一、瀕臨解體的美國是其使中國東印第安化的動力　　

    美國的世界帝國地位，是靠軍火軍事集團(tuán)以大量燒錢的方式制造利好與利空，配合金融集團(tuán)在全球金融期貨市場大肆圈錢維持的。它的基本面——制造業(yè)、農(nóng)業(yè)集團(tuán)，只能維持它做一個地區(qū)性大國地位。眾所周知，美國的金融集團(tuán)在2007-2008受挫以后，軍火軍事集團(tuán)就成只燒錢的窟窿。養(yǎng)著這個軍事恐龍卻掠奪不到任何有巨大產(chǎn)出的財富，早晚把本來就已變窮的美國耗死。就像那些黑莊家已經(jīng)沒本錢坐莊了，卻還花巨資買斷媒體、養(yǎng)著一大堆黑嘴股評，不加速死才怪！　　

    前蘇聯(lián)就是這么崩潰的，沒有相應(yīng)的財力支持、卻窮兵黷武，最終被軍事負(fù)擔(dān)拖跨的。肥的拖瘦，瘦的拖死。沒人打他，它自己一夜之間就會土崩瓦解。
   
    奧巴馬入主白宮以后，他的情報最全面，他一定最先清楚這一點，所以他打算走親華路線救美國。可是那幫猶太院外游說集團(tuán)養(yǎng)肥的議員們、當(dāng)慣了大人老爺?shù)恼?、軍界的驕兵悍將們，自以為皇帝的女兒不愁嫁，哪里肯放下架子，甚至?dāng)變性人，向中國輸誠呢？他們還在劫持美國人民，走向窮兵黷武、走向前蘇聯(lián)的不歸路。
   
    他們求著別人支援還要威脅別人，嫁給別人還要帶著刀槍隨時準(zhǔn)備弒夫。最近的南海撞船事件，他們也是“只許美人放火，不須官人點燈”，京劇《打金枝》上公主對待駙馬爺?shù)尿湙M心態(tài)暴露無疑。所以現(xiàn)在的美國如同正在經(jīng)歷夢魘，靈魂雖然醒了，可是支配不了身體，無法翻身、甚至不能叫喊。只能等夢魘魔把它折騰慘了，才有可能真正醒來。美國那個預(yù)言家CELENTE說“到2012年，美國人民過節(jié)時已經(jīng)不再奢望任何禮物，只想得到的是食物”。如此看來，是必然要走到那悲慘的一步的。
   
    美國會迅速衰敗嗎？美國如何擺脫危機(jī)，美國如何用新的方式使中國東印第安化？轉(zhuǎn)基因作物、絕育疫苗就是武器。我們先重溫一下美國是如何消滅西印第安人的吧?！　?/p>

二、西印第安的淪陷

    1492年10月初的一天，為了尋找黃金的西班牙海軍上將哥倫布率領(lǐng)的船隊駕駛著長約100英尺的圣瑪利亞號和另外兩艘帆船從非洲的加那利群島出發(fā)，經(jīng)過三十三天的艱苦航行橫跨大西洋來到了一塊新大陸。哥倫布以為這片新大陸就是他想象中的亞洲大陸，于是就把它稱作印第安。后來又有人將其叫作西印第安。在其后的一百多年里，歐洲各國的殖民主義者紛紛趕來這塊后來被稱為美洲的新大陸，用武力驅(qū)逐和屠殺曾經(jīng)熱情歡迎和幫助他們的原主人—印第安人，包括開創(chuàng)性地使用生物武器如天花病毒等。最終喧賓奪主鳩占雀巢，成了新大陸的新主人。

    美國教授霍華德·津恩在他的著作《美國人民的歷史》中說道：“哥倫布到達(dá)美洲大陸的時候，這里廣袤的土地上生息繁衍著7500萬各族人民，其中在北美大約有2500萬。由于土壤和氣候各異，形成了千差萬別的部落文化，當(dāng)時他們大約有近兩千種不同的語言?！?其中居住在墨西哥北部的印第安人就有1000萬之多。雖然經(jīng)過五百多年的生養(yǎng)繁殖，到今天整個美洲大陸的印第安人只有三千萬人左右。

    津恩教授感嘆道：“500年前歐洲人侵略美洲大陸印第安土著居民的歷史就這樣開始了。它是一部征服史，一部奴役史，也是一部死亡史。但在美國兒童的歷史教科書里，它卻被美化成一次不流血的英雄冒險行動，并把它一代又一代地灌輸給孩子們。它還被冠以“哥倫布日”的美名加以慶祝?！彼麊柕溃骸叭祟惖倪M(jìn)步為什么要以種族的滅絕為代價？” 為什么？

    十九世紀(jì)三十年代擔(dān)任過美國的陸軍部長、密歇根州州長、駐法大使，后來又成為總統(tǒng)候選人的劉易斯·卡斯回答了這個問題：“我們一生都在努力奮斗，目的在于獲得眾多的榮譽(yù)、權(quán)力或其他一些東西。占有這些東西意味著無比豐富的想象力得以實現(xiàn)。這些努力共同促進(jìn)了社會進(jìn)步。但是在一個由野蠻人構(gòu)成的社會里，這種進(jìn)步并不多見。” 他還說道：“他們[印第安人]是一群未開化的人。他們依賴狩獵來獲取貧乏而不穩(wěn)定的生活資料，以圖生存。他們不能與文明社會共同生活。”

    這正是社會達(dá)爾文主義的典型理論：一個自命的優(yōu)秀民族有權(quán)將一個生活方式不同的種族定義成 “野蠻人”，然后以其不能與“文明社會”共同生活為理由心安理得地將其趕盡殺絕；最后以占有犧牲者的財產(chǎn)來獎賞殺人者“無比豐富的想象力”。而這個獎賞才是真正的殺人目的。因此，印第安人和其文明是在擴(kuò)張主義宗教和思想指導(dǎo)下貪得無厭的資本主義經(jīng)濟(jì)和政治發(fā)展的必然犧牲品。這樣的悲劇發(fā)生于過去，還將發(fā)生于未來。因為造成戰(zhàn)爭和種族滅絕的擴(kuò)張需要不僅沒有改變，而且還將變得愈加迫切。

    當(dāng)資本主義的欲望自由成功地拆除了一切人性和道德的樊籬后，人類的社會行為不再存在如古代東方世界中那樣的以信用和條約維護(hù)的國家邊界。今天西方資本主義世界普遍的利潤危機(jī)已經(jīng)使人類對這個有限星球上的有限資源、勞力和市場的爭奪達(dá)到這樣一種你死我活的程度：不是我的就是你的。有著五百年成功的擴(kuò)張傳統(tǒng)和驕傲的西方殖民主義者們不難接受這樣一個簡單的邏輯：如其讓你我半饑不飽，不如讓我再次吃掉你。于是，原始的社會達(dá)爾文主義經(jīng)過新的包裝后正以推行民主自由的借口為建立新秩序的新擴(kuò)張鳴鑼開道。

    二、殖民擴(kuò)張的第一階段—掠奪性擴(kuò)張

    一部資本主義史就是一部擴(kuò)張史。資本主義之所以比以往一切社會更具有持續(xù)的侵略性和擴(kuò)張性，最根本的原因在于它前所未有的工業(yè)生產(chǎn)力能夠創(chuàng)造出更先進(jìn)的征服工具和超出國內(nèi)需要的產(chǎn)品，從而不得不為不斷產(chǎn)生的剩余產(chǎn)品尋找國際消費(fèi)市場。

    老牌資本主義國家經(jīng)歷過兩種基本的擴(kuò)張階段和殖民方式：資本主義早期的侵略掠奪即原始的資本積累，和資本主義發(fā)達(dá)時代對市場和廉價勞力的爭奪。這兩種方式?jīng)]有明確的過渡邊界，并常常混雜在一起。以掠奪財富和土地為目的的侵略擴(kuò)張自人類社會存在以來就時常發(fā)生；它與人類與生俱來的貪欲有關(guān)。然而，資本主義使這種原始的擴(kuò)張變成一種以文化、技術(shù)、經(jīng)濟(jì)和制度的巨大優(yōu)勢或梯度為強(qiáng)大動力的全面征服，包括文化滅絕或種族滅絕。由于這種優(yōu)勢，在資本主義征服的過程中很難發(fā)生逆向同化的現(xiàn)象—如在古代東方國家中發(fā)生的征服者被被征服者同化的事例。這種優(yōu)勢也使征服者得以美化他們殘暴的野獸行徑。用十九世紀(jì)末美國海軍上校馬漢的話來說就是：“這是一種推動人類文明和種族進(jìn)步的運(yùn)動，美國作為世界偉大民族之林中的一員，決不能落伍?！薄v史證明，美國的確沒有落伍。

