最近讀了美國現任總統小布什的兩篇演講，一篇是在“共產主義受難者紀念碑”上的演講，一篇是題為《歷史的教訓》的關于伊拉克戰爭的演講。這些演講將共產黨與恐怖主義劃等號，并明確挑明，五十年前的朝鮮戰爭與現在的反恐戰爭都有共同點，它們都是“意識形態的斗爭”。讀完這些文章，聯想反恐六年來美國政府的所作所為，頗有感悟。當然，國內主流媒體對小布什的這些講話是置若罔聞的，主流媒體上不是太平盛世，就是憲政民主。因此覺得有必要將小布什的講話做一些研究，有必要略為回顧布什政府反恐6年來的一些所作所為。

 照片是美國總統布什于2007年6月12日在位于華盛頓國會處的所謂“共產主義受難者紀念碑”落成儀式上發表演講時的情景。在這次講話中，小布什毫不掩飾地將共產主義和共產黨與恐怖主義相提并論。小布什說：“盡管共產主義可能在逐漸衰落，邪惡和仇恨依然存在。2001年的9.11事件就是一次證明。”小布什宣稱，“同共產黨一樣，伊斯蘭激進分子的追隨者（注：指恐怖主義者）注定要失敗。”據報道，在此次集會上，小布什與參加聚會的中國“民運份子”王炳章握手，并與法輪功份子XXX握手，并聆聽了XXX要求美國政府關注中國政府“迫害”法輪功云云。

 在此之前的8月22日，小布什還發表了以《歷史的教訓》為題目的關于伊拉克戰爭的演講，他提到當年的朝鮮戰爭時指出，“沒有戰爭期間美國的干預，……中國的共產黨將會以為侵略會得到獎勵，世界將面臨更加危險的局勢。世界將不太平。”他直言不諱地挑明：“我們在遠東的戰爭和今天反恐的戰爭有許多差異。但重要的相似點是，核心都是意識形態的斗爭。”

 我們要感謝小布什總統這些講話的誠實坦率，感謝他不掩飾其堅定的反共立場與進行意識形態斗爭的坦誠。

 雖然小布什總統省略了意識形態的斗爭是國家利益或階級利益的反映，但他坦率地宣稱美國政府從來沒有放棄意識形態的斗爭，他的講話再次表明這種斗爭始終是美國的核心政策之一，從朝鮮戰爭到目前的所謂“反恐戰爭”都是如此，這也是美國的基本國策，從來沒有放棄。

 小布什所稱的“意識形態的斗爭”，也是過去說的“冷戰”，我們稱為“和平演變”。這不禁使我們想起了偉人毛澤東當年反復強調反復警示這一點，反復指出這種意識形態上的斗爭是長期的、艱巨曲折的、有時甚至是很激烈的。偉人的這些話一直被國內掛“改革開放”羊頭的主流精英們稱為“極左”，但是且有諷刺意味的是，所有這些當年偉人反復強調的內容，今天卻再次由小布什總統的講話給予了直接的并且是明白無誤的佐證。

 美國的這一基本國策是長期的，持久的，一貫的，是為本國統治階級利益服務的，不論是民主黨執政還是共和黨執政都不會改變，這也是美國政府美國政界的高明之處，這也完全符合階級斗爭的基本觀點。因此，要說當今世上有什么普世原則的話，“什么藤兒結什么瓜，什么階級說什么話”仍然不能改變的客觀規律。當年赫魯曉夫搞過“三和一少”，戈爾巴喬夫將其發展成所謂“新思維”，一個本質性的共同點都是在蘇共內部削弱甚至放棄意識形態的斗爭，幻想和平共處“共同發展”的主旋律，出發點可謂高尚之極。而其戰略對手美國卻從來不曾有過任何一點點這方面的良心發現，非要將蘇聯共產黨搞到解散，將前蘇聯搞到解體。這還不算，雖然俄羅斯的國力與前蘇聯相比已經處于半身不遂，并也搞了多黨選舉制，小布什們仍指責俄羅斯不民主，仍要對俄羅斯圍追堵截。

 與小布什總統的坦誠態度相反，國內思想界主流精英們似乎一直在淡化甚至抹殺這種思想意識形態方面的斗爭。他們愛引用“小平同志”的講話，即：國與國之間應當“著眼自身長遠的戰略利益，同時也鄭重對方的利益，而不去計較歷史的恩怨，不去計較社會制度和意識形態的差別……”（鄧小平于1989年10月31日與美國前總統尼克松的談話，這句話顯然有外交辭令的味道，但一些人卻將此做為原則）

