薩爾瓦多:民主畫皮下美國資本的血腥利益
編劇趙華按語:
西方國家的發(fā)達,是建立在壟斷資本對內(nèi)對外殘酷掠奪基礎(chǔ)之上的。薩爾瓦多民眾在本國資本權(quán)貴“美式民主”制度下的悲慘遭遇,便是一個例證。隨著南方國家的覺醒,西方的“強盜發(fā)展模式”已難以為繼。中國自由派的死穴,是幻想外國主子會比本國主子更仁慈。伊拉克將要被轉(zhuǎn)基因食物種族滅絕,已經(jīng)給他們當頭一棒。中國的憲政改革難以回避。但不容美霸說三道四,只能由中國人自己解決。
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薩爾瓦多美奴權(quán)貴政府軍屠殺民眾暴行
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薩爾瓦多美奴權(quán)貴政府軍屠殺民眾暴行
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薩爾瓦多美奴權(quán)貴政府軍屠殺民眾暴行
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薩爾瓦多美奴權(quán)貴政府軍屠殺民眾暴行
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薩爾瓦多美奴權(quán)貴政府軍屠殺民眾暴行
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薩爾瓦多美奴權(quán)貴政府軍屠殺民眾暴行
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薩爾瓦多美奴權(quán)貴政府軍屠殺民眾暴行
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薩爾瓦多美奴權(quán)貴政府軍屠殺民眾暴行
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奮起反抗的薩爾瓦多反政府軍小游擊隊員
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奮起反抗的薩爾瓦多反政府軍女游擊隊員
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薩爾瓦多,一個中美洲小國,面積2萬多平方公里,人口610萬(1998年數(shù)據(jù)),這是一個民主政體的國家,也是一個普選制的國家,但同樣是災難深重的國家。薩爾瓦多的民主制度來自美國,薩爾瓦多的很多災難也來自美國。2006年,墨西哥、波多黎各、美國獅門電影公司聯(lián)合制作了一部西班牙語的電影《Innocent Voices》,直譯可以譯為“無罪的聲音”、“純真的聲音”,也有意譯為“純真11歲”的。通過這部電影,讓我們看看美國如何在薩爾瓦多又做“好人”,又做“壞人”的。
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電影的開頭介紹說,薩爾瓦多內(nèi)戰(zhàn)開始后,11歲的男孩扎瓦的父親去了美國。影片沒有說扎瓦的父親是如何去的美國,是移民還是偷渡,還是難民,總之,父親走了,為什么走,看完影片就會知道。家里留下了扎瓦的母親和三個孩子。扎瓦最大,11歲,一個胖妹妹,經(jīng)常放屁,一個小弟弟大約5歲。父親走了之后,小弟弟見到成年男人就叫“爸爸”。這是一個艱難生活的家庭,居住在一個山區(qū)的小鎮(zhèn)。