    新大陸的資本主義發(fā)展比舊大陸晚兩百多年。但新大陸孤立的廣袤領(lǐng)土為美國的掠奪性擴(kuò)張?zhí)峁┝耸┱刮淞Φ膹V闊天地。十八世紀(jì)七十年代美國獨(dú)立后，很快便開始了擴(kuò)大美國版圖的擴(kuò)張事業(yè)。一邊用武力、欺騙和威脅占據(jù)西部印第安人的大片土地，一邊與歐洲老牌帝國主義者爭奪殖民地。在1812年開始的開拓北疆的三年美英戰(zhàn)爭中一無所獲后，轉(zhuǎn)而南下進(jìn)軍墨西哥領(lǐng)土。十九世紀(jì)四十年代，作好了戰(zhàn)爭準(zhǔn)備的美國以墨西哥軍隊挑釁已經(jīng)非法進(jìn)入墨西哥的美軍為由發(fā)動了美墨戰(zhàn)爭。在雙方兵力巨大懸殊的情況下持強(qiáng)凌弱，吞并了大半原墨西哥領(lǐng)土，包括得克薩斯州、新墨西哥州、猶他州、內(nèi)華達(dá)州、加利福尼亞州，以及科羅拉多州的一部分。隨后在美西戰(zhàn)爭中順手牽羊吞并了夏威夷，最終使美國的陸地領(lǐng)土比獨(dú)立時擴(kuò)大了十三倍。津恩教授寫道：“所有這些侵略行為都貫穿著這樣一種觀念：美國將會給更多的人帶來民主和自由的福祉。這種觀念摻雜著種族優(yōu)越感，摻雜著對新墨西哥和加利福尼亞美麗富饒的土地的向往，摻雜著參與橫跨太平洋兩岸商業(yè)活動的強(qiáng)烈愿望。1847年，《紐約先驅(qū)論壇報》指出：‘在幾年之內(nèi)，無所不能的美國能解放墨西哥人民，給他們以新生；我們認(rèn)為，教化這個美麗的地方是我們的神圣使命之一。’”

    三、殖民擴(kuò)張的第二階段—市場擴(kuò)張

    在美國履行掠奪行擴(kuò)張這一神圣使命的同時，美國南方的奴隸制和北方的奴工制為美國農(nóng)業(yè)和工業(yè)資本家創(chuàng)造了巨大的利潤，并使美國的資本主義發(fā)展速度超過了舊大陸上老牌的歐洲資本主義國家。這時，美國的擴(kuò)張開始步入一個新的階段，即用武力為美國的剩余產(chǎn)品開辟國外市場。1853年，海軍準(zhǔn)將佩里指揮美國戰(zhàn)艦強(qiáng)迫日本向美國開放港口和市場。為獲得這些商業(yè)利益，美國海軍在幾個月的時間里三次來到日本，在附近進(jìn)行過幾次海軍示威和兩次海軍登陸行動。這種情景使人想起最近美國海軍在東海和南海進(jìn)行的演習(xí)。

    根據(jù)津恩教授《美國人民的歷史》，十九世紀(jì)末美國有百分之十的產(chǎn)品需要銷向海外，總值為10億美元。同時，美國還要大量出口棉花和石油。到1891年，洛克菲勒家族標(biāo)準(zhǔn)石油公司的煤油出口量占美國總出口量的90%，控制了世界市場的70％?！伴T戶開放”的思想成為美國對外政策的主旋律。年紀(jì)大一點的中國人也許還記得解放后中國廣大農(nóng)村還在使用的煤油燈—美孚燈。美孚兩字就代表美國的標(biāo)準(zhǔn)石油公司。

    這時，商品生產(chǎn)中的無限生產(chǎn)和有限市場之間的根本矛盾隨著美國資本主義的經(jīng)濟(jì)發(fā)展而日益突出。1897年初，印第安納州參議員貝弗里奇就宣布：“美國工廠所生產(chǎn)的產(chǎn)品超過了美國人民的需求；美國土地生產(chǎn)的糧食同樣供過于求。命運(yùn)為我們安排了擴(kuò)張政策，世界貿(mào)易勢在必行，美國必須主宰它?！?處于世紀(jì)之交的美國第二十五任總統(tǒng)麥金萊堅定地表示：“我們要為我國的剩余產(chǎn)品尋找海外市場?！?從那時起，這一思想就成為美國一百多年來的國際政治中延續(xù)至今的最基本的指導(dǎo)思想。

    著名的擴(kuò)張主義者麥金萊在為美國制定第二階段的擴(kuò)張路線時，從一開始就高瞻遠(yuǎn)矚地把目標(biāo)指向太平洋彼岸的東印第安—古老的亞洲大陸。當(dāng)時橫渡太平洋所經(jīng)的主要島嶼，如關(guān)島和菲律賓，是西班牙的殖民地。為了奪取這些具有重要戰(zhàn)略意義的西進(jìn)跳板，美國不惜苦心孤詣地挑起美西戰(zhàn)爭。并在戰(zhàn)爭之前，就已在香港和日本為進(jìn)攻太平洋上的西班牙殖民地菲律賓準(zhǔn)備好了軍事基地。美國商業(yè)部外貿(mào)司司長在談到當(dāng)時的情況時指出：“美西戰(zhàn)爭只是美國所有的海外擴(kuò)張運(yùn)動之一。海外擴(kuò)張立足于這樣一種情況：工業(yè)生產(chǎn)能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過國內(nèi)消費(fèi)能力。一旦發(fā)生這樣的情況，海外擴(kuò)張便不可避免?！?

    1898年2月15日，?？吭诠虐凸吣歉鄣拿绹娕灐熬捯颉碧柋ǔ翛]。雖然至今未能找到真正的原因。美國卻以此為借口于4月25日向西班牙開戰(zhàn)。由于事先早已做好大量的戰(zhàn)爭準(zhǔn)備，毫無戒備倉促應(yīng)戰(zhàn)的西班牙不到四個月就戰(zhàn)敗投降。美國接管了古巴的鐵路、礦產(chǎn)和制搪業(yè)，還占領(lǐng)了古巴在加勒比海的近鄰島嶼波多黎各。美國當(dāng)時沒有兼并古巴，因為它不是美國主要的戰(zhàn)略目標(biāo)。美國的主要目標(biāo)在東印第安。1898年7月，美國國會通過了兼并夏威夷的決議案，并占領(lǐng)了通往日本航線上的威克島和西班牙在太平洋上的屬地關(guān)島。1898年12月，美國與戰(zhàn)敗國西班牙簽訂了城下之盟，以區(qū)區(qū)20萬美元的價格從西班牙手中正式接管了關(guān)島、波多黎各島和菲律賓。

    美西戰(zhàn)爭的最終目的是為了中國這個東印第安。這一天機(jī)被當(dāng)時的美國參議員一語道破。1900年l月9日，美國參議員貝弗里奇在參議院發(fā)表演講時說道：“總統(tǒng)先生，時代要求我們坦率。菲律賓永遠(yuǎn)是我們的……而且在菲律賓之外還有不可估量的中國市場，我們不會從這兩個地區(qū)撤退。……我們不會放棄我們的職責(zé)，即上帝賦予我們種族的神圣使命——教化世界上的受托管者。” 西班牙投降后兩年，美國便加入八國聯(lián)軍入侵中國。美國標(biāo)準(zhǔn)石油公司的美孚燈也隨著美孚煤油進(jìn)入了中國。在國民黨時期，新興的港口城市上海成了美國冒險家的樂園。然而在夏威夷成為美國最后一個州之后，美國的擴(kuò)張已不再以吞并領(lǐng)土為主要目的，轉(zhuǎn)而致力于用炮艦敲開亞洲國家的貿(mào)易大門，推銷美國的產(chǎn)品同時控制和搜刮包括中東的石油在內(nèi)的各國的廉價資源。

    二戰(zhàn)后，美國以戰(zhàn)勝國的地位控制了日本，而原來的殖民地菲律賓則獲得了獨(dú)立。從波蘇戰(zhàn)爭開始就讓歐美殖民主義者們一向垂涎不止的大國蘇聯(lián)奉行斯大林的平行市場政策，將西方資本主義世界遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拒之門外，斯大林本人也因此被西方國家視為萬惡不赦的希特勒第二。而當(dāng)時的印度以及周圍的緬甸、馬來亞、新加坡、文萊等國還是美國的盟友英國的殖民地。1947年印度獨(dú)立后仍然為英聯(lián)邦成員國。由于兩百年來受盡殖民主義者的壓迫，印度獨(dú)立后始終奉行不結(jié)盟政策。而當(dāng)時的東南亞的印度支那國家主要是法國的殖民地。印度尼西亞是荷蘭的殖民地。新中國成立后，倒向蘇聯(lián)的中國同樣把西方勢力逐出大陸，美國只能與國民黨控制下的臺灣建立聯(lián)系。翌年，美國利用北朝鮮進(jìn)攻南韓的機(jī)會帶領(lǐng)聯(lián)合國軍于仁川登陸，企圖幫助南韓統(tǒng)一朝鮮半島。沒想到中國出兵又把聯(lián)合國部隊趕回到三八線。1954年日內(nèi)瓦會議前后，法國撤出法屬印度支那。幾年后，美國便以各種理由入侵這些國家，直到1975年越戰(zhàn)失敗而撤出。

