書(shū)摘:《美國(guó)的國(guó)防轉(zhuǎn)型及其對(duì)中國(guó)的影響》第302頁(yè)
周建明主編 山東人民出版社 定價(jià):30元
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第四節(jié) 美國(guó)往何處去?
在美國(guó)的國(guó)防戰(zhàn)略界正在積極推動(dòng)國(guó)防轉(zhuǎn)型的時(shí)候,美國(guó)所面臨的矛盾正在積累。對(duì)內(nèi),在2004年的總統(tǒng)選舉中,小布什雖然以不大的優(yōu)勢(shì)獲勝,但這并不表明小布政府的政策獲得了足夠了支持。美國(guó)選舉中情緒所起的作用,比理性所起更大。美國(guó)采用的“選舉人”制度,以及對(duì)于剝奪某些人選舉資格的規(guī)定,使得這種選舉的結(jié)果并不一定真正是代表了大多數(shù)的民意。就是選舉結(jié)果符合超過(guò)半數(shù)的民意,在保守主義情緒的裹脅下,也不一定真正代表著對(duì)美國(guó)內(nèi)對(duì)政策的理性選擇。因此,對(duì)于2004年的選舉結(jié)果,可以理解為是對(duì)現(xiàn)行的國(guó)家安全戰(zhàn)略和國(guó)防轉(zhuǎn)型取得了支持,但并不意味著美國(guó)解決了它未來(lái)的發(fā)展方向問(wèn)題。相反選舉中幾乎旗鼓相當(dāng)?shù)拿裰鼽h的反對(duì)力量表明,在美國(guó)走向何方這個(gè)問(wèn)題,不管是國(guó)內(nèi)政策,還是對(duì)外戰(zhàn)略在美國(guó)國(guó)內(nèi)都存在著嚴(yán)重的分歧。而且,如果從國(guó)際的角度來(lái)看,美國(guó)2004年的選舉是進(jìn)一步削弱了其他國(guó)家對(duì)美國(guó)的好感,美國(guó)的形象進(jìn)一步惡化而不是改善。皮幽中心的調(diào)查證明了這一點(diǎn):
表13—6 布會(huì)再當(dāng)選對(duì)美國(guó)形象的影響
更有好感(%) |
更沒(méi)有好感(%) | |
加拿大 |
20 |
75 |
英國(guó) |
18 |
62 |
法國(guó) |
19 |
74 |
德國(guó) |
14 |
77 |
西班牙 |
19 |
60 |
荷蘭 |
24 |
72 |
俄羅斯 |
15 |
36 |
波蘭 |
21 |
18 |
土耳其 |
11 |
62 |
巴基斯坦 |
10 |
36 |
印度尼西亞 |
12 |
52 |
黎巴嫩 |
9 |
57 |
約旦 |
10 |
31 |
印度 |
28 |
35 |
目前,對(duì)于“美國(guó)是當(dāng)今世界的唯一霸權(quán),要盡可能維護(hù)美國(guó)的霸權(quán)地位”這一問(wèn)題,在美國(guó)國(guó)內(nèi)沒(méi)有爭(zhēng)議的。關(guān)鍵在于美國(guó)如何看待自己的霸權(quán),怎樣運(yùn)用自己的霸權(quán);追求什么樣的最終目標(biāo);美國(guó)在全球前所未有的影響力要為什么樣的最終目標(biāo)服務(wù)。對(duì)這個(gè)問(wèn)題的不同看法,將最終決定著美國(guó)是通過(guò)達(dá)成國(guó)際共識(shí)的方式來(lái)加強(qiáng)它的領(lǐng)導(dǎo)地位,還是主要依靠以實(shí)力為后盾的獨(dú)斷專行來(lái)維系它的主宰世界的地位。這個(gè)問(wèn)題被布熱津斯基稱為是美國(guó)的真正選擇。不同的選擇也必將導(dǎo)致不同的后果。“在共識(shí)的基礎(chǔ)上取得領(lǐng)導(dǎo)地位,將增強(qiáng)美國(guó)在世紀(jì)事務(wù)中的主導(dǎo)作用,合法地鞏固美國(guó)的世界唯一超級(jí)大國(guó)地位;靠獨(dú)斷專行來(lái)維系主宰地位,雖然也能保住美國(guó)獨(dú)一無(wú)二的優(yōu)勢(shì)地位,但需要美國(guó)在國(guó)力上付出更大的代價(jià)。換句話說(shuō),走前一條道路,美國(guó)將成為一個(gè)‘強(qiáng)勢(shì)超級(jí)大國(guó)’;而走后一條道路,美國(guó)將成為一個(gè)‘弱勢(shì)超級(jí)大國(guó)’。”
這個(gè)總是問(wèn)題實(shí)際上涉及到了一個(gè)更終極極性的問(wèn)題:“稱霸是為了什么?”當(dāng)美國(guó)擁有霸權(quán)之后,美國(guó)是打算在利益分享的基礎(chǔ)上塑造新的全球體系,還是打算運(yùn)用它強(qiáng)大的全球力量首先擴(kuò)大自己的安全?
