摘要：中國帶血的GDP中，有很多是被外資享用的。外國資本消耗著中國子孫后代的資源，把二氧化碳排放在中國，把物美價廉的產品拿走，讓我們賺到少許美元還接連貶值，反過來又指責中國排放多，還要征收碳排放費。這些國家里外都是理。事實上，這個世界博弈的情況還是很厲害的，基本上是靠實力說話。美國在今天這個時代仍然掌握著很大的話語權，但這并不足以證明美國的所作所為就都是對的。　　

        談到東西方國家之間的關系，人們經常使用“話語權”這個概念，它的來源可以追溯到1970年法國社會學家米歇爾•福柯提出的“話語與社會權力關系”理論。他的解釋是，話語不僅僅是思維符號和交際工具，而且是人們表達和爭得自己利益的斗爭手段。這樣，這個似乎不帶意識形態色彩的詞，被賦予了權力和利益的功能。可以說，“話語權”反映了人們或國家在社會或世界中的不同地位，本質上是一種政治經濟權利。　　

        15世紀地理大發現以來，歐美國家以武力和資本為后盾，先后進行了500多年的擴張、侵略、殺戮和征服，完成原始積累，并不斷盤剝世界各國。在這個過程中，西方發達國家尤其是美國，在國際金融上逐漸取得壟斷地位，它可以隨時開動機器印刷貨幣，投入金錢興辦并引領各種新聞媒體，誘使整個非西方文明加入以所謂“自由與民主”為框架的話語體系。于是，在國際交往中，西方在話語權上也就逐步壟斷了世界。這種話語體系，無論對外還是對內，都有一定的欺騙性。　　

         一個國家的國內政治與國際政治是可以分離甚至完全相悖的。筆者認為，美國在國際社會上推行的是強權政治，在國內實行的是對資本的真民主，對多數人的假民主。只不過，美國等西方強國國內的民主與其他發展中國家不同，它們可以從海外所得的超額利潤中拿出一部分在國內搞社會福利。北歐國家體現在相對完備的社會保險上，而美國則體現在利用其金融霸權濫發美元，依賴赤字進口，使其國內市場的生活資料長期保持物美價廉，進而保持國內長期的社會穩定。這只能說明，資本主義為了自己的長盛不衰而越變越聰明，很難說以美國為首的西方強國對內實行了民主。　　

        現在美國對外干預常打著“反恐”和“人道主義”旗號，然而霸權主義和強權政治何嘗不是一種放大了的恐怖主義？近些年來的一個趨勢是，越是在經濟、政治、文化上掌握資源最多的國家或組織，一般來說，就越不容易被劃入恐怖主義的范疇，這就是為什么很多人說本•拉登是恐怖分子，而很少有人批評美國政府的一些過火做法，這也從某個側面再次論證了話語權的重要性。　　

        世界是豐富多彩的，提到任何國家的發展道路都離不開分析其歷史和文化。拋開一國具體國情空談理想的發展模式，這在理論上就違背邏輯，在實踐中更行不通。我們一直提倡“讓玫瑰花和紫羅蘭散發不同的芳香”，應該尊重和維護世界文明和文化的多樣性。作為后發國家，我們各級政府正在加強力度關注民生，西方用以指責我們的空間也會越來越小。但說到底，中國做得好不好，要國內老百姓來評判，不能由西方說了算。這就是話語權。　　

       中國帶血的GDP中，有很多是被外資享用的。外國資本消耗著中國子孫后代的資源，把二氧化碳排放在中國，把物美價廉的產品拿走，讓我們賺到少許美元還接連貶值，反過來又指責中國排放多，還要征收碳排放費。這些國家里外都是理。事實上，這個世界博弈的情況還是很厲害的，基本上是靠實力說話。美國在今天這個時代仍然掌握著很大的話語權，但這并不足以證明美國的所作所為就都是對的。但為什么很少有國家、團體或知名人士站出來譴責它？這是一個值得思考的問題。所以，我們黨和國家領導人提出的建立中國特色社會主義話語權十分及時、重要和必要。

（作者是中國社會科學院副院長，文章由林永鋒采訪整理。）