    四、從殖民地到救命地

    從十九世紀(jì)末美西戰(zhàn)爭開始的一百多年里，美國資本主義經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展迫使美國從來沒用停止過向東印第安的海外擴(kuò)張。從美西戰(zhàn)爭到第二次世界大戰(zhàn)可以算作第一個階段，其間主要是建立西擴(kuò)的中途基地和參與瓜分中國的沿海城市。從第二次世界大戰(zhàn)到越戰(zhàn)失敗撤離亞洲算是第二階段，主要是占領(lǐng)戰(zhàn)敗國和收拾歐洲老殖民主義者留下的殘羹。由于當(dāng)時社會主義國家的抵制，美國戰(zhàn)后對亞洲的主要軍事擴(kuò)張遭到了失敗，而以和平方式進(jìn)行的擴(kuò)張取得了進(jìn)展。這使得美國在越戰(zhàn)之后的第三階段擴(kuò)張不得不更多地依賴和平手段，直到911事件后出兵阿富汗。

    中國自改開之后，為了引進(jìn)外資和技術(shù)加速經(jīng)濟(jì)發(fā)展，主動向西方世界敞開了國門。過去帝國主義需要用炮艦才能打開的門戶，今天卻以多種優(yōu)惠政策吸引國外投資。同國民黨中國只大規(guī)模開放沿海幾個城市的情況相比，共產(chǎn)黨中國是全國開放。照理來說，美國等西方國家應(yīng)是大喜過望，從此對中國恩愛不盡。但是，在短短的蜜月之后，西方國家，尤其是美國，反而加強(qiáng)了對中國的軍事圍堵和政治顛覆，甚至主動設(shè)立種種貿(mào)易壁壘限制貿(mào)易的自由進(jìn)行。更有人得隴望蜀，以“無比豐富的想象力”建立“美中國”，幻想使中國成為美國的國中之國。這其中可以列出多種原因。而最主要的原因是在日益覺醒和壯大的第三世界里，美國哪怕是和平地對自主國家的經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張都需要維持強(qiáng)大的政治和軍事壓力，迫使對方做出最大的讓步來平衡本國生存所需的最基本的利潤，同時最大程度地限制其他地區(qū)大國發(fā)展成世界強(qiáng)國。

    資本主義第一階段的擴(kuò)張是成本最低、獲利最大的，因為擴(kuò)張者面對的往往是手無寸鐵或只有原始工具的人群，甚至還可能是正在熱情歡迎他們的人。幾十個人幾條木船就可以滿載而歸。直到十八世紀(jì)末，荷蘭控制南亞若干殖民地的只是東印度公司這樣一個私人公司。進(jìn)入十九世紀(jì)后，帝國擴(kuò)張中的私人集團(tuán)逐漸退出歷史舞臺，帝國的霸業(yè)需要國庫的大筆軍需開支才能維持，而成敗需要靠上帝的特別眷顧。因為這時的擴(kuò)張者已經(jīng)有了旗鼓相當(dāng)?shù)母偁帉κ?；他們所面對的不僅有作為獵物的不發(fā)達(dá)國家，還有與他們同樣發(fā)達(dá)的狩獵國。十九世紀(jì)為爭奪北美加拿大領(lǐng)土的英法戰(zhàn)爭和美英戰(zhàn)爭，二十世紀(jì)的兩次世界大戰(zhàn)都是勢均力敵的地區(qū)強(qiáng)國間你死我活的較量。二戰(zhàn)后資本主義和社會主義兩個陣營的對抗又為帝國擴(kuò)張增加了新的色彩，即以意識形態(tài)對立為借口的政治、文化、經(jīng)濟(jì)和軍事上的全面對抗。其最終目的是要打敗斯大林為社會主義國家制定的平行市場理論，迫使東方向西方開放門戶。

    二戰(zhàn)后整整四十年的冷戰(zhàn)，其中固然夾有熱戰(zhàn)，是整個西方世界有史以來受傷最深的一場戰(zhàn)爭。為了與社會主義國家競爭制度的優(yōu)越性，西方資本主義國家破天荒地提高包括失業(yè)補(bǔ)助、醫(yī)療保健和住房補(bǔ)貼等方面的社會福利，放寬對工會組織和罷工的限制，制定和完善民權(quán)法案等。同時在國際上塑造和平平等的文明形象，使許多殖民地國家乘機(jī)獲得獨(dú)立。到熱戰(zhàn)失敗后獲得所謂的冷戰(zhàn)勝利時，美國不僅賠光了政府兩百年來的流通積累，而且欠下了天文數(shù)字的內(nèi)債和外債。同時使整個社會生產(chǎn)的利潤消失。如果美國不是國際貨幣的發(fā)行國可以用人為的貨幣貶值來轉(zhuǎn)嫁危機(jī)，相信它在越戰(zhàn)失敗之后不久就會崩潰。不幸的是在社會主義陣營分裂后，實力不足又內(nèi)部腐敗的蘇聯(lián)首先解體。其后的西方尤其是美國被所謂自由主義的勝利沖昏了頭腦，立即右轉(zhuǎn)，重新放任資本剝削(包括各種放貸和證券市場舞弊)、鼓勵企業(yè)間的不公平競爭和變本加厲地擴(kuò)大貧富差異，致使新世紀(jì)初大量的中小企業(yè)倒閉和個人破產(chǎn)。與此同時，在凱歌中旋昏了頭腦的美國在國際上提出人權(quán)大于主權(quán)和先發(fā)制人的口號，增發(fā)國債同時進(jìn)行兩場戰(zhàn)爭。其結(jié)果是在突發(fā)的金融危機(jī)后導(dǎo)致利潤危機(jī)的總爆發(fā)。

    西方國家表面上的冷戰(zhàn)勝利并沒用真正打開俄國的市場。亞洲第二大國印度雖然有巨大的人口，由于其東方的生活方式和習(xí)慣，對西方商品的消化能力十分有限。中國的門戶雖早己開放，由于中國所想要的高科技產(chǎn)品的進(jìn)口受到西方國家最嚴(yán)格的限制，以及大量遷移到中國的外資企業(yè)必須把產(chǎn)品返銷到西方國家，西方國家與中國的貿(mào)易年年都是赤字。雖然外資企業(yè)利用中國廉價的人力和自然資源獲得了巨大的利潤，西方國家的政府卻沒用從中獲得預(yù)期的利益，反而稅收減少債臺越筑越高。即便如此，資本家要求他們出錢選出的政府不斷地增加軍費(fèi)開支和全球軍事威攝，以保障他們最大的商業(yè)利益。當(dāng)西方國家的政府借錢或印錢拯救國內(nèi)經(jīng)濟(jì)解決失業(yè)問題時，在經(jīng)濟(jì)全球化過程中發(fā)了大財?shù)馁Y本家不僅不幫忙，而且不斷反對政府加稅，擴(kuò)大貧富差別，裁減工人，想方設(shè)法地把危機(jī)造成的災(zāi)難推到工人和國家頭上。

    如果以前的擴(kuò)張政策是為了更多的經(jīng)濟(jì)利潤，那么在利潤危機(jī)發(fā)生之后的今天卻是為了整個資本主義制度的繼續(xù)生存。昔日的殖民地上升為救命地。從這塊救命地上榨取最高利潤不再是一種期望和選擇，而是為了保命必須完成的任務(wù)。正如過去需要用炮艦轟開國門一樣，進(jìn)了國門還須用炮艦開拓更大的市場，威脅和逼迫救命國進(jìn)一步開放市場，包括降低匯率等。就這樣，自稱民主的美國需要依賴“專制”國家而生存，這是“專制”國家給“民主”國家一記響亮的耳光，也使民主強(qiáng)國的謊言不攻自破。原來美國的強(qiáng)盛靠的是資本家私法專制下的奴役。雖然美國所謂的“民主”制度沒用改變，當(dāng)美國人口趨于飽和減少廉價勞力進(jìn)口后，便立即出現(xiàn)利潤危機(jī)，只好轉(zhuǎn)移國內(nèi)的制造業(yè)到勞力低廉的“專制”的外國。全球化不過是使奴役得以繼續(xù)的借口罷了。既然民主的幌子已經(jīng)救不了命，就回到帝國主義的炮艦上來吧。

