比較明朝《坤輿萬國全圖》與清朝《乾隆內(nèi)府輿圖》
《《坤輿萬國全圖》見證了清朝時(shí)期可悲的倒退》一文多次看到有人在網(wǎng)上轉(zhuǎn)貼。文章主旨是要揭露清朝對(duì)于明朝“史無前例的大倒退”,重點(diǎn)在地理知識(shí)方面。我把該文的相關(guān)部分附錄在本帖末尾。
據(jù)我了解,《坤輿萬國全圖》是明末來華的西洋傳教士利馬竇根據(jù)歐洲人當(dāng)時(shí)的地理知識(shí)繪制的一幅世界地圖,中國人并未參與。為仰合當(dāng)時(shí)中國人的觀念,利馬竇在繪制這幅地圖時(shí),特意把中國放在地圖的中央。《《坤輿萬國全圖》見證了清朝時(shí)期可悲的倒退》一文為了揭露地理知識(shí)方面清朝相對(duì)于明朝的大倒退,特意列舉比較了明清兩朝與此相關(guān)的幾種著作。而如果我們仔細(xì)分析這幾種著作,就會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)問題。什么問題?就是該文列舉的明朝著作實(shí)際都是私人著作性質(zhì),而列舉的清朝著作都是官方著作,如乾隆官修《清一統(tǒng)志》《皇朝文獻(xiàn)通考》《明史》等。那么問題來了:一般而言,反映一個(gè)時(shí)代總體水平和主流看法的,當(dāng)然是官方著作而非私人著作。所以要比較明清兩朝在某方面的狀況,合理的做法應(yīng)該是拿明朝的官方著作與清朝的官方著作比。但你現(xiàn)在拿幾部明朝的私人著作與清朝的官方著作比,這種做法恰當(dāng)不恰當(dāng)?明眼人相信馬上就能看出來。
明朝末年的幾部私人著作介紹了當(dāng)時(shí)歐洲傳教士傳入的關(guān)于世界地理的新知識(shí),這是不是意味著這些知識(shí)在當(dāng)時(shí)的中國得到普遍傳播并得到朝野上下的普遍接受認(rèn)同?反正在我看到的正規(guī)史書里沒有任何跡象表明這些地理知識(shí)被當(dāng)時(shí)的中國知識(shí)界普遍接受。或者我孤陋寡聞,肚子里墨水實(shí)在太少太少。呵呵。
近代科學(xué)講究實(shí)證。如果明朝末年西洋傳教士傳入的世界地理知識(shí)沒有被當(dāng)時(shí)的中國知識(shí)分子通過實(shí)踐驗(yàn)證,那么這種知識(shí)與一般道聽途說的野史傳聞?dòng)钟惺裁磪^(qū)別?如果這樣,那有些人又憑什么說在這方面清朝對(duì)明朝有“可悲的倒退”?!
別的領(lǐng)域暫且不論,單在地圖繪制上,清朝絕對(duì)比明朝牛。明朝《坤輿萬國全圖》只是當(dāng)時(shí)一個(gè)來華西洋人的私人作品,并無明朝官方的參與。并且其中的中國部分是根據(jù)二手材料繪制,當(dāng)時(shí)不可能有條件進(jìn)行大規(guī)模實(shí)地測(cè)量。而在清朝前期,幾次由中央政府出面組織中西測(cè)繪人員根據(jù)西洋傳教士引入的近代科學(xué)方法在全國范圍內(nèi)進(jìn)行大規(guī)模的實(shí)地測(cè)量,然后在實(shí)地測(cè)量的基礎(chǔ)上繪制全國地圖。其最終成果就是著名的《乾隆內(nèi)府輿圖》。該地圖采用經(jīng)緯線直線斜交的梯形投影法繪制,以緯度每隔五度為一排,共13排,故又名《乾隆十三排圖》。所反映地域遼闊,幅員廣大:東到庫頁島,東南到臺(tái)灣,北到北冰洋,南到海南島,西到波羅的海、地中海、紅海,西南到印度洋,不僅是中國地圖,也是18世紀(jì)的亞洲大陸地圖。《乾隆內(nèi)府輿圖》是關(guān)于我國疆域的最明確和最完整的國家地圖,是后世繪制中國地圖的重要依據(jù),也是清朝奠定現(xiàn)代中國多民族統(tǒng)一國家版圖的重要見證,具有重要的政治歷史價(jià)值和科學(xué)價(jià)值。詳見中國人民大學(xué)清史研究所《康乾盛世歷史報(bào)告》的第三部分“康乾盛世的疆域與邊疆民族”之第四章:清朝奠定了今天中國的疆域版圖。
附帶告訴大家一個(gè)小知識(shí):