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先說說薩爾瓦多的內(nèi)戰(zhàn)起因。薩爾瓦多1841年成立共和國。第二次世界大戰(zhàn)以后,薩爾瓦多的政權(quán)長期由親美政黨統(tǒng)治,當親美政黨的統(tǒng)治遭遇挑戰(zhàn)的時候,便由親美的軍人政府統(tǒng)治。這種親美的政權(quán),造成的統(tǒng)治結(jié)果是,國家政治權(quán)力和經(jīng)濟命脈掌握在14個本地家族,和以美國為主的壟斷資本手中。這些權(quán)力階層,人口不到全國人口的5%,卻擁有全國90%的土地和絕大多數(shù)的財富。而且,這些統(tǒng)治權(quán)力都是在美國式的民主制度下實現(xiàn)的。薩爾瓦多絕大多數(shù)的老百姓都極為貧困,他們也要求民主。1972年,薩爾瓦多舉行了一次連美國也無法否認的民主選舉,但是,選舉結(jié)果明顯不利于美國和薩爾瓦多少數(shù)富人,于是,這次合法的民主選舉結(jié)果被取消了,軍人政府上臺。美國支持的軍人政府也要掛著民主的招牌,1977年,軍人政府也搞了一個選舉,國防部長靠選舉上臺。但是,被薩爾瓦多老百姓認為是選舉舞弊,于是,美國支持的民主選舉軍人政府開始用屠殺來鎮(zhèn)壓。到1979年,反抗的人民壯大了早已存在的游擊隊,在山區(qū)開始了對抗軍政府的武裝斗爭,薩爾瓦多內(nèi)戰(zhàn)正式爆發(fā)。
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電影《純真的聲音》主人公扎瓦的父親,就是在這個形勢下,離開家鄉(xiāng)和親人,去了美國。原因么,馬上就會知道。薩爾瓦多內(nèi)戰(zhàn)時期,只占人口5%的親美富人,顯然在軍隊數(shù)量上處于劣勢,老百姓不愿加入他們的軍隊為富人打仗。對于扎瓦的父親來說,如果不加入政府軍,只有加入游擊隊,但是,他不想打仗,他走了。當然,這是我的理解。在扎瓦家居住的小鎮(zhèn)上,成年男性只有老人,青壯年一概沒有,要么加入戰(zhàn)爭的一方,要么逃離家鄉(xiāng)。小鎮(zhèn)上唯一的青壯年男性是一個傻子,也是扎瓦的朋友。
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11歲的扎瓦在學校上學,有不少差不多年齡的朋友,其中一個膽子比較小,這個膽小的孩子比扎瓦大1歲,12歲。某一天,政府軍進入了學校。在軍人監(jiān)督下,校長不得不點名,把年滿12歲的男孩都叫出來,他們被兵源不足的政府軍強行拉去當兵。中國人都知道蔣介石曾經(jīng)大肆抓壯丁,但是,蔣介石抓壯丁至少還都是青壯年男性,薩爾瓦多政府軍“抓壯丁”也許應該叫做“抓男孩”。扎瓦那個膽小的朋友被點了名,他當場尿了褲子,但是,他和其他孩子一起不得不去當兵了。
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扎瓦的父親出國了,他的舅舅沒有,扎瓦的舅舅在游擊隊。有一天,舅舅特地來看姐姐和外甥,告訴姐姐說,讓扎瓦去游擊隊吧。扎瓦的母親有點生氣,難道游擊隊也抓男孩?扎瓦的舅舅解釋說,不去游擊隊,到了12歲也要被政府軍抓走,扎瓦跟舅舅去游擊隊,不一定非要打仗,在那里至少衣食無憂。扎瓦的媽媽很無奈。游擊隊的政策沒有強行抓少年當兵,而是勸那些不愿被政府軍抓走的男孩家長,如果不愿被抓走,不如送到游擊隊,游擊隊也有男孩當兵,但是出于自愿,不像政府軍那樣強迫。而且,游擊隊有廣泛的群眾基礎(chǔ),并不缺兵源,勸孩子們到游擊隊,也是對政府軍強征男孩的一種對抗,減少政府軍的兵源。扎瓦的媽媽不得不同意,反正還有1年,扎瓦才滿12歲,舅舅說,他下次來的時候,將扎瓦帶走。
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扎瓦有一次和幾個小朋友在河邊玩,一名政府軍士兵來到他們旁邊。他們發(fā)現(xiàn),這名軍人正是當初尿褲子的膽小同學。扎瓦等人很高興,邀請他一起玩,繼續(xù)同過去一樣,針對他的膽小開著玩笑。膽小的同學鳴槍警告,少年之間的童真頓時消失。“膽小”軍人同學端著美式M16全自動步槍,告訴扎瓦等人,在政府軍那里生活很好,訓練他們的教官都是美國軍人,裝備也都是美國裝備。電影對這個話題只是點到為止,但是,這是確鑿無疑的事實。