 最近出版的2007年第8期《中國青年》刊登了原中央黨校常務副校長鄭必堅訪談錄，這位華國鋒時代撰寫“兩個凡是”，鄧小平時代執筆“南巡講話”的風流人物在文章中承認:當今世界，在和平與發展成為時代主題的同時，確實存在著冷戰思維和其他種種安全威脅。這位筆桿子認為冷戰思維“害人害已”。

 該如何應對呢？這位先生在引用了“小平同志”上面的那段講話后，所給出的回答令人驚詫，他說，越是世界上還有冷戰思維，我們就越是應當更高地舉起和平、發展、合作的旗幟……

 坦率地講，筆者讀到鄭必堅這段高見時，心中是非常厭惡的。美國利用“冷戰思維”搞垮了前蘇聯，使自己成為世界上唯一的超級大國。對美國來說“冷戰思維”為自己撈足了好處，是做了一筆絕好買賣，何來鄭必堅所稱的“害人害已”的問題呢？害了別人利了自己才符合事實。這種“冷戰思維”本身就是小布什所說的“意識形態的斗爭”的一部分，是國際間的階級斗爭或抑是國家民族間的利益斗爭，是客觀存在的。對這種意識形態的斗爭，對我們來說，是事關共產黨與國家生死存亡的原則問題，是關系到國家根本利益的原則問題，理應積極認真的揭露，警示，防范，斗爭（當然斗爭并不是不講策略）。面對這種原則問題，在鄭必堅嘴中怎么成了“越是應當更高地舉起和平、發展、合作的旗幟”？真是讓人匪夷所思。這種放棄思想斗爭原則的“和平、發展、合作”豈不是與虎謀皮？鄭必堅似在重彈戈爾巴喬夫“新思維”的老調。當然，筆者這里不是說原中央黨校常務副校長——共產黨員鄭必堅同志是中共思想界內部戈爾巴喬夫式的人物，更不是說鄭同志是美國在中共思想界的代理人。但是至少，這是放棄思想原則的論調產生著溫水煮青蛙的效果，恰恰正中“冷戰思維”的下懷。

 2002年3月9日，美國《洛杉磯時報》爆出猛料，稱美國國防部１月８日向國會提供一份秘密報告，內容涉及美國在緊急情況下向包括中國在內的七個國家使用核武器的計劃，這七個國家是中國、俄羅斯、伊拉克、伊朗、朝鮮、利比亞和敘利亞等，據稱這是最少七個潛在敵對國家。內容令人震驚！這份報告的出籠距9.11事件的發生僅三個多月，也是熱愛美國的劉亞洲之流宣稱“最能考驗我們民族道德水準的事情就是美國去年發生的9.11事件了”肆意指責“當9.11事件發生的時候，在我們國家，至少在一段時間里，彌漫著一股不健康的氣氛”之時。（見劉亞洲演講《信念與道德》）想想發生9.11之時，我們不是對美國表示同情，和美國一起“嚴厲譴責”恐怖分子嗎？不是在聯大投票贊成對阿富汗的本.拉登們進行打擊嗎？美國此時依舊毫不留情地仍然將中國列為核打擊的目標，將中國置于美國的核恐怖之下！事實是，不管我們的臉是多么的熱，人家送過來的始終是一個冰冷的屁股。還須指出，國內諸多媒體及網站在報道這條消息時，內容中抹去了“中國”二字，不知是有意淡化還是其它什么原因。

 《洛杉磯時報》報道發出的第三天，我國外交部發言人孫玉璽表態，他說：“同許多國家一樣，中方對這一報道的內容深感震驚。” “中國是愛好和平的國家，不對任何國家構成威脅。”“求和平、謀合作、促發展已成為當今世界的時代潮流。” 孫發言人展示的“求和平、謀合作、促發展的世界時代潮流”與美國國防部冷血務實的核打擊計劃相比，顯得多么的虛幻。

 美國將中國列入核打擊的七國之內，這對中國這種“愛好和平的國家”來說，無疑是一種恐怖主義性質的核訛詐。而中國，堂堂安理會常任理事國，具有五千年悠久歷史文化傳統的并有13億人口的大國，當美國流氓將核大棒拿出來揮舞之時，我們的表示僅僅是委曲地表白“我們是好人”“你那樣做是不對的”云云，令人深感可悲。