“工欲善其事,必先善其器”。要有近代意義上的科學(xué)成就,必須以近代科學(xué)方法為前提。學(xué)術(shù)界比較公認(rèn)的看法是:中國知識(shí)分子比較成規(guī)模地使用近代科學(xué)方法或近似于近代科學(xué)方法的研究方法,是清朝前期的樸學(xué)。明朝,特別是明朝后期知識(shí)界的主流學(xué)風(fēng)是“空談”。
數(shù)學(xué)在強(qiáng)壇喜歡耍弄小右,我在強(qiáng)壇喜歡耍弄“反清義士”。很好的娛樂。
附錄:
《坤輿萬國全圖》見證了清朝時(shí)期可悲的倒退
明朝時(shí)期利瑪竇在中國繪制的《坤輿萬國全圖》之摹本的發(fā)現(xiàn),足以證明當(dāng)時(shí)明朝已經(jīng)知道了全世界地圖。
利瑪竇(1552—1610),意大利人,1581年以天主教耶穌會(huì)傳教士的身份來到中國,他在世的時(shí)候明朝還沒有滅亡,他辭世時(shí)清朝還沒有入關(guān),所以他是在明朝繪制的“世界地圖”《坤輿萬國全圖》。而且根據(jù)這副圖的注解,也能證明中國在明朝甚至以前的時(shí)期里就已經(jīng)了解包括南美洲在內(nèi)的許多地方。
利瑪竇繪制的《坤輿萬國全圖》其中南美洲的一段注文稱:“南亞墨利加今分為五邦,一曰孛露,以孛露河為名;二曰金加西蠟,以所產(chǎn)金銀之甚多為名;三曰坡巴牙那,以大郡為名;四曰智里,古名;五曰伯西兒,即中國所謂蘇木也;……。”另一段注文稱:“伯西爾此古蘇木,……。”這證明遠(yuǎn)在明朝甚至以前的時(shí)期,中國就曾經(jīng)有人到達(dá)過南美,并給其中一個(gè)地方起名為“蘇木”。同時(shí)也證明利瑪竇繪制《坤輿萬國全圖》參考了注有“蘇木”的中國地圖,而且時(shí)間還很久遠(yuǎn),否則不會(huì)以“古蘇木”為注解,而僅以“蘇木”即可。
而同時(shí)期明朝地理學(xué)家的一系列著作也說明,當(dāng)時(shí)明朝的知識(shí)分子已經(jīng)看到了《坤輿萬國全圖》,并且知道了西班牙、葡萄牙、荷蘭、意大利、法國等西方國家的具體位置。與利瑪竇同時(shí)期的明末著名理學(xué)家章潢(1527-1608)編輯的《圖書編》收錄有《輿地山海全圖》和《輿地圖》;明末學(xué)者馮應(yīng)京(1555-1606)編著的《月令廣義》收入了一幅《山海輿地全圖》;明末學(xué)者潘光祖(生平不詳)編輯的《匯輯輿圖備考》錄入兩幅《纏度圖》等等。
《輿地山海全圖》、《輿地圖》、《山海輿地全圖》、《纏度圖》這些明代“世界地圖”里包括五大洲在內(nèi)的許多地理名稱有采用了利瑪竇《坤輿萬國全圖》的痕跡,但卻在地理圖形和觀念上又和利瑪竇的世界地圖《坤輿萬國全圖》有所區(qū)別。由此可見,當(dāng)時(shí)中西地理學(xué)家有曾過相互參考、相互參照的交流。
綜上所述,無可否認(rèn)的事實(shí)是中國早在明朝就知道全世界的地圖無疑,而且對(duì)西洋各國的地理位置是熟悉的。史學(xué)家在對(duì)《坤輿萬國全圖》的進(jìn)一步研究發(fā)現(xiàn),其許多地方比西方同時(shí)期地圖更為準(zhǔn)確,其中阿拉斯加的地圖與現(xiàn)代地圖最為接近。可見,那時(shí)候利瑪竇在中國繪制《坤輿萬國全圖》時(shí)是用了許多中國的獨(dú)立發(fā)現(xiàn)。所以,利瑪竇的《坤輿萬國全圖》是“中西方”地理知識(shí)有機(jī)結(jié)合而成的,從而證明就“地理發(fā)現(xiàn)”的成果——“世界地圖的繪制”而言,當(dāng)時(shí)中國并不落后于西方,甚至還有許多獨(dú)到之處。
但自清朝入關(guān)以后,就怪事連連,清朝康熙、雍正、乾隆三朝重臣張廷玉所編的《明史》中雖然錄有“意大里亞”、“佛郎機(jī)”、“和蘭”和“呂宋”等四個(gè)與歐洲國家有關(guān)的名稱,但也只知在“大西洋”中。后來經(jīng)過禮部官員“查證”,“《會(huì)典》止有‘西洋瑣里國’無‘大西洋’”的記載,因而這個(gè)“大西洋”的信息最后變成 “荒渺莫考”,或“其真?zhèn)尾豢煽肌绷恕?