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美國從上個世紀40年代開始,就在美國本土以及中美洲地區(qū)開辦軍事學校,取名為“美洲學校”,專門培養(yǎng)中南美洲各國的軍人。培訓的內(nèi)容包括美國的民主思想、反游擊戰(zhàn)術(shù)、審訊拷打技術(shù)、綁架、威脅、暗殺等等。中南美洲后來頻繁出現(xiàn)的軍人政變、軍政府統(tǒng)治,其中很多軍人獨裁統(tǒng)治者都在美國受過訓,都受過美國的民主思想教育,這是中南美洲軍事政變頻繁的重要原因。而且,軍人政府一般都親美,他們以美國需要的獨裁,對抗美國不需要的民主。薩爾瓦多內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)后,美國對軍政府的支持是非常慷慨的,每天100萬美金,替軍政府維持了一支6萬人的全部美式武裝的軍隊。而且,這支軍隊從思想到戰(zhàn)術(shù)的訓練,都由美國人一手控制。成天把“人權(quán)”掛在嘴邊的美國,對于政府軍中大量的12歲少年軍人,也是完全清楚的,但是,他們不會讓“人權(quán)”傷害美國的利益,而情愿不要“人權(quán)”,為了美國的利益,將這些12歲的少年訓練成職業(yè)殺手。
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順便說一下,美國專門為中南美洲培訓軍人的“美洲學校”,后來因外國媒體揭露,五角大樓不得不公開了7本西班牙語訓練教材。由于這7本教材的公布,輿論將美國為中南美洲培訓軍人的“美洲學校”稱為“殺人學校”。半個多世紀以來,這所學校共為中南美洲培訓了56000名優(yōu)秀的、高質(zhì)量的職業(yè)軍人,從民主思想到殺人手段,都完全美國化。在世界輿論的壓力下,這所軍事學校不得不關(guān)門。但是,在原校址,在原班教師人馬的基礎(chǔ)上,2001年,這所學校改名為“西半球安全合作研究所”,重新開張。
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說回電影里的小主人公。扎瓦在等待舅舅來接他的時候,喜歡上了老師的女兒,也是他的同班同學,一個很可愛的小女孩。這算電影的一個小插曲。扎瓦到了12歲生日了,家里人只給他插了11支蠟燭。有一天,扎瓦舅舅在游擊隊的戰(zhàn)友來通知扎瓦:明天政府軍又要來抓孩子了。扎瓦還來不及去游擊隊,他與幾個同學和那個成年的傻子一起,寫了一大堆紙條,挨家挨戶地塞到門縫里,提醒各家各戶,明天將男孩們藏起來。第二天,政府軍果然來了,他們抓不到男孩,發(fā)現(xiàn)有人通風報信,他們到學校實施報復。扎瓦趕到學校的時候,發(fā)現(xiàn)學校已成廢墟,他只找到老師女兒的一塊衣服碎片,一塊明亮的黃色布料。政府軍也在此時發(fā)現(xiàn)了扎瓦,他們要抓這個好不容易發(fā)現(xiàn)的男孩。扎瓦的朋友,那個傻子幫他擺脫了政府軍。
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扎瓦和幾個年齡相仿的男同學商量,不等舅舅來接他們了,自己上山找游擊隊。四個12歲的男孩與家人不辭而別,上山找游擊隊去了。他們在天黑時,找到了一個游擊隊的觀察哨,4個男孩與幾名游擊隊員一起睡在樹林里。他們不知道,政府軍已經(jīng)跟上了他們。政府軍擁有美國造的紅外望遠鏡、夜視儀,他們的情況被政府軍掌握得清清楚楚。夜晚,政府軍向這個游擊隊的觀察哨發(fā)起了攻擊。游擊隊員被打死,4名12歲的男孩被抓獲。
