。但是，這在農(nóng)村和城市都遇到難題。
在農(nóng)村，汪洋大海般的個(gè)體農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)規(guī)模狹小，生產(chǎn)工具簡(jiǎn)陋、落后，生產(chǎn)水平低下，無(wú)力抗拒自然災(zāi)害。個(gè)體農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)不利于采用農(nóng)業(yè)新技術(shù)，嚴(yán)重阻礙著農(nóng)村生產(chǎn)力的進(jìn)一步發(fā)展。新的貧富分化開始出現(xiàn)，少數(shù)人上升為新富農(nóng)，多數(shù)貧困農(nóng)民重新淪為被盤剝的對(duì)象，這是毛澤東等共產(chǎn)黨人不能容忍的現(xiàn)象。這使得他們不得不去考慮個(gè)體經(jīng)濟(jì)發(fā)展方向問(wèn)題。加之，小農(nóng)個(gè)體經(jīng)濟(jì)的落后性也直接影響著工業(yè)乃至整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展速度。
在城市，不法資本家的“五毒”行為令人擔(dān)憂。在1950年調(diào)整工商業(yè)后，違法犯罪活動(dòng)日趨猖狂，將其唯利是圖、損人利己、貪得無(wú)厭的本性暴露無(wú)遺。他們拉攏腐蝕干部，于是，一些意志不堅(jiān)定者腐化墮落，在資料顯示，當(dāng)時(shí)已發(fā)現(xiàn)的貪污腐化者中，有一半以上與不法資本家的腐蝕行為有關(guān)。不法資本家在國(guó)家機(jī)關(guān)和要害部門設(shè)立坐探，竊取國(guó)家經(jīng)濟(jì)情報(bào)，擾亂市場(chǎng)。如此等等，如果不對(duì)資產(chǎn)階級(jí)不法分子予以打擊，不僅會(huì)使國(guó)家的經(jīng)濟(jì)遭受極大損失，而且會(huì)危及到新生的人民政權(quán)。因此，打擊“五毒”是非常必要的非常及時(shí)的。“五反”運(yùn)動(dòng)之后，資產(chǎn)階級(jí)在事實(shí)上已經(jīng)不能像過(guò)去那樣生存了，資本主義在當(dāng)時(shí)的生存發(fā)展空間已變得十分狹小，資本家自己也感到前途渺茫，請(qǐng)求國(guó)家“計(jì)劃他”。
1951年7月5日，劉少奇對(duì)中央黨校學(xué)員作報(bào)告時(shí)說(shuō)過(guò)，實(shí)行工業(yè)國(guó)有化是一個(gè)嚴(yán)重的步驟，性質(zhì)是開始破壞資本主義的私有制，方式現(xiàn)在不能決定，實(shí)行時(shí)間和方式要看當(dāng)時(shí)情況和資產(chǎn)階級(jí)的態(tài)度才能決定，資產(chǎn)階級(jí)的惡劣態(tài)度可能逼迫我們要早些，并采取激烈的方式來(lái)實(shí)行這一步。由此可見，資本家的惡劣態(tài)度和農(nóng)村的實(shí)際困難使得中國(guó)共產(chǎn)黨人不得不考慮加緊采取限制資本措施和擴(kuò)大農(nóng)村的合作運(yùn)動(dòng)，這就不可避免地把社會(huì)主義改造大業(yè)提上議事日程。
（三）內(nèi)在動(dòng)因：毛澤東對(duì)資本主義高度警惕的主體態(tài)度