    五、東印第安—一個歷史的隱喻

    不幸的是，今天的東印第安已不是昔日的用樹葉裹著的西印第安。大炮一響，黃金萬兩的時代已經(jīng)過去。于是美國—實際上是整個西方資本主義的保鏢—的炮艦經(jīng)濟(jì)陷入了有史以來最深暗的旋渦：以高度現(xiàn)代化的軍事保駕政策在遠(yuǎn)東和中東市場上所獲得的商業(yè)利益在軍備競賽熾熱的時代愈來愈不能彌補(bǔ)日益高昂的軍費(fèi)開支。顯型的或隱形的軍事擴(kuò)張從原來一本萬利的盈利行業(yè)轉(zhuǎn)變成新的虧本行業(yè)。美國在伊拉克戰(zhàn)爭和阿富汗戰(zhàn)爭中的巨大花費(fèi)不是為美國經(jīng)濟(jì)的末日黃花澆灌養(yǎng)分而是雪上加霜。這種趨勢如果不是因歷史的偶然事件而逆轉(zhuǎn)，西方資本主義現(xiàn)行制度的末日便指日可待。為了維護(hù)現(xiàn)行的資本主義制度，出路只有一條，就是以最小的代價迫使東印第安大陸開放或以戰(zhàn)爭制造更大的市場。那么，具體的策略又有那些呢？

    有著豐富的征服經(jīng)驗的美國不難從成功征服西印第安的歷史中找到足夠的啟發(fā)。這是因為中國的文化與西印第安文化有許多相似之處。當(dāng)美國人力圖重演西印第安歷史的時候，為了知己知彼，我們也來重溫一下津恩教授的《美國人民的歷史》。切莫以為這只是西印第安的過去史，它可能還是東印第安的未來史。書中寫到：“從阿迪朗達(dá)克到大湖，即今天的賓夕法尼亞和上紐約之間的地區(qū)，居住著勢力最為強(qiáng)大的來自東北方的易洛魁人。在易洛魁人的村莊里，土地歸部落公有，人們共同勞動，共同狩獵，收獲的東西大伙兒平分”?！?“無數(shù)的證據(jù)證明，溫文和善、愛好和平是印第安人的天性”?！八羞@些，都同由第一批殖民者帶來的歐洲人的價值觀形成了鮮明的對比。歐洲，那是一個貧富懸殊的世界，一個受到神權(quán)、政府和男性統(tǒng)治的世界”。

    由此可見，東西方印第安人都有一個共同的特征：崇尚自然道德和共產(chǎn)生活，尊重友誼平等，熱愛和平和睦。但是他們?nèi)狈ι鐣W(xué)性質(zhì)的宗教并對社會達(dá)爾文主義的經(jīng)濟(jì)特征和爾虞我詐的商業(yè)本質(zhì)不甚了然。這種文化上的相似不是偶然的?？脊艑W(xué)和人類學(xué)專家認(rèn)為，印第安人的祖先來自中國北方。大約是在4萬年前從亞洲渡過白令海峽，或是通過冰封的海峽陸橋到達(dá)美洲的。這些原屬居民的美德和缺點在殖民主義者那里便被翻譯成幼稚、輕信、懦弱和無知。他們曾一次又一次、并希望一次再一次地證明這句古老的德國諺語：“走向地獄的路是用善良的意圖鋪成的”。將這些民族引向地獄的最好方法就是利用他們的善良輕信來分化、挑撥、欺騙和威脅他們服從殖民主義者的命運(yùn)安排。

    第一招、分化

    對一個公有制社會來說，分化它的體制是征服它的第一步。津恩教授記錄了這樣一個故事：1814年，杰克遜(后來的美國第七任總統(tǒng)，民主黨創(chuàng)始人)強(qiáng)迫印第安克里克人簽訂了一個條約，奪取了克里克人一半的土地。這個條約結(jié)束了印第安人的土地公有制，承認(rèn)印第安人的土地個人所有權(quán)，造成印第安人內(nèi)部分裂。它還用土地收買一些人，使另一些人一無所獲。通過這種辦法使他們相互競爭、欺詐。而這正是西方資本主義制度的特性。正如老一代杰斐遜黨人所說的：幫助印第安人進(jìn)入“文明” 狀態(tài)，進(jìn)而操縱印第安人。

    財產(chǎn)和權(quán)力分散的社會很難集中全社會的力量共同抵御外族的侵略。這一經(jīng)驗后來被再次用于瓦解社會主義國家的公有制。在公有制被破壞嚴(yán)重的一些東歐國家，內(nèi)部的權(quán)力斗爭致使國家滅亡或解體。

    第二招、挑撥

    利用社會的內(nèi)部矛盾或與鄰居的矛盾引誘對方互相內(nèi)斗，以便從中漁利。例如，在卡羅來納州，白人的數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于黑奴和印第安人?？_來納州的白人統(tǒng)治者們意識到：“要切斷印第安人和黑人之間的聯(lián)系，以免本來人數(shù)就占優(yōu)勢的那些家伙們給我們造成巨大的威脅，這樣我們就可以對他們各個擊破?！币虼?，法律規(guī)定自由的黑人不允許到印第安人的領(lǐng)地中去。而在與印第安人的協(xié)約中，又立有明確的條款，要求印第安人必須遣返逃跑到他們那里去的黑奴，以此制造黑人與印第安人之間的矛盾和仇恨。這類挑撥手段還被用來離間印第安人，以便白人對他們拉一派打一派。

    今天，美國正忙于挑撥中國內(nèi)部漢族和少數(shù)民族的關(guān)系，資助藏疆的獨(dú)立分子反對中國政府。還挑撥知識分子與政府對抗。同時挑撥中國周圍的國家抗衡莫須有的中國威脅。如果中國發(fā)生內(nèi)亂或與鄰國發(fā)生戰(zhàn)爭，這將是對美國最有利的事件。

    第三招、欺騙

    現(xiàn)代社會的交易和交往很大程度上是以信用為基礎(chǔ)的。利用所謂的信用進(jìn)行欺騙常?？梢暂p易得手。津恩教授的書列舉了大量美國人以條約和承諾欺騙印第安人，最后又毫無例外地一一踐約，空手套得大片土地。這一手段的使用最頻繁，收效也最大。在后來的美墨戰(zhàn)爭中也屢試不爽。由于篇幅有限，不能一一列舉，只能抄一段1832年印第安黑鷹族酋長被俘后悲壯的聲明：

    “白人每年都來此欺騙我們，奪走我們的土地?！兹耸瞧沸袛牡慕處?，他們傳授虛偽的課本和虛偽的行為。他們表面上對可憐的印第安人報以微笑，實際上卻是以此來欺騙我們。他們與印第安人握手表示友好，以博得印第安人的信任。他們迷惑印第安人，欺騙印第安人，勾引印第安人的老婆。白人沒有剝下印第安人的頭皮，但他們做得更壞——他們毒害印第安人的心靈。再會了，親愛的部落！再會了，黑鷹族?！?

一百五十年后，白鷹族酋長原蘇共總書記戈爾巴喬夫抱怨說，英國、德國、法官和美國在1990年德國統(tǒng)一后對他承諾，“絕不會讓北約擴(kuò)張哪怕一英寸”；“不論現(xiàn)在，還是將來，東歐國家都不可能加入北約?！焙髞砀隊柊蛦谭蜇?zé)問美國官員時，得到的回答卻是：你應(yīng)該明白我們不會履行這個諾言的。在爾虞我詐的社會里，被騙上當(dāng)除了證明自己愚蠢還能證明什么呢？信用在利益面前是可以一文不值的。

    在今天的中國，美國信用仍有著巨大的市場，使美國能夠不斷從國債，房債、股票和期貨等市場上騙取巨額利潤。中國相信美國是市場經(jīng)濟(jì)國家，結(jié)果是買什么跌什么，賣什么漲什么。市場既然可以受自由交易的影響，為什么就不可以被一只看不見的手操縱呢？美國有那條法律限制操縱市場了？中國精英的一切夢想都建立在美國莫須有的信用上。而這個信用也只是交易的商品用來騙錢的。至于美國的民主自由和人權(quán)連自己都救不了，何以度人？但卻有人相信，并愿意為這個美麗的謊言甘當(dāng)300年殖民地和亡國奴。

