圖片由作者拍攝
我們今天的時代,更傾向于將失敗歸咎于個人的不努力,好吃懶做等道德因素,可事實果真是這樣么?三和大神這樣的現(xiàn)象難道僅僅只是孤例么?那又該如何解釋那些付出了艱辛勞動卻仍未成功的勞動者呢?為了弄清楚問題,我便試圖在打工藝術(shù)文化博物館中找到答案。
真的是個人不努力么?共青團廣東省委2002年做了一次有關(guān)進城務(wù)工人員的情況調(diào)查,調(diào)查顯示,80.5%的打工者每天工作時間超過10個小時,47%的打工者沒有休息日,休息1至3天的占33%,4至6天的占17%。一位工友這樣告訴我,他03年的時候在廠子打工,那個時候每天工作14個小時,日常就是做工吃飯睡覺洗衣服輪軸轉(zhuǎn)。我不知道如果這都不能算作努力,什么樣的付出又該稱之為努力?
時代是在向前發(fā)展的,科技水平也在不斷提高,人們的物質(zhì)生活也相對豐富了,那么今日勞動者的境遇有沒有好一點呢?快遞小哥,外賣小哥乃至滴滴司機都是平臺經(jīng)濟發(fā)展之下新的職業(yè)。他們從早到晚奔波在城市的各個角落,一份關(guān)于外賣小哥一日作息的調(diào)查顯示,他們每天為消費者送上美味佳肴,自己卻常常難以果腹;他們每天的工作時間相較于過去工廠的工時也是不相上下。除此之外,平臺經(jīng)濟之下的勞動者更為無奈的一點在于勞動關(guān)系確認(rèn)的復(fù)雜性,這讓他們在面對資方維護自己合法權(quán)益的時候,更容易處于不利地位。
當(dāng)事實以如此詭譎的面貌呈現(xiàn)出來,原來努力工作和個人成功并無必然聯(lián)系,就不免做一個追問:是什么因素導(dǎo)致了這樣的現(xiàn)象呢?改革開放之后,聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的推廣解放了大量的農(nóng)村勞動力,而鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的發(fā)展也需要充分的勞動力保障,開始是離土不離鄉(xiāng),南巡講話之后,私營經(jīng)濟迅猛發(fā)展,外資企業(yè)大量進入中國,由于私營和外資企業(yè)主要集中在沿海發(fā)達(dá)地區(qū),90年代中后期,大量農(nóng)村進城務(wù)工潮開始出現(xiàn)。正是在這樣的背景之下,打工者們流動的歷史開始了。在早期各類企業(yè)發(fā)展的過程中,為了降低成本,企業(yè)們也在做著各自的“努力”,但一個相同的共性就在于對勞動者權(quán)益的漠視,竭力降低所謂勞動力成本,于是市場的競爭竟然陷入了一場逐底競爭。在這種情況下,勞動者的報酬除了維持勞動力的自循環(huán),別無他用。
既然所謂努力的真正邏輯是這樣,那么不去努力可以不可以呢?想來也是可以選擇的一條道路,這也能解釋三和大神這樣的現(xiàn)象。大神們早些年也是在廠子里拼過命打過工的,十幾小時搭進去,有時甚至?xí)缓谥薪槠垓_,實在是看不到做工的前景和出路,這才成了大神。
可不是所有人都甘愿這樣選擇,中國的父母總是愿意為孩子們的未來發(fā)展?fàn)奚芏嗟摹R晃灰咽悄赣H的工友這樣和我講,她自己零幾年打工時,一個月在全勤,加班加點的情況下,最多不過六百塊的收入。我很疑惑,那怎么能攢到錢呢?她笑著告訴我,那個時候娛樂條件少,日常吃住廠子會管,生病也是捱一捱,沒有其他的花銷,就攢了一些。她還說,老家山清水秀,城里很難吃到的各項水產(chǎn)甚至不用在老家花錢都能吃的到。但是她還說,我不想孩子和我一樣,呆在老家,最后只能走上打工的路子。談到孩子,她遺憾的講,早些時候出來打工,為了錢沒有上社保,前幾年孩子入公立學(xué)校需要社保證明,可她卻沒有。
沒有我們的文化,就沒有我們的歷史,沒有我們的歷史,就沒有我們的將來。崔永元曾為打工博物館這樣留言:“每個現(xiàn)代化的城市,都是一座打工博物館。”我們應(yīng)該慶幸于有這樣一座博物館記錄了我們在高速發(fā)展中所不為人知的一面,我期待在不遠(yuǎn)的將來,勞動者們可以驕傲的高唱:勞動最光榮!
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