毛澤東對(duì)中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)早有深刻的認(rèn)識(shí)和辯證的分析。1925年，他在《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》一文中，就充分、透徹地解剖了中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)，他說(shuō)：“那動(dòng)搖不定的中產(chǎn)階級(jí)，其右翼可能是我們的敵人，其左翼可能是我們的朋友——但我們要時(shí)常提防他們，不要讓他們擾亂了我們的陣線”（注：《毛澤東選集》，第1卷，9頁(yè)。）。其后的三十多年間，毛澤東看待民族資產(chǎn)階級(jí)始終遵循著這樣的思路，因而，構(gòu)成了毛澤東對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的主體態(tài)度，這充分體現(xiàn)在他創(chuàng)立的新民主主義社會(huì)理論當(dāng)中。在新民主主義社會(huì)論中，毛澤東多次表述對(duì)待民族資產(chǎn)階級(jí)既要團(tuán)結(jié)也要警惕，因此對(duì)待資本主義的策略是利用、限制、改造。不過(guò)，根據(jù)客觀形勢(shì)的變化和民族資產(chǎn)階級(jí)的表現(xiàn)，毛澤東的態(tài)度在不同的時(shí)期有不同的側(cè)重。
在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，特別是40年代初期和中期，毛澤東認(rèn)為要對(duì)民族資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行團(tuán)結(jié)和聯(lián)合，以便結(jié)成鞏固的統(tǒng)一戰(zhàn)線。因此，他在構(gòu)想新民主主義社會(huì)時(shí)對(duì)資本主義的態(tài)度是利用、限制，特別強(qiáng)調(diào)利用。他認(rèn)為，在革命勝利后，因?yàn)槊C清了資本主義發(fā)展道路上的障礙物，資本主義經(jīng)濟(jì)會(huì)有一個(gè)相當(dāng)程度的發(fā)展，這是經(jīng)濟(jì)落后的中國(guó)在民主革命勝利后不可避免的結(jié)果。同時(shí)認(rèn)為，提倡資本主義的發(fā)展，不但有利于資產(chǎn)階級(jí)，同時(shí)也有利于無(wú)產(chǎn)階級(jí)，或者說(shuō)更有利于無(wú)產(chǎn)階級(jí)。可見40年代初期和中期，在戰(zhàn)爭(zhēng)的狀態(tài)下，必須團(tuán)結(jié)民族資產(chǎn)階級(jí)，結(jié)成最廣泛的民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，以對(duì)付共同的敵人，挽救國(guó)家的危亡。因此，在這一時(shí)期，與民族資產(chǎn)階級(jí)加強(qiáng)團(tuán)結(jié)和聯(lián)合應(yīng)是主旋律。
在解放戰(zhàn)爭(zhēng)后期和新中國(guó)建立初期，毛澤東仍注意團(tuán)結(jié)民族資產(chǎn)階級(jí)，對(duì)新民主主義社會(huì)中的資本主義仍堅(jiān)持利用、限制，但是，這時(shí)期已將重心后移，更強(qiáng)調(diào)限制了。1949年6月，在七屆二中全會(huì)上，他又說(shuō)：“剩下一個(gè)民族資產(chǎn)階級(jí)，在現(xiàn)階段就可以向他們中間的許多人進(jìn)行許多適當(dāng)?shù)慕逃ぷ鳌５鹊綄?lái)實(shí)行社會(huì)主義即實(shí)行私營(yíng)企業(yè)國(guó)有化的時(shí)候，再進(jìn)一步對(duì)他們進(jìn)行教育和改造的工作。人民手里有強(qiáng)大的國(guó)家機(jī)器，不怕民族資產(chǎn)階級(jí)造反”（注：《毛澤東選集》，第4卷，1477頁(yè)。），“我們現(xiàn)在的方針是節(jié)制資本主義，而不是消滅資本主義”（注：《毛澤東選集》，第4卷，1479頁(yè)。）。他又說(shuō)，“就我們的整個(gè)經(jīng)濟(jì)政策說(shuō)來(lái)，是限制私人資本的，只是有益于國(guó)計(jì)民生的私人資本，才不在限制之列。”