    第四招、威脅

    在有實力可以給對方造成嚴(yán)重傷害的情況下，威脅常常發(fā)生作用。因此美國從不放棄開發(fā)最先進(jìn)的致命武器保持其威懾力量。美國有上萬件核武器，只有瘋子才能想到的數(shù)量，再次證實了殖民主義者“無比豐富的想象力”。這些都是美國敲詐別國的資本。精明的資本家是不愿做賠本生意的。而分化、挑撥和欺騙之所以發(fā)生作用，正是同背后的威脅有關(guān)。

    最近美國在東海和南海的軍事演習(xí)正是這樣一種威脅，目的是要中國開放更大的市場，出售更多的資源。因為這已不再是發(fā)財?shù)膯栴}，而是生存的問題。美國在這個問題上放棄的可能性不大。在危機(jī)開始，奧巴馬政府曾希望在他的經(jīng)濟(jì)刺激計劃下能起到作用?，F(xiàn)在希望愈來愈渺茫，美國的選擇余地也愈來愈小，不得不加大威脅的份量。

第五招，滅種　　

最近一年，中國出現(xiàn)了兩件大事。一個是甲流疫苗和其他各類疫苗害人事件。始自去年的甲流疫苗事件，受害者的后遺癥今年完全地表現(xiàn)出來，很多打過甲流疫苗的人傷亡、受到嚴(yán)重傷害。今年中國山西、江蘇分別出現(xiàn)較大規(guī)模的假疫苗事件。今年9月11日，一個非常有意義的日子開始，用十天時間，中國將完成1億兒童的麻疹疫苗注射。那么這一代兒童，未來中國的主力和希望，會不會象西印第安人一樣，自然地被滅絕？沒有人想這個問題。如果是導(dǎo)致不孕的疫苗，危害需要最少十年才能發(fā)現(xiàn)。如果是潛伏期較短的毒疫苗，三五年后，這一億家庭的五億人民，能夠再穩(wěn)定得了嗎？　　

另一件大事就是轉(zhuǎn)基因生物的大量引進(jìn)和中國農(nóng)業(yè)糧食領(lǐng)域的外資入侵。轉(zhuǎn)基因生物的危害，俄羅斯科學(xué)家已經(jīng)研究證明，三代之內(nèi)就可以使生物絕育。中國廣西等等地方，也發(fā)現(xiàn)轉(zhuǎn)基因玉米能夠使青年男子精子大量減少導(dǎo)致不育。與轉(zhuǎn)基因生物大量引進(jìn)相伴隨的，是中國糧食企業(yè)正在被外交大規(guī)模地壓迫破產(chǎn)并購。這將是一個更可怕的結(jié)局。六十年前，艾奇遜先生擔(dān)心的中國養(yǎng)活不了他的人民的問題，將完善地處于美國人的控制下，自然地發(fā)生！東印第安人，必然將遭受多重圍剿而自然滅絕！　　

六、誰來庇護(hù)中國

    五百年前來到南美州的第一位歐洲人哥倫布把美洲大陸誤解成亞洲大陸。這個美麗的誤會是不是一個歷史的隱喻，暗示著東印第安人將會重蹈西印第安人的悲慘命運(yùn)？對此，我無可奉告。但是，如果認(rèn)為今天滿口民主人權(quán)的西方國家不可能再像野蠻人那樣肆意殺戮，那就又是上了西方媒體的當(dāng)，暴露出印第安人災(zāi)難性的秉性?？芍^江山易改，本性難移。殺戮是被殺者和其同情者強(qiáng)加給殺人者的罪名。殺人者從來就沒有真正承認(rèn)過。他們所做的不過是為了證實文明和進(jìn)步所必須的“無比豐富的想象力”?！　?/p>

附件一：美國四大總統(tǒng)是怎樣屠殺印第安人的

矗立于巨石之上的立國之父原來也與普通人一樣。所有四人都以白人極權(quán)為價值觀促進(jìn)印第安人社會的滅亡。美麗堅合眾國的立國之父在一個時期或者另一個時期是如此堅定的反印第安人的鼓吹者，對這個半球上的印第安人的殘酷種族屠殺者這四人也曾假之以手，其暴行應(yīng)該讓后人永以為恥。

     1779年，喬治華盛頓指示John Sullivan少將攻打Iroquois人民時說：（假如）將廢物（指印第安人）放到所有定居點附近，…..那么整個國家將不僅僅是泛濫成災(zāi)，而是被摧毀了。 在屠殺滅絕印第安人過程中，華盛頓還指示他的將軍說：在所有印第安人居留地被有效摧毀前不要聽取任何和平的建議”。在1783年，華盛頓在把印第安人和狼的相互比較中他這種反印第安人情緒遺漏無疑：“兩者都是掠食的野獸，僅僅在形狀上不同”，他說。

    華盛頓的滅絕政策在他的部隊 又一次擊敗了印第安人以后得以實施。軍士們從Iroquois人的死尸上剝皮，“從臀部往下剝皮，這樣可以制作出高的或可以并腿而長的長統(tǒng)靴來。”在那場襲擊后辛存的印第安人將美國第一總統(tǒng)改名為“小城摧毀者”。大概30個Senca人的城鎮(zhèn)中有28個在一個5年時間內(nèi)被摧毀。

    1807年，托馬斯杰弗遜指示他的戰(zhàn)爭部門，說道，如果印第安人反抗美國人去竊取他們的土地，那么，印第安人的反抗必須用“短柄斧頭反擊”杰弗遜繼續(xù)道，“如果我們約束自己去舉斧迎向這些部落，那么在這些部落滅絕之前我們將不會安靜地躺下，或者被驅(qū)趕出密西西比河以外”，杰弗遜，這個奴隸主，繼續(xù)道：“在戰(zhàn)爭中，他們會殺死我們中的某些人，但我們會殺死他們?nèi)?！?美國人必須“追求滅絕印第安人或者將他們驅(qū)趕到我們不去的地方” .

    1862年，林肯總統(tǒng)下令絞死了明尼蘇達(dá)曼卡托地區(qū)的達(dá)可它人蘇語部落的38個囚犯。這些被絞死的人大部分都是他們營地的神職人員和政治領(lǐng)袖。他們之中沒有人犯過他們所被控告的罪行，這鑄造了美國歷史上最大規(guī)模的死刑。在亂石山上你看到的第四張臉孔是美國20世紀(jì)的第一任總統(tǒng)，所謂的美國英雄和諾貝爾和平獎得主，羅斯福說 ：“ 這是不可避免而且最終有利的，我不想走得太遠(yuǎn)去說只有死掉的印第安人才是好的，但是我相信10個好印第安人有9個是死的，而且我也不愿意去仔細(xì)查詢第10個死亡的案情。

    這些美國的國父們所表現(xiàn)出來的冷漠象征了與種族優(yōu)越感相聯(lián)系的道德敗壞。學(xué)者們也趨向這些種族分化作為優(yōu)生論存在的證據(jù). 優(yōu)生論是一個對古老現(xiàn)象的新術(shù)語，它斷言印第安人應(yīng)該被滅絕因為他們是次等民族。杰弗遜認(rèn)為追求印第安人滅絕很符合優(yōu)生論。在D**id Stannard的美國屠殺歷史研究中，他寫道：“假如這些同樣的詞匯被德國領(lǐng)袖在1939年清晰地闡述并用于歐洲猶太人身上，那么它就會永遠(yuǎn)鐫刻于人類的現(xiàn)代記憶中。但是既然他們是由一個美國國父發(fā)出的，那么，這些詞匯在大部分歷史學(xué)家堅持不懈地慶祝杰弗遜的智慧和人道中就很方便地失去了?！绷_斯福害怕美國上流階層正被“無限制繁衍的次等種族群體 ”、那些“完全的無能者”、那些“沒有絲毫價值的人”所代替。

    我們無妨以《世界通史全編》這樣的典籍文字為例：“在當(dāng)時世界‘文明’的國度美國，這種種族滅絕政策，來得更加兇殘。他們一再提高屠殺印第安人的賞格。那些謹(jǐn)嚴(yán)的新教大師，新英格蘭的清教徒，1703年在他們的立法會議上決定，每剝一張印第安人的頭蓋皮和每俘獲一個紅種人都給賞金40鎊；1720 年，每張頭蓋皮的賞金提高到100鎊；1744年馬薩諸塞灣的一個部落被宣布為叛匪以后，規(guī)定了這樣的賞格：‘每剝一個12歲以上男子的頭蓋皮得新幣一百鎊；……每剝一個婦女或兒童的頭蓋皮得五十鎊！ ” 　　

