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讀“中國的問題究竟出在哪里”所想到的

佚名 · 2007-09-18 · 來源:工農之聲
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讀“中國的問題究竟出在哪里”所想到的 



馬老師:

      您好!今天從您那回來給你通電話報平安,你就說到讓我看看范正美的“中國的問題究竟出在哪里?出路何在?”。這個文章有幾個地方,我不認同。

      作者說“就是公共意志和公共權力在共產黨絕對領導這面旗幟的掩飾下,變成了個人權力的濫用與一黨一派的壟斷,人民民主根本沒有法律支撐和基本保障。也就是說,毛澤東的繼續革命理論,并沒有從理論上,完全解決社會主義國家體制的自控和約束機制問題,因而在實踐上,我們中國沒有形成一種反腐防變的國家運轉機制,反而使得鄧小平借勢發展起來,成為文革的最大贏家。有人說,你這樣說與右派毫無二致。不,根本不一樣。右派是全面反對毛澤東、否定毛澤東,否定共產黨、取消共產黨,否定革命、取消革命,我們是忠于毛澤東、擁護毛澤東,擁護共產黨、維護共產黨,堅持革命、發展革命,研究中國為何在毛澤東逝世后,和平演變為資本主義的歷史教訓,進而找到一條改革的新思路,堅持共產黨的正確領導,促進中國共產黨的反思與自身的改革,推動政治體制改革,挽救社會主義的中國。”

      作者這里說什么“人民民主根本沒有法律支撐這基本保障”,法律只不過是統治階級統治社會的游戲規則,任何法律條款都是有利于統治階級的。當中國發生反革命政變之后,無產階級專政變成了資產階級專政,統治階級發生了變化,法律這種上層建筑也會一起變。簡言之,有什么樣的專政就有什么樣的上層建筑。

      我覺得我們不應該光是肯定毛主席的思想還要肯定毛主席的實踐,而作者卻說“毛澤東的繼續革命理論,并沒有從理論上,完全解決社會主義國家體制的自控和約束機制問題,因而在實踐上,我們中國沒有形成一種反腐防變的國家運轉機制”。事實上,在文革中建立起來的革命委員會就是這種反腐防變的機制。我從來都覺得毛主席有一句話說的最好“勞動者管理國家、管理軍隊、管理各種企業、管理文化教育的權利實際上,這是社會主義制度下勞動者最大的權利,最根本的權利。沒有這種權利,勞動者的工作權、休息權、受教育權等等權利,就沒有保證。”這個三結合的革命委員會,就是群眾參加管理國家事務的開始。一直以來都按修修的說法,說什么文革“十年”其實文革只有三年,所以文革是勝利完成的。我認為最關鍵的問題在于軍權,而非政權。這才是政變最核心的問題。毛主席一直在向全民民兵制的設想前進,如果毛主席再活十年,當群眾也掌握了軍權,那么社會的變革將是向著共產主義社會前進的。

      另外,作者說“研究中國為何在毛澤東逝世后,和平演變為資本主義的歷史教訓,進而找到一條改革的新思路,堅持共產黨的正確領導,促進中國共產黨的反思與自身的改革,推動政治體制改革,挽救社會主義的中國”  真正的毛澤東主義者應該視76年10月6日為新舊中國的分界線。從那一天開始中國就已經在各個方面向著資本主義社會邁進,經過了這二十多年資本主義已經全面復辟完成。毛主席曾經說過“修正主義上臺,就是資產階級上臺,而且是最壞的資本主義,是法西斯主義”,現在有些人認為只有搞了三權分立才算是復辟完全,我認為判斷一個社會是什么性質重要的是社會經濟基礎。  現在生產資料歸誰所有的問題很明確,然后有些老同志在這個方面就是看不清楚。還說什么毛主席晚年是極“左”錯誤。資產階級也有一黨致的,像德國的納粹就是這樣。不能說非要到了多黨制才是真正的、全面的復辟了資本主義。作者還想通過自上而下的辦法搞改良,還說現在是社會主義中國,我認為這是作者開出的最沒有效果的藥方。只有覺悟起來的群眾革命重新建立了無產階級專政才有可能回到毛主席的革命路線上來。除此之外別無他法。