（注：《毛澤東書信選集》，306頁(yè)，北京，人民出版社，1983。）可見，新中國(guó)建立前夕，毛澤東對(duì)待民族資產(chǎn)階級(jí)在講團(tuán)結(jié)的同時(shí)，開始考慮對(duì)其進(jìn)行教育的問(wèn)題，因而，在考慮新中國(guó)建立后的資本主義問(wèn)題時(shí)，在利用的同時(shí)已開始強(qiáng)調(diào)節(jié)制、限制了。新中國(guó)建立初期，在“三反”、“五反”運(yùn)動(dòng)中，毛澤東在懲處“五毒”分子之時(shí)雖仍注意采取“利用矛盾、實(shí)行分化、團(tuán)結(jié)多數(shù)、孤立少數(shù)的策略，在斗爭(zhēng)中迅速形成‘五反’的統(tǒng)一戰(zhàn)線”（注：《毛澤東選集》，第5卷，54頁(yè)。），但是，消滅資本主義的決心逐漸堅(jiān)定。
1952年6月，毛澤東在中共中央統(tǒng)一戰(zhàn)線工作部起草的一個(gè)文件批評(píng)中說(shuō)：“在打倒地主階級(jí)和官僚資產(chǎn)階級(jí)以后，中國(guó)內(nèi)部的主要矛盾即是工人階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)的矛盾，故不應(yīng)再將民族資產(chǎn)階級(jí)稱為中間階級(jí)”（注：《毛澤東選集》，第5卷，65頁(yè)。），這已經(jīng)暗示，民族資產(chǎn)階級(jí)將要被作為主要斗爭(zhēng)的對(duì)象。此后，毛澤東便提出了消滅資本主義的問(wèn)題。1953年春，毛澤東將李維漢《資本主義工業(yè)中的公私問(wèn)題》報(bào)告中的“利用、限制、改組”的提法改為“利用、限制、改造”，其重心當(dāng)然是在改造上，這點(diǎn)充分體現(xiàn)在其后確定的過(guò)渡時(shí)期的總路線中。
基于上述分析，在40年代和50年代初，毛澤東對(duì)中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)的態(tài)度、評(píng)價(jià)，對(duì)其采取的策略，總體上講應(yīng)該說(shuō)是符合中國(guó)當(dāng)時(shí)的實(shí)際和歷史發(fā)展的，尤其是對(duì)民族資產(chǎn)階級(jí)兩重性的認(rèn)識(shí)更是入木三分。不過(guò)我們也應(yīng)看到毛澤東對(duì)資本主義的消極面估計(jì)也有過(guò)大的一面。盡管毛澤東對(duì)新民主主義的前途充滿信心，“人民手里有強(qiáng)大的國(guó)家機(jī)器，不怕民族資產(chǎn)階級(jí)造反”（注：《毛澤東選集》，第4卷，1477頁(yè)。），但是，他對(duì)資本主義的警惕性始終很高，特別是不法資本家的“五毒”行為暴露之后，毛澤東的警惕之弦崩得更緊。一方面，毛澤東不能容忍資產(chǎn)階級(jí)的胡作非為，另一方面，資產(chǎn)階級(jí)唯利是圖的貪婪本性、私人資本主義的無(wú)政府狀態(tài)使毛澤東感到矛盾不可克服，他說(shuō)：“資本主義所有制和社會(huì)主義所有制之間的矛盾，資本主義所有制和資本主義的生產(chǎn)社會(huì)性之間的矛盾，資本主義生產(chǎn)的無(wú)政府狀態(tài)和國(guó)家有計(jì)劃的經(jīng)濟(jì)建設(shè)之間之矛盾，資本主義企業(yè)內(nèi)的工人和資本家之間的矛盾，都是不可克服的。”（注：《建國(guó)以來(lái)毛澤東文稿》，第4冊(cè)，406～407頁(yè)。）既然矛盾不可克服，就必須進(jìn)行斗爭(zhēng)。根據(jù)薄一波的會(huì)議記錄，毛澤東在對(duì)“確立新民主主義社會(huì)秩序”進(jìn)行批評(píng)時(shí)說(shuō)過(guò)：“過(guò)去槍炮激烈，不決定資本主義絕種”（注：薄一波：《若干重大決策與事件的回顧》，65頁(yè)。），言下之意就是，現(xiàn)在沒(méi)有了槍炮聲，資本主義該絕種了。由此可見，毛澤東放棄新民主主義社會(huì)論，決定向社會(huì)主義過(guò)渡至此已在所難免。