　　 　　
　  1782年11月，驍勇的印第安人肖尼 部落殲滅獨(dú)立軍一支部隊，導(dǎo)致克拉克將軍率部擊潰這個部落并驅(qū)逐其到13州以外的西部。帶有紀(jì)念意味的是，這是北美獨(dú)立戰(zhàn)爭的最后一場陸戰(zhàn)，它竟然是以打敗印第安人幫助殖民者的鎮(zhèn)壓為結(jié)束標(biāo)志的。由于自從美國立國之后，大多數(shù)印第安部落都與美國為敵，先是站在殖民者那邊，后來又站在南方奴隸主那邊，引起的仇恨也是很深的。打敗南軍后，美國決心拔除這個心腹之患，變消極防衛(wèi)為主動出擊討伐印第安人。1864年謝爾曼兄弟分別率軍主動討伐印第安人，后來當(dāng)上總統(tǒng)的美國內(nèi)戰(zhàn)英雄格蘭特甚至揚(yáng)言：“有必要滅絕全體印第安人部落?！泵绹畵芸钜粌|美元，美軍使用圍剿印第安人主要食物北美野牛的方式，斷絕印第安人食物來源迫使其投降。到1880年，北美野牛從原來的1300萬頭降至不足 1000頭，基本絕跡。此辦法確實發(fā)揮了效力，失去食物的印第安部落紛紛放棄了抵抗。

    進(jìn)入到印第安人的內(nèi)部，最深刻的第一印象就是他們的一盤散沙。歐洲人最初登陸的時候，印第安人的第一反應(yīng)就是，這群白皮膚的人，一定是天上下來的人，然后就是，好了，我們可以跟這群人結(jié)盟，來對付我們的敵人了。于是，在印第安部落的爭相邀請之下，歐洲人輕而易舉地各個擊破，在美洲東海岸站穩(wěn)了腳跟。同時，印第安人的一盤散沙還造成另外一個結(jié)果，就是部落之間消息閉塞，常常是一個部落打敗了，附近的一個部落對于他們鄰居的遭遇，以及現(xiàn)在新的白色鄰居的德行還一無所知，他們見到白種人照樣大喜過望，照樣開出條件，邀請白種人去進(jìn)攻更加遙遠(yuǎn)的印第安人。歐洲人就如同一種沒有免疫力的病毒，肆意吞噬著一個又一個的印第安細(xì)胞。只有少數(shù)明智的部落，例如易洛魁的五個部落，在印第安內(nèi)部締結(jié)同盟，沒有主動惹火上身，才躲過了這場飛蛾撲火的游戲，有幸成為后來紅白大屠殺的主角之一。
　　 　　
　　美國獨(dú)立以后，白種人侵吞印第安人土地又換了一種模式。當(dāng)時的美國，和邊境線上的印第安部落大多簽訂條約，劃分好了界線，這時候西北部和加拿大的英國人，就會經(jīng)常去鼓動印第安人，廢除簽好的條約，奪回東邊的土地。另外也有很多美國流氓，垂涎于印第安人的肥沃土地，也經(jīng)常制造各種事端，挑起他們的敵意。隨著英國的空頭支票，和美國的無理挑釁，印第安人往往輕率出動，進(jìn)攻境內(nèi)的村莊城鎮(zhèn)。接下來，當(dāng)然就是美國軍隊的大舉報復(fù)，趕走這群不受歡迎的鄰居，把邊境線進(jìn)一步向西推移。結(jié)果，英國人達(dá)到了騷擾美國的目的，美國流氓也達(dá)到了奪取土地的目的，而印第安人，除了背井離鄉(xiāng)和白白流血，什么也沒得到。不肯遵守現(xiàn)代規(guī)則，而是一味付諸輕率武力，硬往挖好的陷阱里跳，是印第安人后期領(lǐng)土喪失的主要內(nèi)因。
　　
　　學(xué)費(fèi)交足，錯誤犯盡，印第安人終于開始反思他們節(jié)節(jié)敗退的原因。十九世紀(jì)初，一位名叫特克姆塞的酋長，開始著手團(tuán)結(jié)印第安人的工作。他在西北部的部落之間往來奔波，到處演說：“為什么印第安人連最后的地方也快要保不住呢？就是印第安人缺乏團(tuán)結(jié)，沒有武器。只有從加拿大森林，到墨西哥海灣的全體印第安部落團(tuán)結(jié)一致，拿起武器，才能擋住白人移民進(jìn)攻的浪潮，并且打敗他們?！痹谔乜四啡奶岢?，印第安部落開始抵制白種人的紡織品，而驕傲地穿著自己的水牛皮，僅僅拿獸皮換取彈藥和武器。同時參照白人軍事組織的經(jīng)驗，特克姆塞把各部落的年輕戰(zhàn)士集中起來，統(tǒng)一進(jìn)行軍事訓(xùn)練。
　　
　　特克姆塞雖然對內(nèi)宣揚(yáng)民族主義，對外卻堅持按照文明規(guī)則辦事，他不希望通過戰(zhàn)爭來復(fù)仇，他自己也深知復(fù)仇的想法不切實際。他計劃以“紅色民族同盟”的名義，以平等地位和白人談判，保障本民族的長遠(yuǎn)利益。1809年，美國印第安納特區(qū)總督哈里森（后來1841年的總統(tǒng)）同一些重要部落達(dá)成協(xié)議，以比較便宜的價格，買下了大約300萬英畝的土地。特克姆塞堅決反對，他說任何一個部落割讓土地，都必須經(jīng)過全體部落同意才算有效。由于特克姆塞的堅持，哈里森最終放棄了這樁買賣。

　　就在特克姆塞的事業(yè)蒸蒸日上的時刻，狡猾的英國人盯上了這顆希望之星。當(dāng)時正是英美戰(zhàn)爭爆發(fā)前夕，美國磨刀霍霍要奪取加拿大，而英國正被拿破侖拖得分不開身，在加拿大的駐軍只有三千余人。英國人自然打上了印第安人的主意，在他們的極力蠱惑之下，缺乏政治經(jīng)驗的特克姆塞利令智昏，集合了那支還沒成型的軍隊，主動向哈里森開戰(zhàn)。雖然有英國軍隊的支援，他們還是很快就被老練的哈里森打敗了，特克姆塞也在一次戰(zhàn)斗中陣亡，300萬英畝的土地吞并進(jìn)了印第安納的版圖。印第安人最有希望的一次抵抗，就這樣斷送在英國陰謀家的手上。 　　

　　　 　　
　   沒有一個強(qiáng)力中央的印第安人，不可能像日本和中國一樣，大舉動員全國力量，在政治和外交上做出大動作的。對于印第安和印度這樣的民族，入侵者連分而治之都不需要，只要一塊一塊地占領(lǐng)就行了?，F(xiàn)代美國的土地，每一塊都留下了西印第安人的血淚！

    在紐約州，有很多地名是來源于印第安語，最著名的有曼哈頓；手指湖地區(qū)的如凱尤加湖，塞內(nèi)加湖，塔甘諾克瀑布；伊薩卡也有街道以這些名字命名；還有美軍的著名的黑鷹，阿帕奇直升機(jī)都是以歷史上驍勇善戰(zhàn)的印第安英雄命名的。那么是不是就是說美國在保護(hù)印第安人和印第安文化上就做得很好呢？是不是就好到了有道德制高點可以去批評教育其他國家如何保護(hù)少數(shù)民族的文化了呢？讓我們首來看看美國到底做得如何吧。

     讓我們首先從手指湖地區(qū)的印第安人的歷史開始吧。手指湖地區(qū)這一大片肥沃的土地曾經(jīng)是印第安部落的天堂。這里的幾個大的印第安部落當(dāng)時已經(jīng)形成了聯(lián)邦制的政體易洛魁聯(lián)邦（Iroquois Confederacy）,是北美印第安人最先進(jìn)的政體，按說應(yīng)該是最接近民主自由的制度了?？墒窃?779年，當(dāng)美國獨(dú)立戰(zhàn)爭進(jìn)行得如火如荼的時候，美國的國父喬治華盛頓派蘇立文(John Sullivan)和克林頓(James Clinton)兩位將軍帶領(lǐng)大陸軍的四分之一的部隊來攻打這里的中立的易洛魁人，華盛頓說：（假如）將廢物（指印第安人）放到所有定居點附近，….那么整個國家將不僅僅是泛濫成災(zāi)，而是被摧 毀了。在屠殺滅絕印第安人過程中，華盛頓還指示他的將軍說：在所有印第安人居留地被有效摧毀前不要聽取任何和平的建議。華盛頓的滅絕政策在他的部隊又一次擊敗了印第安人以后得以實施。軍士們從易洛魁人的死尸上剝皮，“從臀部往下剝皮，這樣可以可以制作出高的或可以并腿而長的長統(tǒng)靴?！?于是在五個月的時間里大陸軍占領(lǐng)了富饒的手指湖地區(qū)，易洛魁人的家園被完全摧毀。剩余的印第安人被迫逃亡到西部的深山或者加拿大。