其實(shí)這個(gè)問(wèn)題及到兩個(gè)層面:一個(gè)是倫理的層面,一個(gè)是現(xiàn)實(shí)的層面。倫理層面要回答的是:美國(guó)是否把追求一個(gè)民主公正的國(guó)際秩序作為自己的目標(biāo)?一個(gè)天天拿著“民主”、“自由”、“人權(quán)”批語(yǔ)其他國(guó)家的美國(guó),究竟是否真的反“民主”與“平等”作為自己的普世價(jià)值和在國(guó)際關(guān)系中決定自己行動(dòng)的倫理標(biāo)準(zhǔn)?如果不把它作為自己在國(guó)際體系塑造中準(zhǔn)備付諸于行動(dòng)的倫理,那么它對(duì)其他國(guó)家“人權(quán)”、“民主”的批評(píng)就有虛偽性。很顯然,即使 是美國(guó)國(guó)內(nèi)反對(duì)現(xiàn)行戰(zhàn)略的思想家,也沒(méi)有從這個(gè)角度對(duì)現(xiàn)行的戰(zhàn)略進(jìn)行過(guò)批判。美國(guó)在國(guó)際上所信奉的仍然是實(shí)力決定地位,而不是民主與平等價(jià)值。
另一個(gè)層面是現(xiàn)實(shí)層面。布熱津斯基講座的其實(shí)是這個(gè)層面,即怎樣做才對(duì)美國(guó)更有利?在這個(gè)層面涉及的不是倫理,而是利益。布熱津斯基認(rèn)為,建立在利益分享基礎(chǔ)上的霸權(quán)體系的代價(jià),要比靠獨(dú)斷專行來(lái)維持主宰地位的代價(jià)要小。我們相信布熱津斯基的觀點(diǎn)是對(duì)的。但是這樣的觀點(diǎn)在新保守主義占上風(fēng)的美國(guó)說(shuō)服力極其有限。除非美國(guó)碰了大的釘子,否則很難會(huì)感受到代價(jià)之大所帶來(lái)的痛楚,也很難使美國(guó)在戰(zhàn)略的選擇上轉(zhuǎn)彎。從目前的情況來(lái)看,只要還能夠維持下去,美國(guó)還會(huì)在現(xiàn)行的戰(zhàn)略軌道上往前走。問(wèn)題只是能再往前走多遠(yuǎn)。對(duì)美國(guó)來(lái)說(shuō)布熱津斯 基所提出的以下問(wèn)題一直是存在的。但是,美國(guó)在國(guó)家決策層面上能否認(rèn)真地重新思考下列問(wèn)題則并不確定:
——美國(guó)面臨的主要威脅是什么?
——處于霸主地位的美國(guó)是否有權(quán)獲得比其他國(guó)家更多的安全?
——美國(guó)應(yīng)當(dāng)如何應(yīng)對(duì)潛在的、常常不是來(lái)自強(qiáng)大對(duì)手而是來(lái)自弱小敵人的致命威脅?
——美國(guó)是否能建設(shè)性地處理好同擁有12億人口(其中許多人認(rèn)為美國(guó)是不共戴天的敵人)的伊斯蘭世界的長(zhǎng)期關(guān)系?
——美國(guó)能否堅(jiān)決地解決以色列與巴勒斯坦(兩國(guó)人民都宣稱對(duì)同一塊土地的認(rèn)權(quán)要求是合法的)之間的沖突?
——美國(guó)需要做些什么才能在歐亞大陸中央南沿混亂的新“全球巴爾干”地區(qū)建立起政治穩(wěn)定局面?
——若歐洲在經(jīng)濟(jì)上不斷發(fā)展,政治上緩慢地走向聯(lián)合,美國(guó)是否能發(fā)展與歐洲的真正伙伴關(guān)系?
——不再是美國(guó)對(duì)手的俄羅斯能不能加入美國(guó)領(lǐng)導(dǎo)的大西洋框架組織?
——在日本不情愿地繼續(xù)依靠美國(guó)并悄悄地?cái)U(kuò)充軍力、中國(guó)國(guó)力不斷增長(zhǎng)的條件下,美國(guó)在遠(yuǎn)東應(yīng)當(dāng)扮演什么樣的角色?
——全球化可能帶來(lái)多大規(guī)模的、具有凝聚力的反美主義和反美聯(lián)盟?
——人口爆炸和移民潮是否將成為全球穩(wěn)定的新威脅?
——美國(guó)文化與基本的帝國(guó)責(zé)任相矛盾嗎?
——美國(guó)如何應(yīng)對(duì)由當(dāng)代科技革命引起的、并由全球化加劇的人類事務(wù)中出現(xiàn)的不等現(xiàn)象?
——美國(guó)的民主與霸權(quán)角色——不管這種霸權(quán)如何巧地偽裝——能相容嗎?這一特殊角色在安全上的需求對(duì)傳統(tǒng)的民權(quán)有何影響?
當(dāng)美國(guó)開(kāi)始認(rèn)真地重新考慮這些問(wèn)題時(shí),也就是美國(guó)在對(duì)“往何處去尋找答案的時(shí)候。或許只有到那個(gè)時(shí)候,美國(guó)才會(huì)比較理性地對(duì)自己的道路做出新的定位。
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