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如果4名12歲的男孩是被政府軍在學校或家里直接抓獲的,他們一定是被抓去政府軍當兵。但是,這4名少年是在投奔游擊隊后被抓獲的,政府軍認為他們思想已經(jīng)有問題了,不是美國式的民主思想了,因此,他們的命運只有被槍斃。一群政府軍士兵,押著4個男孩前往河邊的刑場,扎瓦看到,前一天幫助他從政府軍手里逃脫的那個傻子,被吊死在樹上。4名男孩跪在河邊,政府軍士兵用美制柯爾特手槍頂著他們的后腦門開槍。槍聲和孩子無助、恐懼的面容令人震撼。當?shù)谒穆晿屄曧懫鸬臅r候,倒下的是行刑的政府軍士兵。一隊游擊隊突然出現(xiàn),與政府軍發(fā)生槍戰(zhàn)。扎瓦在被槍斃的順序中是第四個,游擊隊阻止了行刑,但來不及救他。他趁混亂躲進樹叢。
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游擊隊的實力不如全部美式武裝的政府軍,邊打邊退,有的游擊隊員犧牲了,其中一個倒在扎瓦的身邊。扎瓦看到不遠處有一個政府軍士兵正在向游擊隊射擊,他拿起犧牲的游擊隊員的槍,瞄準了那個政府軍士兵。對于12歲的男孩來說,槍有點太重了,而且,扎瓦從來沒有用過槍。他晃晃悠悠地瞄準,猶猶豫豫地尋找扳機,突然發(fā)現(xiàn),他瞄準的那個政府軍士兵,就是比他大1歲的那個尿褲子的膽小同學。扎瓦沒有開槍。電影中的這段情節(jié)看起來有點過于巧合,但是,電影制作者指出:這個電影故事是真人真事。
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一場遭遇戰(zhàn)過后,扎瓦脫離了危險,山溝的河邊,躺著他3個12歲同學的尸體。扎瓦回家,發(fā)現(xiàn)小鎮(zhèn)已經(jīng)被政府軍全部燒掉了。扎瓦悄悄走后,母親不放心,到處尋找他。在家園的廢墟里,他看到了傷心的母親。影片的最后,扎瓦的母親賣掉了家里所有值錢的東西:一臺縫紉機,將扎瓦由他人送到美國。是偷渡還是移民,影片沒有交代。扎瓦發(fā)誓說,等弟弟年滿12歲的時候,他一定要回來,把弟弟接到美國去。美國在這里無疑扮演了一個人道主義的角色,但是,這場人道主義的災難,不也是美國引起的、助長的?對于世界來說,人們更多看到,或者說美國更愿意給人看到的是美國的好,而那些幕后的事情,一般人輕易看不到。
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克林頓任美國總統(tǒng)時,曾經(jīng)為美國介入薩爾瓦多內(nèi)戰(zhàn)而道歉。在這場內(nèi)戰(zhàn)中,當時只有500萬人口的薩爾瓦多,死亡75000人。道歉有什么意義?1992年,薩爾瓦多內(nèi)戰(zhàn)雙方開始了談判,達成了停火。但是,政局依然動蕩,絕大部分百姓生活依然貧困,薩爾瓦多的家族勢力,從原先14個,擴大到90個,國家權(quán)力和財富依然在民主和憲政制度下,合法地掌握在少數(shù)人手里。這個對美國言聽計從的國家,也是僅有的幾個與中國臺灣保持“外交關(guān)系”國家。與中國臺灣保持這種關(guān)系,是他們自愿的,還是美國授意的?
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雖然美國在薩爾瓦多的行為,已經(jīng)成為一頁不光彩的歷史,但是,它過去了嗎?去年,面對在伊拉克的長期大規(guī)模駐軍和人員傷亡,美國軍方再次提出“薩爾瓦多模式”,建議將這種模式用到撤軍后的伊拉克。也就是說,不使用大批美國軍隊對付伊拉克百姓的反抗,而由美國出錢,出教練,幫助訓練伊拉克武裝,對付伊拉克人民。其實,“薩爾瓦多模式”早就被美國在其他地方運用,例如有著豐富石油資源的非洲國家尼日利亞。未來,美國從伊拉克撤軍后,“薩爾瓦多模式”真的會在伊拉克出現(xiàn)嗎?
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其實,美國在世界各地吃過不少民主的虧,早已將“普世價值”中的民主弱化了,也就是那些死啃教條的崇美者,還津津樂道地把民主當成“普世價值”。事實上,連美國人現(xiàn)在都不敢輕易這么說了,而是有條件地,小心翼翼地推行民主,生怕這種“普世價值”傷害自己。
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