 回顧歷史，在核武器問世后的整整六十年時間里，中國曾經多次遭到美國的核威脅和核訛詐。最早的一次是在朝鮮戰爭期間，美國軍隊被中國軍隊擊敗，漢城失守，聯軍司令麥克阿瑟將軍氣急敗壞，揚言對中國北京以及中國工業基地進行核攻擊；此后，在1955年和1958年，解放軍解放一江山島和炮擊金門期間，又兩次遭到美國核威脅。毛澤東聞言嘲笑：美帝國主義及一切反動派都是紙老虎，原子彈并不可怕，原子彈也是紙老虎；同時抓緊研制自己的核武器，于1964年爆炸了中國第一顆原子彈，又于文革期間爆炸了第一顆氫彈并發射了第一顆人造地球衛星。飲水思源，我們今天仍然不得不感謝毛澤東時代留給我們的自強不息的精神財富與我們擁有自己的核武器這一物質財富。

 2004年5月28日，美國的五角大樓在其《中國軍事力量年度報告》中公然放風，提示臺灣“攻擊中國三峽大壩”。后來又進了一步，次年6月29日，由布什提名的美軍候任空軍參謀長莫斯利（Michael Moseley）將軍在參議院軍事委員會的聽證會上在回答來自南達科他州的共和黨議員約翰•蘇恩的提問時回答說：“它（注：指中國）列在我工作名單的首位，我要提高軍隊對這個國家實施遠程打擊的能力。”這位候任美國空軍參謀長大談“將中國全國的重要軍事目標列入美國空軍的遠程打擊目標”，大談需要多少的導彈才能消滅中國內陸的控制臺、雷達系統、地對空導彈基地、空軍基地和軍事指揮部！美國候任空軍參謀長在正式場合狂妄地大談攻擊中國的計劃，在任何一個中國人聽來就是來自美國的恐怖主義威脅，完全是美國版的本.拉登。兩周以后，解放軍朱成虎將軍發表了個人看法，表示如中國大陸遭受美軍全面攻擊的情況下，中國應該用核武器保衛自己的國家。

 朱將軍個人言論一出，輿論“震驚”，一位憤怒的美國眾議員在第一時間里要求中國“道歉”，竟然厚顏無恥地對中國提出了四項要求：譴責朱成虎，并立即收回朱成虎的談話；把朱成虎撤職查辦；正式為朱成虎的談話向美國人民致歉；公開宣布放棄對臺動武。美國的某些政客似乎橫行霸道慣了，以至于錯誤地估計了形勢，認為中國的“改革開放”在國內精英們的主導下已經成功地倒回了滿清西太后時代。還是以后美國國防部的發言比較“公正”，美國國防部發言人稱：希望朱成虎的言論不是中國政府的意見。同時表示：美國不是中國的威脅，美國期待與中國建立伙伴關系，美中關系處于最好時期。

 利用反恐搞旁門左道，是布什所稱的“核心是意識形態的斗爭”的當然表現，也是美國不得人心的重要原因。

 反恐伊始，美國按享廷頓“文明沖突”理論搞了個大中東民主計劃，視不同的宗教為對手，為恐怖主義的根源，企圖借“反恐”之際將美國的意識形態輸入中東戰略要地，自然不得人心。

 從中國叛逃出國的達賴，是西藏農奴制這一腐朽制度的代表人物，西藏在民主改革之前，實行的是不折不扣的奴隸制，以他為首的集團在外國勢力的支持下又于1959年策劃西藏叛亂，按照西方人權理論，完全可以追訴他的“反人類罪行”，將其劃為恐怖分子是最恰如其分的。但此人這幾年成為美國政要的座上客，小布什幾次接見達賴，其中2003年的那次接見恰是 9.11事件兩周年之際的前一天——9月10日，內容是“主張保護所有西藏人的人權”之類，真是極具諷刺意味。

 中國另一位“知名人士”，也是先富起來的人物之一，現流亡在外的新疆女富豪熱比亞，此人大搞新疆獨立，也是舉世公認的分裂組織東突的幕后支持者，為該組織提供財政支持。無論如何，將熱比亞歸類恐怖主義份子是正合適的。但在今年舉行的八國會議之前，布什在演說中公開贊揚熱比婭是維吾爾族最優秀的代表，他說，像熱比婭這樣的人才，是其民族最寶貴的財富，價值遠超他們擁有的武器和石油。事后，熱比婭受到小布什的接見。

