作者 美國學(xué)者大衛(wèi)·斯坦納德
被公認(rèn)為美國有史以來四位最偉大總統(tǒng)的頭像被刻在了拉什莫爾山上。但他們卻早于希特勒種族滅絕猶太人之前，就對(duì)印第安人采取了相似政策……
一、喬治·華盛頓：用印第安人的皮作出優(yōu)質(zhì)長統(tǒng)靴。
1779年，喬治·華盛頓指示約翰·沙利文少將攻打易洛魁人時(shí)說：若把“垃圾”（印第安人）放到所有定居點(diǎn)附近，那么整個(gè)國家將不只是泛濫成災(zāi)，而是被徹底摧毀。在滅絕印第安人的過程中，華盛頓還指示其將軍：“在所有印第安人居留地被有效摧毀前不接受任何和平建議。”
1783年，華盛頓在把印第安人與狼的相互比較中，這種反印第安人情緒暴露無疑：“二者皆掠食性野獸，僅在形體上有所不同。”華盛頓的滅絕政策在其部隊(duì)再次擊敗印第安人后得以實(shí)施。士兵們從易洛魁人的死尸上剝皮，“從臀部往下剝，即可作出高的或可并腿而長的長統(tǒng)靴來。”在那場襲擊后辛存的印第安人將美國國父稱為“小城摧毀者”。五年內(nèi)森卡人的約三十個(gè)城只剩下了兩個(gè)。
二、托馬斯·杰弗遜：美國必須滅絕印第安人。
1807年，托馬斯杰弗遜指示其戰(zhàn)爭部門道，要是印第安人反抗美國人搶他們土地，那么印第安人必操起“短柄斧頭”反抗，“要是約束自己舉斧向這些部落，那么在這些部落滅絕前我們將無法平靜地倒下，或被趕出密西西比河”，杰弗遜，這個(gè)奴隸主，繼續(xù)說道：“在此戰(zhàn)中，他們會(huì)殺死我們些人，但我們將滅盡他們。”
1812年，杰弗遜說美國人被迫趕退印第安人，“（就如）將森林野獸趕入亂石山”一年后，杰弗遜繼續(xù)其反印第安人言論，稱美國人必須“追蹤并滅絕印第安人，要不將其趕往人跡罕至之地”。
三、亞伯拉罕·林肯：每十分鐘殺一名印第安人。
1862年，林肯總統(tǒng)下令絞死38個(gè)明尼蘇達(dá)曼卡托地區(qū)的達(dá)科他人蘇語部落的囚犯。這些被絞死者大都為其居留地的神職人員或政治領(lǐng)袖。他們中無人犯過被控告的罪行，這造就了美國歷史上規(guī)模最大的死刑。
“此戰(zhàn)目標(biāo)是徹底滅絕蘇部落。他們將被像野獸一樣對(duì)待。”（林肯對(duì)即將征剿印第安人的美國陸軍中將約翰·珀普交待作戰(zhàn)目標(biāo)）
被林肯下令屠殺的38名印第安人，無一人經(jīng)法律程序，十分鐘判一個(gè)，比希特勒干得還利索。尤令人發(fā)指的是，該部落所有成年人皆被定為死罪，唯一的證據(jù)是其反對(duì)政府，并在戰(zhàn)爭中在場。
四、西奧多·羅斯福：只有死印第安人才是好印第安人。
在亂石山上你看到的第四張臉孔是二十世紀(jì)美國首任總統(tǒng)，所謂美國英雄和諾貝爾和平獎(jiǎng)得主，西奧多·羅斯福。印第安斗士已牢牢地掌握了其命運(yùn)的話語權(quán)：美國人對(duì)印第安人采取種族滅絕且搶走了印第安人的土地。羅斯福說：“這是難以避免且最終是有利的，我不想走得太遠(yuǎn)去說只有死印第安人才是好印第安人，但我相信十個(gè)好印第安人中九個(gè)是死的，而我也不愿深究第十個(gè)的死因。”
這些美國總統(tǒng)所表現(xiàn)出來的冷漠象征了與種族優(yōu)越感相系的道德敗壞。學(xué)者們也趨向這些種族分化作為優(yōu)生論存在的證據(jù)。
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