    美國建國以后，隨著疆土的大踏步向西擴(kuò)展，資產(chǎn)階級當(dāng)權(quán)派對印第安人的征討和屠殺進(jìn)一步加強(qiáng)了。美國政府開始正式建軍后，命令軍隊立即向西開進(jìn)。美國陸軍第一團(tuán)從成立之日起，征剿印第安人就成為它的基本任務(wù)。美國聯(lián)邦正規(guī)軍隊和民兵從事的這種殘暴的屠殺和征剿，從1803年(正規(guī)軍正式開始投入戰(zhàn)斗是 1811年)一直持續(xù)到1892年，差不多進(jìn)行了整整一個世紀(jì)。特別是在l9世紀(jì)60年代到 90年代，在當(dāng)?shù)孛癖呐浜舷?，美國?lián)邦正規(guī)軍采取分進(jìn)合擊等戰(zhàn)術(shù)，集中發(fā)起了1000多次不同規(guī)模的軍事行動，基本上完成了消滅印第安人的作戰(zhàn)任務(wù)。美共領(lǐng)袖威廉.福斯特同志（William Zebulon Foster）在有關(guān)著作中敘述這段歷史時寫道：“美國向西、向南、向北三個方面猛烈推進(jìn)時，不僅排擠了阻止它前進(jìn)的國家，并且殘暴地粉碎了這些土地上原來的主人——印策安人——的反抗。這種殘酷地驅(qū)逐印第安人的行動是美國歷史上最可恥的污點之一，而當(dāng)時美國許多杰出的民主領(lǐng)袖也曾積極參加這種行動?！?

    美國的另一個著名國父，提出天賦人權(quán)說的美國《獨(dú)立宣言》的主要起草人、美國第三屆總統(tǒng)托馬斯杰斐遜也曾積極參加殘酷地驅(qū)逐印第安人的行動。美國1803年從拿破侖手中購買路易斯安那(即從密西西比河西岸到洛基山麓之間的廣大地區(qū))以后，隨著疆土大步向西推進(jìn)而大規(guī)模驅(qū)逐和屠殺印第安人的一系列事件，就是在杰斐遜的總統(tǒng)任期內(nèi)開始的。1807年，托馬斯杰弗遜指示他的戰(zhàn)爭部門，說道，如果印第安人反抗美國人去竊取他們的土地，那么，印第安人的反抗必須用“短柄斧頭反擊”杰弗遜繼續(xù)道，“如果我們約束自己去舉斧迎向這些部落，那么在這些部落滅絕之前我們將不會安靜地躺下，或者被驅(qū)趕出密西西比河以外，” “在戰(zhàn)爭中，他們會殺死我們中的某些人，但我們會殺死他們?nèi)?！”美國人必?追求滅絕印第安人或者將他們驅(qū)趕到我們不去的地方"。杰弗遜認(rèn)為追求印第安人滅絕很符合優(yōu)生論。在歷史學(xué)家斯坦納德（David Stannard）的美國屠殺歷史研究中，他寫道："假如這些同樣的詞匯被德國領(lǐng)袖在1939年清晰地闡述并用于歐洲猶太人身上，那么它就會永遠(yuǎn)鐫刻與人類的現(xiàn)代記憶中。但是既然他們是由一個美國國父發(fā)出的，那么，這些詞匯在大部分歷史學(xué)家堅持不懈地慶祝杰弗遜的智慧和人道中就很方便地失去了?！逼鋵嵱蛇@位提出“所有的人都是生而平等的”美國的國父有這些種族滅絕的言行一點都不奇怪，在他們的民主和人權(quán)里頭這個“人”是很有講究的。美國直到二十世紀(jì)五六十年代，在南方還有不少講求民主自由的紳士們在爭論黑人是不是人類。

    另一個著名的美國總統(tǒng)林肯于1862年下令絞死了明尼蘇達(dá)曼卡托地區(qū)的達(dá)可它人蘇語部落的 38個酋長。這些被絞死的人大部分都是他們部落的神職人員和政治領(lǐng)袖。這些酋長之中沒有人犯過他們被美國政府所控告的罪行，林肯總統(tǒng)有意鑄造了美國歷史上最大規(guī)模的怨殺死刑。當(dāng)時的內(nèi)戰(zhàn)英雄，后來當(dāng)上總統(tǒng)的美國格蘭特甚至揚(yáng)言：“有必要滅絕全體印第安人部落。”
　
    如此長期征剿、屠殺的結(jié)果是什么呢？據(jù)美國一些嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)者在20世紀(jì)80年代末期到90年代初期依據(jù)史料重新做出的推算，當(dāng)歐洲人最早“發(fā)現(xiàn)”美洲新大陸時，在現(xiàn)在美國和加拿大境內(nèi)居住的印地安人總?cè)丝谏賱t為3000萬，多則達(dá)l億。就以他們推算的最低數(shù)字、即3000萬人為準(zhǔn)。那么，在20世紀(jì)末被迫分散聚居在美國全國各窮鄉(xiāng)僻壤的"保留地"里的印地安人總?cè)丝谶€剩下了多少呢？據(jù)美國官方統(tǒng)計，還不到80萬人。這就是說，在這3000萬人里，至少有2900萬人先后被美國資產(chǎn)階級的前身 ——以英國為首的西方殖民主義者和建國以后的美國資產(chǎn)階級當(dāng)權(quán)派所屠殺了。這些數(shù)字，以及血腥的過程，和美國二十世紀(jì)攻伐的另兩個暴君希特勒和薩達(dá)姆比起是有過之而無不及。

    在整個20世紀(jì)，無論是民主黨人或共和黨人執(zhí)政，幸存下來的印第安人在美國一直處于受歧視、受迫害、受摧殘的地位。1990年當(dāng)電影“與狼共舞”上映的時候，導(dǎo)演凱文科斯特納還因為在電影中對印第安人的態(tài)度“過于友善”而被批評。直到1992年7月，布什政府還宣布，它有權(quán)宣布在美國境內(nèi)的任何印第安人部落已經(jīng)滅絕！

     感恩節(jié)是美國的一個重大節(jié)日，這個節(jié)日的由來我們都是明白的，那是為了紀(jì)念當(dāng)年曾經(jīng)幫助過歐洲新移民的印第安人而設(shè)立的。那是為了紀(jì)念好的印第安人。當(dāng)然既然印第安人都已經(jīng)死得差不多了，那他們都是好的印第安人了。西奧多.羅斯?？偨y(tǒng)說過：“我不想走得太遠(yuǎn)去說只有死掉的印第安人才是好的，但是我相信10個好印第安人有9個是死的，而且我也不愿意去仔細(xì)查詢第10個死亡的案情?！?

    大家也許可以發(fā)現(xiàn)前面提及了四位后來頭像被刻在拉什摩爾山的著名美國總統(tǒng)了，他們可都是民主自由的偶像啊。當(dāng)印第安人被差不多趕盡殺絕，再鬧不出什么風(fēng)波以后，美國政府又編造了一個謊言來解釋印第安人的滅絕。于是在很多官方半官方的歷史書里的說法就是印第安人是被早期的歐洲移民傳染來的性病而滅亡的，因為以前印第安部落里沒有性病，于是毫無抵抗力的印第安人就大批死亡了。這個說法現(xiàn)在已經(jīng)被年輕一代的美國人廣泛接受，當(dāng)年那血腥種族滅絕的歷史已經(jīng)快要被成功掩蓋了。兩年前我和同事喬討論斯皮爾伯格的電影“世界戰(zhàn)爭”。喬是一個受過良好教育的畢業(yè)于長春藤名校的博士。我說覺得電影里外星人感染地球的病菌而滅亡的結(jié)局有點出乎意料。喬說這個結(jié)局很可信，當(dāng)年的印第安人就是因為歐洲移民傳來的性病而滅絕的，多么成功的洗腦！　　

現(xiàn)在美國年輕一代的的歷史知識的印第安人，恐怕就只有感恩節(jié)的典故中曾經(jīng)幫助早期移民的印第安人和死于性病的印第安人了。正因為他們都已經(jīng)死了，所以都是好的印第安人，于是他們在每年孩子們的感恩節(jié)演出中慈祥地出現(xiàn)。美國各地再保留一些印第安人的地名人名，于是就顯得他們是多么地致力于保護(hù)印第安文化了。這些年美國把自己身上的血污掩蓋的差不多了，找到了一面民主的旗幟，就開始揮舞起人權(quán)的大棒到處敲打，讓人真的懷疑是不是手里有點錢，拳頭再硬點，嗓門再大點，道德就真的要高一點了呢？