 毫無疑問，恐怖主義是必須受到譴責的，因為它將奪走無辜者的生命。但是，自9.11以來六年里，反恐大國美國的諸多作為（如筆者上面引用的幾個事例，而這種事例比比皆是），不是也在給包括中國在內的其它國家制造具有恐怖主義性質的麻煩，或者施以的恐怖主義性質的威脅呢？

 反恐六年來，美國熱衷的反恐戰爭實在是乏善可陳，單在伊拉克，美軍就已死亡3700多人，耗資6100多億。而且目前仍然遙遙無期。對伊拉克人民來說，更是苦難深重。有報道稱，伊戰以來，已有15萬至20萬平民死于戰亂，另還有高達上百萬的難民逃離家園。伊拉克的老百姓每天都在過9.11。

 越反越恐，表明“反恐”行動中蘊涵的某種不義，這已成為有識之士的共識。這也表明，恐怖主義的深層次原因與美國用“文明沖突”理論的解釋是驢頭不對馬嘴的。

 目前普遍認為恐怖主義的最主要的根源在于世界秩序的不公正不公平，在于由此產生的世界范圍的兩極分化。雖然世界“主流文明”總是極為掩蓋這一點，常常用宗教沖突的借口進行掩蓋轉移。

 在目前的由金融寡頭壟斷的資本主義經濟體系中，包括中國在內的絕大多數國家深受代表“主流文明”國家的剝削，而且相當一部分國家與地區的永遠沒有出頭之日。這個事實雖然被某些國內精英淡化甚至美化（所謂全球化分工的必然性云云），但這個事實確是鐵一般存在，最近流行的宋鴻兵的著作《貨幣戰爭》中就做了很好的揭示。其實不少嚴肅的學者以此之前早已有詳實的著作論述這一點，可惜的這些真知灼見被國內“全球化”的一片贊美聲中所淹沒。世界兩極分化主要是由于資本主義大國主導下的全球化對第三世界的剝削所造成的，并且沒有出頭之日，這是世界在國際資本主義體制下運行的結果，自資本主義體制形成以來一直是這樣，迄今沒有本質上的改變。“勤勞致富”這一動人的口號在資本運作體制中對絕大多數人來說是永遠不能實現的夢想。世界兩極化的存在，少數富人掌握著世界大多數財富，多數窮人一貧如洗，并在這樣不公正、不平等的環境下艱難的生活，那么世界上就會有恐怖主義現象存在，無論給這一現象下一個什么樣的定義其結果都是一樣的。因為恐怖主義現象會在不公正、不平等和貧困的環境中滋生。因此，西方社會主要是美國將恐怖主義歸咎于文明沖突宗教沖突顯得多么牽強附會，這種沖突的深層次根源應更符合階級斗爭的理論，是階級斗爭在現實世界中的反映。事實上，不管你喜歡不喜歡，愿意不愿意，階級斗爭的幽靈似乎始終在我們的頭頂徘徊，在世界上空徘徊。

 因此，只要這世界在目前這種體制下繼續運行，“反恐”就將永遠繼續下去。

 恐怖主義的根源當然不只上述這些，還可以舉出其它。如小布什總統最恨的伊拉克前總統薩達姆與恐怖大師本.拉登，被美國冠以頭號恐怖分子，每顆頭顱開出天價——2500萬美金。而這兩位仁兄原來都是美國的“盟友”，都受到過美國的栽培與支持。從這個角度看，薩達姆與本.拉登是美國人自己培養壯大的，他們的根源之一就可以追溯到美國人自己那里。這個顯得滑稽可笑的現象看上去很符合偉人毛澤東喜歡用的調侃帝國主義對手的那句話——“搬起石頭砸自己的腳”。

 前不久，拉美國家委內瑞拉的民選總統，有名的硬頭查韋斯先生再一次引用了偉人毛澤東的另外一句名言——“一切反動派都是紙老虎。”這話在我們國內已經聽不見了。我們國內的主流精英們正在努力跟國際接軌，忙著擠進世界“主流文明”即世界資本主義體系中，自然也會將偉人這句名言視為反“文明”的“極左”。可人家查韋斯信這話，認為這是歷史規律。

 歷史規律究竟是怎樣的呢？9.11事件6周年以來似已顯露了一點。6年當然太短，就讓我們繼續拭目以待吧。

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