（四）外部壓力：新民主主義社會(huì)論未能被社會(huì)主義陣營(yíng)老大哥蘇聯(lián)所認(rèn)同
社會(huì)主義陣營(yíng)的老大哥蘇聯(lián)，特別是斯大林，早先對(duì)毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)新民主主義革命就是心存疑惑、持有偏見的，對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨人開創(chuàng)的農(nóng)村包圍城市革命新道路一直不以為然，不僅當(dāng)時(shí)提出批評(píng)，而且在中國(guó)革命勝利后，仍有懷疑。斯大林認(rèn)為毛澤東是“麥淇淋式的馬克思主義者”。因此新中國(guó)建立后毛澤東訪蘇，斯大林稱呼其為“毛先生”，而不是稱“同志”，當(dāng)時(shí)的共識(shí)是，馬克思主義者之間稱同志，志同道合，而對(duì)非馬克思主義者朋友才稱“先生”。試想，依據(jù)新民主主義革命論走出的革命新道路，已取得全國(guó)勝利、被證明為正確的情況下，“老大哥”的態(tài)度尚且如此，那么，新民主主義革命論的姐妹篇新民主主義社會(huì)論不被承認(rèn)還難理解嗎？更何況，新民主主義社會(huì)論中允許五種經(jīng)濟(jì)成分并存，允許私人資本主義有生存發(fā)展的余地，這跟斯大林模式社會(huì)主義不是明顯相抵觸嗎？難怪斯大林稱毛澤東是“第二個(gè)鐵托”。蘇聯(lián)來(lái)華專家對(duì)中國(guó)允許資本主義發(fā)展進(jìn)行指責(zé)，說(shuō)是對(duì)資本主義“采取的調(diào)情政策”，告誡中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人說(shuō)城市、鄉(xiāng)村隨時(shí)都有資本主義復(fù)辟的危險(xiǎn)性。劉少奇、周恩來(lái)于1952年訪蘇時(shí)，蘇共領(lǐng)導(dǎo)人敦促中國(guó)應(yīng)盡早向社會(huì)主義過(guò)渡。當(dāng)時(shí)的新中國(guó)，面對(duì)資本主義世界的極端仇視，美國(guó)等對(duì)中國(guó)政治上孤立、經(jīng)濟(jì)上封鎖、軍事上包圍，企圖扼殺新中國(guó)于搖籃。在如此情況下，新中國(guó)不能失去蘇聯(lián)朋友。“一邊倒”，應(yīng)該是多方位的，尤其是像搞社會(huì)主義這樣的根本問(wèn)題。
新民主主義社會(huì)論被放棄，除了上述四大原因之外，還有一點(diǎn)也是不能忽略的，那就是人們對(duì)社會(huì)主義的熱烈向往。中國(guó)共產(chǎn)黨人浴血奮戰(zhàn)了28年，為的就是消滅剝削和壓迫，實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平、人人平等，走向社會(huì)主義、共產(chǎn)主義。因此，當(dāng)美好的社會(huì)主義前景就在眼前的時(shí)候，順勢(shì)而為、因勢(shì)利導(dǎo)、及時(shí)把握，走向社會(huì)主義是大勢(shì)所趨，眾望所歸。
歷史經(jīng)過(guò)了半個(gè)世紀(jì)的沉淀，今天，當(dāng)我們理性地分析，辯證地思考的時(shí)候，我們不難看出，上述幾種原因，無(wú)論哪一種起作用，都可能導(dǎo)致新民主主義社會(huì)論遭放棄，更何況各種因素、相互交織、內(nèi)外合力、共同作用。因此，新民主主義社會(huì)論被放棄是必然的，也是合理的。

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