達賴的＂西方路線圖＂與其未來

2009年，是達賴相當活躍的一年，從年初至今，他先后訪問了意大利、德國、日本、美國、荷蘭、法國、冰島、丹麥、臺灣、捷克、加拿大、印度的＂阿魯納恰爾邦＂等國家和地區，其中意大利、美國、德國及日本均是兩進兩出。此外，達賴還將于12月初對澳洲和紐西蘭進行10天的訪 問。全球五大洲他走訪了四個，本來他希望在3月訪問開普敦，結果被南非政府婉拒。

達賴的這個路線圖，可謂中國對外關系的濃縮與寫照，也是達賴困境現狀的反映。

首先，他駐足或者想駐足的地方大都是發達國家，富裕國家。尤其是美國、德國、日本、意大利都是兩進兩出。

其次，印度雖然極為貧窮，而且直到2003年他在接見印度記者時還認為“阿魯納恰爾邦”不是印度領土，但寄人籬下，豈有選擇余地？所以盡管他一方面和中央政府談判時，把“大西藏”做為首要條件（而不是西藏的“人權”），但另一方面卻“慷慨”地把中央政府都反對的“阿魯納恰爾邦”劃給了印度。只是領土都可以奉送，還有什么西藏的利益不可奉送的呢？

第三，臺灣雖然是國民黨執政，而且就是在民進黨執政的時候，也曾拒絕過訪問邀請的達賴卻仍然前往，顯示聯合臺獨、疆獨已經是達賴的即定戰略了。其實縱觀他這一年的活動，還有一個結合：與海外民運的結合。可以說，孤注一擲的聯合所有可能聯合的力量已是達賴最后的一根稻草。

第四，非洲是達賴“09年行”的空白。顯然并不是非洲不需要佛光普照，實是非洲沒有能力提供達賴所需要的支持。一方面非洲在西方殖民數百年后，元氣大傷，而且這些宗主國撤走時故意制造部族矛盾，使得這些國家長期混亂，難到自拔。另一方面非洲沒有西方價值觀的認同和向外輸出的愿望，相反還經常站到西方的反面。已到垂暮之年的達賴自然不想浪費寶貴的“佛法時間”。當然，南非做為原英國的殖民地，是非洲相對富裕的國家，明年就要舉辦2010年世界杯足球賽，所以達賴還是想到南非走一圈的。不過，由于上述的“另一方面”，南非婉拒了。

最后，我們可以發現，達賴的這個路線圖還缺席兩個大國：英國和俄羅斯。從歷史淵源來講，英國和俄羅斯是和達賴關系最為密切的兩個世界大國。英國曾兩度入侵西藏，和西藏地方政府以及清政府都簽訂過（包括草簽）協議，而在簽訂這些協議的時候，英國和俄羅斯都先有密約，聲明中國的主權以及雙方都不控制西藏等等。冷戰結束后，俄羅斯雖然從制度上西化，但卻從不接納達賴入境。雖然和中國屢有經濟層面的摩擦，但在中國核心利益上保持了長期的尊重。原因自然在于俄羅斯深知現在誰是它的敵人，誰是它的盟友。英國今年的表現多少有些反常，不僅沒有邀請達賴，而且外交部還首度修改立場，從過去僅承認中國的宗主權改為主權。這和去年汶川地震時，竟然邀請達賴訪問英國十一天，首相還出面接見形成鮮明對比。原因自然在于務實的盎格魯.撒克遜民族遇到的經濟危機有關。還記得溫家寶總理上半年訪英前夕，英國媒體把中國當做拯救者可見一斑。

達賴積極奔走西方，西方積極支持達賴，自然是各有各的算盤。在全球的大棋局中，達賴自然是重要的一個棋子。而達賴想加大自己的談判籌碼也只能“依洋自重”。只是達賴心中也應該明白，曾經數度拋棄和犧牲過西藏的西方，在利益足夠的情況的下，自然會被再次拋棄，他實是在飲鴆止渴，其未來前景之暗淡恐怕早已心知肚明。

1910年，處于統治末期的清政府派兵入藏，強化主權管理，實行新政。十三世達賴一方面出逃，一方面向英國和世界求助，但無人理睬。英國的答復是：“不會干預西藏和中國的內部事務”，而且連出售武器的要求都冷酷拒絕。更令十三世達賴尷尬是，他同時暗中向沙俄求助，沙俄不但回絕，而且為了取得英國的信任，直接以外交公報的方式通知英國。不過，顯然這一次被西方出賣的教訓并沒有給十三世達賴留下什么有益的教訓。1912年，亞洲第一個共和國“中華民國”建立。但共和制度的建立并沒有帶給中國和平、發展，相反卻是無休止的內戰、外戰。十三世達賴見有機可乘，宣布獨立。不料卻遇到所有大國的冷遇甚至反對。一直鼓動西藏獨立的英國，此時由于崛起的德國成為自己的首要威脅，既不想在中國再生事端，更不想由此得罪俄國。要知道，1904年英國入侵西藏竟然遇到俄羅斯的抗議！（可見列強無不把中國作為自己的獵物，一方面不能讓他國獨吞，一方面尋找機會獨占）。而俄羅斯此時的精力都在鼓動外蒙古獨立，實在無法騰出手來再搞西藏。盡管整個中華民國時期，中央政府都無法有效管理西藏，但西藏的獨立仍然只是夢想。西藏的商務代表團訪問美國，羅斯福總統都拒絕會見。當然對藏獨勢力打擊最大的還是1950年解放軍對西藏的解放。盡管十四世達賴全球游說，但全都碰壁。英國由于印度的獨立，西藏對它再無意義，為了在香港的利益，自然要和中國合作。印度剛剛擺脫英國殖民主義，需要和強大的鄰國中國保持良好的關系。美國雖然反共，但聯合國的代表席位是反對西藏獨立的國民黨政權，再加上共和黨正在指責杜魯門“喪失中國”，他豈敢此時再支持藏獨？因此正如達賴所承認的：“美國在1950年代支持西藏，并不是出于道德和良心，而是因為舉世所知的反共的政策。不是為了恢復西藏的獨立”。法國則擔心如果干涉西藏，自己在越南和阿爾及利亞的“權宜”會受到各國的“檢視”。另一個大國蘇聯則由于制度原因、冷戰原因強烈支持中國，而新興的發展中國則和反對殖民主義的中國站在一起。于是在聯合國出現了一幕極其罕見的現象：向來互相作對的蘇美兩國竟然少有的取得一致：排除西藏問題于聯合國大會的議題之外。達賴集團曾哀嘆：我們完了，我們被這些人出賣了。

其實現在達賴從一直要求獨立到改為“高度自治”也是在西方的壓力下做出的無奈選擇。西方支持達賴也不是出于道德和良心，更不是要恢復西藏的獨立，而是成為遏制中國、和中國討價還價的工具而已。只要需要和必要，達賴隨時可以被犧牲。2009年英國的表現就只不過是歷史的再次回聲罷了。只是達賴不是不明白，而是別無選擇。只是令人費解的是，身為佛教大師，難道不知“佛法無邊，回頭是岸”的道理嗎？

達賴和西方的關系，從另一方面也就是中國和西方關系的寫照。美國想和中國搞G2，日本想和中國搞東亞共同本，還有法國、澳大利亞等等均有冠冕堂皇的外交辭令。然而，他們難道不明白有達賴在，這些設想還不都是紙上談兵嗎？

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