     美國是采取國家行為對西印第安人，屠殺種族掠奪圭地，美國的所做所為根本就毫無道德可言，是近代世界史上最大規(guī)模的種族滅絕。再美麗的謊言，再光鮮的民主人權(quán)的大旗也是掩蓋不了他們歷史上血腥的污點的。象征性地保留下來的地名和人名也不能表示真正保護(hù)了印第安人的文化。當(dāng)衣著光鮮的美帝打著自由，民主，人權(quán)的旗幟用他們的嗓門大的媒體指責(zé)別國的時候，有一點正常歷史知識的人們只會覺得無恥。 　　

附件二：美國屠殺了幾千萬印第安人

    從16世紀(jì)開始，歐洲殖民主義者開始向美洲移民，在殖民者進(jìn)入美洲之前，印第安人口到底有多少大概很難說清楚，有學(xué)者估計有8000萬到1億左右，但是一個不可動搖的結(jié)論是：殖民者到達(dá)美洲之前，廣闊的北美大陸已經(jīng)有大量的印第安人居住、經(jīng)營并開發(fā)，北起最北的格陵蘭島，南至最南的火地島，都有大量的印第安人的足跡。印第安人分布在整個美洲大陸，而且美洲大陸的自然資源那么豐富，肥沃的土地，還有那么多的動物，人口肯定跟其他大陸差不多少?！　?/p>

現(xiàn)在美洲大陸的印第安人總數(shù)只有4000多萬，加拿大20萬，美國80萬，墨西哥有1000多萬，危地馬拉有500萬，哥倫比亞有200萬，秘魯有1100萬，智利有120萬，玻利維亞有500萬。巴西人口1. 816億，其中白種人占54. 03％，黑白混血種人占39. 94％，黑種人占5. 39％，黃種人占0.46%，印第安人有35萬。美國人口有3億，印第安人只有80萬。加拿大人口3300萬，土著居民（印第安人、米提人和因紐特人）約占３％。墨西哥有1.033億，其中印歐混血種人占90％，印第安人占10％ 。秘魯?shù)挠〉诎踩嗽谖靼嘌廊酥趁窠y(tǒng)治之前已在秘魯土地聚居數(shù)千年，但由于傳染病散播，他們的人口從1520年代的估計約900萬下降到1620年的60萬。現(xiàn)在秘魯總?cè)丝谟?700萬，有印第安人1100萬。我們看美洲大陸的大國原來的印第安人是非常多的，歐洲殖民者用屠殺的方式非?？斓耐罋⒂〉诎踩耍褂〉诎踩说娜丝诩眲p少。

    為什么白人最多的國家印第安人最少？美國加拿巴西的白人最多，印第安人最少。為什么墨西哥的印歐混血種人占90％，印第安人就會有1000多萬？為什么秘魯?shù)挠〉诎踩吮晃靼嘌乐趁窠y(tǒng)治者屠殺，人口從1520年代的估計約900萬下降到1620年的60萬？后來為什么能從60萬又發(fā)展到現(xiàn)在的1100萬？

    歐洲殖民者進(jìn)入美洲以后，不僅侵占和掠奪了印第安人的土地，而且對印第安人進(jìn)行了血腥的殺戮。例如，在1554年，葡萄牙殖民者對巴西塔奠伊印第安部落進(jìn)行了一次大屠殺，還抓獲約1萬名印第安人為奴，使這個部落被消滅殆盡。1629年，葡萄牙殖民者又對巴西瓜伊拉地區(qū)的印第安人進(jìn)行了大屠殺，后將約3萬名印第安人運(yùn)往里約熱內(nèi)盧奴隸市場進(jìn)行販賣。此外，在整個殖民時期，印第安人的反抗行動此起彼伏，幾乎全被血腥鎮(zhèn)壓。殘酷的殖民戰(zhàn)爭造成印第安人的巨大傷亡，從1492年哥倫布到達(dá)美洲，到1570年征服基本完成的78年內(nèi)，大約有256萬印第安人死于殖民戰(zhàn)爭之中。殖民者還強(qiáng)迫印第安人服勞役，加之許多印第安人死于從歐洲傳入的天花及其他瘟疫，致使印第安人口急劇下降，整個村落或整個地區(qū)印第安人被滅絕的現(xiàn)象屢見不鮮。殖民時代結(jié)束后，隨著社會的進(jìn)步，歐洲殖民者對印第安人的屠殺與虐待行為減少，使印第安人基本生活水平相對有所提高，其人口于19世紀(jì)初葉開始緩慢回升。

    1814年,美國詹姆斯.麥迪遜政府參考1703年北美各殖民地議會作出屠殺印第安人的獎勵規(guī)定，重新頒布。法令規(guī)定規(guī)定每上繳一個印第安人（不論男女老少甚至嬰兒）的頭蓋皮，美國政府將會發(fā)給獎金50---100美元（殺死12歲以下印第安人嬰幼兒和殺死女印第安人獎50美元，殺死12歲以上青壯年印第安人男子獎 100美元）。　　

美國內(nèi)戰(zhàn)英雄，曾對美國叛亂的南方各州實行“三光政策”的聯(lián)邦軍威廉.謝爾曼將軍對此發(fā)表意見說:“如果我們今年多殺一點,那么明年要?dú)⒌娜司蜕倭艘稽c---反正他們都得殺掉,或?qū)⑺麄冏鳛楦F光蛋的品種保留下來.”

美國政府從開始正式建軍那天起后，命令軍隊立即向西開進(jìn)。美國陸軍第一團(tuán)從成立之日起，征剿印第安人就成為它的基本任務(wù)。美國聯(lián)邦正規(guī)軍隊和民兵從事的這種殘暴的屠殺和征剿，從1803年(正規(guī)軍正式開始投入戰(zhàn)斗是1811年)一直持續(xù)到1892年，差不多進(jìn)行了整整一個世紀(jì)。

    19世紀(jì)60年代到90年代，特別是1864年后（美國內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束后）,美國人根據(jù)麥迪遜頒布的>林肯頒布的《宅地法》屠殺印第安人的活動達(dá)到高潮，許多印第安人村莊在一夜之間變成鬼域。在當(dāng)?shù)孛癖呐浜舷?，美國?lián)邦正規(guī)軍采取分進(jìn)合擊等戰(zhàn)術(shù)，集中發(fā)起了1000多次不同規(guī)模的軍事行動，到 1890年代基本上完成了滅絕印第安人的作戰(zhàn)任務(wù)。

    美國歷史學(xué)家在有關(guān)著作中敘述這段歷史時寫道：“美國向西、向南、向北叁個方面勐烈推進(jìn)時，不僅排擠了阻止它前進(jìn)的國家，并且殘暴地粉碎了這些土地上原來的主人──印策安人──的反抗。這種殘酷地驅(qū)逐印第安人的行動是美國歷史上最可恥的污點之一，而當(dāng)時美國許多杰出的民主領(lǐng)袖也曾積極參加這種行動。”

曾積極參加和推動這種“殘酷地驅(qū)逐印第安人的行動”的“當(dāng)時美國許多杰出的民主領(lǐng)袖”之一，就是提出“所有的人都是生而平等的”天賦人權(quán)說的美國《獨(dú)立宣言》的主要起草人、美國第叁屆總統(tǒng)托馬斯?杰斐遜。美國1803年從拿破侖手中購買路易斯安那(即從密西西比河西岸到洛基山麓之間的廣大地區(qū))以后，隨著疆土大步向西推進(jìn)而大規(guī)模驅(qū)逐和屠殺印第安人的一系列事件，就是在杰斐遜的總統(tǒng)任內(nèi)開始的。

如此長期軍事征剿、屠殺的結(jié)果是什么呢？

據(jù)美國一些誠實、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)者在20世紀(jì)80年代末期到90年代初期依據(jù)史料重新做出的推算，當(dāng)哥倫布1492年“發(fā)現(xiàn)”美洲新大陸時，在現(xiàn)在美國境內(nèi)居住的印地安人總?cè)丝谠?000萬至l億之間。到在20 世紀(jì)70年代，美國被迫分散聚在美國全國各窮鄉(xiāng)僻壤的“保留地”里的印地安人總?cè)丝谶€剩下了多少呢？據(jù)美國官方統(tǒng)計，還不到80萬人。

美國政府對本國貧困落后的弱勢族群進(jìn)行種族滅絕，使美國政府一舉甩掉了本應(yīng)承擔(dān)的沉重的包袱和責(zé)任，又能無償?shù)卣饔盟麄兊亩噙_(dá)幾百萬平方公里的地產(chǎn)和無以計數(shù)的自然資源，從而使美國毫無負(fù)擔(dān)地發(fā)展經(jīng)濟(jì)，因此能在短短的100年時間時一躍成為世界第一經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國?！　?/p>

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