誰有資格評價毛澤東?

　　夏天

　　毛主席雖然去逝近四十年，改革也近四十年，改前改后對比，總也離不開對毛主席功過是非的評說。要想正確評價毛主席，你不但要看很多書、熟知中外歷史、具備一定的天生“智慧”，而且還要把你所知道的一切知識，從你的頭腦里再倒出來，讓自己變成一片“空白'，除去一切一己私利或偏見或成見，設想在當時不同的客觀環境條件下，如果你是毛澤東你應該怎么辦?這個時候你才能身臨其境地去感知毛澤東如何、怎么樣!體會毛澤東的所思所思、體會他為什么這么這樣而不不那樣!例如:退出聯合國五常，你怎樣重新加入!有本事不變賣毛澤東建造的工廠礦山，你怎么樣改革!有本事讓美軍重新打到鴨綠江邊你怎么再把美軍打回三八線!有本事把國民黨500萬美械大軍請回來，重新開始三大戰役，看你怎么指揮，有勝的把握嗎?!有本事就退回1949年的一片瓦礫，讓你建設27年!有本事從新再來一次長征!有本事在1966年那樣復雜的國內外環境下，為保紅色江山永不變顏色，看看你怎么辦!有本事在中央山頭林立的情況下，設想一下你怎么“駕馭”……，然后再與毛澤東比高低!　這樣再來評價毛澤東就會有一個客觀公正的結果。

　　人往往旁觀者清，當事者迷，在紛紛擾擾的事物中，毛澤東能夠做出絕大部分正確的分析判斷，就很了不得了，“人非圣賢，孰能無過'?毛澤東也會有失誤的時候，更不能用他的一些失誤，大做文章!連大圣人孔子也要“吾日三省'呢!也不能用現在的觀點去要求毛澤東當如何行，正象我們做兒女的去要求父母什么時候、以什么方式生養我們一樣沒有道理和愚蠢。

　　現在能夠有資格評價毛澤東的人如麟毛風角，絕大多數人站在不同角度，戴著有色眼鏡胡說八道，以偏盒蓋全“論斷'自己的領袖。《圣經》說: “不要論斷人，免得你們被論斷”。

　　注意哦!“評價”和“論斷”是兩個意思不同的詞匯。評價:通常是指對一件事或人物進行判斷、分析后的結論。 “論斷”:斷定或肯定為一種性質、屬性或特性邏輯的效用是用一個單一的實例來論斷對其一切同類型事物都是真的。

　　真正反對毛主席的人，都是因為自己的利益受到損害。比如蔣介石國民黨們，漢奸賣國賊們，大地主 大資本家們，黑社會土匪幫們，老鴇毒販們，洋奴公知精英們，走資派當權派們。這些人多少還有點政治立場，有點利益沖突，總之是有“正當理由”反對毛主席。而當前社會上一些反毛分子，完全沒有政治主張，也沒有利益瓜葛，基本上都是人云亦云，胡言亂語。

　　且記我們真的沒有資格評價毛澤東，毛澤東集中國智慧之大成，有過之而無不及，除非你的知識、你的智慧、你的功績得到世人的公認，然后再來評價，否則就掛免”戰牌"吧。另外我們還要相信時事造英雄的道理，偉大的人物也是順勢而生，相信歷史是公證的，也相信歷史的選擇和歷史宿命吧，歷史不會錯!存在的就是合理的，歷史注定有毛澤東的一席之地，無論你的認為毛澤東是非是對!

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