      作者說什么“改革開放”是毛主席最早提出來的,這是對毛主席的誣蔑。是的,毛主席一直在改革中國不好的一方面,毛主席也從不反對開放。然后,這是和矮子的“改革開放”是一樣的嗎?我們都知道,毛主席的改革是對舊的習慣勢力的改革,是讓工農群眾掌握政權、軍權、企事業單位、文化方面權利的改革,而毛主席的開放,是一再的強調“獨立自主、自立更生”的開放,絕對不是什么培資、引資當帝國主義附傭和剝奪工農群眾一切權力的“改革”與“開放”。作者這樣說一來可以把“改革開放”造成的一切復辟資本主義的丑惡現象的總根子算到毛主席的頭上,還可以為矮子洗清罪名。
 
     作者在第一點“近、現代國家憲政體制的發展和演變”講到什么發達資本主義國家腐而不朽是因為他們民主。說了憲政體制一大堆的好話。我覺得說到底,還是一個政權問題。資產階級從不反對不要他們命的民主,但不能因為這些就說資本主義國家長期以來的穩定是因為民主造成的。自從蘇東劇變,中國變修以來,這兩大市場的突然出現,挽救了就要死亡的資本主義的命,把這些國家幾十年來群眾創造的一切財富通過各個修正主義或已經變成資本主義國家的官僚資產階級手中轉到了各個帝國主義國家的資產階級手上。從而緩和了帝國主義國家內的階級矛盾。必然帝國主義國家的無產階級不會起來革命,而且資產階級向來喜歡利用本國的民族主義情緒轉移國內的階級斗爭視野。作者在這里有兩個致命點,第一,以帝國主義國家這個剝削的最上層做為參照物來分析中國這個處在被剝削的第三世界半殖民地國家。中國沒有帝國主義國家的條件,再怎么完善憲政也不可能搞的和帝國主義國家一樣。第二,作者把現在這種法西斯狀態的國家說成是可以通過改良的方式可以回到正路上來的一般國家形態。這是作者沒有用階級分析法思考問題造成的后果。

    作者的第二點和第三點所講的一切都是為中國應該搞憲政服務的.而且他還講到中國之所以因為中國封建社會長是因為獨立儒家思想所造成的.不得不說儒家思想正是造成中國封建社會長的原因之一,但更關鍵的還是在于統治階級為了讓自己的王朝穩定就會利用儒家思想這種軟專政來讓群眾放棄思想的武裝放棄反抗.不過如果統治階級是無產階級,而意識形態又是毛主席的思想,那么這個社會就更快的向著共產主義社會躍進。作者這樣講,我個人主觀的看法是他要搞多元文化,只有多元了,才有利于資產階級憲政。在這里我講到資產階級憲政,這是因為我覺得憲政這種東西就只有資產階級才會去搞,而無產階級專政下的國家就會是群眾參與整個社會各個方面的管理。

    作者下面的話沒有什么可說的,我只覺得民主是一個過程,而這個過程的必然結果就是毛主席說的“勞動者管理國家、管理軍隊、管理各種企業、管理文化教育的權利實際上,這是社會主義制度下勞動者最大的權利,最根本的權利。沒有這種權利,勞動者的工作權、休息權、受教育權等等權利,就沒有保證。”

    最后,我還要說丟掉幻想,準備斗爭。

    馬老師,我平時很少寫東西,所以語言上有些東一句西一句的。這也都是按我平時說話思考問題的方式來寫的。有什么不對的地方或不全面的地方,請馬老師指出來。

    此致
敬禮

 
 

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