至于“佛郎機(jī)”一名,在清朝的史籍和各類著作中,竟然包含三個(gè)國家和一種武器四種含意。由于清朝長(zhǎng)期分辨不清葡萄牙和西班牙兩國,因而一律把它們通稱為“佛郎機(jī)”。后來又添了葡萄牙人所使用的“大炮”一意。在法國來華后,由于“法蘭西”與“佛郎機(jī)”讀音相近,法國一度也被稱為“佛郎機(jī)”。以至于來華幾百年的葡萄牙人也只好按照地名被稱為“澳門夷”了。所有來華的歐洲人因而有時(shí)也被籠統(tǒng)地稱為“西洋澳夷”。
明朝已經(jīng)具備的知識(shí),在清朝居然成為了“荒渺莫考”的傳說,而真正貨真價(jià)實(shí)“荒渺莫考的傳說”卻變成了清朝時(shí)人們信奉的知識(shí)——荷蘭、佛蘭西、英圭黎、干絲臘諸國,尚有國可考,但大西洋、小西洋,又是何國何處?《大清一統(tǒng)志》于乾隆八年(1743年)成書,書中所論西洋,一塌糊涂,認(rèn)定西洋國可在印度洋附近,也可在西南大海中,佛郎機(jī)、荷蘭與蘇門答臘、爪哇相鄰。四十五年后,即乾隆五十四年,和珅等奉旨編修的《欽定大清一統(tǒng)志》完成,外國都被列為朝貢國,西方國家就有荷蘭、西洋、俄羅斯、西洋鎖里、佛郎機(jī)等,地理方位、人文制度,一樣的混亂模糊。明朝時(shí)期,利瑪竇、艾儒略、徐光啟、楊廷筠的努力真可謂全白費(fèi)了。
乾隆三十二年(1767年),紀(jì)曉嵐等校訂《清朝文獻(xiàn)通考》、《四夷考》中還在批判《職方外記》“所言未免夸張”,五洲之說“語涉誕誑”。更有甚者,時(shí)人平步青忿忿不平,認(rèn)為明人甘受利瑪竇之流奸佞小人的侮慢蒙騙而不自覺,認(rèn)為利瑪竇將歐洲譯為“歐羅巴”,用字就有夸大之嫌,而將亞洲譯為“亞細(xì)亞”,用心更為險(xiǎn)惡,“亞”者,有“次”、“丑”、“細(xì)”、“微”等意,可見《爾雅》、《說文》等,這分明是在侮辱國人……(真不知道電視上成天吹捧紀(jì)曉嵐是為了什么?)
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)失敗了的時(shí)候,道光皇帝才想起讓人打聽清楚英國到底在什么地方。可明朝時(shí)期的《坤輿萬國全圖》其中清楚地標(biāo)明了英國的所在位置與遠(yuǎn)來中國的航線。受道光皇帝旨意去詢問鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中被俘的英國士兵有關(guān)中國與英國和俄羅斯距離遠(yuǎn)近的姚瑩發(fā)現(xiàn),利瑪竇《坤輿萬國全圖》已經(jīng)將海陸諸國何者接壤、孰為東西、相距遠(yuǎn)近等標(biāo)示得已經(jīng)非常清楚。
道光時(shí)期都已經(jīng)是如此這般的慘相了,可到了清朝光緒年間卻還鬧了笑話……
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